هل اقامة المولد بدعة ؟

[الاشتري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد واللعن اعدائهم
من جهالات وتفاهات السلفية وابن تيمية انهم يعتبرون ان الاحتفال بالمولد النبوي الشريف من البدع رغم ان السلف كانوا متعاهدين لمولده الشريف وهو ديدن الشعوب في الاحتفال بعظمائها .
وكذلك نراهم يحتفلون بالعيد الوطني لدولهم واعياد ميلاد امرائهم وغيرها من البدع .
ولكن نرى ان الرسول ص حرض على الاحتفال بعيده واليك هذا الشاهد :-
أخرج مسلم في صحيحه عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وآله سئل عن صوم يوم الاثنين فقال : ( ذاك يوم ولدت فيه ، وفيه أنزل عليّ ) .
فهل بعد ذلك دليل اعظم على انه يستحب الاحتفال بمولد النبي الاكرم .
ملاحظة :
اعتذر لانقطاعي الايام الماضية بسبب وفاة الوالد الذي دفناه في وادي السلام بجوار حامي الحما امير المؤمنين ع تغمده الله برحمته الواسعة ورحم الله من اهدى له سورة الفاتحة .

[عبد الحسن2]

بسم الله الرحمن الرحيم
الوهابية حركة تحريفية تتبع أجندة السلطة وتحارب كل شعيرة من شعائر الاسلام لا تكون تحت الاشراف والتسييس المباشر من السلطة السعودية حتى تتمكن من احكام الامساك بزمام المسلمين.

- هم يحاربون كل ما يمت الى السنة النبوية ونهج أهل البيت ولا يسمحون الا ما يوافقهم تحت اشراف النهج الوهابي مما لا يتعارض مع مصالح السلطة. فسير الانبياء تحدث عنها القرآن بهدف القدوة.
- يخلقون البدع التي تدعم سلطتهم مثل اعياد الحكام ثقافاتهم مثل الجنادرية ومشايخهم مثل محمد بن عبد الوهاب الذي جعلوا له اسبوعا كاملا للاحتفال بذكراه.
- يأيدون بقية الاحتفالات التي تشغل المسلم عن دينه وقضاياه الراهنة مثل المناسبات الرياضية و مهرجانات الأغاني ويسخرون لها الاعلام.
- لا تجد أفسق خلق الله في عمل المنكرات في بلاد الوهابية من هو على شاكلة حكامهم ولا يمكن أن يخوضوا في هذه المواضيع وما تطبيق الشرع المحدود على الضعفاء الا غطاء وضد من يسمح لهم اصحاب السلطة بالتنكيل بهم فقط.
- لا يمكن للوهابية أن تنتقد السلطات فيما ذكر لأنهم صنعة اوجدها هؤلاء لدعم سلطتهم ويكون ثوابهم على ذلك هو ما يجود به السلطان فعملهم هو الارتزاق بتحريف الدين.
- يزعمون أن في المولد شبهات مثل: البدعة - وفي ما يفعله الوهابية وسلطاتها أعلاه لهو البدع بعينه - ويزعمون الاختلاط وهذا كذب و في قنواتهم الاعلامية أقبح الفسق. - و يزعمون انتشار السرقات في الموالد وكأنهم لا ينشرون عادة الرشوة وسرقة اموال الدولة وتخريب ذمم الناس حتى لا يوجد من يحتج عليهم بالمحاسبة. -
- لو كان هناك انحراف كما يزعمون لانتقد الانحراف دون المناداة بمحاربة اقامة المولد. ولكنهم يريدون القضاء على أحياءه لأن عدم تبنيهم اقامته بالصورة التي يزعمون أنها صحيحة يثبت كذبهم فهم يتخذون من الاسلام ستارا. ومن يقنع أنهم على خطأ في دين الله ولكنه يأيدهم بسبب انصياعه للحاكم وخنوعه فهذا تنازل عن ثوابت الاسلام لأجل الطاغوت وهذا شرك بالله لا يصح معه الايمان بالله.

[عبد محمد]

أخي الأشتري أحسنت وعظم الله أجرك بوالدك

وعيد مبارك عليك بمناسبة ولادة منقد البشرية

عجيب امر الوهابية يقولون عيد ميلاد النبي بدعة

ويخالفون حتى ولي الأمر

جدة ـ رويترز: فاجأ مسؤولون سعوديون كوندوليزا رايس وزيرة الخارجية الأميركية الاحد بكعكة من الشكولاتة احتفالا بعيد ميلادها الحادي والخمسين.

