المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كاد النبي ص ان يهلك الناس لولا عمر!!!! (( &))


الاشتري
15-02-2010, 09:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد والعن أعدائهم
المعلوم أن النبي ص لا ينطق عن الهوى وانه الحبل المتصل بالسماء عن طريق الوحي لكن البخاري ومسلم لكي رفعوا من شأن عمر اخذوا يحطون من شأن النبي ص ويتهموه بالجهل بابسط الامور وهو ضرورة بقاء النوق للمسافرين واليك الروايات فتمعن :
» البخاري / ج: 3 ص: 109 :
حدثنا حاتم بن إسمعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت أزواد القوم وأملقوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم في نحر إبلهم فأذن لهم ! فلقيهم عمر فأخبروه فقال ما بقاؤكم بعد إبلكم ؟! فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاؤهم بعد إبلهم ؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ناد في الناس يأتون بفضل أزوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه على النطع فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم بأوعيتهم فاحتثى الناس حتى فرغوا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشهد أن لا اله إلا الله وإني رسول الله .
» البخاري / ج: 4 ص: 13 :
حدثنا حاتم بن إسمعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت أزواد الناس وأملقوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم في نحر إبلهم فأذن لهم ، فلقيهم عمر فأخبروه فقال ما بقاؤكم بعد إبلكم ؟! فدخل عمر على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاؤهم بعد إبلهم ؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ناد في الناس يأتون بفضل أزوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم بأوعيتهم فاحتثى الناس حتى فرغوا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشهد أن لا اله إلا الله وإني رسول الله .
» مسلم / ج: 1 ص: 42 :
حدثنا سهل بن عثمان وأبوكريب محمد بن العلاء جميعاً عن أبي معاوية قال أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد شك الأعمش قال لما كان غزوة تبوك أصاب الناس مجاعة قالوا يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا . قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء بكف الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيءٌ يسير ، قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشهد أن لا اله إلا الله وإني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة .

ترانيم الملائكة
16-02-2010, 12:55 PM
سبحان الله عمر اعلم من النبي صلى الله عليه واله وسلم...!!!!!!!!!
وهو لايعرف حكم الكلالة
اما يستحون من الجراة على النبي صلى الله عليه واله
مشكور اخوي الاشتري عالموضوع
زادك الله علما وفهما
تقبل مروري

تشرين ربيعة
16-02-2010, 04:01 PM
محاولة مكشوفة ورخيصة للتغطية على اعتراف ابن صهوكة الشهير" لولا علي لهلك عمر"

موالي قطيفي
16-02-2010, 04:14 PM
يازين كتبهم المتناقضه صدق دين اوهن من بيت العنكبوت ادا المسيح حاشرينهم كيف باشيعة الكرار


الحمد لله احنا ع سنة النبي صلوات الله عليه واله موسنة عمر ابن صهاك


ضربه موفقه اخي الغالي

سلام امين تامول
16-02-2010, 04:17 PM
رمية موفقة وبأنتظار النواصب
:d
:d
:d

MAHMOUD ALI
16-02-2010, 04:28 PM
سؤالي للأخوة الكرام... من أشار على رسول الله بحفر الخندق في غزوة الخندق؟؟؟؟
فهل سلمان رضي الله عنه أعلم من رسول الله؟؟؟؟؟
أخواني هذه مثل تلك والأمرين دنيويين والرسول صلى الله عليه واله وسلم كان يستشير أصحابه في الأمور الدنيوية بل كان يشجعهم على المشورة.

المسامح
16-02-2010, 08:09 PM
السلام عليكم
بارك الله فيك استاذنا الاشتري

الاشتري
16-02-2010, 08:37 PM
سؤالي للأخوة الكرام... من أشار على رسول الله بحفر الخندق في غزوة الخندق؟؟؟؟
فهل سلمان رضي الله عنه أعلم من رسول الله؟؟؟؟؟
أخواني هذه مثل تلك والأمرين دنيويين والرسول صلى الله عليه واله وسلم كان يستشير أصحابه في الأمور الدنيوية بل كان يشجعهم على المشورة.


المسئلة ليست متشابهة قطعا حيث ان يستشيرهم النبي ص من باب تعليمهم التشاور فرق عن ان يامرهم بامر فيه الهلاك للناس واقلهم معرفة يعرف انه خطاء ثم يتدارك عمر المسئلة .
الحق يا اخي ان القوم وضعوا هذه الرواية لرفع من شأن عمر والحط من شان النبي ص .

حُسينية الهوى ~
16-02-2010, 09:35 PM
لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وأي جرأة هذه ؟!
لااعلم كيف سيكون موقفهم في ساحة المحشر
الا لعنة الله على الظالمين ..

