الصحابي الجليل عند سنة الجماعة يشتم رسول الله باعتراف الالباني ؟!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
اليوم نكمل ما بدانا به من سلسلة في الافعال المخزيه للمن يسموهم مخالفينا بالصحابه فقد تناولنا سابقا حياة الخمار سمرة بن جندب اليوم نتاول رجل من الذين بايعوا تحت الشجرة وتولى البصرة والكوفه أيام عمر بن الحطاب (وليس الخطاب) ونعثل الاموي ثم اللتحق في معاويه بعد الصلح وأسقاط عمر لحد الزنا في حقة بعد حادثه مشهوره شهد فيها أربع شهود عدول ورغم هذا لم يقم عمر الحد بل اقام الحد على الشهود في مخالفه صريحه للقران والسنه وهي حادثة أم جميل ........
أكيد كلكهم عرفتم من هذا الرجل هذا هو المغيره بن شعبة الذي وله في "الصحيحين" اثنا عشر حديثا ، وانفرد له البخاري بحديث ، ومسلم بحديثين ومن ثقات المخالفين ومن كبارهم العدول ؟!
// بسم الله نبدا//
المغيره بن شعبة مثلما يعرفه أرباب الرجال من المخالفين هو المغيرة بن شعبة بن أبى عامر بن مسعود بن معتب الثقفى وكان من المبايعين تحت الشجرة (بيعة الرضوان )
وكان هذا الزنيم من العتاد ايام الجاهليه ومن ماكريهم حيث ينقل علماء المخالفين كما في التهذيب للمزي (سمعت قبيصة بن جابر يقول : صحبت المغيرة بن شعبة ، فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب لا يخرج من باب منها إلا بمكر لخرج من أبوابها كلها)
يصحح الهيثمي في مجمعة في مناقب الامام علي في الجزء التاسع صفحة 130
وعن أبي عبد الله الجدلي قال‏:‏ دخلت على أم سلمة فقالت لي‏:‏ أيسب رسول الله (ص) فيكم‏؟‏ قلت‏:‏ معاذ الله، أو سبحان الله، أو كلمة نحوها‏.‏ قالت‏:‏ سمعت رسول الله (ص) يقول‏:‏ من سب عليا فقد سبني‏ ‏، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي وهو ثقة‏.‏

فمن سب الامام علي أمير المؤمنين عليه السلام هو ساب لرسول الله وهذا الامر مشهور تناقلته كتب المؤالف والمخالف ومن هذا الباب نقلب صفحات كتب السنه حول مواقف الزنيم مغيره من الامام أمير المؤمنين عليه السلام .....

يقول الالباني في سلسلة الصحيحه في الجزء الخامس صفحة 520
نهى عن سب الأموات . عن زياد بن علاقة عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب عليا وقد مات ؟! ، صحيح على شرط مسلم ووافق الذهبي الحاكم
الرابط :
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13975

وطبعا ثلاث من كبار علماء المخالفين الحاكم والذهبي والالباني قد اقروا بصحه الاثر المشهور ...
وكذلك جاء الاثر في مصادر أخرى ومنها مسند احمد بن حنبل .......

والذي نستنتجة من هذا الاثر الصحيح باعتراف كبار علماء المخالفين
1- مثلما نقرا حدث بعد وفاة الامام علي عليه السلام وبعدما تولى معاويه زمام الامور ولاتة تشتم الامام علي عليه السلام على المنابر علنا وهذا دليل أخر نضرب به قفى مطايا اليهود الذين يقولون ان معاويه لم يشتم الامام علي عليه السلام ....
2- بطلان أستدلال المخالفين بالايه الكريمة
{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} (18) سورة الفتح
فالايه واضحه الدلاله لكن مطايا اليهود يريدون ان يسوغوا هذه الاية على أنها دليل على عداله جميع من راى الرسول الايه تقول قد رضي الله عن المؤمنين ويجب ان يركز من له عقل من مخالفينا على هذا المقطع جيدا فما تحته خط معناه واضح وجلي ان المبايعين ليسوا كلهم بمؤمنين لان جاء أستثناء للمؤمنين فلو كان الجميع يدخل لماذا جائت رضي الله عن المؤمنين ؟!!! وبهذا دليل قراني على نسف عداله الصحابه لان من المحال ان يكون شاتم رسول الله من المؤمنين وهذا عند العقلاء اما مطايا اليهود في ديدنهم كل شي جائز .....
3- الحقد القريشي المتمثل بالحزب الطليق الذي لا ينفك في اي مناسبه لا علان الجاهليه الاولى فلا فرق مابين المغيره الزنيم أمس والناعق العريفي اليوم أولوياتهم هي الطعن في الاسلام ومن يحافظ على الاسلام ووحدته

