المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فتاوى على كيف كيفك


abutorab_4
16-02-2010, 09:12 AM
عنوان 333- هل يجوز مس المصحف من دون طهارة ؟

الشيخ عبد الرحمن السحيم
هل يجوز مس المصحف من دون طهارة ؟ حيث إن لدينا مدرس يقول: يجوز أن تمس غلاف المصحف وحواف صفحاته من غير وضوء , ولكن إذا أردت أن تمس الآيات فعليك بالوضوء .
الجواب
قراءة المُحـدِث للقرآن
لا يوجد دليل صحيح صريح في منع المُحدِث من قراءة القرآن ، ولا من مسّ المصحف ، سواء كان حدثا أصغر أم أكبر .:D
أما الاستدلال بعموم قوله تعالى : ( لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ )
فليس بصواب – والله أعلم – ذلك أن الآية مرتبطة بما قبلها


الأزهر يدرس فتوى بجواز استخدام" لاصق طبي"، لمنع الشعور بالجوع والعطش خلال شهر رمضان :p
http://www.alquds.com/node/98265

فتوى بجواز التدخين في رمضان
http://www.aawsat.com/details.asp?section=44&article=440575&issueno=10542

سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بدعه


فتوى جواز الصلاة بثياب رقص .....للرقصات فقط
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_news.php?main_id=664


..جواز تفلية المرأة للرجل
رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة مكة المكرمة أحمد قاسم الغامدي بأن الاختلاط بدعة وأنه جائز وكما يجوز للمرأة تفلية رأس الرجل وحلقه وقصه والغناء في حضرته.
أباح الشيخ عبدالمحسن العبيكان سفر المرأة بدون محرم, كما أصدر الفقيه سلمان العودة رأياً مفاده إجازة رقع غشاء البكارة للفتاة في حال توبتها إلى الله
المرأة السعودية لم تلتفت إلى تلك الفتوى التي تحرم لبس النقاب وتجيز ذلك الذي يحوي عينا واحدة
إن الاسترخاء أصبح حراماً حسبما يراه عضو هيئة تدريس في جامعة الملك خالد بأبها, فإن رياضة اليوجا تحولت بقدرة قادر فجأة إلى عبادة وثنية ولذا وجب تحريمها
رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة مكة المكرمة الشيخ أحمد بن قاسم الغامدي, والذي عرف عنه بعض المواقف المتشددة من الآثار وكذلك اعتراضه على أحد القرارات التي تقضي منع الهيئة من دخول الأماكن العامة, ولكن في أقل من 9 أشهر من تلك الآراء التي عرفت عنه أصدر فتوى مفصلة شاملة عن الاختلاط, يجيزه فيها ويسوق الأدلة التي نشرتها صحيفة "عكاظ" على مدى يومين في التاسع والعاشر من الشهر الجاري.
http://www.alwatan.com.sa/NEWS/newsdetail.asp?issueno=3367&id=128948


أن رقص الرجال فى المناسبات السارة والقومية والدينية حلال، مشيرا إلى رقصات الدبكة والتحطيب والرقص بالسيف، بينما حرم القرضاوى الرقص الشرقى والباليه خاصة أمام الرجال، وكذلك المراقصة بين النساء والرجال.
http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=7051&version=1&template_id=130&parent_id=17

فتاوى بجواز استبدال الآذان وإلغاءه!!
http://www.mostakela.net/vb/f6/%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89-%D8%A8%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B0%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A5%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A1%D9%87-87357.html

جواز شرب الخمر من طرف المراة الحامل اذا اشتهته بفعل الوحم .
http://www.hespress.com/?browser=view&EgyxpID=15003

أن الإرهابي الذي فجر نفسه في محاولة اغتيال الأمير محمد بن نايف أدخل كبسولات التفجير على دفعات إلى مؤخرته، على شكل تحميله .
أن الإرهابي قبل أن يفعل سأل شيخاً صحوياً عن أنه ينوي أن تلاك في دبره كبسولات التفجير، طلباً للجهاد، لتنفيذ عمليات جهادية رغبة في الحور العين .
طرح الإرهابي على الشيخ السؤال بهذه الصيغة : شيخنا رزقكم الله الشهادة والحور العين في الجنة .. أردت رضي الله عنكم أن أقوم بعملية استشهادية، وتقدمت إلى “الشيخ أبو الدماء القصاب” .
فقال لي إننا ابتكرنا طريقة جديدة وغير مسبوقة في العمليات الاستشهادية، وهو أن يُـلاك في دبرك كبسولات التفجير ، ولكي تتدرب على هذه الطريقة الجهادية لا بد أن ترضى بأن يُلاط بك فترة كي يتسع دبرك، وتكون مؤخرتك قادرة على أن تتحمل عبوة التفجير ,
وسؤالي رحمك الله : هل يجوز أن أبيح دبري لأحد الإخوة المجاهدين إذا كانت النية صالحة، والهدف الدربة على الجهاد، ليقوم بتوسيع دبري؟ ..
فحمد الله الشيخ وأثنى عليه، وقال : الأصل أن اللواط محرم ولا يجوز . غير أن الجهاد أولى، فهو سنام الإسلام. وإذا كان سنام الإسلام لا يتحقق إلا باللواط، فلا بأس فيه، فالقاعدة الفقهية تقول : الضرورات تبيح المحظورات. وما لا يتحقق الواجب إلا به فهو واجب، وليس هناك أوجب من الجهاد. وعليك بعد أن يلاط بك أن تستغفر الله، وتكثر من الثناء عليه، وتأكد يا بني أن الله يبعث المجاهدين يوم القيامة حسب نياتهم، ونيتك إن شاء الله نصرة الإسلام. نسأل الله أن يجعلك ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه .
http://osodalsona.freeforums.org/topic-t2275.html