احسنت ايها الاخ الكريم الاشتري

القلم الرقيب
16-02-2010, 09:44 PM
××× متابعة إشرافية ×××

موفق الى كل خير

** مسلمة سنية **
17-02-2010, 12:57 AM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعداءهم


أحسنتم أحسن الله اليكم أخي الكريم

و لعن الله القوم الظالمين الضالين المُضلّين

MAHMOUD ALI
17-02-2010, 05:41 PM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعداءهم



أحسنتم أحسن الله اليكم أخي الكريم


و لعن الله القوم الظالمين الضالين المُضلّين

سبحان الله .... ألا تملون من اللعن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رطبوا السنتكم بذكر الله ..( الا بذكر الله تطمئن القلوب )
هداني الله واياكم


___________________________________________

أجب على الموالي بدلاً من النياح والتهريج !

(( القلم الرقيب ))

المسامح
17-02-2010, 05:46 PM
اللهم اللعن من ظلم محمد وال محمد
وضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الاليم
شكرا اختي ام محمد
ننتظر سلفي عاقل
وركزوا على كلمة عاقل

MAHMOUD ALI
17-02-2010, 06:09 PM
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلما آذاه قومه كان يقول ( اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون ) كان يدعوا لهم بالهداية بدل أن يلعنهم لأنه صلى الله عليه وآله وسلم على خلق عظيم قال الله تعالى ( وإنك على خلق عظيم )
لنجعل رسول الله ومن بعده الأمة الكرام قدوتنا.
كررتها مرارا ولكن للاسف كلما قلتها جائوني باحاديث بان الرسول كان يلعن .. سبحان الله هل يظركم أن تقولو للظالين من امة محمد اللهم اهدهم

المسامح
17-02-2010, 06:11 PM
( وإنك على خلق عظيم )

اللهم اللعن من ظلم محمد وال محمد
وضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الاليم

يا ترى هل تستطيع ان تكون رجل
وتضرب بروايات التي في صححاحكم
والتي تقول ان النبي ص يسب ويلعن؟؟؟؟
هل تستطيع
ننتظر

اللهم اللعن من ظلم محمد وال محمد
وضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الاليم

بهاء حسين الكعبي
17-02-2010, 06:20 PM
حسبيا الله ونعم الوكيل
يارب اهدي اهل السنه واخرجهم من الظلمات ؟
يارب لا تدع اهل السنه يصدقون هذه الاكاذيب التي تسيء الى نبيك محمد (ص) وهو سيد الانبياء ؟
فهل يعقل سيد الانبياء يخطا وياتي شخص بسيط يصلح خطاه؟؟

MAHMOUD ALI
17-02-2010, 06:26 PM
حسبيا الله ونعم الوكيل
يارب اهدي اهل السنه واخرجهم من الظلمات ؟
يارب لا تدع اهل السنه يصدقون هذه الاكاذيب التي تسيء الى نبيك محمد (ص) وهو سيد الانبياء ؟
فهل يعقل سيد الانبياء يخطا وياتي شخص بسيط يصلح خطاه؟؟

الحمد لله أنني اخيرا سمعت احدكم يدعو بالهدايه ... ماذا لو استجاب الله دعائك ؟؟ الا يكون ذلك في ميزان حسناتك ؟؟
لأن يهدي الله بكل رجلا خير مما طلعت عليه الشمس.

( اللهم اهدنا واهدي بنا وأجعلنا سبباً لمن اهتدى)

المسامح
17-02-2010, 06:31 PM
اللهم اللعن من ظلم محمد وال محمد

وضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الاليم

يا ترى هل تستطيع ان تكون رجل
وتضرب بروايات التي في صححاحكم
والتي تقول ان النبي ص يسب ويلعن؟؟؟؟
هل تستطيع
ننتظر

اللهم اللعن من ظلم محمد وال محمد
وضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الاليم

ننتظر
فهل يستطيع السلفي ان يكون رجل
ولا يقبل الاحاديث التي تقول ان النبي ص
يسب ويلعن ننتظر ونشوف

MAHMOUD ALI
17-02-2010, 06:47 PM
ننتظر

فهل يستطيع السلفي ان يكون رجل
ولا يقبل الاحاديث التي تقول ان النبي ص

يسب ويلعن ننتظر ونشوف

حدثنا محمد بن عباد وابن أبي عمر قالا حدثنا مروان يعنيان الفزاري عن يزيد وهو بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قيل يا رسول الله ادع على المشركين قال إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن هشام عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم وأبي حازم عن أم الدرداء عن أبي الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة

هذه بعض ما جاء في كتبنا.

