الى ابناء عائشه فلتتفضلوا هنا

[ازهار الرحمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

يا اخواننا اهل السنة من لم يخاطبها الله بالمسلمة ولا بالمومنة ولا بالعابدة اذا كيف هيه ؟
اين منزلة عائشة وحفصة العظيمة هنا؟

((كالعادة رواتكم الصقوا الفضائل الوهمية على كيفهم !!!!!!!
الاية واضحة لا حاجة لتفسيرها !!!!!!!!!!!لذا بلا لف ودوران اجيبوني


إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ﴿٤﴾ عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ﴿٥﴾
صدق الله العلي العظيم

لماذا تقولون انها احب الناس الى الرسول صلى الله عليه واله؟!!!!!!!!

روي البخاري في صحيحه: الجزء (5) الصفحة (26) و(36) عن النبي(صلى الله عليه وآله) قوله: "إن فاطمة بضعة مني، فمن اغضبها أغضبني"
ربط سيد الكونين غضبها عليها لسلام بغضبه
فكيف تفسر ذلك ؟!!!!!!!
والحديث في البخاري يثبت خلاف ذلك
روايات رواتكم المبركة واحاديثهم المزيفة متضاربة ولا يقبلها عاقل

رواتكم وماادراكم من هم لصق بتر وتصحيح
اين فضائلها؟هل لها فضائل كسيدتنا ومولاتنا خديجة(ع) ساندت الرسول صلى الله عليه واله بكل ما تملك
والرسول صلى الله عليه واله ذكر لنا فضائل خديجة (ع) حين وصفتها عائشة ((وما خديجة الا عجوز ابدلك الله خيرا منها ))!!!!!!!!!!!قال حبيبنا محمد صلى الله عليه واله ((لا والله ما ابدلني الله خيرا منها وذكر فضائلها مالم نجدها عند اخرى من زوجات الرسول صلى الله عليه واله قط


خرجت على من قال فيه الرسول صلى الله عليه واله ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه))
ربط سيد الكونين معاداته عليه السلام بمعادات الخالق عزوجل !!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! !!!!!
الله اكبر هل هذه اخلاق امهات المومنين ؟!!!!!!!!!!!!!!

ايمانها عندما خرجت على اخي رسول الله الامام علي (ع)؟!!!!!!!! (اقرا طريقة تحدثها عن سيدتنا ومولاتنا خديجة (ع) رغم علمها ان لهذه السيدة فضائل كثيرة (ما لم نجدها عندالاخريات من زوجات الرسول صلى الله عليه واله ))
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

((ازواجه امهاتكم ))هل تريدون من الخالق عز وجل ان لا يصفهم بامهات المومنين لوجود اثنتين من من نساء خانم النبيين خلاف الوصف ؟!!!!!!!!!!
وايضا
شوف هذه تسمى اكاذيب رواتكم ((بمعنى الكلمة ))

ثمان سنوات وخمسة أشهر هي المدة التي عاشتها ا عائشة زوجة لرسول الله سلم اي 101 مائة شهر وشهر فقط
كلنا يعلم ا ن للرسول تسع 9 زوجات عندما اختاره الله اليه
ولوفرضنا اان الرسول لم يسافر خارج المدينة ولم يعتكف ولم ...ولم ...!!!! بل كان يتناوب في مكوثه طوال هذه الفترة في المدينة بين بيوت زوجاته التسع ...ففكم يكون لبث سلم مع السيدة عائشة منذ دخولها عليه حتى وفاته ؟؟؟
لنرى...
101 اذا قسمناها على9 الناتج11,22 احد عشر شهرا وواثنان وعشرون يوما لنقل سنة كاملة !!
يروي المحدثون على لسان الرسول انه قال (خذوا نصف دينكم من الحميراء )؟؟؟
ليتني استطيع ان استوعب كيف تتحصل عائشة على علوم ديننا بل على النصف خلال سنة كاملة ولم يستطع ابوها ولا خليفته عمر ان يحوزا هذاا الشرف مع طول مدة صحبتهما للرسول ؟؟؟
بل ولا صحابي واحد!!!!!

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

أحسنتم أختي أزهار الرحمة على هذه النقاط المهمة ... و ليت شعري لو أنصفوا في تدبّرها و الرد عليها ... دون نفاقهم المعهود ...

إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ﴿٤﴾ عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ﴿٥﴾
صدق الله العلي العظيم



هل كان بين نساء المسلمين من هنّ خير من عائشة و حفصة ؟؟؟!!!
لو قلنا نحن هذا لكنّا نطعن بعرض رسول الله صلى الله عليه و آله و العياذ بالله ...

