لبیک یا خامنئي
21-04-2010, 03:47 PM
http://alicc.persiangig.com/Capture.PNG
سیرة
افتتح القائد الإمام سید علی خامنئی حجة الاسلام نجل المغفور له الحاج سید جواد حسینی خامنئی ، فی 1318 ضد التقویم الشمسی القمری 1358 فی مدینة مشهد ، وعیون على العالم. هم الابن الثانی للأسرة. وكان سید جواد خامنئی الحیاة مثل معظم رجال الدین ومدرسی العلوم الدینیة ، وبسیطة. زوجة والأطفال ، ومعنى الرضا من حیاته بسیطة وعلمت أنه قد خفف.
فخامة الزعیم أعرب أیضا عن ذاكرته الأولى من الحیاة وظروف المعیشة ، وأسرهم ، هاجس :
"كان والدی الروحی الشهیر ، ولكن تقیة جدا وركن بالوعة... على حیاتنا صعبة. وأتذكر لیلة ولیلة التی تحدث فی وطننا لا العشاء! مشكلة مع والدتی تعد العشاء لنا و... الزبیب والخبز ، وكان وقت العشاء ".
لكن المنزل الذی عاش سید جواد الأسرة فی ذلك ، ووصف قائد الثورة :
"البیت الذی ولد والدی ، یا أربع خمس سنوات ، على منزل فی حی من 60 إلى 70 مترا وكان مشهد الفقراء سوى غرفة واحدة وقبو مظلم وخنق لك؟ وقال الضیف عند الضیوف جاء والدی (عادة ما یكون الأب ، ومكان الروحیة أن الناس الزیارة) ینبغی لنا جمیعا ذهبت الى الطابق السفلی للذهاب إلى الضیف. بعد قلیل من الاباء الذین كانوا مع خالص الشكر والأرض بجوار منزل صغیر انهم اشتروه ، وأضاف ثلاث غرف وصلنا. "
وكان قائدالثوره الطفولة فی عائلة مكونة من فقراء ولكن بریفیر الروحیة والروحیة ونظیفة وصدیقة ، وهذه التنمیة من العمر أربع سنوات الأخ الأكبر محمد قدمت إلى المدرسة لتعلم الأبجدیة والقرآن. وسجلت بعد ذلك ، الاخوة أسس مدرسة إسلامیة جدیدة "دارالتعلیم الإیمان" واثنین من خلال المدرسة الابتدائیة التی أنفقت فی تلك المدرسة.
المعهد اللاهوتی
الموضوع : تلك المدرسة الثانویة ، والقراءة "كان المقدمات شامل والنحوی بدأت. ثم أدخل المدرسة مدرسة جدیدة وأبیه والمدرسین الآخرین ثم قراءة الأدب الابتدائی.
حول الدافع لدخول المدرسة ورجال الدین فی اختیار الطریقة التی یقول : العامل الرئیسی الذی تسبب فی اختیار هذا الطریق ومشرق رجال الدین الأب والأم ، مهتمون أیضا ومشجعة ".
وكتبه الأدبیة ترید "المقدمات شامل" ، "سیوطى" ، "مغنى" مع المدرسین فی المدارس ، "سلیمان خان" و "شخص ذو ثروة" ، ودعا والده ، وهو أیضا الإشراف على الأطفال الدرس. كتاب "مالمو" ودعا أیضا خلال نفس الفترة. ثم "القاعدة " و "سطوع الوصف" فی قیمة كبیرة مع والده وبعد فوات الاوان "میرزا اقا یزدی المعلمین ورسائل وبحضور هاشم الحاج قزوین الشیخ وغیرها من الدورات على مستوى الفقه والشریعة ومبادئ والده ودعا والدورات انتهت باستمرار انخفاض مستوى من الخبرة الأولیة ومدهشة وخمس سنوات ونصف. لعب والده الراحل السید جواد دورا مهما فی كل هذه المراحل فی تطویر هذا الطفل كان فی ایران. مشرف قائد الثورة فی المنطق والفلسفة ، وأول نظام للطاقة الشمسیة من سبزوار كتاب الراحل آیة الله میرزا جواد اقا وطهران فی وقت لاحق مع الراحل "الشیخ رضا جیم" قراءة.
