الحرية أو الموت: هكذا هتفت جماهير كردستان

[تشرين ربيعة]

الحرية أو الموت: هكذا هتفت جماهير كردستان


الدكتور كمال سيد قادر (1)

الكرد شعب ناضل و يناضل منذ مئات السنين من اجل كسر طوق العبودية المتمثلة بالاحتلال الاجنبى لأراضى كردستان، و كم من دماء طاهرة سفكت، قرى و مدن احرقت و كرامة أهينت فى كردستان من قبل المحتلين، و لكن بدون جدوى لأن ارادة الشعوب كانت دوما اصلب من الظلم و الطغيان.

و لم تكن السياسة الدولية الانتهازية الواقعية للدول العظمى بريئة من اضطهاد هذا الشعب الذى كان يمد يد العون من كان يريد او يدعى بانه يريد دعم الشعب الكردى فى نضاله العادل، ليتعلم فيما بعد دروسا قاسية فى السياسة الواقعية، اى ان العالم ليس الا غابة يأكل فيها القوى الضعيف و لا قيمة فيها اصلا لحياة الانسان و خاصة حياة الشوب الفقيرة.

و لكن الدرس الاكثر مرارة تلقيناه نحن الكرد عندما تعلمنا بان الظلم و الطغيان يمكن ان يتكلما الكردية و ان دكتاتورا يمكن ان يتباهى بزى كردى ملون و رجال التعذيب و فرق الموت يمكن ان يكونوا من ابناء قريتك او مدينتك.

دروس مرة من هذا الطراز تعلمناها بعد انتفاضة شعب كردستان فى العراق عام 1991، عندما طرد اطفال و نساء و رجال كردستان جلادى نظام البعثى السابق من كردستان شر طرد و و سلموا مسؤولية ادارة حكم كردستان الى قيادات الاحزاب الكردية التى عادت من المهجر بعد تحرير الشعب لكردستان املا منه بان هذه القيادات سوف توفى بوعودها لانشاء نظام ديمقراطى و احترام كرامة و حقوق الافراد.

و لكن لم تمض عدة اشهر على استلام هؤلاء للسلطة حتى بدت عليهم ظواهر الانظمة الدكتاتورية من الخطف و القتل و التعذيب و سرقة اموال الشعب، و هى جرائم تملأ تقارير منظمات الدفاع عن حقوق الانسان فى العالم منذ عام 1991 و لحد الآن، و لكن الشعب الكردى سكت بوقار عن هذه الجرائم معتقدا بان هذه المرحلة الصعبة ليست الا مرحلة انتقالية و ان خطر النظام البعثى السابق كان هو الخطر الاكبر.

و لكن بعد اسقاط النظام الفاشى البعثى ربيع 2003 لم تبقى ذريعة بيد السلطة الكردية لاسكات الشعب عن جرائمها و كما ان الشعب قرر بان لا يسكت من اليوم فصاعدا عن جرائم ابناء جلدتهم من الطغاة الجدد و نشأت معارضة كردية تمثل كافة طبقات الشعب ضد الطبقة الحاكمة الاقطاعية الفاسدة ذات تأريخ ملئ بالعار و الخيانة سكت عنها الكرد من اجل المصلحة العامة، و الا كنا نعرف بان ملا مصطفى البارزانى الذى تحاول عائلة البارزانى رفعه الى مقام رمز نضال الشعب الكردى لم يكن فى البداية الا عميلا لجهاز المخابرات السوفيتية كي جي بي و اسمه السرى كان "رئيس"، و ان ما تسمى بثورة كردستان التى انطلقت ايلول 1961 لم تكن إلا احدى العمليات السرية لكي جي بى للضغط على نظام عبد الكريم قاسم الذى كان يتجه نحو الغرب حسب رأى موسكو آنذاك.

هذه هى حقائق يستطيع كل انسان التأكد منها من خلال التصفح فى ارشيف كي جي بي المنشور حتى باللغة الانكليزية او ما يعرف بارشيف ميتروخين، او ارشيف مراسلات كي جي بي مع اللجنة المركزية للحزب الشيوعى السوفيتى و هو مفتوح لكافة الباحثين و الصحفيين فى موسكو. (2)

و كنا نعرف ايضا بان قيادين بارزين فى الاتحاد الوطنى الكردستانى كانوا عملاء للنظام البعثى السابق اكتشفت ملفاتهم بعد سقوط النظام، وإن فرق الموت لهذا الحزب كانوا يقومون بتصفية اعضاء من المعارضة الكردية الايرانية نيابة عن النظام الايرانى.