أخي الكريم المسامح في موضوع سابق كان عن رد السيد السيستاني على اسائات الشيخ العريفي بأن دعى له وطلب لنفسه الهداية إن كان كذلك. رأيت اشادات عظيمه من الاخوة الشيعة في المنتدى ومني ايظاً على رد السيد السيستاني
اذا كان منهج السيد السيتساني اعجبكم ( واعجبني ايظاً)
اولاً : لماذا لم يقتدي السيد السيستاني على قولكم برسول الله ويلعنه . ولماذا اعجبكم رده ولم تنكروه
ثانياً : لماذا لا تقتدوا بطريقته بالرد على مخالفيكم؟؟

المسامح
17-02-2010, 06:50 PM
اللهم اللعن من ظلم محمد وال محمد

وضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الاليم

يا ترى هل تستطيع ان تكون رجل
وتضرب بروايات التي في صححاحكم
والتي تقول ان النبي ص يسب ويلعن؟؟؟؟
هل تستطيع
ننتظر

اللهم اللعن من ظلم محمد وال محمد
وضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الاليم

ننتظر
هل ترفض ما جاء في صححاكم
ننتظر

MAHMOUD ALI
17-02-2010, 06:56 PM
رددت عليك اخي

المسامح
17-02-2010, 07:04 PM
رددت عليك اخي
اين الرد يا اخي
في صححاكم النبي ص يسب ويلعن
هل ترفض هذه الاحاديث جاوب مثل الناس
صدقني لن تجاوب وتنصر نبيك وستنتصر البخاري ومسلم
فتحديت قبلك الكثير ولم يرفضوا الاحاديث
التي تقول ان النبي ص يسب ويلعن وكلكم تشرقون وتغربون
ننتظر

MAHMOUD ALI
18-02-2010, 11:54 AM
اين الرد يا اخي

في صححاكم النبي ص يسب ويلعن
هل ترفض هذه الاحاديث جاوب مثل الناس
صدقني لن تجاوب وتنصر نبيك وستنتصر البخاري ومسلم
فتحديت قبلك الكثير ولم يرفضوا الاحاديث
التي تقول ان النبي ص يسب ويلعن وكلكم تشرقون وتغربون

ننتظر



أخي الكريم , نعم هذه الحديث من كتبنا وفي صحيح مسلم ولا ننكره ولكن أود أن أنقل كلام الإمام النووي في شرحه لهذا الحديث :
"فإن قيل : كيف يدعو على من ليس هو بأهل الدعاء عليه أو يسبه أو يلعنه ونحو ذلك ؟ فالجواب ما أجاب به العلماء , ومختصره وجهان : أحدهما أن المراد ليس بأهل لذلك عند الله تعالى , وفي باطن الأمر , ولكنه في الظاهر مستوجب له , فيظهر له صلى الله عليه وسلم استحقاقه لذلك بأمارة شرعية , ويكون في باطن الأمر ليس أهلا لذلك , وهو صلى الله عليه وسلم مأمور بالحكم بالظاهر , والله يتولى السرائر . والثاني أن ما وقع من سبه ودعائه ونحوه ليس بمقصود , بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نية , كقوله : تربت يمينك , عقرى حلقى وفي هذا الحديث ( لا كبرت سنك ) وفي حديث معاوية ( لا أشبع الله بطنك ) ونحو ذلك لا يقصدون بشيء من ذلك حقيقة الدعاء , فخاف صلى الله عليه وسلم أن يصادف شيء من ذلك إجابة , فسأل ربه سبحانه وتعالى ورغب إليه في أن يجعل ذلك رحمة وكفارة , وقربة وطهورا وأجرا , وإنما كان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه , وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون " والله أعلم
صحيح مسلم بشرح النووي

وبمثل هذا قال الإمام الحافظ بن حجر في فتح الباري في كتاب الدعوات -باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من آذيته فاجعله له زكاة ورحمة وكذلك اخي الكريم معنى كلمة لعان اي كثير اللعن والرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لم يكن لعاناً ولم يدعوا أحداً من أمته باللعن فلما نتباها ونتقرب الى الله باللعن ولما لا تخلو جمله من جملكم من لعن بل تستفتحون كلامكم باللعن.. لما لا تحولو اللعن الى الدعاء بالهداية او على أقل تقدير تقول عن ما تظنه ظالم ( عليه من الله ما يستحق فإن كان ظالم فيستحق اللعنه من الله وليس منك وان كان مؤمن سلمت نفسك من الإثم العظيم )
هدانا الله واياكم

