عاشق القائم
31-03-2010, 07:18 AM
زمان عيادة المريض
قال الإمام الصادق عليه السلام : لا تكون عيادة أقل من ثلاثة أيام، فإذا وجبت فيوم ويوم لا، أو يوم ويومين لا، وإذا طالت العلّة ترك المريض وعياله.
وقال عليه السلام أيضاً: أغبوا في عيادة المريض؛ أي لا تعودوه في كل يوم لما يجد من ثقل الزائرين والعائدين له.
عيادة المريض وآدابها قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من حق المسلم على المسلم إذا لقيه أن يسلم عليه، وإذا مرض أن يعوده، وإن مات أن يشيّع جنازته.
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم قال: تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده عليه ويسأله: كيف أنت؟، كيف أصبحت وكيف أمسيت؟، وتمام تحيتكم المصافحة.
وعن الامام الصادق عليه السلام قال: إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ ، العبد إلى الله عزّ وجل فيحاسبه حساباً يسيراً، ويقول: يا مؤمن ما منعك أن تعودني حين مرضت؟، فيقول المؤمن: أنت ربي وأنا عبدك، أنت الحي القيّوم الذي لا يصيبك ألم ولا نصب، فيقول عزّ وجل: من عاد مؤمناً فقد عادني، ثم يقول له: أتعرف فلان بن فلان؟ فيقول: نعم يارب، فيقول له: ما منعك أن تعوده حين مرض؟، أما إنك لو عدته لعدتني ثم لوجدتني به وعنده، ثم لوسألتني حاجة لقضيتها لك ولم أردّك عنها.
وعنه عليه السلام قال: عودوا مرضاكم واسألوهم الدعاء فإنه يعدل دعاء الملائكة.
وعنه عليه السلام قال: من تمام العيادة أن يضع العائد إحدى يديه على يدي المريض أو على جبهته.
وعنه عليه السلام قال: إذا دخل أحدكم على أخيه عائداً له فليدع له ، وليطلب منه الدعاء، فإن دعاءه مثل دعاء الملائكة.
وعنه عليه السلام قال: ثلاثة دعوتهم مستجابة -وعدّ منهم المريض ـ ، وقال: فلا تغيظوه ولا تضجروه.
قال الإمام الصادق عليه السلام : لا تكون عيادة أقل من ثلاثة أيام، فإذا وجبت فيوم ويوم لا، أو يوم ويومين لا، وإذا طالت العلّة ترك المريض وعياله.
وقال عليه السلام أيضاً: أغبوا في عيادة المريض؛ أي لا تعودوه في كل يوم لما يجد من ثقل الزائرين والعائدين له.
عيادة المريض وآدابها قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من حق المسلم على المسلم إذا لقيه أن يسلم عليه، وإذا مرض أن يعوده، وإن مات أن يشيّع جنازته.
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم قال: تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده عليه ويسأله: كيف أنت؟، كيف أصبحت وكيف أمسيت؟، وتمام تحيتكم المصافحة.
وعن الامام الصادق عليه السلام قال: إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ ، العبد إلى الله عزّ وجل فيحاسبه حساباً يسيراً، ويقول: يا مؤمن ما منعك أن تعودني حين مرضت؟، فيقول المؤمن: أنت ربي وأنا عبدك، أنت الحي القيّوم الذي لا يصيبك ألم ولا نصب، فيقول عزّ وجل: من عاد مؤمناً فقد عادني، ثم يقول له: أتعرف فلان بن فلان؟ فيقول: نعم يارب، فيقول له: ما منعك أن تعوده حين مرض؟، أما إنك لو عدته لعدتني ثم لوجدتني به وعنده، ثم لوسألتني حاجة لقضيتها لك ولم أردّك عنها.
وعنه عليه السلام قال: عودوا مرضاكم واسألوهم الدعاء فإنه يعدل دعاء الملائكة.
وعنه عليه السلام قال: من تمام العيادة أن يضع العائد إحدى يديه على يدي المريض أو على جبهته.
وعنه عليه السلام قال: إذا دخل أحدكم على أخيه عائداً له فليدع له ، وليطلب منه الدعاء، فإن دعاءه مثل دعاء الملائكة.
وعنه عليه السلام قال: ثلاثة دعوتهم مستجابة -وعدّ منهم المريض ـ ، وقال: فلا تغيظوه ولا تضجروه.