المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عائشه تنكر أمومتها للمسلمين


ازهار الرحمة
25-01-2010, 12:32 AM
السلام عليكم

نسمع الكثير من القوم المخالفين بنطق عائشه أم المومنين ونرى الاحاديث عائشه تنكر أنها أم المومنين نصدق كتب القوم ام كلام القوم بانه عائشه أم المومنين ماهذا التناقض الذي نراه عند القوم

8039 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب قالدخل عمار على عائشة رضي الله عنها يوم الجمل فقال : السلام عليك يا أماه قالت : لست لك بأم قال : بلى إنك أمي و إن كرهت قالت : من ذا الذي أسمع صوته معك ؟ قال : الأشتر قالت : يا أشتر أنت الذي أردت أن تقتل ابن أختي ؟ قال : لقد حرصت على قتله و حرص على قتلي فلم يقدر فقالت : أما و الله لو قتلته ما أفلحت فأما أنت يا عمار فقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يقتل إلا أحد ثلاثة : رجل قتل رجلا فقتل به و رجل زنى بعد ما أحصن و رجل ارتد عن الإسلام
هذاحديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
(وقال الذهبي):صحيح

المصدر (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=865&id=8670)
25741 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيانوإسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب قالجاء عمار ومعه الأشتر يستأذن علىعائشة قال يا أمه فقالت لست لك بأم قال بلى وإن كرهت قالت من هذا معك قال هذاالأشتر قالت أنت الذي أردت قتل بن أختي قال قد أردت قتله وأراد قتلى قالت أما لوقتلته ما أفلحت أبدا سمعت رسول اللهصلى الله عليه وسلميقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا إحدى ثلاثة رجل قتل فقتل أو رجل زنى بعد ما أحصن أورجل ارتد بعد إسلامه
حديث صحيح
مسند أحمد بن حنبل الجزء 6 صفحة 205
المصدر (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=845&id=26969)

1602 - أخبرنا وكيع نا سفيان وإسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بنغالب قالاستأذن عمار على عائشة فقال يا أمه فقالت لست لك بأم فقال بلى وإن كرهتومعه الأشتر فقالت من هذا فقال الأشتر فقالت أنت الذي أردت قتل بن أختي اء فقال لقدأردت قتله وأراد قتلي فقالت لو قتلته ما أفلحت أبدا سمعت رسول اللهصلى الله عليه وسلميقول لا يحل دم رجل إلا ثلاثة رجل قتلفقتل أو رجل زنى بعد الإحصان أو ارتد بعد إسلامه
مسند إسحاق بن راهويه الجزء 3 صفحة 913
المصدر (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=970&id=1647)
الأن يتضح لنا انه عائشه ليست باأم المومنين عائشه تمنع تسميتها أم المومنين والقوم يصر على تسميتها باأم المومنين ماهذا التناقض يااقوم بني أميه

نسألكم الدعاء

منقول

</B></I>

http://www.saifoali.org/vb/islam/statusicon/user_offline.gif http://www.saifoali.org/vb/islam/buttons/reputation.gif (http://www.saifoali.org/vb/reputation.php?p=69700) http://www.saifoali.org/vb/islam/buttons/report.gif (http://www.saifoali.org/vb/report.php?p=69700)

كتاب بلا عنوان
25-01-2010, 03:57 AM
على ما اظن في هذا الحديث
كأن عائشة تكفر عمار بن ياسر رضي الله عنه
يعني كأنها تقول له انت ليس بمؤمن !

و إلا سوف نستطيع ان نقول كما قالت الاخت انها تنكر انها ام المؤمنين

كلا الامرين مر

النجف الاشرف
25-01-2010, 12:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أحسنتم أختي .....

وهذا بالفعل ما ترجمة عائش في سيرتها لانها تعرف جيدا انها ليست أم لاحد ...

وطبعا لا يعترض علي احد لان علتها من أرضاع الكبير ان تكون اما لهم ؟!!!!!

مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 )



‏- حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن أخي إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏أتت ‏ ‏سهلة بنت سهيل بن عمرو ‏ ‏وكانت تحت ‏ ‏أبي حذيفة بن عتبة ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏يدخل علينا وإنا ‏ ‏فضل ‏ ‏وإنا كنا ‏ ‏نراه ولدا وكان ‏ ‏أبو حذيفة ‏ ‏تبناه كما تبنى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏زيدا ‏ ‏فأنزل الله ‏ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله ‏فأمرها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عند ذلك أن ترضع ‏ ‏سالما ‏فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ‏فبذلك كانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر أزواج النبي ‏(ص) ‏أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في ‏ ‏المهد ‏ ‏وقلن ‏ ‏لعائشة ‏ ‏والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله ‏(ص) ‏لسالم ‏ ‏من دون الناس .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25125&doc=6

بينما غيرها من نساء النبي رفضن وبالذات سيدتي ومولاتي ام سلمى الطيبة ....

والان تاتي الرعاع وتمجدها مثلما مجد اليهود عجل السامري

والسلام عليكم

النجف الاشرف
25-01-2010, 12:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أحسنتم أختي .....

وهذا بالفعل ما ترجمة عائش في سيرتها لانها تعرف جيدا انها ليست أم لاحد ...

وطبعا لا يعترض علي احد لان علتها من أرضاع الكبير ان تكون اما لهم ؟!!!!!

مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 )



‏- حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن أخي إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏أتت ‏ ‏سهلة بنت سهيل بن عمرو ‏ ‏وكانت تحت ‏ ‏أبي حذيفة بن عتبة ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏يدخل علينا وإنا ‏ ‏فضل ‏ ‏وإنا كنا ‏ ‏نراه ولدا وكان ‏ ‏أبو حذيفة ‏ ‏تبناه كما تبنى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏زيدا ‏ ‏فأنزل الله ‏ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله ‏فأمرها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عند ذلك أن ترضع ‏ ‏سالما ‏فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ‏فبذلك كانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر أزواج النبي ‏(ص) ‏أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في ‏ ‏المهد ‏ ‏وقلن ‏ ‏لعائشة ‏ ‏والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله ‏(ص) ‏لسالم ‏ ‏من دون الناس .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25125&doc=6

بينما غيرها من نساء النبي رفضن وبالذات سيدتي ومولاتي ام سلمى الطيبة ....

والان تاتي الرعاع وتمجدها مثلما مجد اليهود عجل السامري

والسلام عليكم