حديث صحيح من كتب السنة ( الشيعة هم الفائزون ) [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : حديث صحيح من كتب السنة ( الشيعة هم الفائزون )

كتاب بلا عنوان

01-04-2010, 10:15 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تواترت الاحاديث من طرف السني و الشيعي بالقول ان علي و شيعته هم الفائزون يوم القيامة

و هذه المرة صحح العلامة الهيثمي الحديث و وثق الرجال

مجمع الزوائد - ج7
12032-وعن زيد بن وهب قال‏:‏ بينا نحن حول حذيفة إذ قال‏:‏ كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم صلى الله عليه وسلم فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف‏؟‏ فقلنا‏:‏ يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن‏؟‏ فقال بعض أصحابه‏:‏ يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان‏؟‏ قال‏:‏ انظروا الفرقة التي تدعوا إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى‏.‏
رواه البزار ورجاله ثقات‏.‏

كتاب بلا عنوان

01-04-2010, 10:17 PM

هذا الحديث متواتر و المتواتر ومنها :

تفسير الدر المنثور - للسيوطي 8 / 589
http://islamport.com/d/1/tfs/1/11/552.html (http://islamport.com/d/1/tfs/1/11/552.html)
( أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال : كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فأقبل علي فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة . ونزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية " فكان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم إذا أقبل علي قالوا : جاء خير البرية .

وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن أبي سعيد مرفوعا : علي خير البرية .

وأخرج ابن عدي عن ابن عباس قال : لما نزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين " .

وأخرج ابن مردويه عن علي قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ألم تسمع قول الله : (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) ، أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جئت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين " . ) اهـ .

تفسير الطبري 24 / 542
http://islamport.com/d/1/tfs/1/41/2365.html (http://islamport.com/d/1/tfs/1/41/2365.html)
( ( أولئك هم خير البرية ) يقول: من فعل ذلك من الناس فهم خير البرية.

وقد: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا عيسى بن فرقد، عن أبي الجارود، عن محمد بن علي ( أولئك هم خير البرية ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنت يا علي وشيعتك".انتهى

وقد قال ابن تيمة عن تفسير الطبري :
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : وأما التفاسير التي في أيدي الناس : فأصحها تفسير محمد بن جرير الطبري ؛ فإنه يذكر مقالات السلف بالأسانيد الثابتة ، وليس فيه بدعة ، ولا ينقل عن المتهمين ، كمقاتل بن بكير والكلبي .
" مجموع الفتاوى " ( 13 / 358 ) .

المعجم الأوسط - الطبراني - ج 4 - ص 187
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن عبيد المحاربي قال نا عبد الكريم أبو يعفورعن جابر عن أبي الطفيل عن عبد الله بن نجي أن عليا اتى يوم البصرة بذهب أو فضة فنكته وقال ابيضي واصفري وغري غيري غري أهل الشام غدا إذا ظهروا عليك فشق قوله ذلك على الناس فذكر ذلك له فأذن في الناس فدخلوا عليه فقال إن خليلي صلى الله عليه وسلم قال يا علي انك ستقدم على الله وشيعتك راضين مرضيين ويقدم عليه عدوك غضاب مقمحين ثم جمع علي يده إلى عنقه يريهم كيف الاقماح.

تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - ج 12 - ص 284
حدثني الحسن بن أبي طالب ، حدثنا أحمد بن إبراهيم ، وصالح بن أحمد بن يونس البزاز ، حدثنا عصام بن الحكم العكبري ، حدثنا جميع بن عمر البصري ، حدثنا سوار عن محمد بن جحادة عن الشعبي عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنت وشيعتك في الجنة " .

مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 9 - ص 173
وعن أبي هريرة أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال يا رسول الله أيما أحب إليك أنا أم فاطمة قال فاطمة أحب إلى منك وأنت أعز على منها وكأني بك وأنت على حوضي تذود عنه الناس وان عليه لأباريق مثل عدد نجوم السماء وأني وأنت والحسن والحسين وفاطمة وعقيل وجعفر في الجنة إخوانا على سرر متقابلين أنت معي وشيعتك في الجنة ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إخوانا على سرر متقابلين ) لا ينظر أحد في قفا صاحبه

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - ابن عطية الأندلسي - ج 5 - ص 508
وقرا بعض قراء مكة ( خيار ) بالألف وروي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قرأ هذه الآية ( أولئك هم خير البريئة ) ثم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ( أنت يا علي وشيعتك من خير البرية ) ذكره الطبري

فتح القدير - الشوكاني - ج 5 - ص 477
. وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال : " كنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأقبل علي ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ، ونزلت ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) فكان أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم إذا أقبل قالوا : قد جاء خير البرية " . وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : " لما نزلت هذه الآية ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين " .

وقد جاءت احاديث كثيرة في هذا الكتاب عن شيعة علي عليه السلام انظر :

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر ج 42 ص 332 و 333 :
عن محمد بن جحادة عن الشعبي عن علي قال قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنت وشيعتك في الجنة.
أخبرنا أبو العلاء صاعد بن أبي الفضل بن أبي عثمان الماليني أنا أبو محمد عبد الله بن أبي بكر بن أحمد السقطي نا أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن الجارود الحافظ إملاء أنا أبو محمد بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد المعروف بابن المتيم الكاتب ببغداد نا أبو محمد القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثني أبي جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن عبد الله عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عن محمد بن علي الباقر عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يا علي إذا كان يوم القيامة يخرج قوم من قبورهم لباسهم النور على بخائب من نور أزمتها يواقيت حمر تزفهم الملائكة إلى المحشر فقال علي تبارك الله ما أكرم هؤلاء على الله قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يا علي هم أهل ولايتك وشيعتك ومحبوك يحبونك بحبي ويحبوني بحب الله هم الفائزون يوم القيامة

أخبرنا أ بو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا السيد أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين نا محمد بن عبد الرحمن أبو علي الكسائي نا عبد الله بن صالح البزار نا محمد بن يحيى بفيد نا عيسى بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي قال قال لي سلمان قلما طلعت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأنا معه إلا ضرب بين كتفي فقال يا سلمان هذا وحزبه المفلحون

محمد بن محمد بن عبد الله عنه أنا أبو علي بن شاذان أنا محمد بن جعفر بن محمد الادمي نا إسحاق بن محمد الكوفي نا أبي حدثني عبيد الله بن الزبير عن زياد بن المنذر حدثني زكريا أبو يحيى حدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إن عن يمين العرش كراسي من نور عليها أقوام تلالا وجوههم نورا فقال أبو بكر أنا منهم يا نبي الله قال أنت على خير قال فقال عمر يا نبي الله أنا منهم فقال مثل ذلك ولكنهم قوم تحابوا من أجلي وهم هذا وشيعته وأشار بيده إلى علي بن أبي طالب

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك قالا نا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله نا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف نا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي نا أحمد بن يحيى الصوفي نا يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز نا عبد الله عن أبي هارون عن أبي سعيد قال نظر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إلى علي فقال هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى قراءة عليه وأنا حاضر نا أبو بكر بن مالك إملاء نا محمود بن محمد الواسطي بواسط نا أبو سعيد الأشج نا تليد بن سليمان عن أبي الجحاف عن محمد بن عمرو الهاشمي عن زينب بنت على عن فاطمة بنت محمد صلى الله عليهما قالت نظر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إلى علي فقال هذا في الجنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين ابن أخي ميمي أنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ناعلي بن الحسين بن عبيد نا إسماعيل بن أبان نا سعد بن طالب أبو علام الشيباني عن جابر بن يزيد عن محمد بن علي قال سألت أم سلمة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن علي فقالت سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول إن عليا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة , رواه أبو الجحاف عن محمد بن علي عن فاطمة بنت علي عن أم سلمة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو سعيد .

- تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر ج 42 ص 371 :
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو العباس بن عقدة نا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني نا إبراهيم بن أنس الأنصاري نا إبراهيم بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن مسلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فأقبل علي بن أبي طالب فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ثم قال إنه أولكم إيمانا معي وأوفاكم بعهد الله وأقومكم بأمر الله وأعدلكم في الرعية وأقسمكم بالسوية وأعظمكم عند الله مزية قال ونزلت " إن الذين امنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية " قال فكان أصحاب محمد ( صلى الله عليه وسلم ) إذا أقبل على قالوا قد جاء خير البرية اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي نا الحسن بن علي الأهوازي نا معمر بن سهل نا أبو سمرة أحمد بن سالم نا شريك عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال علي خير البرية

- الدر المنثور - جلال الدين السيوطي ج 6 ص 379 :
قوله تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) أخرج ابن أبى حاتم عن أبى هريرة قال أتعجبون من منزلة الملائكة من الله والذى نفسي بيده لمنزلة العبد المؤمن عند الله يوم القيامة أعظم من منزلة ملك واقرؤا إن شئتم ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية)

وأخرج ابن مردويه عن عائشة قالت قلت يا رسول الله من أكرم الخلق على الله قال يا عائشة أما تقرئين ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية )

وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فاقبل علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ونزلت ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقبل على قالوا: جاء خير البرية

وأخرج ابن عدى وابن عساكر عن أبى سعيد مرفوعا علي خير البرية , وأخرج ابن عدى عن ابن عباس قال لما نزلت ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعلى هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين

وأخرج ابن مردويه عن علي قال : قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألم تسمع قول الله ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) أنت وشيعتك وموعدى وموعدكم الحوض إذا جئت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين

شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني ج 2 ص 467 و 468 :
جابر الانصاري . فرات ، قال : حدثنا أحمد بن عيسى بن هارون ، قال : حدثني علي بن أحمد بن عيسى بن سويد القرشي الباني حدثنا سليمان بن محمد البصري - ويعرف بابن أبي فاطمة - حدثنا جابر بن إسحاق البصري عن أحمد بن محمد بن ربيعة - ويعرف بابن عجلان - مولى علي بن أبي طالب عن ابن لهيعة ، عن أبي الزبير : عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ أقبل علي بن أبي طالب ، فلما نظر إليه النبي قال : قد أتاكم أخي . ثم التفت إلى الكعبة فقال : ورب هذه البنية إن هذا وشيعته ( هم ) الفائزون يوم القيامة .