والسلام عليكم

[عبد محمد]

السلام عليكم

أحسنت مولاي النجف الأشرف بنسفك عقيدة الوهابية بهذا الطرح

فليقرأ المضللين من عامة السنة وليستعملوا عقولهم وينصفوا انفسهم

[Abu Amal]

أحسنتم مولانا النجف الأشرف..

بصراحة الموضوع هام جداً ويبين بطلان عقيدة (عدالة الصحابة)..

ننتظر الوهابية للرد..

[عبد محمد]

المتواجدون الساعة 1.10 ظهرا

عبد محمد (http://www.ishiaa.com/vb/member.php?u=9236), ‏البخاري (http://www.ishiaa.com/vb/member.php?u=44293)

[البخاري]

وعن أبي عبد الله الجدلي قال‏:‏ دخلت على أم سلمة فقالت لي‏:‏ أيسب رسول الله (ص) فيكم‏؟‏ قلت‏:‏ معاذ الله، أو سبحان الله، أو كلمة نحوها‏.‏ قالت‏:‏ سمعت رسول الله (ص) يقول‏:‏ من سب عليا فقد سبني‏ ‏، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي وهو ثقة‏.‏


أخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبد الله الجدلي قال "دخلت على أم سلمة فقال أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم فقلت سبحان الله أو معاذ الله قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني"

وهو موجود في السنن الكبرى - النسائي ج 5 ص 133 و الجامع الصغير - جلال الدين السيوطي ج 2 ص 608 : 8736

وقد ضعف الألباني هذا الحديث في السلسة الضعيفة وقال عنه منكر

ابو عبد الله الجدلي قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 12/148 :
"قال ابن سعد فى الطبقة الأولى من أهل الكوفة : اسمه عبد بن عبد بن عبد الله ابن أبى العمر بن حبيب بن عائذ بن مالك بن واثلة بن عمرو بن رماح بن يشكر بن عداون بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر ، يستضعف فى حديثه و كان شديد التشيع"

ابو اسحاق السبيعي قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 8/65 :

"قال ابن حبان فى كتاب " الثقات " : كان مدلسا و كذا ذكره فى المدلسين حسين الكرابيسى ، و أبو جعفر الطبرى

و قال أبو إسحاق الجوزجانى : كان قوم من أهل الكوفة لا تحمد مذاهبهم ـ يعنى :التشيع ـ هم رؤوس محدثى الكوفة
و حدثنا إسحاق ، حدثنا جرير ، عن معن قال : أفسد حديث أهل الكوفة الأعمش ،
و أبو إسحاق ـ يعنى للتدليس"


اسرائيل بن يونس : "و قال يعقوب بن شيبة : صالح الحديث، و في حديثه لين"

و قال فى موضع آخر "ثقة صدوق ، و ليس بالقوى فى الحديث ، و لا بالساقط" انظر لترجمه في تهذيب الكمال

قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 1/263 :
و قال محمد بن أحمد بن البراء عن على ابن المدينى : إسرائيل ضعيف

و أطلق ابن حزم ضعف إسرائيل ، و رد به أحاديث من حديثه فما صنع شيئا

و قال عثمان بن أبى شيبة عن عبد الرحمن بن مهدى : إسرائيل لص يسرق الحديث


يقول الالباني في سلسلة الصحيحه في الجزء الخامس صفحة 520
نهى عن سب الأموات . عن زياد بن علاقة عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب عليا وقد مات ؟! ، صحيح على شرط مسلم ووافق الذهبي الحاكم

سب المغيرة لعلي رضي الله عنهم لم يكن عن تكفير له
لكون المغيرة بن شعبة لم يحارب علي ولم يشترك في معركة صفين

مثلما نقرا حدث بعد وفاة الامام علي عليه السلام وبعدما تولى معاويه زمام الامور ولاتة تشتم الامام علي عليه السلام على المنابر علنا وهذا دليل أخر نضرب به قفى مطايا اليهود الذين يقولون ان معاويه لم يشتم الامام علي عليه السلام ....