و لا نتكلم عن الفساد المالى و الادارى للسلطة الكردية و خاصة عائلتى طالبانى و بارزانى الاقطاعية الحاكمة التى احتكرت كافة المناصب الرئيسية فى العراق و كردستان لاعضاء هاتين العائلتين و تعتبر ميزانية و موارد كردستان كملك خاص لها، تسرق ما تسرق و تترك الفتات للخدم امام عتبات قصورها.

و كل من يتجرأ على النطق بكلمة حق، يظهر معارضة او حتى لا يقبل بدور الخادم لهاتين العائلتين يكون مصيره القتل و الاختفاء و التعذيب و الاعتقال فى سجون سرية او فى احسن الاحوال التشرد. ملاحقة المعارضة الكردية و خاصة الكتاب و المثقفين من بينهم ادت الى هجرة جماعية من كردستان الى اوربا، و لكن حتى اوربا اصبحت ملجأ غير أمنا للعمارضة الكردية فى الآونة الاخيرة حيث التهديد بالملاحقة و القتل من قبل فرق الموت تلاحق المعارضة الكردية فى اوربا ايضا و كاتب هذه السطور هو من بين من تلقوا تهديدات بالقتل فى حالة استمراره فى فضح جرائم العوائل الحاكمة فى كردستان.

و لكن الاقلام الكردية الشجاعة تنمو يوم بعد يوم داخل و خارج كردستان و الجماهير الكردية الباسلة اطلقت ثورة برتقالية لا بد لها بان تطيح بالسلطة الاقطاعية الفاسدة فى كردستان.

و نامل لهذه الثورة الجديدة بان تنطلق من كردستان و تزحف جنوبا و شمالا، غربا و شرقا لتسحق كافة الانظمة الشمولية و العنصرية و الاقطاعية فى الشرق الاوسط و تساهم فى اشاعة الحرية و الديمقراطية فيه و هذا هو حلم لا بد له ان يتحقق يوما ما، عاجلا ام آجلا.

______________________________

(1) الدكتور كمال سيد قادر: راجع التعريف به في مقدمة موضوع (أسرار ملا مصطفى البارزاني في وثائق الاستخبارات السوفيتية) .

(2) راجع الموضوع نفسه


تعقيب شخصي: مثلما لم يسلم العرب وغيرهم من ظلم طواغيتهم ، لم يسلم الإخوة الكرد بدورهم من ظلم طواغيتهم ولكن روح الثورة والإباء ما زالت منتشرة بين الكثير من أحرار هذا الشعب حتى رغم استخدام الطواغيت للعبة المهترئة المكشوفة (لعبة الاتهامات الصدامية البعثية) في وجه من يقول (لا) لهؤلاء الطواغيت .

[تشرين ربيعة]

الجدير بالذكر أن الدكتور كمال سيد قادر احتاج فترة من 5 إلى 7 أشهر لكي يتعافى تماما من الإصابة الخطيرة التي تعرض لها جراء قيام المجرم (مسرور البارزاني) وأفراد حمايته بالاعتداء الوحشي عليه ، وللعلم أن مسرور يقضي فترة السجن والاعتقال مع أفراد حمايته وقد رفضت السلطات النمساوية جميع محاولات الإفراج عنه من قبل بعض الوسطاء ، فهنيئا للعدالة أخذ مجراها .

[تشرين ربيعة]

كمال سيد قادر والمس بكرامة العوائل المقدسة


فهد ناصر *

البشرية قاطبة تنتظر قدوم العام الجديد 2006 لعله يحمل لها تباشير الامل بعالم جديد خال من الاستلاب والقهروالاذلال،عام جديد لعله يشهد تحقيق آمال وامنيات طالما حلمت بتحقيقها،كمال سيد قادر احد أبناء هذه البشرية،منذ أكثر من شهرين وهو يقبع في احد معتقلات الحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود البارزاني،كان يأمل وينتظر هو الاخرأسوة بعائلته وأصدقاءه وزملائه في الكتابة،ان يطلق سراحه ليكون حرا او يفتتح عامه الجديد بنسائم الحرية،غير ان آماله وأمالنا كذلك قد ذهبت أدراج الرياح وبدلا من اطلاق سراحه كونه لم يقترف جرما عظيما،فقد حكم عليه بالسجن لمدة 30 عاما من قبل احدى محاكم الحزب المذكور،لاتهامه بكتابة ما يمس عائلة البارزاني، وهي المحكمة والمحاكمة العادلة التي وعد بتحقيقها مسعود البارزاني عندما كان في النمسا قبل فترة ليست بالبعيدة.