1139 - وهذا رواه أيضا الشيخ السعيد محمد بن أحمد بن الحسين الخزاعي - جد المفسر الشهير الشيخ أبي الفتوح الرازي - في الحديث : ( 28 ) من أربعينه عن عبد الله بن محمد بن مسلم عن أبي الزبر ، عن جابر بن عبد الله . . ( 3 ) كذا في الاصل الكرماني ، وفي الأصل اليمني : ( عن أحمد بن ربيعة . . . ) . ورواه أيضا الطبري في الحديث : ( 160 ) في الجزء الأول من كتاب بشارة المصطفى ص 110 ، ط 1 . وقريبا منه رواه أبو سعيد الخدري كما رواه بسنده عنه سبط ابن الجوزي

في آخر الباب الثاني من تذكرة الخواص قال : أخبرني جدي أبو الفرج قال : أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن محمد القاضي الانصاري وأبو القاسم هبة الله بن الحصين قالا : أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف الجرجاني سنة إحدى وسبعين وثلاث مائة ( قال : ) حدثنا عمرو الكاغدي أنبأنا أحمد بن يحيى الصوفي أنبأنا يحيى بن الحسن بن الفرات أنبأنا عبد الله عن أبي هارون العبدي : عن أبي سعيد الخدري قال : نظر النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى علي بن أبي طالب فقال : هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة .
ثم أقبل علينا بوجهه فقال : أما والله إنه أولكم إيمانا بالله وأقومكم بأمر الله ، وأوفاكم بعهد الله وأقضاكم بحكم الله وأقسمكم بالسوية وأعدلكم في الرعية وأعظمكم عند الله مزية . قال جابر : فأنزل الله ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) فكان علي إذا أقبل قال أصحاب محمد : قد أتاكم خير البرية بعد رسول الله

شيعي خادم الائمة

01-04-2010, 10:50 PM

احسنت مولاي والله صفعة قوية بوجوههم

صوت الهداية

01-04-2010, 11:03 PM

بارك الله فيك على هذا الجهد القيم في جمع مصادر الحديث

Bani Hashim

01-04-2010, 11:04 PM

بسمه تعالى

اقول: وحسنه ابن حجر في الفتح : وقد أخرج البزار بسند جيد عن زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال كيف أنتم وقد خرج أهل دينكم يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف قالوا فما تأمرنا قال انظروا الفرقة التي تدعو إلى أمر علي فالزموها فانها على الحق ...
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2037&id=7371 (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2037&id=7371)

هارد لوك بني وهب :o

الحبر السائل

01-04-2010, 11:35 PM

كتاب بلا عنوان

01-04-2010, 11:58 PM

بالعقل يا زميل ... كيف يروي شخص سنّي رواية يقول فيها أن الشيعة الإمامية هم الفائزون ، و يبقى على مذهبه ..!!

فإن كان صاحب الكتاب يناقض نفسه و يروي أمرا و يخالفه ، فمن باب أولى أن لا نثق في روايته هذه ، دون النظر إلى صحتها من عدمها ..!!

انا لا ذنب لي

انظر الى الاحاديث و لا تسألني هذا السؤال
فسأل علمائكم لانهم سمعوا هذا الحديث و نقلوه كما سمعوه

صوت الهداية

02-04-2010, 12:22 AM

بالعقل يا زميل ... كيف يروي شخص سنّي رواية يقول فيها أن الشيعة الإمامية هم الفائزون ، و يبقى على مذهبه ..!!

فإن كان صاحب الكتاب يناقض نفسه و يروي أمرا و يخالفه ، فمن باب أولى أن لا نثق في روايته هذه ، دون النظر إلى صحتها من عدمها ..!!

بالعقل يازميلي ::

1- الهيثمي سني مائة بالمائة ولاشك
2- البزار امام من ائمة السنة وهو منصف نوع ما

قولك كيف يروي الرواية وهو سني ؟؟

اقول انه العناد والتعصب ؟؟؟

العناد الذي جعل قريش يقولون للنبي محمد ((الصادق الامين )) ورغم هذا يكذبونه في نبوته !!!

موالي قطيفي

02-04-2010, 06:23 AM

كاتب شوي شوي عليهم لخبط كيانهم

حبه حبه

مجهود متميز اخي

الى الامام

** مسلمة سنية **

02-04-2010, 10:06 AM

شيعي خادم الائمة

02-04-2010, 10:56 AM

نعم فعلا وصارة لجنة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تفتي لصالح الحكم والحكومة فقط لا للدين بل تتخبى خلف الدين !!!

النجف الاشرف

03-04-2010, 04:47 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أحسنتم يا كتاب ......
بالعقل يا زميل ... كيف يروي شخص سنّي رواية يقول فيها أن الشيعة الإمامية هم الفائزون ، و يبقى على مذهبه ..!!

فإن كان صاحب الكتاب يناقض نفسه و يروي أمرا و يخالفه ، فمن باب أولى أن لا نثق في روايته هذه ، دون النظر إلى صحتها من عدمها ..!!

يبدوا ان الزميل الحبر السائل لا يعرف متى جاء مصطلح أهل السنه والجماعه ......
وثانيا هناك ثوابت لا يمكن ان يحيد عنها أحد من ضمنها ان شيعه علي خير البرية وهم الفائزون وحتى النسائي العالم السني الكبير قتله اتباع معاويه لانه رفض ان يعترف بان معاويه له فضل وهو عند أغلب السنه من الصحابه

العقل العقل يا زميلي

والسلام عليكم

كتاب بلا عنوان

03-04-2010, 05:02 AM

مولانا النجف
الظاهر حبر السائل لا يعرف من هو ابن الحجر الهيثمي و لا يعرف منه البغدادي و لا ابن عساكر

Bani Hashim

03-04-2010, 01:50 PM

مولانا النجف
الظاهر حبر السائل لا يعرف من هو ابن الحجر الهيثمي و لا يعرف منه البغدادي و لا ابن عساكر
بسمه تعالى

صار بالعقل يفكر خخخخ

اليس التفكير عندهم بدعة ؟ عجيب

دين خربوطي من كل الجوانب عاري ههه

مو خوش زبائن والله :(

الحبر السائل

03-04-2010, 02:06 PM

انا لا ذنب لي

انظر الى الاحاديث و لا تسألني هذا السؤال
فسأل علمائكم لانهم سمعوا هذا الحديث و نقلوه كما سمعوه

ذنبك أنك لا تفكر ..

فلو فكرت لعلمت أن هؤلاء ذكروا هذه الأحاديث ليطعنوا في صحتها و يبينوا زيفها ،، و الدليل أنهم رموها في البحر و بقوا سنة و ماتوا سنة فلم يتشيع أحد من هؤلاء ...

الحبر السائل

03-04-2010, 02:09 PM

بالعقل يازميلي ::

1- الهيثمي سني مائة بالمائة ولاشك
2- البزار امام من ائمة السنة وهو منصف نوع ما

قولك كيف يروي الرواية وهو سني ؟؟

اقول انه العناد والتعصب ؟؟؟

العناد الذي جعل قريش يقولون للنبي محمد ((الصادق الامين )) ورغم هذا يكذبونه في نبوته !!!

و تريدنا أن نأخذ برويات يرويها من يتصف بالعناد و التعصب ؟؟؟!!!

إن كان هؤلاء متعصبون معاندون فلا داعي للنظر إلى روياتهم التي يرونها ... لأنه لا دليل على صحة الرواية ، فعدم مطابقة الراوي للرواية دليل على أنه لا يعتقد هو شخصيا صحتها ...

قليلا من العقل ..!

الحبر السائل

03-04-2010, 02:13 PM

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

موضوع قوي كعادة مواضيعك أخي كتاب ... بارك الله فيكم و وفقكم للخير ...

أمّا الزميل حبر ... فعلماؤك هذا حالهم من الكبر و العناد و حبّ الدنيا فهم علماء السلاطين ... و الله المستعان

المشكلة في تناقضكم أنه لا يقبله عقل ..

تنسخون الروايات الضعيفة التي ضعفها أصحاب هذه الكتب ، و من ثم ترمون العلماء الذين كتبوا الكتب و الرواية المنسوخة أنهم علماء سلاطين ، ثم تستشهدون بروايتهم و تعتقدون صحتها برغم أن الذي أوردوها لا قيمة لهم في نظركم ..!!!!

الحمد لله و الشكر له ..!

الحبر السائل

03-04-2010, 02:15 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أحسنتم يا كتاب ......

يبدوا ان الزميل الحبر السائل لا يعرف متى جاء مصطلح أهل السنه والجماعه ......
وثانيا هناك ثوابت لا يمكن ان يحيد عنها أحد من ضمنها ان شيعه علي خير البرية وهم الفائزون وحتى النسائي العالم السني الكبير قتله اتباع معاويه لانه رفض ان يعترف بان معاويه له فضل وهو عند أغلب السنه من الصحابه

العقل العقل يا زميلي

والسلام عليكم

هنيئا فوزكم بالجنة إذا ، و استمروا في عقائدكم و طقوسكم لكي تنالوا درجة أكبر في الجنة التي وعدت لكم ...