لا يوجد دليل صحيح ثابت بأن معاوية يسب علياً من على المنابر

فهذا و والله هو الكذب بعينه

والذي يعلم اخلاق معاويه حق العلم وحلمه ودينه يسبعد هذه الشبهة الباطلة

[ابو زينب البحراني]

يقول البخاري في المشاركه رقم 5

والذي يعلم اخلاق معاويه حق العلم وحلمه ودينه يسبعد هذه الشبهة الباطلة

علمه ودينه وحلمه ماشالله عليك يالبخاري هذا الي تتكلم عنه معاويه او الرسول صلى الله عليه واله وسلم هداك الله
والان اقول لو الحديث غير صحيح على حسب ادعائكم نفقول إن علي بن ابي طالب عليه السلام هو الخليفه الرابع بزعمكم ومن سب خليفه رسول الله فهو كافر بزعمكم بأن الشيعه كفار لأنهم يسبون الصخابه فهذا احد الصحابه يسب الخليفه الرابه فنراكم تماطلون وتضعفون وتنكرون لأحاديث في اصح الكتب بعد كتاب الله فالله عليك يا بخاري انصفوا انفسكم ولا تتبعو اهواكم .

وبارك الله فيك اخي النجف الاشرف وانا اعلم انك ستجيب هذا المخالف بما يقتنع به لعمى بما بالك بالبصير ولكنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء بغير حساب.



اللهم صلي على محمد وال محمد

[البخاري]

الحديث ضعيف ومنكر

إذاً شبهتكم سقطت فأحترقت

[ذو الفقارك ياعلي]

الحديث ضعيف ومنكر




إذاً شبهتكم سقطت فأحترقت


بخاري يامسكين شنو هذي التأويلات السخيفة
التي تدافع بها عن خال المشركين معاوية والمغيره لعنهما الله

روح خذ تأويلك السخيف واضحك به على الأغبياء

7 -من سب عليا فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله
الراوي: أم سلمة المحدث: محمد جار الله الصعدي (http://www.ishiaa.com/mhd/1181) - المصدر: النوافح العطرة (http://www.ishiaa.com/book/6411&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 383
خلاصة حكم المحدث: صحيح

8 - من سب عليا فقد سبني
الراوي: أم سلمة المحدث: الشوكاني (http://www.ishiaa.com/mhd/1255) - المصدر: در السحابة (http://www.ishiaa.com/book/13926&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 165
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي وهو ثقة

http://www.dorar.net/enc/hadith/من%20سب%20عليا/wtj (http://www.dorar.net/enc/hadith/من%20سب%20عليا/wtj)
_____

وإذا كان سب الصحابة لاإشكال فيه عندكم فلماذا تكفرون من يسب الصحابة

أي عقيدة متناقضة هذه التي تضحكون بها على الناس

[ذو الفقارك ياعلي]

وهذا خالك معاوية لعنه الله يسب أمير المؤمنين


الالباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 )

نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث 118 : حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن إبن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ، صحيح _ الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة باختصار السند .

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095 (http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095)

[عبد محمد]

الحديث ضعيف ومنكر

إذاً شبهتكم سقطت فأحترقت

واصل في جهلك وكذبك لكي يتم فضحك وفضح معاويتك

صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 4420 )

‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقاربا في اللفظ ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حاتم وهو إبن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعدا ‏ ‏فقال ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏ ‏فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من ‏ ‏حمر النعم ، ‏ سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي ‏ ‏عليا ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ‏ ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏ فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عليا ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فقال اللهم هؤلاء أهلي . ‏

إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 42 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ، الحديث ، فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه.

