عمر عمر عمر عمر

[رافضي وأفتخر]

"فضل الحجر الأسود وجهل عمر بذلك كله حتى قال انه حجر لايضر ولا ينفع"

(صحيح) ابن ماجة باب استلام الحجر (روى بسنده) عن ابن عمر قال استقبل رسول الله "ص" الحجر ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت فإذاهوبعمر بن الخطاب يبكي فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات.

(صحيح) البخاري كتاب الحج باب ما ذكر في حجر الأسود (روى بسنده) عن عباس بن ربيعة عن عمر انه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال إني اعلم إناك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا إني رايت النبي"ص" يقبلك ما قبلتك
(ورواه الترمذي في صحيحه أيضا ج2 ص163 (ورواه النسائي) أيضا في صحيحه ج2 ص37 (ورواه) أبو داوود أيضا في صحيحه ج11 باب في تقبيل الحجر (ورواه) أحمد بن حنبل أيضا ج1 ص16 وص26 وص46 (ورواه) البهيقي أيضا في سننه ج5 باب تقبيل الحجر.

(صحيح) مسلم كتاب الحج باب استحباب تقبيل الحجر الأسود (روى بسنده) عن عبد الله بن سرجس قال رأيت الأصلع يعني عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول والله اني لأقبلك وإني أعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم" قبلك ما قبلتك (ورواه) ابن ماجه أيضا في صحيحه في أبواب المناسك باب استلام الحجر (ورواه) أحمد ابن حنبل أيضا في مسنده ج1 ص34 وص50 وقال فيهما رأيت الأصيلع

[الله ربى]

هذا يدل ياغبي محبه عمر للرسول والإنقياد لما يفعله الرسول وأنتم تقولون عنه عكس ذلك وشهد شاهد من أهلها والحجر الأسود لايضر ولاينفع الى اذا إنكم بتعبدو الحجر الأسود الله المستعان ما بقيتو شئ الى عبدتوه ؟

[فلسطيني]

انتا عارف مين سرق الحجر الاسود

[رافضي حتى الموت]

يا الله ربي
جان زين ربك الله من صج ( الله أعلم )
أولاً إذا كان في غبي فما راح يكون رافضي ( عاد افهمها انت )

ثانياً عمر قال انه يقبل الحجر الأسود بس لأنه الرسول قبله و يقول بأنه لا ينفع و لا يضر إذا كان الحجر لا يضر و لا ينفع فليش الرسول كان يقبله و على فكره كلام عمر يدل على جهله لأن الحجر لأسود أكتشف حديثاً و على يد علماء من السعودية بأن فيه نسبة إشعاعات مفيدة جداً للجسم

فلسطيني
أنا ما أدري منو إلي سرق الحجر الأسود و لا أخوي يدري ( انت أخبر بهذا الشي;))

وشكراً على مروركم في موضوع أخوي إلي راح يكون موسوعة في فضايح ابن صهاك.smilies/50.gif

[فلسطيني]

الله يهديك
السّنّة × الشّيعة = حزنُ النّبيّ الأعظم محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الفردوس الأعلى + فرح وتهليل الصّهيوني والأمريكي في كلّ مكان....

[رافضي وأفتخر]

"الله ورسوله قد احلا متعة النساء وقد حرمها عمر"

(صحيح البخاري) في كتاب النكاح (روى بسنده) عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا كنا في جيش فأتانا رسول الله "ص" فقال انه قد أذن لكم أن تستمتعوا (ورواه مسلم) أيضا في صحيحه في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة بطريقتين (ورواه أحمد بن حنبل) أيضا في مسنده ج4 ص47 وص 51 (ورواه الطحاوي) أيضا في شرح معاني الآثار في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة باختلاف اللفظ
(صحيح مسلم) في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة(روى بسنده) عن عطاء قال قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول الله"ص" وأبي بكر وعمر

(صحيح مسلم) في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة (روى بسنده) عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبدالله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله "ص" وأبي بكر وأبي بكر حتى نهى عمر عنه

[رافضي وأفتخر]

الله يهديك

السّنّة × الشّيعة = حزنُ النّبيّ الأعظم محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الفردوس الأعلى + فرح وتهليل الصّهيوني والأمريكي في كلّ مكان....