ترى ماذا فعل كمال سيد قادر حتى يواجه بهذا الحكم القاسي والظالم؟الحكم الذي يرسم وبقوة ملامح جنة الديمقراطية الموعودة في كردستان العراق،ديمقراطية الاستبداد وخنق الحريات السياسية او ديمقراطية مصادرة الاراء الحرة وأختطافها وتغييبها خلف القضبان مادامت ترفض المساومة وشراء الذمم أوما دامت ترفض ان تكون اجيرت حتى تتمكن من تسطير صفحات المديح والتأليه وتحويل القاتل والمستبد الى حامل للواء الرحمة والرأفة وكل القيم الانسانية النبيلة إإإإإإ ديمقراطية يريدون لها ان تعم مدن العراق،فأي ديمقراطية هذه التي لاتفسح مجال لحرية الرأي والتعبير وان كان ذلك انتقاد لممارسات وسياسات وتاريخ قادة وزعماء وشيوخ عشائروعوائل مقدسة ج يراد لها ان تكون بمرتبة القداسة إإإإ التقرب اليها او تقليب صفحات تاريخها لجهة الانتقاد محرم ويواجه بالقمع والاستبداد والخضوع لاحكام جائرة كالتي واجهها كمال سيد قادر.

الخوض في ما تعرض له كمال سيد قادر والحكم الظالم الذي صدر بحقه يدفعنا الى أستذكار المؤسسة الدينية الاسلامية تحديدا وكذلك احزاب وتيارات الاسلام السياسي التي جعلت من الاسلام والقران والشريعة تابو مطلق لايجوز المساس به ومن تجرء وحاول ان يكشف عن انحطاط تلك المؤسسة ومدى بشاعة ولاأنسانية القوانين المستمدة من الشريعة،فأنه يواجه بالارهاب والقتل والتهديد والوعيد ولايمكن لهذه المؤسسة ان تستمر في الوجود مالم تسعى الى أشاعة اجواء الارهاب والتكفير والتحريم والرجم وقطع الايادي والرؤوس.

الحكومات والاحزاب القومية العربية الحاكمة لم تكن بأفضل حال من المؤسسة الدينية واحزاب الاسلام السياسي فكل من ينتقد حزب البعث او ممارسات وسياسات صدام حسين وعبد الناصر او القذافي والاسد ....فأنه يواجه بالقتل والاعدام بعد حفلات التعذيب الوحشي التي يتعرض لها في أقبية السجون والزنازين الموحشة.

في كردستان العراق ومنذ 1991 وحتى الان فأن الحزب الديمقراطي الكردستاني يسعى لجعل زعاماته التاريخية وعائلة البارزاني تحديدا تسموا الى درجة القداسة واحاطتها بهالة من التبجيل او تحويلها الى احد رموز التسلط واخضاع بسطاء الناس وان أبناءها واتباعها يجب ان تكون لهم حقوق وامتيازات ومكانة اكبر واهم.وان من يحاول المس بقداسة ومكانة وتاريخ هذه العائلة سيواجه حتما بما واجهه كمال سيد قادر وربما أسوء ...

ان ممارسات كهذه من شأنها ان تؤسس لتحقيق سلطة الفكر القومي الشمولي والاستبدادي واقامة دكتاتوريات العوائل الحاكمة وكأن أكراد العراق لم يذوقوا مرارة قهر واستبداد الانظمة الشمولية و طغيان حكم العوائل.

الحرية لكمال سيد قادر،الحرية للكلمة الحرة والصادقة.كونه لم يرتكب جرما او خطا لايغتفر ولانه قال ما قاله في زمن يقال عنه ديمقراطي إإإإإإإإإإإإإ ويقر حقوق الانسان إإإإإإإإإإإإإبأقصى درجات الاحترام كما يعبر عن ذلك الزعماء الاكراد وفي مقدمتهم مسعود البارزاني.ام ان للاعلام واضوائه سحر مخادع يجعل المرء يبوح بما لايؤمن به وبما هو بعيد عن مخيلته الا من اجل الادعاءات المخادعة؟؟؟؟؟؟؟؟

______________________________

* من كتاب شبكة أخبار النجف الأشرف

[تشرين ربيعة]

سخط الشارع الكردستاني يتجلى في قضية كمال سيد قادر يا وعاظ السلاطين


صلاح كرميان *

الموقف الذي يبديه بعض حملة الاقلام هذه الايام بشأن من أهم الشؤون التي تطغى على الساحة الكردستانية وهي مسألة التصدي لحرية الرأي والتعبير وقمعها والتي اثيرت في اعقاب القبض على د.كمال سيد قادر بشكله الملفت للانتباه اكثرمن اي وقت آخر، واصدار الحكم الجائر عليه من قبل سلطات الحزب الديموقراطي الكردستاني والصمت المطبق من قبل الاحزاب السياسية الاخرى التي تتقاسم السلطة في كردستان، يدعو الى الاشمئزاز حقا. فبدلا من الوقوف مع زميل لهم ساهم بجد وحماس الى انتقاد ظواهر شاذة وممارسات غير حضارية و له عشرات المقالات باللغات العربية والكوردية والانكليزية وبغض النظر عما بدر منه من اسلوب غير مقبول ادبيا لربما كان محل الانتقاد لدى الكثيرين، راح البعض من وعاظ السلاطين ممن يتوددون التقرب الى السلطة للنيل بمكارمها


