في عودة على موضوعنا السابق ، سؤال للسنة ، عن موقفهم من قول صدق الله العظيم

[القناص الاول]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم


من الاولين والاخرين


ايها السادة ، والسيدات .. من اتباع المذاهب الاخرى المخالفة لمذهب ال البيت عليهم السلام عندي سؤال لو استطعتم الاجابة عليه :

ما حكم قول ( صدق الله العظيم ) بعد قراءة القران عندكم ؟؟

انتظر

[الاسلام الحق]

بارك الله قيك مولانا القناص على هذا الطرح الجميل
ننتظر احد السلفيين للاجابه على سؤال القناص
والرجاء من الجميع المتابعه الموضوع سيكون جميل جدا بعد اجابه احد المخالفين :)

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

سؤال بسيط جدا ... ننتظر جوابه من الزملاء ...


أحسنتم على قنصكم الموفق أخي القناص الأول ... و نتمنى أن تكون دائما الأول في قنصك

موفقين لكل خير

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هههههههه يا قناص ارحم المخالفين قليلا فهم الى الان وبعد 1400 سنه لم يقولوا القول الفصل في البسملة بعضهم عدها من القران ولازم قولهم هذا ان من لايعدها من القران يكون محرف وبالتالي كافرا وهم يبطنون تكفيرهم له
والبعض قال ليست من القران ولازمه تكفير من قال انها من القران لزيادته في الكتاب وبالتالي يكون كافرا ولكنهم يبطنون ذلك
وقال البعض ان عثمان كتبها في القران ولازمه مثلما أعلاه
واما صدق الله العلي العظيم ننتظر معك لنرى هل حسمت ام انها معلقه مثل البسملة

ولهذا ترى الشرذمه الوهابيه الجهاله ترمينا بالتحريف لكي تبعد الانظار عن التحريفات وأعتقادهم بل وجزمهم فيه ... وانا انصحهم ان يحسموا أمرهم اولا في البسملة وبعدها نفتح لهم مئه الف باب في التحريف عندهم وانا عند كلمتي

والسلام عليكم

[ضرار]

هذي فتوى للشيخ ابن باز وان شاء الله تجد جواباا لتساؤلك

السؤال:


إنني كثيراً ما أسمع أن قول صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرآن بدعة ، وقال لي بعض الناس : إنها جائزة واستدلوا بقوله تعالى : ( قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفاً ) آل عمران/95 وكذلك قال لي بعض المثقفين : إن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يوقف القارئ قال حسبك ولا يقول : صدق الله العظيم ؟ وسؤالي هو : هل قول صدق الله العظيم جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم ؟ أرجو أن تتفضلوا بالتفصيل في هذا .

الجواب:

الحمد لله
اعتياد الناس أن يأتوا بقولهم : ( صدق الله العظيم ) عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم لا نعلم له أصلاً ولا ينبغي اعتياده ، بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد أحد أنه سنة فينبغي ترك ذلك وأن لا يعتاد ذلك .

وأما الآية ( قل صدق الله ) آل عمران/95 ، فليست في هذا الشأن ، وإنما أمره الله أن يبين لهم صدق الله فيما بينه في كتبه العظيمة من التوراة وغيرها ، وأنه صادق فيما بين لعباده في التوراة والإنجيل وسائر الكتب المنزلة .

كما أنه صادق سبحانه فيما بينه لعباده في كتابه العظيم القرآن ، ولكن ليس هذا دليلاً على أنه مستحب أن يقول ذلك بعد قراءة القرآن أو بعد قراءة آيات ، أو قراءة سورة ، وليس هذا ثابتاً ولا معروفاً عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته رضوان الله عليهم . ولما قرأ ابن مسعود على النبي صلى الله عليه وسلم أول سورة النساء حتى بلغ قوله تعالى : ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً ) النساء/41 قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( حسبك ) قال ابن مسعود : فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان ) عليه الصلاة والسلام ، أي يبكي لما تذكر هذا المقام العظيم يوم القيامة وهو المذكور في الآية العظيمة وهي قوله سبحانه : ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك ) أي يا محمد ( على هؤلاء شهيداً ) أي على أمته عليه الصلاة والسلام .