لكن ها هو الله تعالى الذي يعلم ما في الصدور يخبر بأنّه سيُبدل الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بنساء خيرا منهن !!! و خير بماذا ؟؟؟ ما هي الصفات التي فضّلت بها النساء البديلات بعائشة و حفصة ؟؟؟

مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا

هل أنّ هذه الصفات غير موجودة بعائشة و حفصة ؟؟؟ أم أنّها موجودة بدرجات منخفضة أو متوسطة المستوى و يتفوّق عليهنّ غيرهنّ فيها ...



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )

12026 - وعن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لنسائه : ليت شعرى أيتكن صاحبه الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل ، عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت ، رواه البزار ورجاله ثقات.

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=107&SW=12026#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=107&SW=12026#SR1)





المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 334 )

31667 - عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لأزواجه : أيتكن صاحبة الجمل الأزب تقتل حولها قتلى كثيرة تنجو بعد ما كادت.

31668 - عن عائشة : أن النبي (ص) قال لأزواجه : أيتكن التي تنبحها كلاب الحوأب ؟ فلما مرت عائشة ببعض مياه بني عامر ليلاًً نبحت الكلاب عليها فسألت عنه فقيل لها : هذا ماء الحوأب ، فوقفت وقالت : ما أظنني إلاّّ راجعة ، إني سمعت رسول الله (ص) قال ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، قيل لها : يا أم المؤمنين ! إنما تصلحين بين الناس.

31671 - عن طاوس أن رسول الله (ص) قال لنسائه : أيتكن التي تنبحها كلاب كذا وكذا ؟ إياك يا حميراء ، وسنده صحيح.

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=391&SW=31667#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=391&SW=31667#SR1)



لماذا هذا التشديد من رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) على من تنبحها كلاب الحؤاب ... هل كان هذا عبثا ؟؟؟

ثمّ فلينظر القارئ إلى الرواية الأخيرة ... ففيها نهي مباشر للحميراء ... إيّاك يا حميراء !!! أي تشديد هو هذا !!!



ثمّ انظر إلى السخرية في تدليس تلك الروايات و حملها ما لا تحتمل ... بل و إعطاء عائشة مذمّة إضافية إلى ما قدّمت من معاصي ...

فالرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) يحذّر نساءه بطريقة المتساءل ( و هو العارف ) بأنّ إحداهنّ ستنبحها كلاب الحؤاب ... و سيقتل عن يمينها و يسارها قتلى بأعداد كبيرة ... و يؤكّد كلامه بزجر الحميراء : إيّاك يا حميراء ...

ثمّ تمرّ السنون ... و يأتي اليوم الذي أخبر عنه الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) فتنبح كلاب الحؤاب عائشة ... فتذكر قول الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) و تهمّ بالرجوع ... لكن ابن الزبير يقول لها : انّما خرجت مصلحة ... و عسى الله أن يصلح بين الطرفين !!!

فما هو موقف عائشة ؟؟؟

هل صدّقت كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بأنّه سيقتل على يمينها و يسارها قتلى كثير ...

أم كذّبته و لم تصدّقه و فضّلت تصديق كلام ابن الزبير على كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ...

حتى في تبرير صنيعها في كتبكم لا يزيدها إلّا إثما و عصيانا و مذمة


لعن الله صاحبة الجمل الأحمر

[امين الصندوق]

في الصميم اختي ازهار واختي مسلمة
يعطيكم الف عافية
لنرى بماذا يفتونا بني وهبون

[مسلم وافتخر]

لا تخرج من الموضوع

وحاور في الروايات

وإن لم تعرف فتابع واستفيد

عبد محمد

[ازهار الرحمة]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


أحسنتم أختي أزهار الرحمة على هذه النقاط المهمة ... و ليت شعري لو أنصفوا في تدبّرها و الرد عليها ... دون نفاقهم المعهود ...





هل كان بين نساء المسلمين من هنّ خير من عائشة و حفصة ؟؟؟!!!
لو قلنا نحن هذا لكنّا نطعن بعرض رسول الله صلى الله عليه و آله و العياذ بالله ...

لكن ها هو الله تعالى الذي يعلم ما في الصدور يخبر بأنّه سيُبدل الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بنساء خيرا منهن !!! و خير بماذا ؟؟؟ ما هي الصفات التي فضّلت بها النساء البديلات بعائشة و حفصة ؟؟؟

مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا

هل أنّ هذه الصفات غير موجودة بعائشة و حفصة ؟؟؟ أم أنّها موجودة بدرجات منخفضة أو متوسطة المستوى و يتفوّق عليهنّ غيرهنّ فيها ...



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )

12026 - وعن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لنسائه : ليت شعرى أيتكن صاحبه الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل ، عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت ، رواه البزار ورجاله ثقات.