وقال الامير سعود الفيصل وزير الخارجية السعودي لرايس التي تزور المملكة العربية السعودية لتحسين العلاقات بين البلدين انه مازال لديهم موضوع آخر للمناقشة. ثم جرى ادخال كعكة كتب عليها «عيد ميلاد سعيد لكوندي»، كما تحمل الكعكة علمي الولايات المتحدة والسعودية. وتكمل رايس عامها الحادي والخمسين اليوم. كما أعلن الامير سعود عن تمنياته لرايس «بعيد ميلاد سعيد جدا» خلال مؤتمر صحافي مشترك بينهما في ختام زيارتها للمملكة قبل ان تتوجه الى اسرائيل والضفة الغربية.

الشرق الاوسط 14 نوفمبر2005


-----------

وهذه فتوى العودة حول أعياد الميلاد

http://www.anbacom.com/news.php?action=show&id=4706

[علي الأزهري]

يا جماعة أهل السنة الحقيقيين لا يحرمون إقامة المولد ...هؤلاء هم الوهابية المجسمة .

[علوي حسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم اللّهمّ صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسنتم وبارك الله فيكم أخي الأشتري هؤلاء الوهابية سوف يقولون عن الصلاة أنها بدعة في نهاية الأمر ولكن عندما يأتيهم ولد جديد ويحتفلوا هذه ليست بدعة وإنما البدعة هي الأحتفال بمولد سيد البشرية وعظم الله لك الأجر بوفاة والدك الكريم ونسأل الله تعلى أن يحشره مع محمد وآل بيته عليهم سلام الله جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الاشتري]

شكري وتقديري لكل من عزانا برحيل الوالد جزاكم الله تعالى خير الجزاء .

[موالي قطيفي]

ملاحظة :
اعتذر لانقطاعي الايام الماضية بسبب وفاة الوالد الذي دفناه في وادي السلام بجوار حامي الحما امير المؤمنين ع تغمده الله برحمته الواسعة ورحم الله من اهدى له سورة الفاتحة .



الله يرحمها وعظم الله اجرك اخي وهيئا لها بجوار ابو الحسن سلام الله عليه


وتتشكر ع الطرح المتناقض من هالوهابيه عبدة الشاب الامرد

[3li]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

وفقك الله

شكرا على الموضوع القيم

[العقل الثاني عشر]

لا طبعا المولد ليس بدعة او حراما

وعظم الله اجركم

وانا منقطع بسبب الحجب للموقع

[المسامح]

لا طبعا المولد ليس بدعة او حراما

وعظم الله اجركم

وانا منقطع بسبب الحجب للموقع
انا مستغرب ممن يحرم الاحتفال
فما المانع ان نحتفل ونقيم المحاضرات ونستفيد
ونفرح ونوزع الحلاوة وغيرها الا يستحق النبي ص
هذا القليل عجبا لبعض العقول

[أم جوانا]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عظم الله أجوركم بوفاة والدكم وإنشاءالله مثواه الجنة
أما بالنسبة للمولد النبوي الشريف وتحريم الأحتفال به هي خطوة وهابية لمحو ذكر الرسول صلّ الله عليه وعلى آله وسلم من قلوب المسلمين .. أسوة ببني أمية بل هم من يحمل لواء بني أمية لمحو ذكره بعد أن جعلوا منزلة أهل البيت في الدرجة الثانية بعد الصحابة .. ويكاد أخواننا أهل السنة لا يعرفون شيئا عنهم!!
لاحول ولا قوة إلا بالله

[زهرة الزهراء]

المسلمون الأحباش في لبنان علقوا يافطات في الطرقات كتب عليها: الإحتفال بمولد النبي (ص) بدعة حسنة.

[الاشتري]

بسم الله الرحمن الرحيم
فاين قول رسول الله من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها .

[ali2010]

بداية رحم الله والدكم وغفر له ورزقه فسيح جناته

اما الادلة على ان الاحتفال بالمولد بدعة كثيرة وعديدة

حجج تهافت كالزجاج تخالها حقا وكل كاسر مكسور


ويكفي ان جميع المحتفلين ليس لديهم دليل واحد شرعي من الكتاب او السنة على جواز الاحتفال بهذا المولد

اما تلك الشبهات التي اوردتها كون يوم الاثنين هو يوم ولد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم

واحتجاجكم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ومن سن في الاسلام سنة حسنة فهي احتجاجات واهية والجواب عنها سهل جدا وواضح :


1/

اولا :
إذا كان المراد من إقامة المولد هو شكر الله تعالى على نعمة ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم فيه فإن المعقول والمنقول يحتم أن يكون الشكر من نوع ما شكر الرسول صلى الله عليه وسلم ربه به وهو الصوم
وعليه فلنصم كما صام صلى الله عليه وسلم .
وإذا سئلنا قلنا :
إنه يوم ولد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم فنحن نصومه شكرا لله تعالى غير أن أرباب الموالد لا يصومونه بل الصيام فيه مقاومة للنفس بحرمانها من لذة الطعام والشراب وهم لا يريدون ذلك فتعارض الغرضان فآثروا ما يحبون على ما يحب الله تعالى