الحوزة فی النجف
وكان الإمام خامنئی فی مدینة مشهد فی سن الثامنة عشرة الذین یدرسون فی الخارج مع الإشارة إلى الفقه وأصوله والراحل العظیم آیة الله بدأ میلان. فی 1336 بنیة الحج ممتازة ، وكانت توجهت الى النجف للمشاركة فی الدروس وجمیع الكاهن العظیم خارج منطقة النجف ، بما فی ذلك الحكیم الراحل محسن سید ، سید شهرودی محمود میرزا الزنجانی باقر ، السید یزدی یحیى ، ومیرزا حسن ، فإن الوضع قدمت المقررات والتدریس والبحث إلى المعهد الدینی وكان یحب الخطط على علم بها. ولكن والده لم یوافق. لم یمض وقت طویل بعد ، عاد الى مشهد.
مدرسة فی مدینة قم
الإمام خامنئی فی 1337 حتی 1343 فی مدینة قم المدرسة على التعلیم العالی فی الفقه وأصوله والفلسفة ، ومشغول بسبب شیوخ الراحل الكبیر آیة الله العظمى بروجردی ، الإمام الخمینی ، والشیخ مرتضى الحائری الیزدی طباطبائی المستخدمة. فی 1343 ، وكان المرشد الاعلى للمراسلات مع والده وجدت أن والد إحدى عینیه بسبب "الساد" أعمى ، وكانت مستاءة للغایة والبقاء فی بین قم ، ویواصل دراسته فی هذا المجال وكبیرة فی الذهاب الى مشهد والعنایة بقی الأب فی شك. الإمام خامنئی إلى أن لأن الله انهم هاجروا إلى قم ومشهد فاز لرعایة والدهم. فی هذه الحالة ، ویقولون :
"ذهبت إلى مدینة مشهد ، والله سبحانه وتعالى أعطانا الكثیر من النجاح. ومع ذلك ، یبحث عن عمل ، وتوجه الى مهمتهم. وإذا كان لی نجاحی فی الحیاة ، وهذا یرجع إلى نمذجة من "جیدة" أن والد ، ولكنها لم تفعل والدیها. " اختار الإمام خامنئی على الطریقة ، وهما الطریق الصحیح. وكان بعض أعضاء هیئة التدریس والمعارف لماذا أكلوا نأسف لهذا ترك المدرسة فی وقت قریب قم ، إذا بقوا فی المستقبل كذا وكذا... ولكن تبین فی المستقبل أن اختیار مصیر الحق الإلهی ، وكتب لهم على ضرب الآخر وأفضل وأكبر الحوسبة كان عددهم. هل یمكن لأحد أن یتصور أن یوم الشباب الكون 25 سنة ، لأن الله وخدمة والدیه انتقل من مدینة قم ومشهد ، 25 عاما فی وقت لاحق ، وسوف كرامة المسلمین ان تقول؟ فقد تعرض مشهد ما عدا أیام العطل أو السفر السجن ، والتعلیم الرسمی ، والفقه ومبادئه حتى عام 1347 للمعلمین كبیرة فی مناطق واسعة من مدینة مشهد ، آیة الله میلان خصوصا المستمر. أیضا ، منذ عام 1343 فی مشهد وقابلة للحیاة جنبا إلى جنب مع التعلیم والرعایة من الآباء كبار السن والمرضى ، لتعلیم مبادئ كتب الفقه والتعلیم الدینی للعلماء الشباب والطلاب كما قام.
الحملات السیاسیة
وقال الإمام خامنئی له "الطالب فی الفقه ، ومبادئ ، والثورة السیاسیة ، والإمام الخمینی (ره) هی" الشرارة الأولى والنضال السیاسی والعداء مع الأرض والمجاهد الكبیر الشهید شهید الاسلام "فی نافاب صفوی لدیه عقل ، وعندما مع السنوات ال 31 عددا من فداییان نواب الإسلام صفوی فی المدرسة ذهبت إلى مشهد سلیمان خان والمحاضرات وجامع الإثارة فی موضوع متنوعة احیاء الاسلام والسیادة الإلهیة ، وخداع وحیل الملك الانكلیزیة وكذابین و لهم للامة الایرانیة ، تسلیمها. الإمام خامنئی العلماء الشباب من المدرسة فی ذلك الیوم ، وقد تأثر بقوة سلیمان خان من تصریحات عاطفی. یقولون : "شرارة الدافع عند قیام الثورة الإسلامیة قبل صفوی نواب لی هناك ولیس لدی أی شك فی أن اطلاق النار اولا فی قلب تأخرنا نواب مضاءة".