الرابط:
http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=272&cid=107&sw=12026#sr1 (http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=272&cid=107&sw=12026#sr1)





المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 334 )

31667 - عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لأزواجه : أيتكن صاحبة الجمل الأزب تقتل حولها قتلى كثيرة تنجو بعد ما كادت.

31668 - عن عائشة : أن النبي (ص) قال لأزواجه : أيتكن التي تنبحها كلاب الحوأب ؟ فلما مرت عائشة ببعض مياه بني عامر ليلاًً نبحت الكلاب عليها فسألت عنه فقيل لها : هذا ماء الحوأب ، فوقفت وقالت : ما أظنني إلاّّ راجعة ، إني سمعت رسول الله (ص) قال ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، قيل لها : يا أم المؤمنين ! إنما تصلحين بين الناس.

31671 - عن طاوس أن رسول الله (ص) قال لنسائه : أيتكن التي تنبحها كلاب كذا وكذا ؟ إياك يا حميراء ، وسنده صحيح.

الرابط:
http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=137&cid=391&sw=31667#sr1 (http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=137&cid=391&sw=31667#sr1)



لماذا هذا التشديد من رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) على من تنبحها كلاب الحؤاب ... هل كان هذا عبثا ؟؟؟

ثمّ فلينظر القارئ إلى الرواية الأخيرة ... ففيها نهي مباشر للحميراء ... إيّاك يا حميراء !!! أي تشديد هو هذا !!!



ثمّ انظر إلى السخرية في تدليس تلك الروايات و حملها ما لا تحتمل ... بل و إعطاء عائشة مذمّة إضافية إلى ما قدّمت من معاصي ...

فالرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) يحذّر نساءه بطريقة المتساءل ( و هو العارف ) بأنّ إحداهنّ ستنبحها كلاب الحؤاب ... و سيقتل عن يمينها و يسارها قتلى بأعداد كبيرة ... و يؤكّد كلامه بزجر الحميراء : إيّاك يا حميراء ...

ثمّ تمرّ السنون ... و يأتي اليوم الذي أخبر عنه الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) فتنبح كلاب الحؤاب عائشة ... فتذكر قول الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) و تهمّ بالرجوع ... لكن ابن الزبير يقول لها : انّما خرجت مصلحة ... و عسى الله أن يصلح بين الطرفين !!!

فما هو موقف عائشة ؟؟؟

هل صدّقت كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بأنّه سيقتل على يمينها و يسارها قتلى كثير ...

أم كذّبته و لم تصدّقه و فضّلت تصديق كلام ابن الزبير على كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ...

حتى في تبرير صنيعها في كتبكم لا يزيدها إلّا إثما و عصيانا و مذمة


لعن الله صاحبة الجمل الأحمر






مشكوره عزيزتى على الاضافه

لعنه الله الملائكه وناس اجمعين على صاحبه الجمل

[ازهار الرحمة]

في الصميم اختي ازهار واختي مسلمة
يعطيكم الف عافية
لنرى بماذا يفتونا بني وهبون


تشكر اخى بارك الله

نتظر ابن بار لها ونرى ماذا يقول

[ازهار الرحمة]

لا تخرج من الموضوع

وحاور في الروايات

وإن لم تعرف فتابع واستفيد

عبد محمد






يبدو انك لم تقرء الموضوع

يرجى معاوده القراءه

ثم افتى في الموضوع

ننتظر ابنا بارا الى امها عيوش

[مستبصرة]

نعم .....(مسلم وافتخر)!!!!
حتى نحن مسلمون ونفتخر( ولا شرايك ) ؟

لقبك ذكرني بواحدة من فقيهات الازياء اختك في العقيدة
كان لقبها (سنية وافتخر) دخلت موقعا شيعيا اسلاميا هي وزميلة لها لوضع تواقيع صور لنساءمتبرجات فقط لتنتقم لفارس احلام الوهابيات العريفي المتهتك العقيدة
لكن ماذا اقول عن بنات عائشة؟!


اختي (ازهار الرحمة) شكرا على الموضوع الجيد

واشكر الاخت العزيزة (مسلمة سنية ) على اضافتها الطيبة التي تعودناها منها ولكما جزيل الثواب

الاخ يا اختي ازهار ..لم يعقب على الروايات لأنه الصق لنا خطبة جمعة واليوم هو الثلاثاء

ولم يدقق ان ما نسخه هو احكام خاصة بنساء النبي صلى الله عليه وآله ولا علاقة لها بمقام التنزيه والعصمة

وهذا الاسلوب هو ما يلبس على المسلمين ويثير حساسيتهم وتعصبهم حتى لا يلحظوا عيوب الثلة السيئة التي كانت حول النبي صلى الله عليه وآله

ولا ادري ماهو لزوم كل هذا التشنج في الدفاع عن امرأة هددها الله مع صاحبتها وقرعها تقريعا شديد اللهجة حتى ضرب الله مثلا بامرأتي نوح ولوط فهما ايضا كانتا زوجتان لنبيين من انبياء الله تعالى

ايها المتعصبون بلا دليل
الى متى هذا الجمود والتعامي ؟
الى متى وانتم تضعون رؤوسكم في الحفر كالنعام وتتجاهلون هذه الجماعة المنقلبة؟؟

ما الذي يجبركم على قبول هذه الاساطير والدليل امامكم ؟!