ثانيا :
من المعلوم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصم يوم ولادته وهو اليوم الثاني عشر من ربيع الأول وإنما صام يوم الاثنين الذي يتكرر مجيئه كل شهر أربع مرات أو أكثر وبناء على هذه فتخصيص يوم الثاني عشر من ربيع الأول بعمل ما دون يوم الاثنين من كل اسبوع يعتبر استدراكا على الشارع وتصحيحا لعمله وما أقبح هذا _ إن كان - والعياذ بالله تعالى

ثالثا :
هل النبي صلى الله عليه وسلم لما صام يوم الاثنين شكرا على نعمة الإيجاد ولإمداد وهو تكريمه ببعثته للناس كافة بشيرا ونذيرا إضافة إلى الصيام احتفالا كاحتفال أرباب الموالد من تجمعات ، ومدائح وأنغام ، وطعام وشراب ؟
والجواب : لا ، وإنما اكتفى بالصيام فقط إذا ألا يكفي الأمة ما كفى نبيها محمد صلى الله عليه وسلم ويسعها ما وسعه صلى الله عليه وسلم ؟

وهل يقدر عاقل أن يقول لا ؟ وإذا فلم الافتيات على الشارع والتقدم بالزيادة عليه
والله تعالى يقول : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) الحشر :7
ويقول جل ذكره : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع
عليم ) الحجرات : 1

ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة )

2/

اما احتجاجكم بالحديث من سن.....

فالسنة الحسنة لا تكون إلا لما له أصل في الدين كالصدقة التي كانت سببا لورود الحديث وليتك اتممت الحديث كاملا

بخلاف البدع فإن كلها مذمومة
لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار))

لفظ "كل" هو من ألفاظ العموم و"بدعة" نكرة دلت على العموم فدل على أن جميع البدع ضلالة ثم قال: "وكل ضلالة في النار" فيشمل جميع أنواع البدع إذ ليس في الدين بدعة


واسمحوا لي ان اسالكم ختاما وارجو الا تتهربوا من الجواب :

هل الاحتفال بالمولد عبادة أم عادة ؟

[عبد محمد]

هل الاحتفال بالمولد عبادة أم عادة ؟

الأحتفال بالمولد شعيرة دينية لا دخل لها بالعبادة وهي ليست عادة كما تقول

وهي ذكرى غسلامية يحتفى فيها لمولد منقذ البشرية

وأني لاستغرب لمن يقول إنها بدعة

مع إنها تذكرنا بمولد الرسول ص وكل ما في الأمر تتبادل التباريك فيها

بمولده ص

وغريب ان يذكر الله سبحانه وتعالى مولد المسيح ويجعله على اللسان إلى آخر الزمان

ويجعل مولد محمد ص بدعة

في قوله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم

( كهيعص ( 1 ) ذكر رحمة ربك عبده زكريا ( 2 ) إلى آخر الآيات

كما أرجو أن تعطيني رأيك في مداخلتي السابق في الصفحة الأولى

[المسجد الأقصى]

لا تستدل علينا بعلماء الوهابية أمثال بن عثيمين

لأنهم لا يمثلون المسلمين السنة

كما أنهم ليسوا حجة علينا

عبد محمد

[المسامح]

يا بابا روح اللعب بعيد
الان شبيها لو احتفلنا واسمعنا الى محاضرات
في حياة النبي ص الا يستحق النبي ص
ان يجعل يوم نتفرغ له سبحانه على العقول الغبية
التي لا تفهم

[تشرين ربيعة]

الاحتفال بمولد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله بدعة ، أما الاحتفال بمولد ملك الأردن فليس ببدعة عند وهابية الأردن

يا لتفاهة هؤلاء الأعراب الأنجاس

[ali2010]

صراحة كلما اقوم باعطاء حجة على بطلان معتقد او فكرة الا وتطرح مسالة الوهابية والسعودية والاردن وغيرها

وحتى اريح الجميع انا لااعلم عما تتكلمون ولا اعرف وهابيتكم هاته او قصص السعوديين او الاردنيين او الخليجيين انا مغربي ولاعلاقة لي بكل تلك الخرافات التي تروجون لها