مع حركة الإمام الخمینی (إسرائیل رحلة)
بدأ الإمام خامنئی فی ثورة 1341 فی مدینة قم السلمیة والسیاسات الإمام الخمینی ضد معاداة الإسلام وأمیركا الصدیقة للشاه محمد رضا بهلوی ، إلى الدخول فی حقل فی الحملات السیاسیة وستة عشر عاما مع الكثیر من الصعود والهبوط و التعذیب والسجون ، وقاتلوا فی سبیل خطر · من الألف إلى الیاء. أول ید الإمام الخمینی محرم 1383 (إسرائیل رحلة) وجدت البعثة أن هذه الرسالة إلى علماء خراسان سی میلان الإمام حول كیفیة الإعلان عن البرنامج فی محرم ورجال الدین شجب السیاسات الأمیركیة ضد الملك والوضع فی ایران وقم الأحداث والوفاء. وقال انه بهذه المهمة ، والترویج لنفسها ، تسیر جنبا إلى جنب بیرجاند رسالة الإمام الخمینی ، وتشجیع الإفصاح ضد نظام بهلوی وبدأت الولایات المتحدة. وبسبب هذا 9th من محرم "12 خورداد 1342 اعتقل واعتقل لیلة واحدة وغدا على شرط ان یتم الافراج المنبر وتحت. المقبلة قبل وقوع الحادث مع انه الدمویة یونیو 15 ، لا یزال جلبت من بیرجاند الى مشهد ، وتسلیم سجن عسكری وعشرة أیام حیث اصعب التعذیب وسوء المعاملة والسجن.
اعتقال الثانیة
فی التاریخ الفارسی بهمن 1342 -- 1383 رمضان -- الإمام خامنئی وعدد من الأصدقاء على أساس برنامج متعمدة لجهة كرمان كان یتحرك. بعد یومین أو ثلاثة أیام لإلقاء المحاضرات وكرمان والبقع ویجتمع مع العلماء والفقهاء فی مدینة زاهدان والخروج. كان فی استقبال خطابات وشجب المشاعر ، وخاصة الذكرى السادسة لانتخابات شباط / فبرایر واستفتاء الملك هوك من قبل الشعب. وكان رمضان الذی تزامن مع حسن الإمام (ع) واضحة وشجاعتهم والعاطفة الثوریة فی شجب السیاسات الأمریكیة الشریرة للنظام بهلوی ، والذی تم التوصل إلیه لیلة الذروة السافاك القبض علیه والطائرة سوف تغادر طهران. فخامة الرئیس ، على بعد حوالى شهرین فی سجن القلعة بشكل فردی وسمك السلمون المرقط سجن والإهانات المختلفة ، وتعرضوا له من تعذیب.
اعتقال الثالث والرابع
دروس التفسیر والحدیث والفكر الإسلامی فی مشهد وطهران ، رحب الثوریة الشابة فریدة من نوعها ، وكان فی استقبال عاطفی. أنشطة السافاك یسبب الغضب ووضعتها اتباعها. وبسبب هذا فی 1345 فی طهران سرا عاش سنوات فی وقت لاحق ألقی القبض على 1346 وسجنت. الأنشطة العلمیة والاجتماعات والتعلیم والتنویر بحكمة وادارها الشرفاء مرة أخرى فی 1349 جنبا إلى جنب مع السافاك المحافظة أیضا للاعتقال والسجن.
اعتقال الخامسة
الإمام خامنئی أزیاء Zlh "" حول اعتقاله من قبل السافاك الخامسة وكتب ما یلی :
وقال "منذ میدان 48 حركة مسلحة كان هناك شعور فی إیران. الحساسیة وحدات القوة ، فضلا عن النظام الحالی من السابق ، كنت قد وجدت أدلة على أن الناس لا یمكن أن مثلی فی تدفق هذه لم تزد. 50 عاما ، ومرة أخرى للمرة الخامسة ذهبت الى السجن. مواجهات عنیفة فی السافاك ونظام السجون واظهرت بوضوح ان الانضمام الى الكفاح المسلح لرابطة المسلمین فی التفكیر بجدیة والخوف لا یمكن أن یقبل أن بلدی النشاط التجاری والفكری فی مشهد وطهران ، والتیارات الخارجیة وعلى طول هو. وبعد إطلاق سراحه ، والدروس والفئات فی دائرة الفكر عامة تفسر والسریة... وعلاوة على ذلك وجدت ".