ولماذا تقبلون ان يدان البعض من الصحابة والبعض الآخر لا ؟ بحجة انه فقط صحابي في مصطلحكم المقيت الذي يجمع الصالح والطالح ؟

لماذا جمدتم سيرة النبي وسنته على افواه هؤلاء الذين دلسوا وكذبوا وطعنوا حتى انفسهم وهم لا يشعرون؟!
حتى صارت صورة النبي وسيرته باهتة الالوان ميتة الروح

نحن ايضا كنا سنة وتربينا على نفس العقيدة ولكن عقولنا كانت محمدية قرآنية تتبع السمين وتلفظ الغث الذي لا يزيد الجاهل الا خبالا لأنها عقول تعمل وغير مجمدة

الحمدلله الذي طهرك من الرجس والغواية يامولاتي يا فاطمة الزهراء كيف لا وانت وحيدة النبي صلى الله عليه وآله والكوثر الذي امتدت منه فروع العلم والامامة
كيف لا وأمك (خديجة الكبرى) الزوجة البهية الرضية الودودة المطيعة صاحبة الحياء والوفاء والتي لم تخرج من بيتها الا الى القبر
ولم تعتلي ناقة الفتنة وحولها غلمان ابليس فلعن الله صاحبة الناقة ولعن الله اتباعها الذين اوقدوا الفتنة وفرقوا الامة

في امان الله

[الحر النقي]

قال تعالى :{ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا } الاحزاب الايه 6
اين انت يا صاحب الموضوع من كتاب الله تعالى الذي لا ياتيه الباطل
الان ستذهب بي الى ازواج لوط ونوح معروف استدلال ومقارنه باطله

[عبد محمد]

قال تعالى :{ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا } الاحزاب الايه 6
اين انت يا صاحب الموضوع من كتاب الله تعالى الذي لا ياتيه الباطل
الان ستذهب بي الى ازواج لوط ونوح معروف استدلال ومقارنه باطله

وما الجديد في ذلك؟

لا احد ينكر ان زوجات النبي ص أمهات المؤمنين مجازا حيث تحريم النكاح بهن

وهن أمهات المؤمنين لا المؤمنات حسب سياق الآية

وهذا يؤيد ما قلته بأن المراد بالأم هنا لتحريم الزواج فقط

وهذا لا يعد فضلا بل حكما شرعيا

[الحر النقي]

وما الجديد في ذلك؟


لا احد ينكر ان زوجات النبي ص أمهات المؤمنين مجازا حيث تحريم النكاح بهن

وهن أمهات المؤمنين لا المؤمنات حسب سياق الآية

وهذا يؤيد ما قلته بأن المراد بالأم هنا لتحريم الزواج فقط

وهذا لا يعد فضلا بل حكما شرعيا

هههههههههههه
اعذرني ولكنه تفسير سخيف

[عبد الحسن2]

هههههههههههه
اعذرني ولكنه تفسير سخيف

و الله ما قاله عبدمحمد له المنطق السليم
و متى كان في الإعتقاد محسوبية عند الله غير الذين طهرهم؟ فقط لتبقى فضائل آل البيت الذين يصلى عليهم مع النبي!
فهذا ابن يزيد الفاسق الكافر الذي أقرّ بالبراءة من ما فعله أبوه بالحسين هوأكثر إيمانا عند الله من عبدالله بن عمر الذي قال "نحن مع من غلب".

إنما أراد الله أن يقيم الحجة على أهل السنه بتحريفهم بما قاموا به بأنفسهم.
و لم يشرع لزوجات الرسول بإنجاب ذراري يفتتن بهم بحجة قرابة!
و هذه عائشة و هي واحدة حزّبت أتباعها أحزاباً.