عبد محمد

03-04-2010, 02:30 PM

المشكلة في تناقضكم أنه لا يقبله عقل ..

تنسخون الروايات الضعيفة التي ضعفها أصحاب هذه الكتب ، و من ثم ترمون العلماء الذين كتبوا الكتب و الرواية المنسوخة أنهم علماء سلاطين ، ثم تستشهدون بروايتهم و تعتقدون صحتها برغم أن الذي أوردوها لا قيمة لهم في نظركم ..!!!!

الحمد لله و الشكر له ..!
شكرا لك على قذف علماء السنة بالكذب

سنجعلك تطعن في جميع علماء السنة ورواتهم مادمت طعنت حتى في أحمد ومسلم سابقا

فإلى الأمام

تفسير الطبري - سورة البينة : ( 7 ) - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 335 )

إن الذين أمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة - 7 )

35023- حدثنا إبن حميد , قال : ثنا عيسى بن فرقد , عن أبي الجارود , عن محمد بن علي أولئك هم خير البرية فقال النبي (ص) : أنت يا علي وشيعتك .

السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 )

- وأخرج إبن عساكر عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي (ص) فأقبل علي فقال النبي (ص) ‏‏والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة، ونزلت ‏إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية‏‏ ‏فكان أصحاب النبي (ص) إذا أقبل علي قالوا‏:‏ جاء خير البرية.‏

- أخرج إبن عدي وإبن عساكر عن أبي سعيد مرفوعا‏:‏ علي خير البرية‏ .‏

- وأخرج إبن عدي عن إبن عباس قال‏:‏ لما نزلت ‏‏إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية‏ قال رسول الله (ص) لعلي‏:‏ هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين‏ .‏

- وأخرج إبن مردويه عن علي قال‏:‏ قال لي رسول الله (ص)‏ :‏ ‏ألم تسمع قول الله‏:‏ ‏إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية‏ أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جئت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين‏.

وهذه هي الطامة الكبرى عليك باعتراف احمد بن حمبل

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - من فضائل علي ( ع )
1092 - حدثنا محمد بن هشام بن البختري قثنا الحسين بن عبيد الله العجلي قثنا الفضيل بن مرزوق ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (ص) : أعطيت في علي خمسا ، هن أحب إلي من الدنيا وما فيها : أما واحدة ، فهو تكاي بين يدي الله عز وجل حتى يفرغ من الحساب ، وأما الثانية ، فلواء الحمد بيده ، آدم (ع) ومن ولد تحته ، وأما الثالثة ، فواقف على عقر حوضي يسقي من عرف من أمتي ، وأما الرابعة ، فساتر عورتي ومسلمي إلى ربي عز وجل ، وأما الخامسة ، فلست أخشى عليه أن يرجع زانيا بعد إحصان ، ولا كافرا بعد إيمان.

والآن هل تكذب هذه الروايات جميعها؟

ننتظر ردك بدون هروب ومراوغة

‏

كتاب بلا عنوان

03-04-2010, 07:30 PM

ذنبك أنك لا تفكر ..

فلو فكرت لعلمت أن هؤلاء ذكروا هذه الأحاديث ليطعنوا في صحتها و يبينوا زيفها ،، و الدليل أنهم رموها في البحر و بقوا سنة و ماتوا سنة فلم يتشيع أحد من هؤلاء ...

حبوب
انت تتهم علمائك بالنفاق لانهم صححوا هالرواية
وين عقلك ؟؟
هل قرأت الموضوع جيداً ؟؟
لانك انت تعتبر طامة على علمائك المصححين و كبارهم
و انت ادعيت شي بالكدب
لان علمائكم لم يطعنوا في اول حديث و بعضهم استشهد بالاحاديث كيف تقول انهم يطعنوا بها و هم لم يطعنوا بها
بل صححوها منهم الهيثمي

ذو الفقارك ياعلي

03-04-2010, 07:44 PM

أحسنتم أخي كتاب
كذلك في مصادرنا توجد روايات كثيرة أن الشيعة هم الفائزون
وهذا أحدها وسنده صحيح

(بحار الأنوار - العلامة المجلسي - 65\15)
باب 15: فضائل الشيعة
18 - ب : بالاسناد المتقدم(اي ابن طريف ، عن ابن علوان)، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يبعث الله عبادا يوم القيامة تهلل وجوههم نورا عليهم ثياب من نور ، فوق منابر من نور ، بأيديهم قضبان من نور ، عن يمين العرش وعن يساره بمنزلة الانبياء ، وليسوا بأنبياء ، وبمنزلة الشهداء ، وليسوا بشهداء ، فقام رجل فقال : يا رسول الله أنا منهم ؟ فقال : لا ، فقام آخر فقال : يا رسول الله أنا منهم ؟ فقال : لا ، فقال : من هم يا رسول الله ؟ قال : فوضع يده على منكب علي عليه السلام فقال : هذا وشيعته .