المسامح
18-02-2010, 12:10 PM
هل تقبل بالحديث الذي يقول ان النبي ص يسب ويلعن
ام لا تقبله ومن ثم هل تعرف اي حديث اقصد
ومن ثم تريدون ان ترقعون الامر وتقولون قال النبي صو سلم
من سببته او لعنته اجعل له رحمة
تلعبون على عقول من
هل تقبل الرواية او لا تقبل
انتم عندكم حديث ليس المسلم بالسباب او اللعان
ومن ثم عندكم حديث ان النبي ص يسب ويلعن
ما هذا التناقض كما قلت سابقا لم اجد سلفي يجاوبني
ننتظر

ذو الفقارك ياعلي
18-02-2010, 12:24 PM
أخي الكريم , نعم هذه الحديث من كتبنا وفي صحيح مسلم ولا ننكره ولكن أود أن أنقل كلام الإمام النووي في شرحه لهذا الحديث :
"فإن قيل : كيف يدعو على من ليس هو بأهل الدعاء عليه أو يسبه أو يلعنه ونحو ذلك ؟ فالجواب ما أجاب به العلماء , ومختصره وجهان : أحدهما أن المراد ليس بأهل لذلك عند الله تعالى , وفي باطن الأمر , ولكنه في الظاهر مستوجب له , فيظهر له صلى الله عليه وسلم استحقاقه لذلك بأمارة شرعية , ويكون في باطن الأمر ليس أهلا لذلك , وهو صلى الله عليه وسلم مأمور بالحكم بالظاهر , والله يتولى السرائر . والثاني أن ما وقع من سبه ودعائه ونحوه ليس بمقصود , بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نية , كقوله : تربت يمينك , عقرى حلقى وفي هذا الحديث ( لا كبرت سنك ) وفي حديث معاوية ( لا أشبع الله بطنك ) ونحو ذلك لا يقصدون بشيء من ذلك حقيقة الدعاء , فخاف صلى الله عليه وسلم أن يصادف شيء من ذلك إجابة , فسأل ربه سبحانه وتعالى ورغب إليه في أن يجعل ذلك رحمة وكفارة , وقربة وطهورا وأجرا , وإنما كان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه , وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون " والله أعلم
صحيح مسلم بشرح النووي



وبمثل هذا قال الإمام الحافظ بن حجر في فتح الباري في كتاب الدعوات -باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من آذيته فاجعله له زكاة ورحمة وكذلك اخي الكريم معنى كلمة لعان اي كثير اللعن والرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لم يكن لعاناً ولم يدعوا أحداً من أمته باللعن فلما نتباها ونتقرب الى الله باللعن ولما لا تخلو جمله من جملكم من لعن بل تستفتحون كلامكم باللعن.. لما لا تحولو اللعن الى الدعاء بالهداية او على أقل تقدير تقول عن ما تظنه ظالم ( عليه من الله ما يستحق فإن كان ظالم فيستحق اللعنه من الله وليس منك وان كان مؤمن سلمت نفسك من الإثم العظيم )


هدانا الله واياكم


هذا الشرح مجرد ترقيع لا أكثر
ياعزيزي نحن نملك عقول فلا يمكن أن يكون النقيضين صحيح فقل ماهو الصحيح هل هذا الحديث
===
صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا

‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ‏
‏حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثناه ‏ ‏علي بن حجر السعدي ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏و قال ‏ ‏في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4705&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4705&doc=1)





أم هذا الحديث هو الصحيح
===
صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - النهي عن لعن الدواب وغيرها
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عباد ‏ ‏وابن أبي عمر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏مروان يعنيان الفزاري ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد وهو ابن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قيل يا رسول الله ادع على المشركين قال ‏ ‏إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4704&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4704&doc=1)

===

وهل من المعقول أن ينهى النبي عن شيء ثم يرتكبه

MAHMOUD ALI
18-02-2010, 02:17 PM
هذا الشرح مجرد ترقيع لا أكثر

ياعزيزي نحن نملك عقول فلا يمكن أن يكون النقيضين صحيح فقل ماهو الصحيح هل هذا الحديث
===
صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا

‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏

‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ‏
‏حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثناه ‏ ‏علي بن حجر السعدي ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏و قال ‏ ‏في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=4705&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=4705&doc=1)







أم هذا الحديث هو الصحيح
===
صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - النهي عن لعن الدواب وغيرها
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عباد ‏ ‏وابن أبي عمر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏مروان يعنيان الفزاري ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد وهو ابن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قيل يا رسول الله ادع على المشركين قال ‏ ‏إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=4704&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=4704&doc=1)