محاولين تبرير سكوتهم وموقفهم الفاضح والقفزعلى الواقع تاركين كل السلبيات والتجاوزات القانونية و الوضع المزري الذي ينهشه الفساد الاداري حتى النخاع، جاهدين الى اضفاء الشرعية على الحكم التعسفي الجائر بالسجن لمدة 30 عاما عليه بالاستناد الى القوانين العراقية التي سنتها السلطات الفاشية البائدة لمجرد نشره لمقالتين تعرض فيهما الى مسؤولين كبار في سلطة اقليم كردستان.

فبدلا من انتقاد هذا الاجراء اللاانساني التي لا تبدر الا من الانظمة البوليسية واجهزة السلطات الشمولية التي عانينا منها ولاتزال تعاني منها شعوب المنطقة وبعض الدول المتخلفة الاخرى في العالم، راحوا يوجهون سهام انتقاداتهم الى ضحية من ضحايا القمع و الزعامات القبلية و سلطة الحزب القائد التي اصبحت محل استياء الجماهير في كردستان.

تلك المحاولات التي تهدف الى حفظ ماء الوجه وتجميل صورة السلطة التي تتكشف يوم بعد يوم بسبب تفاقم الاوضاع القائمة في كوردستان تحت ذريعة حساسية الوضع في العراق و تقوية الجبهة الداخلية في مواجهة الاحزاب والقوى العراقية في مرحلة تشكيل الحكومة الجديدة بعد الانتخابات او عدم جواز التعرض الى الرموز الكوردية المباركة، فيما يغضون الطرف ولا ينبتون بكلمة تجاه الواقع المتردي و المزايدات التي تجرى من خلف الكواليس على حساب الشعب الذي ضحى كثيرا وتعرض الى شتى الاساليب الاجرامية بما فيها حملات الانفال والتسميم بالغازات الكيمياوية التي لو تلك التضحيات لما وصلوا الى بحبوحة السلطة.

فالديموقراطية التي يدّعون بها و يدعون الى اعتبارها نموذجا ليس للعراق فحسب بل للمنطقة كلها، تنتهك في وضح النهار في كل ممارساتهم، من التفرد بالسلطة الى خداع الجماهير و الانتهاكات الصارخة اثناء الانتخابات و مهاجمة مقرات الجماعات السياسية و قتل افرادها لمجرد عدم دخولهم في ائتلاف الاحزاب المتسلطة كما حدثت مع الاتحاد الاسلامي الكردستاني وتصدي المليشيات الحزبية لاعتراضات الجماهير والمطالبة بتأمين ابسط مستلزمات الحياة من الماء والكهرباء والوقود كما حدثت في اغلب المدن الكوردستانية و ضد الفساد الاداري والمحسوبية التي لم تسلم حتى المرافق العلمية من الجامعات والمعاهد منها.

هل تعرض احد من هؤلاء السادة الى توجيه ادنى انتقاد الى السلطات على هذه الممارسات او عندما واجهوا الجماهير الغاضبة باطلاق النار من فوهات بنادقهم و قتلوا العديد من المتظاهرين في كلار وفي احد الاحياء الكوردية في كركوك قبل ايام، تلك المنطقة الفقيرة المحرومة من ابسط الخدمات والتي ضحت بمئات من ابناءها كوقود لاستمرارثورة شعب كوردستان ضد الانظمة الشوفينية المتعاقبة.

اتسأل اين هي مواقفكم واين هي قابلياتكم الادبية والادعاءات الوطنية. فالوطنية الحقة يا سادة يا كرام هي في الاصطفاف مع جماهير الشعب و التعبير عن معاناتهم والالامهم. فيقينا ان هوية المتسلطين القامعين للحرية وكاتمي افواه الشعب لا تغير من حجم المعاناة ولا من شدة الالامهم بل تكون اشد واقسى عندما تأتي من بني قومهم، ممن يستغل نضالاتهم بالشعارات القومية والوطنية من اجل مصالحهم الضيقة.

