انـا صحيح سني بس جاوبوني

[سني وأعتز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته .... انــا عندي سؤاال يدوور بررااسي من زماان

ايش الفررق بين السنة والشيعة ومن هم السنة ومن هم الشيعة ومن احسن السنة ولا الشيعة وايش السبب في المشااكل الي بينهم افيدوني
smilies/110.gif

[نجف الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ينقل الى القسم العقائدي

اختار المكان المناسب لسؤالك

دمتم بود

[الغريب بلا وطن]

ومن هم السنة ومن هم الشيعة


الجواب لك سني

الشيعة هم أتباع النبي المصطفى محمد ( صلى الله عليه وآله ) و أهل بيته ( عليهم السلام ) ، و هم يعتقدون بأنّ قيادة الاَُمّة الاِسلاميّةِ و زعامتها بعد وفاةِ رَسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و من بعده لأبنائه المعصومين ( عليهم السلام ) و ذلك إستناداً إلى ما أوصى به الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) في مناسبات عديدة .
و يجد الباحث من خلال قراءة المصادر الإسلامية ككتب التاريخ الإسلامي و التفسير و الحديث أن ولادة مُصطلح " الشيعة " يرجع إلى عهد الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) فهو الذي استخدم هذا المصطلح لأول مرة في أتباع علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و جذَّره في وعي الأمة و أصَّلَه في ذاكرتها و عمّقه في وجدانها .
هذا و قد كانت النخبة المتميزة من صحابة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أمثال : سلمان الفارسي ( المحمدي ) ، و أبي ذر الغفاري ، و عمار بن ياسر ، و المقداد ، يحملون لقب شيعة علي بن أبي طالب في أيام الرسول لحبهم و ولائهم لعلي بسبب توجيهات الرسول من خلال خطاباته .
و إلى هذه الحقيقة تشير الأحاديث المتواترة التي ذكرها غير واحد من المفسرين و المحدثين و المؤرخين نذكر منهم على حسب المثال مايلي :
· الكنجي : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي الشافعي المتوفى سنة : 658 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فاقبل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " قد أتاكم أخي "، ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ، ثم قال : " و الذي نفسي بيده إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ، ثم إنه أولكم إيمانا ، و أوفاكم بعهد الله ، و أقومكم بأمر الله ، و أعدلكم في الرعية ، و أقسمكم بالسوية ، و أعظمكم عند الله مزيّة " قال : و نزلت : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[1] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn1#_ftn1)" [2] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn2#_ftn2).
· ابن عساكر : أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة : 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأقبل علي ( عليه السلام ) ، فقال ـ أي النبي ـ : " و الذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[3] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn3#_ftn3) ، [4] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn4#_ftn4).
· ابن حجر : أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة : 974 هجرية ، عن ابن عباس قال : لما أنزل الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[5] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn5#_ftn5)، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : " هم أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين "[6] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn6#_ftn6).
· الطبري : أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، المتوفى سنة : 310 هجرية ، عن محمد بن علي ، قال : لما نزلت الآية : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[7] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn7#_ftn7)، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أنت يا علي و شيعتك "[8] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn8#_ftn8) .
· السيوطي : جلال الدين بن أبي بكر ، المتوفى سنة : 911 هجرية ، عن علي ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لي : " ألم تسمع قول الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[9] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn9#_ftn9)، أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدك الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّا محجلين " [10] (http://www.islam4u.com/almojib/2/3/2.3.4.htm#_ftn10#_ftn10).
إلى غيرها من المصادر الكثيرة التي ذكرت الألفاظ الدالة على أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي استعمل مصطلح " الشيعة " و مشتقاتها في الموالين لعلي ( عليه السلام ) .

.................الباقي يأتي قريبا ..........

[سني وأعتز]

طيب ماا كلمتني السنة بالنسبة لكم من هم ووش يعنون وما سبب الخلااف ؟!!

[فلسطيني]

احنا بانسبة للشيعة وهابية و نواصب

[الغريب بلا وطن]

سؤال إلى سني

من هم الشيعه من وجهة نظرك؟؟

قبل و بعد قراءة الموضوع؟؟

[فلسطيني]

الذي قتل الشيعه سيدك ابن هند اكله الاكباد

ومره ثانيه لو تقول مثل هذا الكلاام

يكون لنا تصرف ثاني

[فطرس11]

احنا بانسبة للشيعة وهابية و نواصب


كذبة ياناصبي ليس جميع السنه نواصب عندنا



الشيعة هم الذين قتلو الحسن رضي الله عنة


ومن قال لك هذا الكلام اقراء التارخ اولآ ثم تكلم

[عاشق الأهات]

منو قتل الحسين يا فلسطين نحن ههههههههههههههههههههه
ضحكتني ولله
صدق انك تاهف تاااااااااهف
فلسطين ما عليك عتب

[بوبيان المحب]

فلسطيني ما عليك عتب نحن قتنا الحسن ياوغد الذين قتلوا أهل البيت هم اسيادك بنو أميه أن شعوب العالم منخدعة فيكم كل الشعوب العربية والمسلمة ضد العدو الأسرائلي وأنتم ياخونة تضعوا أيدكم الوسخة في يد اليهودي وبعدين أنت تترحم على الكلاب صدام حشرك الله معه

[فلسطيني]

انا مش حرد على كلامك المشرفة بترد عليك

[نجف الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انت تقول المفروض ما يكون هناك غلط
شوف انت شنو كاتب
الشيعة هم الذين قتلو الحسن رضي الله عنة


باي دليل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[فلسطيني]

انا ااسف الخطاء مردرو انا قصدت الحسين رضي اللع عنه

[فلسطيني]

وكانو تعساً الحسين يناديهم قبل أن يقتلوه : " ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، و أنما تقدم على جند مجندة؟ تباً لكم أيها الجماعة حين على استصرختمونا والهين ، فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا ، وحششتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم ألباً أوليائكم و سحقاً ، و يداً على أعدائكم . استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب ، و تهافتم إلينا كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفهاً ، بعداً لطواغيت هذه الأمة " { الاحتجاج للطبرسي }.

ثم ناداهم الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.

وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .

ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .

ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ، نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً :" ياأهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .