Bani Hashim
03-02-2010, 12:04 AM
بسمه تعالى
يقول المناوي: فيض القدير الجزء 6 صفحة 365:
9640 - ( ويح عمار ) بالجر على الإضافة وهو ابن ياسر ( تقتله الفئة الباغية ) قال القاضي في شرح المصابيح : يريد به معاوية وقومه اه وهذا صريح في بغي طائفة معاوية الذين قتلوا عمارا في وقعة صفين وأن الحق مع علي وهو من الإخبار بالمغيبات ( يدعوهم ) أي عمار يدعو الفئة وهم أصحاب معاوية الذين قتلوه بوقعة صفين في الزمان المستقبل ( إلى الجنة ) أي إلى سببها وهو طاعة الإمام الحق ( ويدعونه إلى ) سبب ( النار ) وهو عصيانه ومقاتلته قالوا وقد وقع ذلك في يوم صفين دعاهم فيه إلى الإمام الحق ودعوه إلى النار وقتلوه فهو معجز للمصطفى وعلم من أعلام نبوته وإن قول بعضهم المراد أهل مكة الذين عذبوه أول الإسلام فقد تعقبوه بالرد قال القرطبي : وهذا الحديث من أثبت الأحاديث وأصحها ولما لم يقدر معاوية على إنكاره قال : إنما قتله من [ ص 366 ] أخرجه فأجابه علي بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذن قتل حمزة حين أخرجه قال ابن دحية : وهذا من علي إلزام مفحم لا جواب عنه وحجة لا اعتراض عليها وقال الإمام عبد القاهر الجرجاني في كتاب الإمامة : أجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريقي الحديث والرأي منهم مالك والشافعي وأبو حنيفة والأوزاعي والجمهور الأعظم من المتكلمين والمسلمين أن عليا مصيب في قتاله لأهل صفين كما هو مصيب في أهل الجمل وأن الذين قاتلوه بغاة ظالمون له لكن لا يكفرون ببغيهم وقال الإمام أبو منصور في كتاب الفرق في بيان عقيدة أهل السنة : أجمعوا أن عليا مصيب في قتاله أهل الجمل طلحة والزبير وعائشة بالبصرة وأهل صفين معاوية وعسكره اه
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2105&id=9714 (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2105&id=9714)
قال الله تعالى:
{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( هود : 18 ).
[الشريعة للآجري: 4/356]:
قال محمد بن الحسين رحمه الله: على من قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لعنة الله ، ولعنة اللاعنين ، وعلى من أعان على قتله ، وعلى من سب علي بن أبي طالب ، وسب الحسن والحسين ، أو آذى فاطمة في ولدها ، أو آذى أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعليه لعنة الله وغضبه ، لا أقام الله الكريم له وزنا ، ولا نالته شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم
http://islamport.com/b/3/alhadeeth/ajzaa/%C7%E1%D4%D1%ED%DA%C9%20%E1%E1%C2%CC%D1%ED/%c7%e1%d4%d1%ed%da%c9%20%e1%e1%c2%cc%d1%ed%20.html (http://islamport.com/b/3/alhadeeth/ajzaa/%C7%E1%D4%D1%ED%DA%C9%20%E1%E1%C2%CC%D1%ED/%c7%e1%d4%d1%ed%da%c9%20%e1%e1%c2%cc%d1%ed%20013.h tml)
لعن الله من ظلم علي ابن ابي طالب (ع) - مثل عائشة ومعاوية
يقول المناوي: فيض القدير الجزء 6 صفحة 365:
9640 - ( ويح عمار ) بالجر على الإضافة وهو ابن ياسر ( تقتله الفئة الباغية ) قال القاضي في شرح المصابيح : يريد به معاوية وقومه اه وهذا صريح في بغي طائفة معاوية الذين قتلوا عمارا في وقعة صفين وأن الحق مع علي وهو من الإخبار بالمغيبات ( يدعوهم ) أي عمار يدعو الفئة وهم أصحاب معاوية الذين قتلوه بوقعة صفين في الزمان المستقبل ( إلى الجنة ) أي إلى سببها وهو طاعة الإمام الحق ( ويدعونه إلى ) سبب ( النار ) وهو عصيانه ومقاتلته قالوا وقد وقع ذلك في يوم صفين دعاهم فيه إلى الإمام الحق ودعوه إلى النار وقتلوه فهو معجز للمصطفى وعلم من أعلام نبوته وإن قول بعضهم المراد أهل مكة الذين عذبوه أول الإسلام فقد تعقبوه بالرد قال القرطبي : وهذا الحديث من أثبت الأحاديث وأصحها ولما لم يقدر معاوية على إنكاره قال : إنما قتله من [ ص 366 ] أخرجه فأجابه علي بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذن قتل حمزة حين أخرجه قال ابن دحية : وهذا من علي إلزام مفحم لا جواب عنه وحجة لا اعتراض عليها وقال الإمام عبد القاهر الجرجاني في كتاب الإمامة : أجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريقي الحديث والرأي منهم مالك والشافعي وأبو حنيفة والأوزاعي والجمهور الأعظم من المتكلمين والمسلمين أن عليا مصيب في قتاله لأهل صفين كما هو مصيب في أهل الجمل وأن الذين قاتلوه بغاة ظالمون له لكن لا يكفرون ببغيهم وقال الإمام أبو منصور في كتاب الفرق في بيان عقيدة أهل السنة : أجمعوا أن عليا مصيب في قتاله أهل الجمل طلحة والزبير وعائشة بالبصرة وأهل صفين معاوية وعسكره اه
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2105&id=9714 (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2105&id=9714)
قال الله تعالى:
{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( هود : 18 ).
[الشريعة للآجري: 4/356]:
قال محمد بن الحسين رحمه الله: على من قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لعنة الله ، ولعنة اللاعنين ، وعلى من أعان على قتله ، وعلى من سب علي بن أبي طالب ، وسب الحسن والحسين ، أو آذى فاطمة في ولدها ، أو آذى أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعليه لعنة الله وغضبه ، لا أقام الله الكريم له وزنا ، ولا نالته شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم
http://islamport.com/b/3/alhadeeth/ajzaa/%C7%E1%D4%D1%ED%DA%C9%20%E1%E1%C2%CC%D1%ED/%c7%e1%d4%d1%ed%da%c9%20%e1%e1%c2%cc%d1%ed%20.html (http://islamport.com/b/3/alhadeeth/ajzaa/%C7%E1%D4%D1%ED%DA%C9%20%E1%E1%C2%CC%D1%ED/%c7%e1%d4%d1%ed%da%c9%20%e1%e1%c2%cc%d1%ed%20013.h tml)
لعن الله من ظلم علي ابن ابي طالب (ع) - مثل عائشة ومعاوية