مما يؤسف له ان هؤلاء السادة ينظرون الى الامور بمنظار معتم و ضيق الافق و يصورون الامر بانه مجرد اجراء عادي بحق فرد اساء التصرف والسلوك، ناسين او متناسين بان ما اثارته قضية د.كمال سيد قادر هي اكبر من انتهاك لحرية فرد ما. فلو كانت الادارة الكوردية تتفهم شجون الناس ومعاناتهم وتعمل من اجل اسعادهم وحل قضاياهم ويتسمون بالنزاهة والاخلاص وعدم المحسوبية ولايتلاعبون بقوت الجماهير المغلوبة على امرها ويتحملون المسؤولية التاريخية في هذه المرحلة الحرجة، لما اخذت مثل هذه القضية ذلك الاهتمام الشديد من مثقفي كوردستان الذين لا تهمهم المصالح الذاتية و يشعرون بحجم المسؤولية على الملقاة على عاتقهم ويدركون تماما ان السكوت على هذه الممارسات من شأنه الايغال في مستنقع الفساد اكثر فأكثر وسوف لن يجني جماهير كوردستان ثمرة تضحياتهم وان ما جرت ليس الا تبديل الوجوه والاقنعة.

نقطة اخرى يجدر الاشارة اليها الا وهي عدم تحلي السلطات في اقليم كردستان بالحكمة و عدم استفادتهم من تجارب الدول التي تحكمها الانظمة البرلمانية بالرغم من ادعاءاتهم بالديموقراطية. فلا يخفى على احد تعرض كبار المسؤولين في العالم الى الهجوم بالبيض الفاسد و الشعارات المناوئة والكلمات غير اللائقة اثناء مواجهة المتظاهرين لهم والى عبارات التشهير والانتقادات اللاذعة وتمثيلهم بدمى الحيوانات و الصور الكاريكاتيرية في معظم وسائل الاعلام، افضح بكثير مما بدر من د.كمال سيد قادر ولم نسمع يوم ما بمقاضاة احد منهم بمثل هذه الاحكام.

ان الحكمة و الشعور بالمسؤولية هي خصال من يقدّر معاناة شعبه ويعمل من اجل الارتقاء بهم نحو حياة افضل ولو كان هذا الخصال من صفات قيادة الاحزاب الكوردية، لما فقدوا صوابهم واصدروا اوامرهم الى محاكمهم (النزيهة جدا) باصدار مثل هذا الحكم في مثل هذه القضية العادية جدا بينما يسدلون الستارعلى قضية اكبر شبكة ارهابية في الفتك باعراض الناس وذبح الابرياء الا وهي شبكة شيخ زانا التي اصبحت في طي النسيان رغم وعودهم بمحاكمة اعضاءها امام الناس.

وتجري توجيه انواع الاهانات و ترتكب انواع التجاوزات وهتك الاعراض يوميا داخل المجتمع من قبل المسؤولين والمتنفذين بحق الابرياء، فهل صدرت مثل هذه الاحكام في اية قضية منها. والان ورغم كل هذه الادانات والاستنكارات والحملات الداعية الى تحقيق العدالة والمساواة لاتزال الصمت و عدم الجرأة والشجاعة هي الاجابة الوحيدة على تلك التساؤلات الكثيرة التي تثار حول القضية.

فهل هناك من تبرير لدى حملة الاقلام من وعاظ السلاطين لهذه الاستهانة بمشاعر الناس.

______________________________

* كاتب وناشط حقوقي كردي عراقي وهو منسق الشؤون الكردية في منظمة ائتلاف السلم والحرية


تعقيب شخصي:


ليس وعاظ السلاطين داخل كردستان فقط هم المطبلون للفساد والطغيان يا أستاذ صلاح ، بل إن هناك خارج كردستان من يطبل لهم ويسعى لإضفاء هالة القداسة والتعظيم على الطواغيت ، وإن قال أحد ما لهم إنهم طواغيت وفاسدون حتى لو كان من الكرد ينفجرون في وجهه بعشرات الشتائم والألفاظ القبيحة والاتهامات البعثية الصدامية الصدئة الرخيصة القذرة .

وهم في ذلك لا يختلفون عن وعاظ السلاطين الموجودين في الجزيرة العربية رغم ظنهم أنهم بذلك يختلفون عن وعاظ سلاطين العرب ، وصدق الله العلي العظيم وقوله حق إذ يقول:

"قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)" سورة الكهف

[تشرين ربيعة]

ليس وعاظ السلاطين داخل كردستان فقط هم المطبلون للفساد والطغيان يا أستاذ صلاح ، بل إن هناك خارج كردستان من يطبل لهم ويسعى لإضفاء هالة القداسة والتعظيم على الطواغيت ، وإن قال أحد ما لهم إنهم طواغيت وفاسدون حتى لو كان من الكرد ينفجرون في وجهه بعشرات الشتائم والألفاظ القبيحة والاتهامات البعثية الصدامية الصدئة الرخيصة القذرة .