المقصود أن زيادة كلمة : ( صدق الله العظيم ) عند نهاية القراءة ليس لها أصل في الشرع . فالمشروع تركها تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، أما إذا فعلها الإنسان بعض الأحيان من غير قصد فلا يضر ، فإن الله صادق في كل شيء سبحانه وتعالى . لكن اعتياد ذلك بعد كل قراءة كما يفعله كثير من الناس اليوم ليس له أصل كما تقدم .

كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص 342

للأمانة منقول .

[عبد محمد]

هذي فتوى للشيخ ابن باز وان شاء الله تجد جواباا لتساؤلك

السؤال:


إنني كثيراً ما أسمع أن قول صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرآن بدعة ، وقال لي بعض الناس : إنها جائزة واستدلوا بقوله تعالى : ( قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفاً ) آل عمران/95 وكذلك قال لي بعض المثقفين : إن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يوقف القارئ قال حسبك ولا يقول : صدق الله العظيم ؟ وسؤالي هو : هل قول صدق الله العظيم جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم ؟ أرجو أن تتفضلوا بالتفصيل في هذا .

الجواب:

الحمد لله
اعتياد الناس أن يأتوا بقولهم : ( صدق الله العظيم ) عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم لا نعلم له أصلاً ولا ينبغي اعتياده ، بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد أحد أنه سنة فينبغي ترك ذلك وأن لا يعتاد ذلك .

وأما الآية ( قل صدق الله ) آل عمران/95 ، فليست في هذا الشأن ، وإنما أمره الله أن يبين لهم صدق الله فيما بينه في كتبه العظيمة من التوراة وغيرها ، وأنه صادق فيما بين لعباده في التوراة والإنجيل وسائر الكتب المنزلة .

كما أنه صادق سبحانه فيما بينه لعباده في كتابه العظيم القرآن ، ولكن ليس هذا دليلاً على أنه مستحب أن يقول ذلك بعد قراءة القرآن أو بعد قراءة آيات ، أو قراءة سورة ، وليس هذا ثابتاً ولا معروفاً عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته رضوان الله عليهم . ولما قرأ ابن مسعود على النبي صلى الله عليه وسلم أول سورة النساء حتى بلغ قوله تعالى : ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً ) النساء/41 قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( حسبك ) قال ابن مسعود : فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان ) عليه الصلاة والسلام ، أي يبكي لما تذكر هذا المقام العظيم يوم القيامة وهو المذكور في الآية العظيمة وهي قوله سبحانه : ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك ) أي يا محمد ( على هؤلاء شهيداً ) أي على أمته عليه الصلاة والسلام .

المقصود أن زيادة كلمة : ( صدق الله العظيم ) عند نهاية القراءة ليس لها أصل في الشرع . فالمشروع تركها تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، أما إذا فعلها الإنسان بعض الأحيان من غير قصد فلا يضر ، فإن الله صادق في كل شيء سبحانه وتعالى . لكن اعتياد ذلك بعد كل قراءة كما يفعله كثير من الناس اليوم ليس له أصل كما تقدم .

كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص 342

للأمانة منقول .
بموجب هذه الفتوى فالمسلمين جميعا أهل بدعة وابن باز وحده ليس من أهل البدعة

كان الله في عونك أخ القناص

فهذه عقول علماء محاوريك فضلا عن محاوريك

[ضرار]

بموجب هذه الفتوى فالمسلمين جميعا أهل بدعة وابن باز وحده ليس من أهل البدعة




كان الله في عونك أخ القناص

فهذه عقول علماء محاوريك فضلا عن محاوريك


عزيزي لا ادري ماذا تريد !!
انتم طلبتم الحكم فاتينا بالدليل من السنه
فأن لم تقتنع ^_^
فانت اذا مطالب بالبحث عن دليل يجيز مشروعيته
بدل ان تستغرب ببدعيه جميع المسلمين وتصمت من غير ان تاتي لهم بدليل
يجيز قول صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرآن

^_^

[ابو ظاهر البركي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد



وفقكم الله اخي القناص وسدد خطاكم

ارى من خلال قنصتكم الرائعه المقنوصه التاليه أي (الصيده)

حسب قول الاخ ضرار


كل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار



أذن كل المسلمين في النار حسب قول ابن باز

كونهم يقولون صدق الله العظيم


مسدد ان شاء الله اخي القناص على هذه القنصه الرائعه




تحياتي

[ساران]

السلام عليكم

السيد القناص الأكبر إستطعت أن تثبت وتبرهن كذب أهل السنه(( حاشاهام من الكذب)) من خلال قنصتك الكبرى
لا حول ولا قوة إلا بالله

منهج السنة هو منهج العقلانية لا العاطفة المجردة
وليس لديهم دلائل وبراهين ومقولاتهم من إفتراء ألسنتهم ولكن منهاجهم القرآن الكريم وسنة نبية
أسمعتم القرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن الكريم هو شريعتنا ومنهجنا فاتقوا الله في أنفسكم وتوبوا إليه يرحمكم الله فإنه هو التواب الرحيم

أخي ضرار بارك الله فيك وثبتنا وإياك على طريق الحق ... طريق أهل السنة والجماعه

[ضرار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد



وفقكم الله اخي القناص وسدد خطاكم

ارى من خلال قنصتكم الرائعه المقنوصه التاليه أي (الصيده)

حسب قول الاخ ضرار


كل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار



أذن كل المسلمين في النار حسب قول ابن باز

كونهم يقولون صدق الله العظيم


مسدد ان شاء الله اخي القناص على هذه القنصه الرائعه




تحياتي


عزيزي ليس الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
ليس هو من افتى بذلك فقط بل هناك الكثير من العلماء من قال بذلك
ومثل ما قال الشيخ صالح بن فوزان
______________
لم يرد أن النبي -صلى الله عليه وسلم-
ولا أحدًا من صحابته أو السلف الصالح كانوا يلتزمون بهذه الكلمة بعد الانتهاء من تلاوة القرآن‏.‏
فالتزامها دائمًا واعتبارها كأنها من أحكام التلاوة ومن لوازم تلاوة القرآن يعتبر بدعة ما أنزل به من سلطان‏.‏
________________________

فالواجب ع كل مسلم بعد انه يصله العلم ان يلتزم بسنه الحبيب محمد صلى الله عليه واله وسلم

فان وجد الدليل فانتم مطالبون به !!

[ضرار]

السلام عليكم

السيد القناص الأكبر إستطعت أن تثبت وتبرهن كذب أهل السنه(( حاشاهام من الكذب)) من خلال قنصتك الكبرى
لا حول ولا قوة إلا بالله

منهج السنة هو منهج العقلانية لا العاطفة المجردة
وليس لديهم دلائل وبراهين ومقولاتهم من إفتراء ألسنتهم ولكن منهاجهم القرآن الكريم وسنة نبية
أسمعتم القرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن الكريم هو شريعتنا ومنهجنا فاتقوا الله في أنفسكم وتوبوا إليه يرحمكم الله فإنه هو التواب الرحيم

أخي ضرار بارك الله فيك وثبتنا وإياك على طريق الحق ... طريق أهل السنة والجماعه
وبارك الله فيك اخي ساران والله يفتح عليك كل خير
حسبنا كتاب الله وسنه نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم

[المسامح]

ههههههههههههههههههه
يلعن ابو العقول الخنفشارية
الحين الي يقول صدق الله العظيم
صار مبدع وبدعة ههههههههههههه
ضحكتوا الناس علينا يا وهابية
بدون حيا ولا مستحى عادي بدعة
انتون تعلمونا في مدارسكم في السعودية
لازم نقول صدق الله العظيم بعد القراءة
الان شوف كم مبتدع صار موجود ههههههه
شكرا للوهابي ضرار لانه بدع الملايين
واصلوا فضح مذهبكم الهش شكرا لكم يا وهابية

[عبد الحسن2]

أي و الله في المدارس السنية تعلمنا قول صدق الله العظيم
هل علمتم الآن لماذا يتبرأ منكم بقية أهل السنة و يسمونكم "وهابية"؟ و هذا يغيظكم. لأنكم أوجدتم مذهباً جديدا داخل مذهب أشد إنحرافاً منه.