[كتاب بلا عنوان]

لعن الله المغيرة

و هنا يالبخاري يسكتك فقد صحح علمائكم هذا الحديث


219876 - من سب عليا فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله
الراوي: أم سلمة المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 383
خلاصة الدرجة: صحيح


- دخلت على أم سلمة فقالت لي أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم قلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني الراوي: أم سلمة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/133
خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي وهو ثقة‏‏

http://www.dorar.net/enc/hadith/سبني/+yj&page=2 (http://www.dorar.net/enc/hadith/سبني/+yj&page=2)









http://img55.imageshack.us/img55/8705/30233720.jpg

مسند أحمد بن حنبل ( ج18 / 314 ) ح26627

http://img9.imageshack.us/img9/7007/96018690.jpg








http://img142.imageshack.us/img142/9682/35800784.jpg

مسند أحمد بن حنبل ( ج44 / 328 ) ح26748

http://img156.imageshack.us/img156/6089/84446776.jpg

مسند أحمد بن حنبل ( ج44 / 329 ) ح26748

http://img217.imageshack.us/img217/1236/56980589.jpg

[** مسلمة سنية **]

سب المغيرة لعلي رضي الله عنهم لم يكن عن تكفير له


لكون المغيرة بن شعبة لم يحارب علي ولم يشترك في معركة صفين



ما فهمت المقصود هون ؟؟؟



لا يوجد دليل صحيح ثابت بأن معاوية يسب علياً من على المنابر

فهذا و والله هو الكذب بعينه


والذي يعلم اخلاق معاويه حق العلم وحلمه ودينه يسبعد هذه الشبهة الباطلة



عجبتني كتير قصة أخلاق معاوية !!! و لله في خلقه شؤون !!!





................


بارك الله فيكم مولانا النجف الاشرف ... استمر في هذه الأبحاث حفظكم الله ... فهاهو عالم يصحح و آخر يضعف ... و التضارب واضح .. و في هذا التضارب يبان الحق لمن يريده ...

سلمت يمينكم مولانا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يبدوا ان البخاري لا يعرف شي سوى النسخ واللصق من كتب دمشقيه ....

وهو موجود في السنن الكبرى - النسائي ج 5 ص 133 و الجامع الصغير - جلال الدين السيوطي ج 2 ص 608 : 8736
ههههههههههههههه
أضحكتي يا جاهل كثيرا ما أراكم تضعفون الاعمش وهو من رجال البخاري فهل نفهم ان كل أحاديث الاعمش ترد اذ كان كذلك أرموا البخاري في أقرب مجاري

والحديث بصتصحيح الهيثمي وطبعا كلامك لا يعد به مع قرينه أخرى على صحة الاثر

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4615 )

4592 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، ثنا محمد بن سعد العوفي ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبد الله الجدلي قال : دخلت على أم سلمة ( ر ) فقالت لي : أيسب رسول الله (ص) فيكم فقلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها فقالت : سمعت رسول الله (ص) يقول : من سب عليا فقد سبني ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد رواه بكير بن عثمان البجلي عن أبي إسحاق بزيادة ألفاظ



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=190&BkNo=13&KNo=33&startno=55

اضافه الى المصادر التي وضعها الاخ ذو الفقار مشكورا ..........

سب المغيرة لعلي رضي الله عنهم لم يكن عن تكفير له
لكون المغيرة بن شعبة لم يحارب علي ولم يشترك في معركة صفين
سبحان الله من سب ابو بكر كافر ومن سب علي ليس بكافر ؟!!!!!
هل رايتم التناقض والحقد على الامام علي من السلفين ؟!

لا يوجد دليل صحيح ثابت بأن معاوية يسب علياً من على المنابر

فهذا و والله هو الكذب بعينه
والذي يعلم اخلاق معاويه حق العلم وحلمه ودينه يسبعد هذه الشبهة الباطلة
بل الكذاب انت يا صغيري ......
حادثه سعد وشتم والي معاويه الى الامام علي ... واما علمه ودينه فهذه أضحكتني كثيره
لا أشبع الله معاويه عندكم منقبه والعلم اي علم هذا ؟!!!!!
على كل حال انا مدرك جيدا بانك ناسخ لاصق لو كنت ذا علم لفتحت المجال معك ...
الحديث ضعيف ومنكر

إذاً شبهتكم سقطت فأحترقت
المحقق الهيثمي والالباني والحاكم والذهبي كلهم يصححون وياتي البخاري يقول الحديث ضعيف ومنكر هههههههههه

حياكم الله يا موالين .... ومثلما نرى الحقد الدافع الاساسي الى السلفين حتى يكذبون على أنفسهم

مع ملاحظه ان حديث من سب عليا سبني قد جاء باكثر من طريق لكن الجهل السلفي مشهور

والسلام عليكم