وهم في ذلك لا يختلفون عن وعاظ السلاطين الموجودين في الجزيرة العربية رغم ظنهم أنهم بذلك يختلفون عن وعاظ سلاطين العرب ، وصدق الله العلي العظيم وقوله حق إذ يقول:


"قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)"


صدق الله العلي العظيم

وها هم وعاظ السلاطين قد تجلوا بوضوح وبكل حقد وغضب في الموضوع الآخر (أسرار ملا مصطفى البارزاني في وثائق الاستخبارات السوفيتية) ، وفوق ذلك كذبهم على المراجع والعلماء لإرضاء أهوائهم الشيوعية المريضة

[حجي عامر]

تعقيب شخصي ورد شخصي ؟
يكتب مواضيعا ويرد على نفسه :d

[تشرين ربيعة]

الحجي عامر شايفني شيوعي مثله

الحالة وما فيها إني كتبت التعقيب ، بس لمن طلع أسلوبك الشيوعي المريض في تبرير حقارة الشيوعيين ضد أحرار الأكراد ، تأكد صدق الاية القرآنية اللي استشهدت بيها لفضح من هم على شاكلتك من متبعي الأسلوب الأموي سيدنا قتل سيدنا

[حجي عامر]

الحجي عامر شايفني شيوعي مثله



الحالة وما فيها إني كتبت التعقيب ، بس لمن طلع أسلوبك الشيوعي المريض في تبرير حقارة الشيوعيين ضد أحرار الأكراد ، تأكد صدق الاية القرآنية اللي استشهدت بيها لفضح من هم على شاكلتك من متبعي الأسلوب الأموي سيدنا قتل سيدنا


المفروض تشكرني ياتشرين لاني دخلت على مواضيعك التي تكتبها وترد بها على نفسك .
يكتب ويرد على نفسه .
اخر صرعة .
نصحتك فخذ بنصيحتي وراجع طبيب نفساني لكي تشفى من عقدة اسمها الاكراد.
واما سبك للاعضاء فقد قلت لك : يعكس تربيتك

[تشرين ربيعة]

الحرية أو الموت: هكذا هتفت جماهير كردستان

صدقت يا دكتور كمال عندما بينت بهذا العنوان مظلمة الشعب الكردي من طغيان وظلم إمام الشيوعيين الملاحدة وربيبهم مصطفى البارزاني ، والأصدق من ذلك إن الشيوعيين مصابين بعمى ألوان يجعلهم يرفضوا أبدا الفصل بين الشعب الكردي وبين الطاغوت مصطفى البارزاني (مثل البعثيين اللي رفضوا الفصل بين الشعب العراقي وبين الطاغوت صدام حسين) ، والدليل على كلامي هو رد الشيوعي العاجز اللي سبقني ومن شدة عجزه اشتغل بنفس لغة الشتايم الوسخة اللي تعلمها من أسياده

[حجي عامر]

والدليل على كلامي هو رد الشيوعي العاجز اللي سبقني ومن شدة عجزه اشتغل بنفس لغة الشتايم الوسخة اللي تعلمها من أسياده


قلت لك راجع طبيب نفساني لكي يشفيك من عقدة الاكراد .
اسيادك بشار الاسد والبعثيين الملاعين.
واسلوبك المريض بالرد وتقيئك على الاعضاء والمشرفين بمختلف الشتائم يعكس تربيتك ياتشرين .

[تشرين ربيعة]

دليل آخر على عجز الشيوعيين هو نهيقهم المتكرر

إصرار الشيوعيين العبيد على الربط بين الشعب والطواغيت هو دليل إفلاس وانهيار الشيوعيين

فيا شيوعي استحي

[حجي عامر]

دليل آخر على عجز الشيوعيين هو نهيقهم المتكرر


إصرار الشيوعيين العبيد على الربط بين الشعب والطواغيت هو دليل إفلاس وانهيار الشيوعيين


فيا شيوعي استحي


هسه شيوعي واقبلناها منك برحابة صدر لان عبد الكريم قاسم اللي تترحم عليه انت شيوعي .
ولكن ان تعبر عن كلامي بالنهيق ولمرتين فنضعه امام الاعضاء عسى ان يردوا عليك لاننا مللنا من صبر الادارة .
الذي ينهق هو الحمار ؟!!!
وماذا بعد ياتشرين .. تقيئ اكثر واكثر .