===

وهل من المعقول أن ينهى النبي عن شيء ثم يرتكبه


كلاهما صحيح . وأعيد وأكرر اللعان هو كثير اللعن وعندما يقول رسول الله لم ابعث لعاناً اي ليس كثير اللعن ولو شجع رسول الله على اللعن لما قال في الحديث ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا .
أخي الكريم لو أنك أشتريت شيئ غالي الثمن لمره واحده او لمرات قليلة جداً فهل يجوز أن نقول أنك مسرف؟؟ سوف تكون مسرف لو أن كل ما تشتريه غالي الثمن وتشتري ماليس لك به حاجه. وكذلك اللعن الذي نهى عنه رسول الله .
ثم إنني أستغرب اصرارك الكبير على تحليل اللعن وكأن اللعن أمر من الضروريات وتفرد له جهداً مضاعفاً لتجلعه من المحللات.
لما لا تجمع الاحاديث التي تحث على التسامح والرحمه بين المسلمين بدل من جمع الاحاديث التي تبيح اللعن؟
ان كنتم مبتلون بداء اللعن العنوا الشيطان ليل نهار. واتركوا أمر من قال لا اله الا الله محمد رسول الله لخالقهم فهو اعلم بهم وادرى ما في نفوسهم.

المسامح
18-02-2010, 02:25 PM
طيب علشانك نترك اللعن لان اللعن موجود في القرءان
طيب والسب لان نبيك يسب والسب غير اللعن
هل تقبل نبيك يقول لشخص يا حمار او يا حيوان
هل تقبل بذلك؟؟؟ لا اعتقد
لكن نبيك سب لكن لم يحدد شنو السبة الى سباها
فهل ستنصر نبيك او تنصر البخاري ومسلم
(وانك لعلى خلق عظم)
هل تقبل بالرواية او تقبل بالاية
يقول الله تبارك وتعالي في الاية 17 من سورة الانعام ((وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ))
فهل نبيك تنطبق عليه الايات ام الروايات
هل تضرب القرءان عرض الجدار ووتاخذ من البخاري
ام تضرب البخارلاي عرض الجدار وتاخذ بالقرءان
تحديت من قبل الكثير ةلم اجد رجل الا واحد ووصوفي بعد
مو وهابي مثلكم ننتظر والسلام عليكم

كتاب بلا عنوان
18-02-2010, 02:28 PM
محاولة مكشوفة ورخيصة للتغطية على اعتراف ابن صهوكة الشهير" لولا علي لهلك عمر"



احسنت تشرين الربيعة
كنت بقول نفس ردك

كتاب بلا عنوان
18-02-2010, 02:32 PM
صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا

‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏

‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ‏
‏حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثناه ‏ ‏علي بن حجر السعدي ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏و قال ‏ ‏في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=4705&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=4705&doc=1)




وهنا الاية الكريمة تقول :
يقول الله تبارك وتعالي في الاية 17 من سورة الانعام ((وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ))
فهل نبيك تنطبق عليه الايات ام الروايات


سبحان الله نبيهم يسب !!
يعني يقول يا كلب يا حيوان يا زفت يا خكري و يا نذل يا حشرة
هذا ليس نبينا بل نبيهم
صدق النعماني عندما قال نبيهم غير نبينا و ربهم غير ربنا

مريم محمد
18-02-2010, 05:08 PM
اللهم صل على محمد و ال محمد


الحوار 100 % خارج التغطية

هل عمر أعلم من النبي ص !!

المسامح
18-02-2010, 05:13 PM
اللهم صل على محمد و ال محمد



الحوار 100 % خارج التغطية

هل عمر أعلم من النبي ص !!

شكرا اختي على التنبيه
وهذا الوهابي يعرف شلون يشتت الحوار
لكن الموضوع انقلب ضده
نعتذر منك اخونا الاشتري على
الخروج من الموضوع تحياتي والسلام عليكم

الاشتري
18-02-2010, 06:45 PM
شكرا اختي على التنبيه
وهذا الوهابي يعرف شلون يشتت الحوار
لكن الموضوع انقلب ضده
نعتذر منك اخونا الاشتري على
الخروج من الموضوع تحياتي والسلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحقيقة الموضوع تغير وبسرعة وهذه سنة الوهابية للتهرب وانا اعتبر تهربهم بتغيير الموضوع اكبر هدية والمهم ان النتيجة واحدة وهي انه في كل مرة يتغير او يبقى الموضوع النتيجة ان الوهابية عقائدهم فاشلة وغير منطقية ولله الحمد .
تحياتي لك يا اخي الكبير المسامح ولكل الموالين حماة المذهب .

3li
19-02-2010, 09:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

وفقك الله

شكرا على الموضوع الممتاز