نجم الحسين
28-04-2007, 01:07 AM
قال الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
مسكين ابن ادم مكتوم الاجل مكنون العلل محفوظ العمل ,تالمه البقه تنتنه العرقه تقتله الشرقه
ان القرآن ظاهره انيق, وباطنه عميق, لا تنفني عجائبه, ولا تنقضي غرائبه, ولا تكشف الظلمات الا به
ان لانفسكم اثمانا فلاتبيعونها الا بالجنه
ظن العاقل اصح من يقين الجاهل ----- صواب الجاهل كالزله من العاقل
عجبت للشقي البخيل يتعجل الفقر الذي منه هرب ,ويفوته الغنى الذي اياه طلب فيعيش في الدنيا عيش الفقراء ,ويحاسب في الاخره حساب الاغنياء
قد يكون الياس ادراكا اذا كان الطمع هلاكا
كم انسان اهلكه لسان ------- كم من دم سفكه فم
كيف ينتفع بالنصيحه من يلتذ بالفضيحه
لا تظلمن من لا يجد ناصرا الا الله
نقل عن الامام علي عليه السلام انه رأى جابر بن عبدلله قد تنفس الصعداء فقال:
ياجابر علام تنفست , اعلى الدنيا ؟!؟ فال جابر: نعم
فقال يا جابر : ملاذ الدنيا سبعه : المأكول , والمشروب والمنكوح , والمركوب, والمشموم, والمسموع , فألذ المأكولات العسل , وهو بصق من ذبابه , واجل المشروبات الماء , وكفى باباحته وسياحته على وجه الارض , واغلى الملبوسات الديباج , وهو من لعاب دود , واعلى المنكوحات النساء , وهو قبال في قبال , ومثال لمقال ,وانما يراد احسن ما في المرأة لاقبح مافيها , واعلى المركوبات الخيل, وهي قواتل ,واجل المشمومات المسك , وهو دم من سره دابه, واجل المسموعات الغناء والترنم وهو اثم, فما هذه صفته لم يتنفس عليه عاقل
قال جابر بن عبدالله : فوالله ماخطرت الدنيا على قلبي
مسكين ابن ادم مكتوم الاجل مكنون العلل محفوظ العمل ,تالمه البقه تنتنه العرقه تقتله الشرقه
ان القرآن ظاهره انيق, وباطنه عميق, لا تنفني عجائبه, ولا تنقضي غرائبه, ولا تكشف الظلمات الا به
ان لانفسكم اثمانا فلاتبيعونها الا بالجنه
ظن العاقل اصح من يقين الجاهل ----- صواب الجاهل كالزله من العاقل
عجبت للشقي البخيل يتعجل الفقر الذي منه هرب ,ويفوته الغنى الذي اياه طلب فيعيش في الدنيا عيش الفقراء ,ويحاسب في الاخره حساب الاغنياء
قد يكون الياس ادراكا اذا كان الطمع هلاكا
كم انسان اهلكه لسان ------- كم من دم سفكه فم
كيف ينتفع بالنصيحه من يلتذ بالفضيحه
لا تظلمن من لا يجد ناصرا الا الله
نقل عن الامام علي عليه السلام انه رأى جابر بن عبدلله قد تنفس الصعداء فقال:
ياجابر علام تنفست , اعلى الدنيا ؟!؟ فال جابر: نعم
فقال يا جابر : ملاذ الدنيا سبعه : المأكول , والمشروب والمنكوح , والمركوب, والمشموم, والمسموع , فألذ المأكولات العسل , وهو بصق من ذبابه , واجل المشروبات الماء , وكفى باباحته وسياحته على وجه الارض , واغلى الملبوسات الديباج , وهو من لعاب دود , واعلى المنكوحات النساء , وهو قبال في قبال , ومثال لمقال ,وانما يراد احسن ما في المرأة لاقبح مافيها , واعلى المركوبات الخيل, وهي قواتل ,واجل المشمومات المسك , وهو دم من سره دابه, واجل المسموعات الغناء والترنم وهو اثم, فما هذه صفته لم يتنفس عليه عاقل
قال جابر بن عبدالله : فوالله ماخطرت الدنيا على قلبي