[القناص الاول]

عزيزي ليس الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
ليس هو من افتى بذلك فقط بل هناك الكثير من العلماء من قال بذلك
ومثل ما قال الشيخ صالح بن فوزان
______________
لم يرد أن النبي -صلى الله عليه وسلم-
ولا أحدًا من صحابته أو السلف الصالح كانوا يلتزمون بهذه الكلمة بعد الانتهاء من تلاوة القرآن‏.‏
فالتزامها دائمًا واعتبارها كأنها من أحكام التلاوة ومن لوازم تلاوة القرآن يعتبر بدعة ما أنزل به من سلطان‏.‏
________________________

فالواجب ع كل مسلم بعد انه يصله العلم ان يلتزم بسنه الحبيب محمد صلى الله عليه واله وسلم

فان وجد الدليل فانتم مطالبون به !!


عزيزي ..

هل يمثل هذان العالمان اجماع اهل السنة والجماعة ؟؟

انتظر منك الدليل على الاجماع .

[القناص الاول]

السلام عليكم

السيد القناص الأكبر إستطعت أن تثبت وتبرهن كذب أهل السنه(( حاشاهام من الكذب)) من خلال قنصتك الكبرى
لا حول ولا قوة إلا بالله

منهج السنة هو منهج العقلانية لا العاطفة المجردة
وليس لديهم دلائل وبراهين ومقولاتهم من إفتراء ألسنتهم ولكن منهاجهم القرآن الكريم وسنة نبية
أسمعتم القرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن الكريم هو شريعتنا ومنهجنا فاتقوا الله في أنفسكم وتوبوا إليه يرحمكم الله فإنه هو التواب الرحيم

أخي ضرار بارك الله فيك وثبتنا وإياك على طريق الحق ... طريق أهل السنة والجماعه


اهلا بك ايها المقنوص الاصغر ..
وانت تتكلم عن القران الكريم وتقر بانه المنهج الصحيح .. عليه خذ ما يقوله القران لعلك لم تتخذ من القران الا ديكورا على دشبول سيارتك الفخمة .:

قال تعالى :‏ { ‏قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا}‏ [ءال عمران :‏‏95 ]، وقال { ‏ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله }‏ [الأحزاب :‏ ‏22 ]


وقال :{ ومن أصدق من الله قيلا} [ النساء: من الآية122 ، وقال:{ ومن أصدق من الله حديثا} [ النساء: من الآية87 ]

[القناص الاول]

ولا ادري ايها الزميلان العزيزان ان كنتم تعتبرون الترمذي والقرطبي مبتدعين وتخرجانهما عن الاجماع السنّي :

في الجامع لأحكام القرءان، - للقرطبي ، الجزء 1 ، باب ما يلزم قارئ القرآن وحامله من تعظيم القرءان وحرمته:

قال الترمذي الحكيم أبو عبد الله في نوادر الأصول: " فمن حرمة القرءان ألا يمسه إلا طاهرا.....ومن حرمته إذا انتهت قراءته أن يصدق ربه، ويشهد بالبلاغ لرسوله صلى الله عليه وسلم، ويشهد على ذلك أنه حق، فيقول: صدقت ربنا وبلغت رسلك، ونحن على ذلك من الشاهدين اللهم اجعلنا من شهداء الحق، القائمين بالقسط ثم يدعو بدعوات.