الأحتفال بالمولد شعيرة دينية لا دخل لها بالعبادة وهي ليست عادة كما تقول

وهي ذكرى إسلامية يحتفى فيها لمولد منقذ البشرية


هل هناك شعيرة دينية ليست عبادة ؟
هذا اغرب جواب سمعته في حياتي وهذه فتوى عجيبة متناقضة في كامل حيثياتها
مامعنى ذكرى اسلامية ؟
وما معنى شعيرة دينية ؟
ومامعنى الاحتفاء بمولد منقذ البشرية؟
اي تناقض هذا ؟



لا ادري هل انتم اعلم ام صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولا ادري لم غاب هذا الاحتفال عن الصحابة رضوان الله عليهم وعن تابعيهم وعن الائمة الاربعة وعن الامام الحسين والحسن رضي الله عنهما ثم يأتي بعد ذلك خلف يدعي محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدعون انهم يحبونه اكثر ممن سبقهم

المحبة الحقيقية تكون في اتباع سنته عليه الصلاة والسلام وانا جد متأكد وعلى يقين تام ان كل من يحتفل بهذه البدعة التي ما انزل اللله بها من سلطان فلايفقه من سنن المصطفى شيئا وساضرب لكم مثالا واحدا وانا متأك ان جميع شيعة المنتدى ومن والاهم لن يستطيعوا الاجابة عن هذا السؤال ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا

ماهي السنة الصحيحة التي يجب على كل مسلم يحب الرسول صلى الله عليه وسلم اتباعها منذ دخوله مسجد الرسول الله صلى الله عليه وسلم والى حين الخروج منه ؟

انتظر اجاباتكم
وانتظر ايضا من يجيبني هل المولد عبادة ام عادة ؟

[عبد الحسن2]

صراحة كلما اقوم باعطاء حجة على بطلان معتقد او فكرة الا وتطرح مسالة الوهابية والسعودية والاردن وغيرها

وحتى اريح الجميع انا لااعلم عما تتكلمون ولا اعرف وهابيتكم هاته او قصص السعوديين او الاردنيين او الخليجيين انا مغربي ولاعلاقة لي بكل تلك الخرافات التي تروجون لها

[/color]

هل هناك شعيرة دينية ليست عبادة ؟
هذا اغرب جواب سمعته في حياتي وهذه فتوى عجيبة متناقضة في كامل حيثياتها
مامعنى ذكرى اسلامية ؟
وما معنى شعيرة دينية ؟
ومامعنى الاحتفاء بمولد منقذ البشرية؟
اي تناقض هذا ؟



لا ادري هل انتم اعلم ام صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولا ادري لم غاب هذا الاحتفال عن الصحابة رضوان الله عليهم وعن تابعيهم وعن الائمة الاربعة وعن الامام الحسين والحسن رضي الله عنهما ثم يأتي بعد ذلك خلف يدعي محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدعون انهم يحبونه اكثر ممن سبقهم

المحبة الحقيقية تكون في اتباع سنته عليه الصلاة والسلام وانا جد متأكد وعلى يقين تام ان كل من يحتفل بهذه البدعة التي ما انزل اللله بها من سلطان فلايفقه من سنن المصطفى شيئا وساضرب لكم مثالا واحدا وانا متأك ان جميع شيعة المنتدى ومن والاهم لن يستطيعوا الاجابة عن هذا السؤال ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا

ماهي السنة الصحيحة التي يجب على كل مسلم يحب الرسول صلى الله عليه وسلم اتباعها منذ دخوله مسجد الرسول الله صلى الله عليه وسلم والى حين الخروج منه ؟

انتظر اجاباتكم
وانتظر ايضا من يجيبني هل المولد عبادة ام عادة ؟


بهذه الطريقة نخرج عن صلب الموضوع الأصلي وندخل في نقاشات في التعاريف والمصطلحات وفيها أختلافات كل حسب معتقده.


ماهي السنة الصحيحة التي يجب على كل مسلم يحب الرسول صلى الله عليه وسلم اتباعها منذ دخوله مسجد الرسول الله صلى الله عليه وسلم والى حين الخروج منه ؟


قطعا هي السنة التي مبينة في منهج أهل البيت لأتباع أهل البيت وهي المبينة عند المنهج المتوارث عن فقهاء السلاطين عند أهل السنة

كان يجب على من يعترض على أحياء ذكرى مولد النبي صلى الله علي وآله أن يبين حجته ثم يفسر التنافض في ترويج أحياء التراث التاريخي لأهل السلطة عموما.

كيف يفسر هذا السلوك في المنهج من وجهة نظره ؟

ولقد علقت على وجهة نظري ولم أجد أحد من أهل السنة أعترض عليها أو استطاع أن يعترض بحجة. وكل ما رأيت هو خروج عن الموضوع و الدوران حول الهوامش