شيعي خادم الائمة

03-04-2010, 08:03 PM

اخواني عبد محمد وكتاب وذو فقارك ياعلي

بقولكم شغلى مهمه

والله ثم والله لو جلسنا وجلستو بالاحرى تحاورون فيهم مايقتنعون السبب

عقولهم متحجرة بالمرة ويرفضون كل شيء يجيهم!!!

الحبر السائل

03-04-2010, 08:43 PM

حبوب
انت تتهم علمائك بالنفاق لانهم صححوا هالرواية
وين عقلك ؟؟
هل قرأت الموضوع جيداً ؟؟
لانك انت تعتبر طامة على علمائك المصححين و كبارهم
و انت ادعيت شي بالكدب
لان علمائكم لم يطعنوا في اول حديث و بعضهم استشهد بالاحاديث كيف تقول انهم يطعنوا بها و هم لم يطعنوا بها
بل صححوها منهم الهيثمي

كلامي واضح ...

إن كان هناك شخص يصحح هذه الرواية بأن الروافض هم الفائزون بمعنى التشيع بعقائدها و طقوسها ... فالأحرى بالمصحح أن يكون رافضيا لينجو يوم القيامة ... أما أن تقول أن أحدهم صحّح الرواية و مازال متمسكا بعقيدته ، فهذا يحتمل أمرين لا ثالث لهما : الأول : أن المقصود ليس التشيع بمعناه العقائدي بل معناه السياسي ، الثاني : أن المصحح يناقض نفسه و هذا يضعف من حجية قوله لدى الآخرين ..

أنا أكلمك بلغة العقل و المنطق فهل لك فيه أم أنك من هواة النسخ و اللصق فنقوم بالنسخ و اللصق في تضعيف روياتك و نبدأ المسلسل المعتاد في منتدياتكم قص و لصق و العقل في نوم عميق !!!

الحبر السائل

03-04-2010, 08:48 PM

أحسنتم أخي كتاب

كذلك في مصادرنا توجد روايات كثيرة أن الشيعة هم الفائزون
وهذا أحدها وسنده صحيح

(بحار الأنوار - العلامة المجلسي - 65\15)
باب 15: فضائل الشيعة

18 - ب : بالاسناد المتقدم(اي ابن طريف ، عن ابن علوان)، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يبعث الله عبادا يوم القيامة تهلل وجوههم نورا عليهم ثياب من نور ، فوق منابر من نور ، بأيديهم قضبان من نور ، عن يمين العرش وعن يساره بمنزلة الانبياء ، وليسوا بأنبياء ، وبمنزلة الشهداء ، وليسوا بشهداء ، فقام رجل فقال : يا رسول الله أنا منهم ؟ فقال : لا ، فقام آخر فقال : يا رسول الله أنا منهم ؟ فقال : لا ، فقال : من هم يا رسول الله ؟ قال : فوضع يده على منكب علي عليه السلام فقال : هذا وشيعته .

ألف ألف مبرووووك على ضمانكم الفوز في الآخرة

يعني أنتم الآن لا تخافون من عذاب القبر و لا تخافون من القيامة و أهوالها و أصبح دخولكم الجنة مضمونا لا شك فيه و لا خوف عليه ..!!!!

خوووش امتحان عيل !

شيعي خادم الائمة

03-04-2010, 08:57 PM

كلامي واضح ...

إن كان هناك شخص يصحح هذه الرواية بأن الروافض هم الفائزون بمعنى التشيع بعقائدها و طقوسها ... فالأحرى بالمصحح أن يكون رافضيا لينجو يوم القيامة ... أما أن تقول أن أحدهم صحّح الرواية و مازال متمسكا بعقيدته ، فهذا يحتمل أمرين لا ثالث لهما : الأول : أن المقصود ليس التشيع بمعناه العقائدي بل معناه السياسي ، الثاني : أن المصحح يناقض نفسه و هذا يضعف من حجية قوله لدى الآخرين ..

أنا أكلمك بلغة العقل و المنطق فهل لك فيه أم أنك من هواة النسخ و اللصق فنقوم بالنسخ و اللصق في تضعيف روياتك و نبدأ المسلسل المعتاد في منتدياتكم قص و لصق و العقل في نوم عميق !!!

والله العظيم انني كنت بمنتديات شبكة الدفاع عن اهل السنة وابشرك كل الي انت قلته السفهاء منكم يسويه هناك فلا تتهم الاخوان بشيء انتم تفعلوه

شيعي خادم الائمة

03-04-2010, 08:58 PM

ألف ألف مبرووووك على ضمانكم الفوز في الآخرة

يعني أنتم الآن لا تخافون من عذاب القبر و لا تخافون من القيامة و أهوالها و أصبح دخولكم الجنة مضمونا لا شك فيه و لا خوف عليه ..!!!!