[تشرين ربيعة]

ههههههههههههههههه الآن صار عبد الكريم قاسم شيوعي بعد ما انفضحت سيرتك وانكشفت يا شيوعي

الزعيم الشهيد عبد الكريم قاسم اللي يترحم عليه العراقيين وبالخصوص شيعتهم لأنه الوحيد اللي حكم بعدلية ، صار شيوعي ويطارد الإسلاميين

لا وتفتري على السادة آل الحكيم يا شيوعي وتدس تاريخ من عندك

وصار الأكراد كذابين لأنهم يثورون على ظلم الطواغيت

فشو الفرق الآن بين الوهابية الأمويين وبين هالشيوعي

سفل قندرة عبد الكريم قاسم أطهر من وجه عميل المخابرات السوفيتية البارزاني

بح صوت الشيوعي وصار يتلفظ بألفاظه المعروفة حتى يقفل الموضوع طالما إنه فضح إمامه البارزاني

[حجي عامر]

لا وتفتري على السادة آل الحكيم يا شيوعي وتدس تاريخ من عندك



بح صوت الشيوعي وصار يتلفظ بألفاظه المعروفة حتى يقفل الموضوع طالما إنه فضح إمامه البارزاني


راجع مذكرات الشهيد محمد مهدي الحكيم بقلم السيد محمد باقر الحكيم وستجد فيه ان عبد الكريم قاسم حارب الاسلاميين اشد محاربة وان السيد محسن الحكيم اصدر فتواه الشهيرة ضد الشيوعيين بسبب مواقف عبد الكريم قاسم لان الشباب الاسلامي في ذلك الوقت بدأ يتوجه لعبد الكريم قاسم فكانت الفتوى الفصل بين الكفر والايمان .
التأريخ لانأخذه من مزابل ومنافي سوريا ولانأخذه من لسان قذر ينهال على الاعضاء بأقذر الشتائم ،ولكن نأخذه من شجرة طيبة من ال الحكيم الاطهار.
ولكن كما قلت لك يعكس تربيتك .

[حجي عامر]

ههههههههههههههههه
بح صوت الشيوعي وصار يتلفظ بألفاظه المعروفة حتى يقفل الموضوع طالما إنه فضح إمامه البارزاني


كل هاشتائم والسباب والاخ فرحان مسرور ويضحك ضحكة طويلة عريضة .
حقك عمي ... والله حقك .
المنتدى منتداك وماخذه طول عرض تسب هذا وتشتم هذا وتتهم هذا .
ضحكة العافية يامغترب ياسوري
واما قضية اقفال الموضوع فهذه لك حق فيها لان ردود الاعضاء على مواضيعك كثيرة جدا وماشاء الله .
يامغترب ياسوري انقع مواضيعك واشرب مايها لان مصادر مواضيعك غير موثوقة ومدفوع ثمنها .

[تشرين ربيعة]

أسلوبك المكشوف في اللعب على وتر العلاقة بين السياسيين ورجال الدين قديم ومكحكح ومضى عليه الزمن يا شيوعي ، ومحاولتك لتحريف موضوع تظلم الشعب الكردي من سيطرة الطاغوت عن مساره مفضوووووحة فالعب غيرها

لو كان الدكتور كمال سيد قادر كاذبا أو مخطئا فلماذا حكمت عليه "محكمة الثورة" الكردستانية بالسجن ثلاثين عاما ومن ثم حاولوا قتله في النمسا ، فهذا أكبر دليل على كون الحق معه وحقيقة الإجرام الطاغوتي لربيب الشيوعيين الملاحدة

[حجي عامر]

أسلوبك المكشوف في اللعب على وتر العلاقة بين السياسيين ورجال الدين قديم ومكحكح ومضى عليه الزمن يا شيوعي ، ومحاولتك لتحريف موضوع تظلم الشعب الكردي من سيطرة الطاغوت عن مساره مفضوووووحة فالعب غيرها



لو كان الدكتور كمال سيد قادر كاذبا أو مخطئا فلماذا حكمت عليه "محكمة الثورة" الكردستانية بالسجن ثلاثين عاما ومن ثم حاولوا قتله في النمسا ، فهذا أكبر دليل على كون الحق معه وحقيقة الإجرام الطاغوتي لربيب الشيوعيين الملاحدة


فما رأيك بحكم صدام (عليه وعلى كل بعثي متستر لعائن الله) على حسين كامل بالاعدام ؟ هل هذا دليل ؟ دليك واهي كبيت العنكبوت.
سلام الله على امير المؤمنين الذي اعياه الجاهل وغلبه بجهله .