[ازهار الرحمة]

هههههههههههه
اعذرني ولكنه تفسير سخيف

سخيف لماذا ؟؟؟؟

وهل هذا ردك على الموضوع ؟؟؟؟؟

يبدو انك لم تقرء الموضوع اصلا


ننتظر ابنا بارا الى امه عيوش

[عبد محمد]

هههههههههههه
اعذرني ولكنه تفسير سخيف
اترفع عن النزول لمستواك ولكني اسالك هل أحمد سخيف ايضا؟

مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 23983 )

- حدثنا : ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر ‏ ‏، عن ‏ ‏يزيد بن مرة ‏ ‏، عن ‏ ‏لميس ‏ ‏أنها قالت : ‏سألت ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : قلت لها المرأة تصنع الدهن ‏ ‏تحبب إلى زوجها فقالت ‏: ‏أميطي ‏ ‏عنك تلك التي لا ينظر الله عز وجل إليها ، قالت : وقالت إمرأة ‏ ‏لعائشة : ‏يا ‏‏أمه فقالت ‏‏عائشة ‏: ‏أني لست بأمكن ولكني أختكن ....... الحديث


وهنا الحاكم أيضا سخيف بمنظورك فهو يقول:



مستدرك الحاكم - كتاب الحدود - رقم الحديث : ( 8039 )

8153 - أخبرنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا : سعيد بن مسعود ، ثنا : عبيد الله موسى ، أنبأ : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن غالب قال : دخل عمار على عائشة (ر) يوم الجمل فقال : السلام عليك يا أماه قالت : لست لك بأم ،..... الحديث


وأيضا السيوطي سخيف


السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 )

- وأخرج إبن أبى حاتم ، عن قتادة (ر) في قوله : وأزواجه أمهاتهم يقول : أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن أن ينكح إمرأة من نساء النبي (ص) في حياته أن طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه.

- وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه ، عن عائشة : أن إمرأة قالت لها : يا أمه فقالت : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم.


أتريد أن اذكر سخافة باقي سلفكم أم هذا يكفيك؟

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

أحسنتم مولانا عبد محمد ... فهل للزميل من رد ... لماذا عائشة تقول للنساء بأنها ليست أمهنّ ... بل هي أمّ الرجال فقط ؟؟؟!!!


و هل له أن يجيب على موضوع الكريمة أزهار ؟؟؟

و هل له أن يجيب عن تساؤلي :

ما هو موقف عائشة ؟؟؟

هل صدّقت كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بأنّه سيقتل على يمينها و يسارها قتلى كثير ...

أم كذّبته و لم تصدّقه و فضّلت تصديق كلام ابن الزبير على كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ...


؟؟؟

!!!

[الحر النقي]

مشاركة خارج الموضوع

المطلوب الرد ع لى مشاركتي أعلاه بدون حروج

فلسنا في منتديات أطفال الوهابية حتى تستخف عقول أصحابها

عبد محمد

[الحر النقي]

مشاركة خارج الموضوع

المطلوب الرد ع لى مشاركتي أعلاه بدون حروج

فلسنا في منتديات أطفال الوهابية حتى تستخف عقول أصحابها

عبد محمد

[عبد الحسن2]

تفضل فند هذه الاحاديث

تركت الآيات
و تركت أحاديث كثيرة أتى بها الأخوة و الأخوات
و تركت المنطق
----
ثم تأتي بحديث ليس له علاقة!
----
كان الأجدر بك أن تقول أنّ هناك إختلافات و أنك تتمسك بوجهة نظر نشأت عليها.
و لا تأثم بالدفاع عن ما لو إكتشفت أنه باطل يوم القيامة بحجج تأتي به على هواك!. و الذين جاهدوا في إبتداع الفرق الضالة كلهم ضحوا بدينهم و أرواحهم في حروب من أجل مكاسب دنيوية و ليس على أوهام.

[عبد محمد]

لازلنا ننتظر المفلس المسمي نفسه الحر أن يرد على المشاركات التي طرحها الموالين

[الحر النقي]

بدانا كما هي عاده كل المنتديات الشيعه حذف ما لا يريدونه
ولن اهرب ولا اخاف احد غير الله حتى اهرب .
اخي الموضوع يتناول ام المؤمنين عائشه وكل ما يخصها .
المشكله تريدون كلام تطرب له اذانكم ومن خالفكم يصبح عدوا لكم نحن لسنا في ساحه حرب وانا شخصيا لن اتهجم على احد انما هو نقاش بيننا .
طيب لماذا تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم عائشه ام المؤمنين وهي البكر الوحيده من ازواجه ؟
عمرها عندما تزوجها 9 سنوات من الذي رباها ليس ابو بكر اول الخلفاء الراشدين لانها خرجت من بيته وهي لست سنوات انما الذي رباها محمد صلى الله عليه وسلم
فهي خريجه بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ومعلمها فداه روحي .
لكن اقول لكم كفاكم طعنا في الرسول صلى الله عليه وسلم.
بالنسه لعلمها هناك مئات الاحاديث التي تذكر فضلها في العلم ومنه عن أبي موسى قال: ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حديث قط، فسألنا عائشة، إلا وجدنا عندها منه علماً . رواه الترمذي 3/243 .
** هل عائشه افضل نساء الرسول ؟
إن أهل السُّنة ليسوا مجمعين على أن عائشة أفضل نسائه ، بل قد ذهب إلى ذلك كثير من أهل السنة ، واحتجوا بما في الصحيحين عن أبي موسى وعن أنس رضي الله عنهما أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : ” فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام “البخاري 5/29