خوووش امتحان عيل ! [/center]

والله مثل امثالك المستهزئين مانرد عليهم بشيء تعرف ليش؟

لان نكلمك على قد عقلك

خادم الحسنين

03-04-2010, 09:50 PM

3li

04-04-2010, 06:44 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

وفقكم الله

شكرا على الموضوع القيم

الحبر السائل

04-04-2010, 08:24 PM

والله مثل امثالك المستهزئين مانرد عليهم بشيء تعرف ليش؟

لان نكلمك على قد عقلك

عن أي استهزاء تتكلّم ..!!!

ألستم تقولون بأن هناك روايات عن رسول الله يقول فيها أنكم الفائزون ..؟؟!!

و عليه نقول لكم مبروووك مقدما على ضمانكم الفوز في الآخرة ..

المسامح

04-04-2010, 08:32 PM

عن أي استهزاء تتكلّم ..!!!

ألستم تقولون بأن هناك روايات عن رسول الله يقول فيها أنكم الفائزون ..؟؟!!

و عليه نقول لكم مبروووك مقدما على ضمانكم الفوز في الآخرة ..

الله يبارك فيك :p
عقبال ما نشوفك مع يزيد :p
:cool::cool::cool::cool:

كتاب بلا عنوان

24-05-2010, 04:55 AM

اللهم صل على محمد و آل محمد

شيعي خادم الائمة

24-05-2010, 01:14 PM

عن أي استهزاء تتكلّم ..!!!

ألستم تقولون بأن هناك روايات عن رسول الله يقول فيها أنكم الفائزون ..؟؟!!

و عليه نقول لكم مبروووك مقدما على ضمانكم الفوز في الآخرة ..

هاذا الاستهزاء حبوب

فلا عيب في ذالك استهزء

ياما قريش استهزئة بمقام رسول الله

كتاب بلا عنوان

20-11-2010, 09:01 AM

اللهم صل على محمد و آل محمد

كتاب بلا عنوان

28-02-2011, 12:44 AM

يرفع بالصلاة على محمد و آل محمد

الطالب313

28-02-2011, 06:05 PM

http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d628728895.jpg (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d628728895.jpg)
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-7e6fcd902d.jpg (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-7e6fcd902d.jpg)
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-cf155d1ebb.jpg (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-cf155d1ebb.jpg)
http://www.alsada.org/up/do.php?imgf=1_12982815141.jpg (http://www.alsada.org/up/)
http://www.alsada.org/up/do.php?imgf=1_12982816121.jpg (http://www.alsada.org/up/)
http://www.alsada.org/up/do.php?imgf=1_12982812691.jpg (http://www.alsada.org/up/)
http://www.alsada.org/up/do.php?imgf=1_12982813311.jpg (http://www.alsada.org/up/)
http://www.alsada.org/up/do.php?imgf=1_12982814421.jpg (http://www.alsada.org/up/)

كتاب بلا عنوان

25-02-2012, 10:15 PM

يرفع بالصلاة على محمد و اله الاطهار

كتاب بلا عنوان

22-07-2013, 09:41 PM

يرفع بالصلاة على محمد و ال محمد
اللهم صل على محمد و آله الطاهرين

الله يبارك فيك اخي الطالب و رفع الله من قدرك

عضو مسلم

22-07-2013, 09:56 PM

الأمالي للشيخ الصدوق ص 442 ح589 , صحيح السند:
حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن الريان بن الصلت ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة

هذا كلام لايمكن ان يصدر عن النبي علـيه الصلاة والسلام ابدا
فلا علـي بن ابي طالب احتج به على اي انسان
ولا احد في تلك الايام وهذا دليل بطلانه

ولكن عندي سؤال
ماهي الفرقة التي تتصف بهذه الصفات؟

الشافي في الامـامة - الشريف المرتضى - ج 3 - ص 114
قال : ومعلوم أن جمهور أصحابه وجلهم كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم عـليه عـليه السلام .

معنى هذا الكلام .. ان غالبية اصحاب علـي بن ابي طالب يعتقدون بصحة خلافة ابوبكر وعمر

السؤال : هل انتم من هؤلاء؟؟؟

؟؟؟؟

كتاب بلا عنوان

22-07-2013, 10:22 PM

هذا كلام لايمكن ان يصدر عن النبي علـيه الصلاة والسلام ابدا
فلا علـي بن ابي طالب احتج به على اي انسان
ولا احد في تلك الايام وهذا دليل بطلانه

ولكن عندي سؤال
ماهي الفرقة التي تتصف بهذه الصفات؟

الشافي في الامـامة - الشريف المرتضى - ج 3 - ص 114
قال : ومعلوم أن جمهور أصحابه وجلهم كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم عـليه عـليه السلام .