[القناص الاول]

وفي الجامع لأحكام القرءان ايضا، - للقرطبي ، الجزء 16 سورة الأحقاف >> الآية: 35 { فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون}:


وقال ابن عباس: إذا عسر على المرأة ولدها تكتب هاتين الآيتين والكلمتين في صحيفة ثم تغسل وتسقى منها، وهي: بسم الله الرحمن الرحيم "لا إله إلا الله العظيم الحليم الكريم، سبحان الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم" كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها" [النازعات: 46. "كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون" صدق الله العظيم. اهـ

[عبد الحسن2]

ما شاء الله أخي القناص الأول
الظاهر أنك محضر للموضوع جيداً
و كان ختامها مسك

[القناص الاول]

ثم ايها الزميلان العزيزان اقول اين اجماع السنة عن هؤلاء العلماء ايضا :

روح البيان - لإسماعيل البروسوي:
وفي قوت القلوب للشيخ أبي طالب المكي قدس سره وليجعل العبد مفتاح درسه أن يقول أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون وليقرأ قل أعوذ برب الناس وسورة الحمد وليقل عند فراغه من كل سورة صدق الله تعالى وبلغ رسوله اللهم أنفعنا وبارك لنا فيه الحمد،

وفي أسئلة عبد الله بن سلام أخبرني يا محمد ما ابتداء القرءان وما ختمه قال ابتداؤه بسم الله الرحمن الرحيم، وختمه صدق الله العظيم قال صدقت


وفي خريدة العجائب يعني ينبغي أن يقول القارىء ذلك عند الختم وإلا فختم القرءان سورة الناس وفي الابتداء بالباء والاختتام بالسين إشارة إلى لفظ بس".اهـ

[القناص الاول]

ما شاء الله أخي القناص الأول
الظاهر أنك محضر للموضوع جيداً
و كان ختامها مسك


ببركة الصلاة على محمد وال محمد

ومن مدارسكم الكريمة ونحن تلاميذكم سيدي الكريم

[القناص الاول]

وهذا الغزالي ايها الزميلان العزيزان .. هل هو من اهل البدع ؟؟


وقال الغزالي في الإحياء وهو يعدد ءاداب تلاوة القرءان في الجزء الأول: (الثامن: أن يقول في مبتدإ قراءته أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون وليقرأ قل أعوذ برب الناس وسورة الحمد لله وليقل عند فراغه من القراءة : صدق الله تعالى وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم انفعنا به وبارك لنا فيه الحمد لله رب العالمين وأستغفر الله الحي القيوم ) اهـ.

وهذا ايضا مبتدع اخر من اهل السنة :

قال الإمام الحافظ شمس الدين بن الجزري في كتابه المشهور "النشر في القراءات العشر": ورأينا بعض الشيوخ يبتدئون الدعاء عقيب الختم بقولهم: صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم، وهذا تنـزيل من رب العالمين، ربنا ءامنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين. وبعضهم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلى ءاخره أو بما في نحو ذلك من التنـزيه وبعضهم بالحمد لله رب العالمين لقوله صلى الله عليه وسلم "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم" ورواه أبو داود وابن حبان في صحيحه ولا حرج في ذلك، فكل ما كان في معنى التنـزيه فهو ثناء.انتهى
وهذا ايضا مبتدع عندكم ولكنه شيخ القراء :

وقال العلامة شيخ المقرئين ومراجع المصاحف في المقارئ المصرية علي بن محمد الضباع رحمه الله في فتح العلي المنان في ءاداب حملة القرءان ما نصه: (ويستحب للقارىء إذا انتهت قراءته أن يصدق ربه ويشهد بالبلاغ لرسوله صلى الله عليه وسلم ويشهد على ذلك أنه حق فيقول: صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم، ونحن على ذلك من الشاهدين).


هل ترغبان بالمزيد ؟

[ابو ظاهر البركي !]

وفقكم الله اخي القناص

اخي صدقني هم يعرفون ويحرفون

المهم ان يكونو مخالفين لقول رسول الله صل الله عليه وعلى ال بيته الاطهار




اخوكم
ابو ظاهر البركي