[عبد محمد]

بدانا كما هي عاده كل المنتديات الشيعه حذف ما لا يريدونه
ولن اهرب ولا اخاف احد غير الله حتى اهرب .
اخي الموضوع يتناول ام المؤمنين عائشه وكل ما يخصها .
المشكله تريدون كلام تطرب له اذانكم ومن خالفكم يصبح عدوا لكم نحن لسنا في ساحه حرب وانا شخصيا لن اتهجم على احد انما هو نقاش بيننا .
طيب لماذا تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم عائشه ام المؤمنين وهي البكر الوحيده من ازواجه ؟
عمرها عندما تزوجها 9 سنوات من الذي رباها ليس ابو بكر اول الخلفاء الراشدين لانها خرجت من بيته وهي لست سنوات انما الذي رباها محمد صلى الله عليه وسلم
فهي خريجه بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ومعلمها فداه روحي .
لكن اقول لكم كفاكم طعنا في الرسول صلى الله عليه وسلم.
بالنسه لعلمها هناك مئات الاحاديث التي تذكر فضلها في العلم ومنه عن أبي موسى قال: ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حديث قط، فسألنا عائشة، إلا وجدنا عندها منه علماً . رواه الترمذي 3/243 .
** هل عائشه افضل نساء الرسول ؟
إن أهل السُّنة ليسوا مجمعين على أن عائشة أفضل نسائه ، بل قد ذهب إلى ذلك كثير من أهل السنة ، واحتجوا بما في الصحيحين عن أبي موسى وعن أنس رضي الله عنهما أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : ” فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام “البخاري 5/29

لنا شروط قبل الإجابة

أولا هل اقتنعت ببالإجابة على مشاركتك السابقة التي أفحمناك بها

ثانيا الإستدلال بالحوار لا يكون من مصادركم لأن مصدركم لا تساوي عندنا شيء

بل حوارنا من مصادرنا لأنك هنا تحجنا لا نحجك

تعلم من الشيعة كيف تحجكم مما لزمتم به أنفسكم

فحجتك هنا محترقة قبل كل شيء

ولأجل عيونك ساعطيك بعض فضائل عائشة من مصادركم حتى أعلمك الحوار

كان الناس يأتون رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود ، فيقولون السام عليك ! فيقول : وعليكم . ففطنت بهم عائشة فسبتهم ، ( وفي رواية : قالت عائشة : بل عليكم السام والذام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مه يا عائشة ! ( لا تكوني فاحشة ) فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش . قالت : فقلت : يا رسول الله إنهم يقولون كذا وكذا . فقال : أليس قد رددت عليهم ؟ فأنزل الله عز وجل : { وإذا جاؤك حيوك بما لم يحيك به الله } إلى آخر الآية . ( صحيح على شرط الشيخين ، وقد أخرجه مسلم ) ( والاسناد صحيح ) . (http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=15103)


الحديث من صحيح مسلم

[عبد محمد]

يرفع للهارب الحر

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

بدانا كما هي عاده كل المنتديات الشيعه حذف ما لا يريدونه
ولن اهرب ولا اخاف احد غير الله حتى اهرب .
اخي الموضوع يتناول ام المؤمنين عائشه وكل ما يخصها .
المشكله تريدون كلام تطرب له اذانكم ومن خالفكم يصبح عدوا لكم نحن لسنا في ساحه حرب وانا شخصيا لن اتهجم على احد انما هو نقاش بيننا .
طيب لماذا تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم عائشه ام المؤمنين وهي البكر الوحيده من ازواجه ؟
عمرها عندما تزوجها 9 سنوات من الذي رباها ليس ابو بكر اول الخلفاء الراشدين لانها خرجت من بيته وهي لست سنوات انما الذي رباها محمد صلى الله عليه وسلم
فهي خريجه بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ومعلمها فداه روحي .
لكن اقول لكم كفاكم طعنا في الرسول صلى الله عليه وسلم.
بالنسه لعلمها هناك مئات الاحاديث التي تذكر فضلها في العلم ومنه عن أبي موسى قال: ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حديث قط، فسألنا عائشة، إلا وجدنا عندها منه علماً . رواه الترمذي 3/243 .
** هل عائشه افضل نساء الرسول ؟
إن أهل السُّنة ليسوا مجمعين على أن عائشة أفضل نسائه ، بل قد ذهب إلى ذلك كثير من أهل السنة ، واحتجوا بما في الصحيحين عن أبي موسى وعن أنس رضي الله عنهما أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : ” فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام “البخاري 5/29





شو هالإستدلال ؟؟؟!!!