معنى هذا الكلام .. ان غالبية اصحاب علـي بن ابي طالب يعتقدون بصحة خلافة ابوبكر وعمر

السؤال : هل انتم من هؤلاء؟؟؟

؟؟؟؟

هو يتحدث عن اصحابه بعد الخلفاء الثلاثة
و كذلك عن اصحابه من اهل الكوفة
و هذا معروف بلا شك
و خير دليل خطبه عليه السلام

نور الله في الارض

22-07-2013, 10:25 PM

الشافي في الامـامة - الشريف المرتضى - ج 3 - ص 114
قال : ومعلوم أن جمهور أصحابه وجلهم كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم عـليه عـليه السلام .

الحديث فيه كلمة " شيعتك " لا أصحابك هناك فرق بين الصحبة و المشايعة ..
الصاحب ممكن ان يكون مخالف في الإعتقاد او حتى كافر (( قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا )) الكهف 37 .

أما المشايع يجب ان يتبعه في رأيه و يؤيده !

عضو مسلم

22-07-2013, 11:06 PM

الحديث فيه كلمة " شيعتك " لا أصحابك هناك فرق بين الصحبة و المشايعة ..
الصاحب ممكن ان يكون مخالف في الإعتقاد او حتى كافر (( قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا )) الكهف 37 .

أما المشايع يجب ان يتبعه في رأيه و يؤيده !

هنا وردت على من كان في صفة .. وهم شيعته

الا تقرا كلام اصحابكم ...
فمثلا يقول المرتضى ...
قال المرتضى ...وقال أيضا بعض أصحابنا: مما يدل ..الخ

وهو يقصد علمائكم

الجابري اليماني

22-07-2013, 11:15 PM

عضو مسلم

22-07-2013, 11:47 PM

يبدوا ان عضو مسلم يعشق التهريج

كيف يقصد بها من كان في صفه وجلهم يفضل المغتصب الاول والثاني عليه ؟!!

علماؤنا = خواص الشيعة من أتباع أمير المؤمنين لكن لايعني ان كل من قاتل تحت راية الامام من شيعته المخلصين فهذا كلام فارغ لايصدر الا من وهابي مثلك فقط .

فلا تستهبل ..!

لان اعتقادهم هو نفس اعتقاد علـي فيهم
فلو ظهر منه خلاف ذلك لتركوه ...

حتى الذين قاتلوا علـي بن ابي طالب مثل اصحاب الجمل وصفين والخوارج
لم يتهم احدا منهم علـي بانه يطعن في الشيخين
ولو ظهر منه ذلك لبينوه حتى يتركه اصحابه الذين يوالون الصديق والفاروق

والحمدللـه رب العالمين

النجف الاشرف

22-07-2013, 11:54 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لان اعتقادهم هو نفس اعتقاد علـي فيهم
فلو ظهر منه خلاف ذلك لتركوه ...

وهم كذلك فمن سلم الخلافة الى معاوية لعنه الله ؟!
حتى الذين قاتلوا علـي بن ابي طالب مثل اصحاب الجمل وصفين والخوارج
لم يتهم احدا منهم علـي بانه يطعن في الشيخين
ولو ظهر منه ذلك لبينوه حتى يتركه اصحابه الذين يوالون الصديق والفاروق
لان الجاهل والحرامي لم يكن لهم وزنا عند المسلمون وهذه المكانة قد صنعت لهم ايام الدولة الاموية
وهذا واضح بين
ومن ثم قد اللجمانك الحجر بخصوص قول الشريف المرتضى
الشافي في الامـامة - الشريف المرتضى - ج 3 - ص 114
قال : ومعلوم أن جمهور أصحابه وجلهم كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم عـليه عـليه السلام .

معنى هذا الكلام .. ان غالبية اصحاب علـي بن ابي طالب يعتقدون بصحة خلافة ابوبكر وعمر

نعم يعتقدون بهم حكاما سياسين , وبالفعل قد خذلوا هولاء أمير المؤمنين وسلموا الخلافة الى الكافر معاوية في مهزله التحكيم التي كان بطلها الحمار ابو موسى الاشعري

هذا كلام لايمكن ان يصدر عن النبي علـيه الصلاة والسلام ابدا
فلا علـي بن ابي طالب احتج به على اي انسان
ولا احد في تلك الايام وهذا دليل بطلانه

صغيري وضعنا لك الاسانيد الصحيحة حول ذلك وانت تصر على تكذيب رسول الله
فعلا مشكلة الوهابيه على طول يكذبون بدون اي دليل دينهم أهوائهم حتى البوذا حينما تحاورهم تجد عندهم شي الا الحشوية عبيد البقرة المرداء يعاندون

والحمد لله ناصر المؤمنين ومذل االمنافقين عبيد البقرة

والسلام عليكم

نور الله في الارض

23-07-2013, 02:43 AM

هنا وردت على من كان في صفة .. وهم شيعته

هل تقصد أن كل من حارب في صف الإمام علي ( عليه السلام ) فائزون و بالجنة
؟؟؟