ولله الحمد الله تعالى هداني آنا وأخوي من زمااااااااااااااان بس ليش حبيبي ما ترد على كلامي وعلى كلام أخوي "رافضي حتى الموت"؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[فلسطيني]

قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه :

( حَرّم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ، ونكاح المتعة ) انظر التهذيب 2/186 ، الاستبصار 3/142 ، وسائل الشيعة 14/ 441

[فلسطيني]

جبتلك الرد من كتبكم يالا جاوب

ليكون هذا كمان من باب النكت ؟؟؟؟؟

[رافضي وأفتخر]

بدعة عمر في الطلاق الثلاث

(صحيح مسلم) كتاب الرضاع باب طلاق الثلاث (روى بسنده) عن ابن عباس قال كان الطلاق على عهد رسول الله"ص" وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب غن الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه أناة فلو امضيناه عليهم فأمضاه عليهم

(صحيح مسلم) في كتاب الرضاع باب طلاق الثلاث (روى بسنده) عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك ألم يكن طلاق الثلاث على عهد رسول الله صلى الل عليه وآله وسلم وأبي بكر واحدة فقال قد كان كذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فأجازه عليهم

[رافضي وأفتخر]

عمر يفتي أن من لم يجد الماء لا يصلي"

(صحيح مسلم) في كتاب الطهارة في باب التيمم (روى بسنده) عن عبد الرحمن بن أبزي إن رجلا اتى عمر فقال غني أجنبت فلم اجد ماء فقال لا تصل فقال عمار أما تذكر يا امير المؤمنين إذ انا وانت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء اما أنت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي"ص" إنما كان يكفيك ان تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال إن شئت لم أحدث به(ورواه) بطريقتين أخرين أيضا قال في أحدهما عمر لعمار نوليك ما توليت

[فلسطيني]

عن عبدالله بن سنان قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن المتعة فقال : ( لا تُدَنِّسْ نفسَك بها ) بحار الأنوار 100/318 . وفي هذا الحديث بيان صريح لما في المتعه من تدنيس للنفس
والاحكام الالهّي لا يأتي من بينها فجوه او عله

عن عمار قال : قال أبو عبدالله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : ( قد حُرِّمَتْ عليكما المتعة ) فروع الكافي 2/48 ، وسائل الشيعة 14/ 455 .

وكان عليه السلام يُوَبِّخُ أصحابه ويُحَذِّرُهُمْ من المتعة ، فقال : أما يستحي أحدُكم أن يرى في موضع فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه ؟ الفروع 2/44 ، وسائل الشيعة 14/ 450 .

لما سأل علي بن يقطين أبا الحسن عليه السلام عن المتعة أجابه :

( ما أنت وذاك ؟ قد أغناك الله عنها ) الفروع 2/43 ، الوسائل 14/449
نعم قد اغنانا الله بالزواج الشرعي الذي يحصن فروج المؤمنات

أن عبدالله بن عمير قال لأبي جعفر عليه السلام ( يسرك أنَّ نساءَك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ؟ - أي يتمتعن - فأعرض عنه أبو جعفر عليه السلام حين ذكر نساءه وبنات عمه ) الفروع 2/42 ، التهذيب 2/186 وبهذا يتأكد لكل مسلم عاقل أن المتعة حرام ، لمخالفتها لنصوص القرآن الكريم وللسنة ولأقوال الأئمة عليهم السلام .

[رافضي وأفتخر]

تجسر عمر على النبي "ص" وسوء ادبه معه في موارد شتى"

(صحيح البخاري) في الجنائز باب اكفن في القميص (روى بسنده) عن ابن عمر ان عبد الله بن أبي لما توفي جاء ابنه إلى النبي"ص" فقال يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه النبي"ص" قميصه فقال آذني أصلي عليه فآذنه فلما أراد أن يصلي عليه (جذبه عمر) فقال أليس الله نهاك أن تصلي علىالمنافقين فقال أنا بين خيرتين فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلى عليه.

(صحيح) مسلم كتاب المساجد باب وقت العشاء وتأخيرها (روى بسنده) عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عائشة زوج النبي"ص" قالت اعتم (أي ابطأ وتأخر) رسول الله "ص" ليلة من اليلي بصلاة العشاء وهي التي تدعى العتمة فلم يخرج الرسول"ص" حتى قال عمر بن الخطاب نام النساء والصبيان فخرج رسول الله"ص" فقال لأهل المسجد حين خرج عليهم (وساق الحديث) إلى أن قال قال ابن شهاب وذكر لي أن رسول الله "ص" قال وما كان لكم أن تنزروا (أي تستعجلوا) رسول الله"ص" على الصلاة وذلك حين صاح عمر بن الخطاب.