أليس ابن سيدنا نوح على نبينا و آله و عليه أفضل الصلاة و السلام قد تربى في بيت أبيه ؟؟؟!!!


لماذا تتهرب من الإجابة على مشاركاتنا ؟؟؟!!!

ثمّ من الذي ذهب إلى أنّ عائشة أفضل نساء النبي ؟؟؟!!!

بل المعروف أنّ أفضل و أعظم النساء أربع :

فاطمة الزهراء سلام الله عليها

خديجة بنت خويلد عليها السلام

مريم بنت عمران عليها السلام

آسيا امرأة فرعون عليها السلام


فأين هي عائشة ؟؟؟!!! و هل تذكر بجانب خديجة سلام الله عليها ؟؟؟!!!

و قال شو ... ثريد !!!

ردود لامنطقية ... و هروب واضح من الأسئلة المطروحة ...

[عبد الحسن2]

و قال شو ... ثريد !!!



: ” فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام “البخاري 5/29

الظاهر الذي وضع هذا الحديث كان همه بطنه
هههههههههههههه

[ابو رسيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

بسم الله الرحمن الرحيم

مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .

ماشاء الله ... فعلا فضائل لم تخطر ببالنا !!! النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) عاش بين المسلمين 23 عاما لم يعلم أحدهم كيف الغسل ليأتوا و يسألوا عائشة !!!

ثمّ هل تصدّق هذا الفضل لها ؟؟؟ أو لم تلحظ ... بل و قد ذكرت بأنّ معظم أحاديث عائشة عن العلاقات الزوجية ؟؟؟ فهل كانت الزوجة الوحيدة للرسول الأكرم ؟؟؟ هل الرسول الأكرم كان مقصرا مع بقية أزواجها في العلاقات الزوجية مما دعاهن للقصور في الرواية ؟؟؟ هذه الأمور لا تحتاج الى ذكاء و فطنة ... بل إن أقلّ النساء علما و حياءا و أكثرهنّ جهلا قادرات على قول ما يحصل بينهنّ و بين أزواجهنّ ... فلم لم تذكر بقية زوجات الرسول هذه الأمور ؟؟؟!!!


ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟

السلام عليك سيدتي و مولاتي الطاهرة المطهرة ... أين الثرى من الثريا !!!
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .


لكن لم تجب صاحبة الموضوع عن موضوعها ... و لم تجبني عن تساؤلي في مشاركتي :


اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

أحسنتم أختي أزهار الرحمة على هذه النقاط المهمة ... و ليت شعري لو أنصفوا في تدبّرها و الرد عليها ... دون نفاقهم المعهود ...

اقتباس:
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ﴿٤﴾ عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ﴿٥﴾
صدق الله العلي العظيم


هل كان بين نساء المسلمين من هنّ خير من عائشة و حفصة ؟؟؟!!!
لو قلنا نحن هذا لكنّا نطعن بعرض رسول الله صلى الله عليه و آله و العياذ بالله ...

لكن ها هو الله تعالى الذي يعلم ما في الصدور يخبر بأنّه سيُبدل الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بنساء خيرا منهن !!! و خير بماذا ؟؟؟ ما هي الصفات التي فضّلت بها النساء البديلات بعائشة و حفصة ؟؟؟

مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا

هل أنّ هذه الصفات غير موجودة بعائشة و حفصة ؟؟؟ أم أنّها موجودة بدرجات منخفضة أو متوسطة المستوى و يتفوّق عليهنّ غيرهنّ فيها ...



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )

12026 - وعن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لنسائه : ليت شعرى أيتكن صاحبه الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل ، عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت ، رواه البزار ورجاله ثقات.

الرابط:
http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=272&cid=107&sw=12026#sr1 (http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=272&cid=107&sw=12026#sr1)





المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 334 )

31667 - عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لأزواجه : أيتكن صاحبة الجمل الأزب تقتل حولها قتلى كثيرة تنجو بعد ما كادت.

31668 - عن عائشة : أن النبي (ص) قال لأزواجه : أيتكن التي تنبحها كلاب الحوأب ؟ فلما مرت عائشة ببعض مياه بني عامر ليلاًً نبحت الكلاب عليها فسألت عنه فقيل لها : هذا ماء الحوأب ، فوقفت وقالت : ما أظنني إلاّّ راجعة ، إني سمعت رسول الله (ص) قال ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، قيل لها : يا أم المؤمنين ! إنما تصلحين بين الناس.