القبض على ستة
بین 13501353 والدروس تفسر فكر الإمام خامنئی الثلاثاء مسجد "الكرامة" ، "حسن الإمام" و "لم میرزا یاء" من مشهد ، وآلاف ، ولا سیما الشباب حریصة على حجب العلماء على علم والمثقفین والثوریین ، وتعتقد أن هذا الثلاثاء والوصول إلى مركز للفكر الإسلامی ، ویدخل البناء الأصلی. الدرس لدیه العاطفة ، والآخر كان منشور فی بولی نسخ بعنوان : "الإشعاع من نهج البلاغة" انتشار والأیدی التی یقومون بحراستها. العلماء الشباب والنضال الثوری ، وحقیقة أن الدرس الذی استخلصه من كاتب العدل ، مع مغادرة المدن القریبة والبعیدة ، التی عقول الناس مع الوقائع المیدانیة ومشرق مألوفة على استعداد للثورة الإسلامیة الكبرى. أدت هذه الأنشطة فی ینایر 1353 الحلقة السافاك منزل الإمام خامنئی فی مدینة مشهد داهمت ، ألقوا القبض علیه ، والعدید من كتاباته ، وتلاحظ وتسجل. فی السادس وأصعب احتجز فی السجن حتى خریف 1354 لجنة مشتركة من الشرطة وسجن. وخلال هذه الفترة الخلیة مع أصعب الظروف وأبقی. بعض الصعبة التی تعرضوا لها فی الاعتقال ، على حد قوله ، "بالنسبة لهم فقط
الظروف التی یطلع علیها ، أمر مفهوم. " بعد خروجه من السجن وعاد إلى مدینة مشهد ، والبرنامج نفسه مرة أخرى وحاول والثوریة والبحث العلمی المستمر. بطبیعة الحال ، وفصول أخرى ممكنة إلا أنهم فعلوا سابقا.
فی المنفى
وإلى جانب النظام الجنائی فی أواخر 1356 ، ألقی القبض على الإمام خامنئی ولمدة ثلاث سنوات إلى المنفى ایرانشهر. فی منتصف عام 1357 مع صعود حملات عامة ومسلم الثورة الإیرانیة ، وأطلق سراحه من عاد إلى مدینة مشهد ، وفی صفوف جبهة النضال الشعبی ضد نظام بهلوی وكانت وحشیة ، وبعد خمسة عشر عاما من النضال والمقاومة أن تسعى الذكور فی سبیل الله و تحملت كل شیء ونادرا ما مریرة ، الثمرة الحلوة للانتفاضة والمقاومة والنضال ، أی الثورة الإیرانیة الكبرى وسقوط الحكومات القمعیة والمهینة حول وصمة العار بهلوی وتأسیس الحكم الإسلامی فی هذه الأرض شهدت.
على عتبة النصر
الثورة الاسلامیة الإمام الخمینی قبل عودته الى طهران قادما من باریس ، ومجلس للثورة الإسلامیة "مع الشركة وشخصیات من الناس مثل حملة شهید ، شهید بهشتی ، هاشمی رفسنجانی ، و... ومن ناحیة ، وقد تم تأسیسها فی إیران الإمام الخمینی ، الإمام خامنئی أمر الإمام للانضمام الى هذا الدخل مجلس الشرفاء. وقد أرسلت رسالة للإمام الشهید Motahari "التهاب المفاصل الروماتویدی" لهم واستقبال الرسائل مع زعیم الثورة الكبرى ، وجاء من طهران الى مشهد.