[عاشق الأهات]

تره ولله كبرنه راس عمر بالحديث عنه خلي يولي هل الخايس هذا

[رافضي حتى الموت]

لا عمي عاشق خل أخوي يكمل و يفضحه و أنا انشاء الله أحط موضوع أطلع فيه فضايح أبو بكر لأني أنا و أخوي قررنا انه نطلع خياسهم واحد واحد من كبيرهم إلى كُجيكهم خخخخخخ

[عاشق الأهات]

حياكم يالغالي

[فلسطيني]

ما رأيك أخي الشيعي .. الشيعة الإمامية يكفرون عمر بن الخطاب رضي الله عنه ويلعنونه ويسبونه .. وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه يزوجه أبنته ؟!
http://www.wylsh.com/u1/wylsh%2048.jpg
http://www.wylsh.com/u1/wylsh%2049.jpg

[رافضي وأفتخر]

هلا بحبيبي عاشق نورت الصفحه

هلا بالفلسطيني أظلمت الصفحه بوجودك

[فلسطيني]

مش مشكلة بكفي نور حبيبي واخي عاشق الاهات

[رافضي وأفتخر]

خخخخخخخخخخخخخخخ من متى صار حبيبك صج انك منافق
الله يهديك

[فلسطيني]

الله يهدينا اجمعين

[رافضي وأفتخر]

آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييين

[نجف الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السّنّة × الشّيعة = حزنُ النّبيّ الأعظم محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الفردوس الأعلى + فرح وتهليل الصّهيوني والأمريكي في كلّ مكان....


فلسطيني اذا كان النبي يحزن بانقسام الشيعة والسنه ممكن تقول لي لماذا السنه يقتلون الشيعه في العراق لان اسمائهم على اسماء اهل البيت عليهم السلام
طبعا انتو لاتقولون بذلك بل تقولون العكس ان الشيعه هم من يقتل السنه

[فلسطيني]

امين يا رب العالمين
انتا لا تهدي من تحب
ولكن الله يهدي من يشاء

[فلسطيني]

نعم العكس وبتحب اجبلك صور وادلة
ان الشيعة في العراق تقتل السنة

[رافضي وأفتخر]

يا فلسطيني ترى موضوعي مو عن الحرب في العراق الطاهرة موضوعي عن فضائح عمر لا تغيره حطلك موضوع ثاني اكتب فيه عن الحرب وتناقش مع عمك نجف الخير

[رافضي وأفتخر]

وينك فلسطيني
ماكو رد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[فلسطيني]

ما رأيك أخي الشيعي .. الشيعة الإمامية يكفرون عمر بن الخطاب رضي الله عنه ويلعنونه ويسبونه .. وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه يزوجه أبنته ؟!
http://www.wylsh.com/u1/wylsh%2048.jpg
http://www.wylsh.com/u1/wylsh%2049.jpg

هذا ردي عل موضوعك

[رافضي حتى الموت]

أولاً ييب إثبات إن الحديث صحيح بعدين تكلم عنه

ثانياً أبيك تيبلي عمر أم كلثوم لمن مات عمر جم كان عمرها؟

ثالثاً لا تغير مواضيع أخوي و رد عليها لو كنت شجاع و إذا تبي تغير الموضوع سولك موضوع ثاني و قلت لك إذا انت شجاع و دينك صح اطتب ( اكتب ) ردود على أحاديث أخوي

[بنت الولاية]

السلام عليكم ورحمة الله
تسلم اناملك اخ رافضي
وفقكم الله

[رافضي حتى الموت]

وينك فلسطيني ما تجاوب
ولا تبي تخلي الموضوع يُنسى
لا حبيبي موضوع فضايح صاحبكم راح يضل موجود

[رافضي وأفتخر]

شكرا بنت الولاية على مرورج الروعه
شكرا أخوي رافضيو حتى الموت على مرورك الروعة

نورتوا موضوعي

[رافضي وأفتخر]

ليش محد من السنه يدخل موضوعي انصدمتوا بخليفتكم ؟؟؟؟؟؟؟

[رافضي وأفتخر]

عمر لم يعط قربى الرسول "ص" من الخمس ما فرض الله لهم

(صحيح) ابي داود ج18 باب مواضع قسم الخمس (روى بسنده) عن يزيد بن هرمز أن نجدة الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير أرسل الى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى ويقول لمن تراه قال ابن عباس لقربى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قسمه لهم رسول الله وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رأيناه دون حقنا فرددناه عليه وأبينا أن نقبله(ورواه أحمد بن حنب أيضا في مسنده ج1 ص320 (ورواه البهيقي) أيضا ج6 ص344 و354 بطريقين باختلاف في اللفظ.

