بانا مهدي
20-04-2010, 04:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الحجج الأطهار
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين
الامام المهدي -عج- والاهرامات في مصر
مجموعة جنود كربلاء
لعلّ هؤلاء الملوك الظلمة الذين حكموا مصر في القرون الماضية،وحكموا العالم إنما لم يتعرضوا لهدم الأهرام،لعله من جهة إنهم فهموا هذا المعنى،ورأوا هذا الأثر الضار،وخوفاً على زوال ممالكهم كفوا عنها أيديهم،وإلاَّ فإنهم يقتلون أنفسهم على جمع الأموال،ويحارب بعضهم الآخر على الدنيا،ويرمون بحياة الآلاف في الهلاك والدمار لا لأجل عفّتهم أو محافظتهم على الآثار،بل إنما هو لخوفهم على أنفسهم،وعلى ممالكهم من الزوال،والدمار،لأنهم عرفوا أنَّ التنقيب فيها موجب لذهاب دولهم وهلاكهم.
وقد بناها في ستة أشهر وكتب فيهاقل لمن يأتي بعدنا يهدمنا في ستمائة عام، والهدم أيسر من البناء،وكسوناها الديباج فليكسها الحصر،والحصر أيسر من الديباج).
وفي كتاب بيان الأئمة هذا التوضيح قال:
بيان الديباج كالأسمنت:مادة صلبة قوية،تتصلب وتتكلس كالصخر بعد بنائها، وفرشها في الأرض،وقد تعرض جماعة من الملوك لهدم هذه الأهرام،إلاّ أن كل من تعرض لهدمها قصر عمره وهلك،وزالت مملكته،وانقطعت دولته،وهذا أمر مجرّب،قد مرّت عليه التجربة،وثبت بالوجدان،وشاهد العيان،كما حدّث به التاريخ،فهو نظير بناء وتعمير قبر معاوية في الشام،فكل ملك أراد تعمره وإشادته هلك فوراً،وزالت دولته،وانقطعت مملكته،إلا أن ذاك بناء وتعميره،وهذا خراب وتدمير.
ومّمن أُغري بالأهرام وهدمها طمعاً في ذخائرها وكنوزها،أبو الحسن حمادوية بن أحمد بن طولون،فتعرض لهدمها عندما ملك مصر،وسيطر عليها،وتمهَّدت له الأمور،فجاء بألف من الفعلة،وعملوا سنة كاملة،فكلّوا وعجزوا عن هدمها،
وقد توصَّلوا إلى هدم مقدار قليل منها،فوجدوا فيها بلاطة مكتوبة بخط لم يعرفوه،وقد بعثوها إلى أحد العلماء في الحبشة،وبعد أن قرأها وترجمها إلى العربية،وجد فيها أبياتاً من الشعر من تاريخ بانيها،وتاريخ بنائها،ويقول الباني للأهرام وهو النبي إدريس عليه وعلى نبينا وآله السلام في آخر تلك الأبيات:
سيفتح أقفالي ويُبدي عجائبي وليّ لربي آخر الدهر يحكمُ
بأكتاف بيت الله تبدي أموره ولا بدَّ أن يعلو ويسمو به السمُو
ثمان وتسع واثنتان وأربع وتسعون أخرى من قتيل وملجمُ
ومن بعد هذا كر تسعون حجةوتلك البرابي تستخر وتهدم
فيظهر من هذه الأبيات أنَّ الذي يفتح أهرام مصر ويهدمها،هو :
الإمام القائم(عجل الله فرجه) لقوله (وليّ لربي آخر الدهر يحكمُ).