31671 - عن طاوس أن رسول الله (ص) قال لنسائه : أيتكن التي تنبحها كلاب كذا وكذا ؟ إياك يا حميراء ، وسنده صحيح.

الرابط:
http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=137&cid=391&sw=31667#sr1 (http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=137&cid=391&sw=31667#sr1)



لماذا هذا التشديد من رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) على من تنبحها كلاب الحؤاب ... هل كان هذا عبثا ؟؟؟

ثمّ فلينظر القارئ إلى الرواية الأخيرة ... ففيها نهي مباشر للحميراء ... إيّاك يا حميراء !!! أي تشديد هو هذا !!!



ثمّ انظر إلى السخرية في تدليس تلك الروايات و حملها ما لا تحتمل ... بل و إعطاء عائشة مذمّة إضافية إلى ما قدّمت من معاصي ...

فالرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) يحذّر نساءه بطريقة المتساءل ( و هو العارف ) بأنّ إحداهنّ ستنبحها كلاب الحؤاب ... و سيقتل عن يمينها و يسارها قتلى بأعداد كبيرة ... و يؤكّد كلامه بزجر الحميراء : إيّاك يا حميراء ...

ثمّ تمرّ السنون ... و يأتي اليوم الذي أخبر عنه الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) فتنبح كلاب الحؤاب عائشة ... فتذكر قول الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) و تهمّ بالرجوع ... لكن ابن الزبير يقول لها : انّما خرجت مصلحة ... و عسى الله أن يصلح بين الطرفين !!!

فما هو موقف عائشة ؟؟؟

هل صدّقت كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بأنّه سيقتل على يمينها و يسارها قتلى كثير ...

أم كذّبته و لم تصدّقه و فضّلت تصديق كلام ابن الزبير على كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ...

حتى في تبرير صنيعها في كتبكم لا يزيدها إلّا إثما و عصيانا و مذمة


لعن الله صاحبة الجمل الأحمر

[أم جوانا]

بسم الله الرحمن الرحيم

مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وألعن أعدائهم
نعم نزل أيضا هذا في عائشة كما أوردته الأخت أزهار الرحمة..
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ﴿٤﴾ عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ﴿٥﴾

خصيصا فيها وفي حفصة ..
وتعلم الغسل هكذا:
روى البخاري : قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي (من الجنابة) فدعت بإناء نحواً من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب )) كتاب الغسل ح 243 , مسلم كتاب الحيض ح 481 , سنن النسائي الطهارة 2375 , مسند احمد مسند الأنصار 23293 وفيها (أخوها من الرضاعة).

يعني أبا سلمة وأخوها من الرضاعة شاهدوا عائشة تغتسل !!!
مارأيك ؟ من غير الكثير الذي ورد عنها لا يدل إلا على أمرين :
إما أنها فعلا كانت عديمة الحياء !!
أو أن ما جاء على لسانها موضوع وملفق .. وبهذا كذب بخاريكم وغيرهم!!
وشكرا للأخت أزهار الرحمة على الطرح

[عبد الحسن2]

بسم الله الرحمن الرحيم

مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .
أنت جديد على المنتدى و الواضح أنك تحمل الكثير من الرواسب الخاطئة!
المهم! هل قرأت الموضوع و الحوار الذي دار حوله؟
إرجع وأقرأ النقاط التي عجز عنها زميلك ثم هرب. تأمل فيها و لك إن شِأت أن ترد عنه أو لا ترد.
فأنت لا تأتي بشيء جديد إلى أسود المنتدى فهم يعرفون مواضع التدليس في كتب أهل السنة.
عموما حيّاك الله و أهلاً بك

[عبد محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .
يا ناصبي اسمحلي أقولها لك لأنك تعديت حدودك في التنقيص من منزلة الزهراء عليها السلام

التي أضحت ضحية طاغيتكم ابن صهاك وماتت غاضبة عليه كما في بخاريكم

لعن الله ظالميها وناصب العداء لها

بالنسبة لغسل الحميراء فقد ورد في كتبكم أنها تغتسل أمام الرجال فهنيئا لك بها

أما واقعة الأفك فعائش هي من قدفت زوجة النبي ص مارية بالأفك

وأما ابن سبأ إن وجدت هذه الشخصية فلعنة الله عليها

[ازهار الرحمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .

ابو اسفار

وصل الى حد لا يمكن تحملك

اتقارن فاطمة الزهراء عليها السلام ب عيوش ام الجمل ؟؟؟؟

فعلا لعنة الله تنزل على كل من اتبع الجبت والطاغوت

حتى يهرب من الموضوع وضع مقارنه ضده لاا تنفعه اصلا

اشهدو يا عالم لم ولن يجبنى على سؤالى بل هرب من الموضوع الى اخر

انا لله وانا اليه راجعون

يرفع للهاربين