[رافضي وأفتخر]

وين فلسطيني آنا أحب لمن تدخل مواضيعيsmilies/50.gif

[فلسطيني]

عمر لم يعط قربى الرسول "ص" من الخمس ما فرض الله لهم




‏( رأيناه دون حقنا فرددناه عليه ) ‏
‏: قال في فتح الودود : لعله مبني على أن عمر رآهم مصارف وابن عباس رآهم مستحقين لخمس الخمس كما قال الشافعي رحمه الله فقال بناء على ذلك إنه عرض دون حقهم والله أعلم انتهى . والفرق بين المصرف والمستحق أن المصرف من يجوز الصرف إليه والمستحق من كان حقه ثابتا فيستحق المطالبة والتقاضي بخلاف المصرف فإنه لا يستحق المطالبة إذا لم يعط ‏
‏( وأبينا أن نقبله ) ‏
‏: زاد في رواية النسائي " كان الذي عرض عليهم أن يعين ناكحهم ويقضي عن غلامهم ويعطي فقيرهم وأبى أن يزيدهم على ذلك " قال المنذري : وأخرجه مسلم والنسائي . ‏


انتا ما تفسر على كيفيك يا رافضي وافتخر

[رافضي حتى الموت]

أولا :انت تقول (لعله) يعني انت مو متأكد

وانتوا في كتبكم دايما جذي تحاولون تبررون بأي طريقه لعمر مرة لعله مرة قالوا
انزين يا فلسطيني بس الموضوع انا مو حاط فيه بس هذا الحديث شوف الي قبل ورد على واحد واحد


انا ما فسرت الحديث على كيفي انت الي قاعد تفسر الحديثلا على هواك

[فلسطيني]

انا مافسرت الحديث على هواي
وانا هيني بدي ارد على كول حديث

[رافضي وأفتخر]

يلا رد على كول حديث
قصدي انسخ رد على كول حديث

[فلسطيني]

أوكي هلا بنسخ كل رد زي ما انتا بتنسخ كل حديث
فوت ناقشني في موضوعي ليش هربت

[رافضي وأفتخر]

يا غبي أكيد الاحاديث لازم انسخهم يعني بكتب حديث على كيفي مثل ما انت تسوي

وانا ما اتهرب منك بس اخوي رافضي حتى الموت قالي لاتدخل الموضوع يبي يكون بس بينك وبينه بس انت اصبر ترى لاعت جبدي وانا اقولك اصبر اهوا مشغول الحين عندا امتحانات

[رافضي وأفتخر]

بس لاتنسى بعد موضوعي الي عن حبيبك معاوية وعثمان وعائشة وحفصه أوكييييييييييي

[فلسطيني]

تجسر عمر على النبي "ص" وسوء ادبه معه في موارد شتى"

(صحيح البخاري) في الجنائز باب اكفن في القميص (روى بسنده) عن ابن عمر ان عبد الله بن أبي لما توفي جاء ابنه إلى النبي"ص" فقال يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه النبي"ص" قميصه فقال آذني أصلي عليه فآذنه فلما أراد أن يصلي عليه (جذبه عمر) فقال أليس الله نهاك أن تصلي علىالمنافقين فقال أنا بين خيرتين فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلى عليه.



قال تعالى عن رسوله وكليمه موسى عليه السلام (وألقى الألواح وأخذ برأس أخية يجره إليه) هذه الأواح هى التوراة التي أنزلها الله على موسى عليه السلام ولكن موسى ألقاها على الأرض بل و مسك برأس أخيه هارون ولحيته يجرة و يعتب عليه. هذا و هارون عليه السلام نبي الله وليس رجلا عاديا فهل ستكفرين موسى عليه السلام بفعله هذا أيظا رغم أنه من ألى العزم من الرسل؟!؟!؟!؟ إن قلتي لي ولكن لم يعتب عليه أحد أقول لك قد عتب عليه هارون بلطف و رحمه فقال (يابن أم لا تأخذ بلحيتي و لا برأسي

[فلسطيني]

تجسر عمر على النبي "ص" وسوء ادبه معه في موارد شتى"

(صحيح البخاري) في الجنائز باب اكفن في القميص (روى بسنده) عن ابن عمر ان عبد الله بن أبي لما توفي جاء ابنه إلى النبي"ص" فقال يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه النبي"ص" قميصه فقال آذني أصلي عليه فآذنه فلما أراد أن يصلي عليه (جذبه عمر) فقال أليس الله نهاك أن تصلي علىالمنافقين فقال أنا بين خيرتين فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلى عليه.