وقد ثبت بالكتاب والسنة من طرق الخاصة والعامة،بل ثبت عند سائر أهل الملل والنحل،من اليهود والنصارى،والمجوس،بل وعبدة الأوثان،وعبدة النار،أنَّ الولي الذي يظهر في آخر الدهر،ويحكم جميع العالم،ويوحِّد الأديان،ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً،وبعدما ملئت ظلماً وجوراً،هو الإمام القائم(صلوات الله عليه وعلى آبائه) وهو يفتح أهرام مصر ويملك ما فيها من الكنوز،والخزائن،والذخائر
اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من انصاره
منقووووووووووووووووووووووووووول
اللهم صل على محمد وآل محمد الحجج الأطهار
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين
الامام المهدي -عج- والاهرامات في مصر
مجموعة جنود كربلاء
لعلّ هؤلاء الملوك الظلمة الذين حكموا مصر في القرون الماضية،وحكموا العالم إنما لم يتعرضوا لهدم الأهرام،لعله من جهة إنهم فهموا هذا المعنى،ورأوا هذا الأثر الضار،وخوفاً على زوال ممالكهم كفوا عنها أيديهم،وإلاَّ فإنهم يقتلون أنفسهم على جمع الأموال،ويحارب بعضهم الآخر على الدنيا،ويرمون بحياة الآلاف في الهلاك والدمار لا لأجل عفّتهم أو محافظتهم على الآثار،بل إنما هو لخوفهم على أنفسهم،وعلى ممالكهم من الزوال،والدمار،لأنهم عرفوا أنَّ التنقيب فيها موجب لذهاب دولهم وهلاكهم.
وقد بناها في ستة أشهر وكتب فيهاقل لمن يأتي بعدنا يهدمنا في ستمائة عام، والهدم أيسر من البناء،وكسوناها الديباج فليكسها الحصر،والحصر أيسر من الديباج).
وفي كتاب بيان الأئمة هذا التوضيح قال:
بيان الديباج كالأسمنت:مادة صلبة قوية،تتصلب وتتكلس كالصخر بعد بنائها، وفرشها في الأرض،وقد تعرض جماعة من الملوك لهدم هذه الأهرام،إلاّ أن كل من تعرض لهدمها قصر عمره وهلك،وزالت مملكته،وانقطعت دولته،وهذا أمر مجرّب،قد مرّت عليه التجربة،وثبت بالوجدان،وشاهد العيان،كما حدّث به التاريخ،فهو نظير بناء وتعمير قبر معاوية في الشام،فكل ملك أراد تعمره وإشادته هلك فوراً،وزالت دولته،وانقطعت مملكته،إلا أن ذاك بناء وتعميره،وهذا خراب وتدمير.
ومّمن أُغري بالأهرام وهدمها طمعاً في ذخائرها وكنوزها،أبو الحسن حمادوية بن أحمد بن طولون،فتعرض لهدمها عندما ملك مصر،وسيطر عليها،وتمهَّدت له الأمور،فجاء بألف من الفعلة،وعملوا سنة كاملة،فكلّوا وعجزوا عن هدمها،
وقد توصَّلوا إلى هدم مقدار قليل منها،فوجدوا فيها بلاطة مكتوبة بخط لم يعرفوه،وقد بعثوها إلى أحد العلماء في الحبشة،وبعد أن قرأها وترجمها إلى العربية،وجد فيها أبياتاً من الشعر من تاريخ بانيها،وتاريخ بنائها،ويقول الباني للأهرام وهو النبي إدريس عليه وعلى نبينا وآله السلام في آخر تلك الأبيات:
سيفتح أقفالي ويُبدي عجائبي وليّ لربي آخر الدهر يحكمُ
بأكتاف بيت الله تبدي أموره ولا بدَّ أن يعلو ويسمو به السمُو
ثمان وتسع واثنتان وأربع وتسعون أخرى من قتيل وملجمُ
ومن بعد هذا كر تسعون حجةوتلك البرابي تستخر وتهدم
فيظهر من هذه الأبيات أنَّ الذي يفتح أهرام مصر ويهدمها،هو :
الإمام القائم(عجل الله فرجه) لقوله (وليّ لربي آخر الدهر يحكمُ).
وقد ثبت بالكتاب والسنة من طرق الخاصة والعامة،بل ثبت عند سائر أهل الملل والنحل،من اليهود والنصارى،والمجوس،بل وعبدة الأوثان،وعبدة النار،أنَّ الولي الذي يظهر في آخر الدهر،ويحكم جميع العالم،ويوحِّد الأديان،ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً،وبعدما ملئت ظلماً وجوراً،هو الإمام القائم(صلوات الله عليه وعلى آبائه) وهو يفتح أهرام مصر ويملك ما فيها من الكنوز،والخزائن،والذخائر
اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من انصاره
منقووووووووووووووووووووووووووول