فتوى جواز سورة البقره من المسجل
http://www.ee77ee.com/vb/t33085.html

ترانيم الملائكة
16-02-2010, 09:27 AM
ايش المسخرة هذي ......؟؟؟؟؟!!!!!
هذا دين ولا لعب ؟؟؟؟؟؟؟؟
مشكوراخوي عالموضوع وسلمت الايادي

((( Bahrani )))
16-02-2010, 10:12 AM
ههههههههههههههههههههههاي
فتاوي ابلاش
هذا يثبت انه الوهابيه انجس ناس

((( Bahrani )))
16-02-2010, 10:12 AM
الله يعطيك العافيه

نرجس*
16-02-2010, 10:19 AM
الحمد لله على نعمة الاسلام و العلم
مجهود رائع الف شكر و لا تعليق على الجهل

نرجس

بهاء حسين الكعبي
16-02-2010, 04:49 PM
مشكور اخوي
ماكو واحد من جماعه عبد الوهاب يبين لنا هذه الامور ههههه

aschk alhosin
16-02-2010, 07:50 PM
ههههههههههه
الله يعطيك العافيه

يتيمة آل مُحمد
16-02-2010, 08:17 PM
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

سحقاً لهذه عقول

احلام ضائعه
16-02-2010, 08:25 PM
هههههههههههههههههههههههههههههه

حُسينية الهوى ~
16-02-2010, 09:51 PM
فتاوي كل 10 بفلس !!!!!
ههههه
هذا مصير الذين ابتعدوا عن منبع العلم والدين
محمد وال محمد ..
تخبط مستمر لامحااااااااااااالة ..

شكرا لكم

abutorab_4
16-02-2010, 11:21 PM
:Dاشكر جوار الزهراء.حمد الرحراني,نرجس,بهاء حسين الكعبي,aschk alhosin (http://www.shiaee.com/vb/member.php?u=46618)

يتيمة اله محمد,احلام ضائعه,حسينية الهوى على المرور وبارك الله فيكم وياما بتضحكون على امثال من ارتد عن القران واهل البيت

هل هذه الفتاوى استدلو بها من النبي او من الصحابه؟

مثلا فتوى بجواز التدخين في رمضان!!!!!!!

هل كان النبي يدخن اصلا؟

نعم كان النبي يدخن تتن لف (تتن عراقين يستخدمونه كبار السن)والي يلف له الزقاير عمر:D


فتوى جواز الصلاة بثياب رقص!!!

ما المشكله اخواني في هذه الفتوى؟؟؟؟؟

الا يوجد حديث ان النبي ذهب المسجد مع عائشه ورئى الاحباش ترقص في المسجد؟

يا حميراء ! أتحبين أن تنظري إليهم ؟ ! يعني : إلى لعب الحبشة ورقصهم في المسجد!!!

الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح رجاله ثقات


المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 3277



وفتوى رقص الرجال فى المناسبات السارة والقومية والدينية حلال، مشيرا إلى رقصات الدبكة والتحطيب والرقص بالسيف، بينما حرم القرضاوى الرقص الشرقى والباليه خاصة أمام الرجال، وكذلك المراقصة بين النساء والرجال.

رقصات الدبكه ,اوالمراقصه بين النساء والرجال!!

المشهور برقص الدبكه هو ابوبكر عندما سرق الخلافه .

والمراقصه بين النساء والرجال هم عمر وامه صاهاك وهذا لايحتاج دليل لان صاهاك نار على علم:D


واما فتوى الأزهر يدرس فتوى بجواز استخدام" لاصق طبي"، لمنع الشعور بالجوع والعطش خلال شهر رمضان.

فهذا ليس بعجيب

فقد قال أبو يوسف حدثنا الشيباني عم حسان بن المخارق قال : ساير رجل عمر بن الخطاب في سفر وكان صائما فلما أفطر الصائم أهوى إلى قربة لعمر ( رض ) معلقة فيها نبيذ فشرب منها فسكره فضربه عمر ( ض ) الحد . فقال له الرجل : إنما شربت من قربتك . فقال له عمر ( ض ) : إنما جلدتك لسكرك لا على شرابك . المصدر : كتاب الخراج 165 طبعة مصر

فهذا عمر ومن معه شربا الخمر في رمضان لمع الشعور بالجوع والعطش

والى الامام ياوهابيه

تحياتي لكم