امة نهج الصحابة والنهج الاموي الوهابي في خدمة الحاكم والملك والرئيس

[رامي العكراتي]

الحق كل الحق ان سبب الانحراف عن الولاية هو انقياد الناس للحكام وسعيهم للمال وهذا مما شجع الحكام من بداية خلافة ابي بكر ولحد هذه اللحظة المسلمين في عقيدة الانقياد والطاعة للحاكم والمتمثل بالوهابية والنهج الاموي والنهج الصحابي اي مدرسة الصحابة

فالحكام جعلوا عباد الله خولا ومال الله دولا تسببوا في انقياد الامة وقتلها لابن بنت رسول الله الحسين ع وخيانتهم على مدى العصور ودخولهم البلاد غزوا سعيا للغنيمة جعل الاسلام بهذا الشكل
الا نقيض مدرسة ال البيت ونجد محاربة الناس لهذه المدرسة من بدا السقيفة اللعينة ولحد الان ونجد ان سبب عزوف الناس عن الوهابية هو نهجهم التابع للحكام الظالمين والذي انتهجه ابن تيمية الى محمد عبد الوهاب الى حكام ال سعود
وايده الحكام اصحاب النزوات السلطوية في العالم ......
فاين يتجه النهج الصحيح

[عبد الحسن2]

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم ان افساد الدين و الأمة وارتكاب الظلم في سبيل السعي وراء شهوات الدنيا هو أكبر الشر فهو مثل النبت الذي يتوالد جيل بعد جيل.
فعندما خلق الله سبحانه وتعالى آدم عليه السلام وأسكنه الجنة نهاه عن الاقتراب من الشجرة
وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنْ الظَّالِمِينَ (19) الأعراف
و قد اقترن الأكل من هذه الشجرة بالشر الذي يتغلغل الى الروح وما ينتج عنه من ظلم وليس بالمرض كعادة من يأكل طعاما ضارا. والظلم لا يأتي الا من الشر.
ومع أن الله تاب عليه الا أن الشر سيتوالد في نسله فمن يتغلب عليه ولا يقترن بالشيطان ويرتكب الظلم وذلك لا يتم خالصا الا من يعبد الله بالعقيدة الصحيحة فهو يستحق أن يدخل الجنة.
ولذلك أنزله الى الأرض ليختبر ذريته.
وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً (60) الاسراء
وهذه الآية يقال أنها نزلت في بني أمية ولكنه واضح أن عدم التصريح بهم يشمل كل ظالم من بني أمية ومن سيأتى بعدهم ومن كان قبلهم من الأمم السابقة الى يوم الدين.
وسيكون طعامهم يوم القيامة هو شجر الزقوم.
أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (65) فَإِنَّهُمْ لآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لإٍلَى الْجَحِيمِ (68)

وكل الآيات التي جاء فيها ذكر الشجر في القرآن انما أتى بذكر حميد الا في هذه المواضع الثلاث, شجرة آدم والشجرة الملعونة وشجرة الزقزم وان ذكرت بعضها أكثر من مرة.

[رامي العكراتي]

وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً (60) الاسراء
اولئك بني امية

[بهاء حسين الكعبي]

كلامك صحيح والدليل واضح باننا نشاهد حكام المسلمين يتوارثون الحكم ابا عن جد رغم ظلمهم وطغيانهم وخروجهم عن سنه رسول الله
وشعوبهم لا تستطيع الخروج عليهم والاطاحه بهم بسبب اعتماد علماءهم على سنه بني اميه

الحمد لله على نعمة الولايه

[عبد الحسن2]

وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً (60) الاسراء
اولئك بني امية





نعم بني أمية مافي شك
وأنا قصدت ومن شاكلهم في كل زمان أيضا
هل هم فقط المجرمون؟
ولماذا نستثني غيرهم هل نبرأ المجرمين من العباسيين , الصهاينة والوهابييين مثلا؟
كلهم أخوان الشياطين

[رامي العكراتي]

كلامك صحيح والدليل واضح باننا نشاهد حكام المسلمين يتوارثون الحكم ابا عن جد رغم ظلمهم وطغيانهم وخروجهم عن سنه رسول الله
وشعوبهم لا تستطيع الخروج عليهم والاطاحه بهم بسبب اعتماد علماءهم على سنه بني اميه

الحمد لله على نعمة الولايه
ولهذا هم يؤيدون النهج الاموي لانه يتماشى مع رؤيتهم السياسية الدنوية