[تشرين ربيعة]

والله كنت متوقعها منك ، لعبة الاتهامات البعثية الصدامية الوسخة تتوجه للدكتور كمال سيد قادر لأنه قال قولة حق ووقف بوجه الطغيان وقال لا ، وهذا ديدن الشيوعيين في الحمية لإمامهم البارزاني لعنة الله عليه

ولو حتحاول تكلمني بالأسطوانة المشروخة النتنة اللي ريحة ما تختلف عن ريحة القيء الشيوعي العفن ، فهاي صورة ثانية تفضح علاقة صدام بالبارزاني

http://medlem.spray.se/nowruzikurdistan/Mustafa%20Barzani%20%201970saddam.jpg

الحق والحقيقة سواطع كالشمس وغير قابلين للطمس من قبل العفونة الشيوعية

[حجي عامر]

والله كنت متوقعها منك ، لعبة الاتهامات البعثية الصدامية الوسخة تتوجه للدكتور كمال سيد قادر لأنه قال قولة حق ووقف بوجه الطغيان وقال لا ، وهذا ديدن الشيوعيين في الحمية لإمامهم البارزاني لعنة الله عليه


ولو حتحاول تكلمني بالأسطوانة المشروخة النتنة اللي ريحة ما تختلف عن ريحة القيء الشيوعي العفن ، فهاي صورة ثانية تفضح علاقة صدام بالبارزاني

http://medlem.spray.se/nowruzikurdistan/mustafa%20barzani%20%201970saddam.jpg


الحق والحقيقة سواطع كالشمس وغير قابلين للطمس من قبل العفونة الشيوعية


اكثر واكثر ياعزيز امك وابيك.
بارك الله بك وبأصلك وبتربيتك.

[حجي عامر]

وبدأ اللعب على وتر آخر ولكنه ضعيف ومهترئ

فلو كان الزعيم الشهيد عبد الكريم قاسم بهذه الصورة التي يصورها لنا الشيوعي من كونه ضد المرجعية ورجال الدين فما دافع مشرفي المنتدى إلى تثبيت الموضوع وتقديم الشكر للأستاذ عبود الكرخي ، فضلا عن كون الزعيم يتمتع باحترام ومحبة غالبية أبناء الشعب العراقي خصوصا من الفقراء والمحرومين

مع كل ما سبق وتقدم فلا مجال للدس والبهتان من خلال إدخال التاريخ الذي تلاعب به الشيوعيون على الطريقة الأموية ذاتها بحيث تخرج لنا بصورة سيدنا قتل سيدنا



بما انه ردودك تتخللها الشتائم القذرة واحتراما لموضوع الاخ عبود فأني فضلت الرد عليك هنا بمواضيعك التي ابتدأت بها بالسباب علي والشتم علي ، والغريب ان ردك هذا يخلو من الشتائم القذرة التي تعود عليها لسانك يامغترب ياسوري.
اقول في ردي عليك اعلاه ان تثبيت المواضيع لايعني بالضرورة ان الموضوع المثبت معلوماته صحيحة مئة بالمئة مع احترامنا الشديد لجميع مواضيع الاخ عبود ، فمن حقنا الرد عليها ومن حق الاخرين الجواب على اشكالاتنا التي نطرحها لا السكوت،،، مع العرض اني لم اطرح اشكالا بمواضيع الاخ عبود ولكني قرأت اشكالا طرحته بنت الهدى ولم يرد عليها احد ...بل كان الرد منك سباب وشتم ،،، وانا اعتقد جازما انك تسب الاخرين حتى في احلامك وانت نائم ، فبارك الله بك وبتربيتك .

[تشرين ربيعة]

[/center]
بما انه ردودك تتخللها الشتائم القذرة واحتراما لموضوع الاخ عبود فأني فضلت الرد عليك هنا بمواضيعك التي ابتدأت بها بالسباب علي والشتم علي ، والغريب ان ردك هذا يخلو من الشتائم القذرة التي تعود عليها لسانك يامغترب ياسوري.


قدس الله سر السيد محسن الحكيم فقد صدق حين أفتى بكفر وإلحاد الشيوعية بعد الإجرام القذر الذي ارتكبه الفجار القذرون في كركوك عام 1959 ما دفع الشهيد عبد الكريم قاسم إلى مطاردة الشيوعيين والبارزانيين وسحقهم كالحشرات القذرة

إن مرض ربط الشعوب بالطواغيت بصورة قهرية وإجبارية هو سرطان شيوعي خبيث يثبت أن الشيوعية لا تفترق عن البعثية والأموية والوهابية وغيرها ، وها هو الشعب الكردي يرد بكل حزم على أولئك الشيوعيين الأنجاس

أما لو كنت تدعي أنك تحترم الأستاذ عبود مزهر لكرخي وما يتعلق بمحبوب العراقيين الشهيد عبد الكريم قاسم فكيف بك تفضل زبالا نجسا كمصطفى البارزاني على ابن بلد ووطني كعبد الكريم قاسم ما لم تكن شيوعيا

ولكن أخيرا هناك مرض شيوعي آخر يتمثل في سب الذات الإلهية والطعن بتربية الناسء ، وهذه مفخرة لأولئك الناس عندما يسبهم أولئك الشيوعيون الملاحدة في تربيتهم