قال تعالى عن رسوله وكليمه موسى عليه السلام (وألقى الألواح وأخذ برأس أخية يجره إليه) هذه الأواح هى التوراة التي أنزلها الله على موسى عليه السلام ولكن موسى ألقاها على الأرض بل و مسك برأس أخيه هارون ولحيته يجرة و يعتب عليه. هذا و هارون عليه السلام نبي الله وليس رجلا عاديا فهل ستكفر موسى عليه السلام بفعله هذا أيظا رغم أنه من ألى العزم من الرسل؟!؟!؟!؟ إن قلت لي ولكن لم يعتب عليه أحد أقول لك قد عتب عليه هارون بلطف و رحمه فقال (يابن أم لا تأخذ بلحيتي و لا برأسي)

[رافضي وأفتخر]

قال تعالى عن رسوله وكليمه موسى عليه السلام (وألقى الألواح وأخذ برأس أخية يجره إليه) هذه الأواح هى التوراة التي أنزلها الله على موسى عليه السلام ولكن موسى ألقاها على الأرض بل و مسك برأس أخيه هارون ولحيته يجرة و يعتب عليه. هذا و هارون عليه السلام نبي الله وليس رجلا عاديا فهل ستكفرين موسى عليه السلام بفعله هذا أيظا رغم أنه من ألى العزم من الرسل؟!؟!؟!؟ إن قلتي لي ولكن لم يعتب عليه أحد أقول لك قد عتب عليه هارون بلطف و رحمه فقال (يابن أم لا تأخذ بلحيتي و لا برأسي

النبي موسى وهارون "عليهم السلام" اثنينهم أنبياء والنبي هارون نبوته بعد النبي موسى حيث شد الله من أزر النبي موسى بهارون بس عمر مو نبي ما يفتهم بالدين شي شلون اهوا الي يعلم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأمور الدين صج عمر ما يستحي على ويهه ووايد يتفلسف

أصلا القصة الي انت ذكرتها تختلف وايد عن الحديث الي آنا حطيته يا أذكى انسان بالعالم

[رافضي وأفتخر]

بس سؤال بسيط

ليش أول شي كتبت بصيغةالمؤنث بعدين المذكر

آهااااااااا الظاهر تذكرت انك ناسخه ههههههههههههههههههه

[فلسطيني]

ههههههههههههههههههه

ضحكتني

طيب عقب على الكلام الي مكتوب اول شي

[رافضي وأفتخر]

ههههههههه ظحكتني يا أملق انسان

يلا يلا شوف ردي

[فلسطيني]

وينو ردك يا حبيبي

[رافضي وأفتخر]

ردي فوق يا عمري

[نجف الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ليش أول شي كتبت بصيغةالمؤنث بعدين المذكر



لاتعليق :)

[فلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




لاتعليق :)


الجواب يا روحي لانو في وحدة سالتني هذا السؤال في منتدى
وكمان هذا السؤال هين
فوديت المؤنث الها واغلطت وحطيتو هين
وردي حطيت تاع صيغة الذكر

سا محونا يا حبيايبي
ياعني ما تسوها قضية

[فلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




لاتعليق :)


الجواب يا روحي لانو في وحدة سالتني هذا السؤال في منتدى
وكمان هذا السؤال هين
فوديت المؤنث الها واغلطت وحطيتو هين
وردي حطيت تاع صيغة الذكر

سا محونا يا حبيايبي
ياعني ما تسوها قضية

[رافضي وأفتخر]

يلا يا حبيبي رد على الموضوع خلاص خلصت سالفة الكوبي بيست

[رافضي وأفتخر]

يلا وينك منتدياتكم ما عندهم رد على باقي أحاديثي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[رافضي وأفتخر]

فلسطيني اقصد جبان وينك اشوف ما قمت ترد منتدياتكم خربانه هالأيام ولا شنو؟؟؟؟؟؟؟

[رافضي وأفتخر]

يا جبان يا الفلسطيني اذا كنت تعتقد ان موضوعي راح يضيع لا باباتي كل يوم راح اصعده وانا عندي بعد وايد فضايح حق عمرو بس ناطرك ترد على الي قبل

[قسامي]

يازلمة روح عنجد انك ولد اصغير

اشتغل بمخ واعرف شو بتعمل
كل حكيك مردود عليك بس شو ما دفعت عن عمر رضي الله عنه على الفاضي مش حتقتنع
عشان هيك ما بدي اغلب حالي معك لاني رديت اول شي وما عقبت على ردي

[رافضي وأفتخر]

لا يا حبيبي انت مو عشان انا ما أقتنع يا زلمتي الحلوه انت في موضوع عثمانو رديت لان كان عندك شي تنسخه وتحطه بس عن عمر ليلحين ما لقيت شي انت رديت على حديث أو حديثين بعدين شفت ان فضايح عمر وايده وما عندك رد عليها كلها عشان جذي وقفت تكتب