بعد فوز
والإمام خامنئی بعد الثورة الاسلامیة ، وكذلك قیمة أنشطة مثیرة الإسلامیة وأصبحت أقرب إلى تحقیق أهداف الثورة الإسلامیة بدأت كل من نوعها وفریدة من نوعها فی وقتهم ومهمة جدا فی هذا قصیرة فقط أذكر منها :
؟ مؤسس "الحزب الجمهوری الإسلامی" ، وجنبا إلى جنب مع العلماء الناشطین مثل التفكیر ومعركتهم : شهید بهشتی ، شهید باهنر ، هاشمی رفسنجانی ، و... Drasfnd 1357.
؟ نائب وزیر الدفاع فی 1358.
؟ عهدة الحرس الثوری الإیرانی للثورة الإسلامیة ، 1358.
؟ الجمعة ، طهران ، 1358.
؟ ممثل الإمام الخمینی زیارة اسرائیل "فی المجلس الأعلى للدفاع ، و 1359.
؟ ویمثل الجمعیة الإسلامیة الاستشاریة فی طهران ، 1358.
؟ المشاركة النشطة فی مكافحة اللباس وMkhlsanh أمام الدفاع المقدس ، بدءا من الحرب العراقیة الایرانیة بین 1359 وغزو صدام حسین الجیش الغازی من الحدود ، والتحفیز والمعدات الكهربائیة الكبیرة من الشیطان ، بما فی ذلك الولایات المتحدة والاتحاد السوفیاتی السابق.
؟ محاولة اغتیال من قبل منظمة مجاهدی خلق فی السادس من یولیو 1360 فی أبو زار طهران المسجد.
؟ وقد تم اختیار رئیس الجمهوریة ؛ الاستشهاد من الرئیس محمد علی رجائی الثانی لایران ، الإمام خامنئی فی أكتوبر 1360 مع الحصول على أكثر من ستة عشر ملیون صوت الشعب وسیادة إنفاذ الإمام الخمینی (إسرائیل واد) رئیس ایران الاسلامیة. أیضا ، منذ 1364 حتى 1368 للمرة الثانیة وقد تم اختیار هذه السلطة والمسؤولیة.
؟ مجلس الثورة الثقافیة ، 1360.
؟ رئیس مجلس تشخیص مصلحة النظام ، 1366.
؟ المجلس تعدیل الدستور ، 1368.
؟ زعیم حزب الأمة وقال انه منذ 1368 ، فی الیوم الرابع عشر بعد تم اختیار زعیم یونیو رحیل الإمام الخمینی (إسرائیل رحلة) من قبل مجلس الخبراء لكرامة واجب ، وكیف أنعم وكان الاختیار الصحیح بعد وفاة الإمام الخمینی ، والامة الاسلامیة الایرانیة ، یمكن أن تستحق كل شیء ، ولكن لقیادة العالم الإسلامی.
سیرة
افتتح القائد الإمام سید علی خامنئی حجة الاسلام نجل المغفور له الحاج سید جواد حسینی خامنئی ، فی 1318 ضد التقویم الشمسی القمری 1358 فی مدینة مشهد ، وعیون على العالم. هم الابن الثانی للأسرة. وكان سید جواد خامنئی الحیاة مثل معظم رجال الدین ومدرسی العلوم الدینیة ، وبسیطة. زوجة والأطفال ، ومعنى الرضا من حیاته بسیطة وعلمت أنه قد خفف.
فخامة الزعیم أعرب أیضا عن ذاكرته الأولى من الحیاة وظروف المعیشة ، وأسرهم ، هاجس :
"كان والدی الروحی الشهیر ، ولكن تقیة جدا وركن بالوعة... على حیاتنا صعبة. وأتذكر لیلة ولیلة التی تحدث فی وطننا لا العشاء! مشكلة مع والدتی تعد العشاء لنا و... الزبیب والخبز ، وكان وقت العشاء ".
لكن المنزل الذی عاش سید جواد الأسرة فی ذلك ، ووصف قائد الثورة :
"البیت الذی ولد والدی ، یا أربع خمس سنوات ، على منزل فی حی من 60 إلى 70 مترا وكان مشهد الفقراء سوى غرفة واحدة وقبو مظلم وخنق لك؟ وقال الضیف عند الضیوف جاء والدی (عادة ما یكون الأب ، ومكان الروحیة أن الناس الزیارة) ینبغی لنا جمیعا ذهبت الى الطابق السفلی للذهاب إلى الضیف. بعد قلیل من الاباء الذین كانوا مع خالص الشكر والأرض بجوار منزل صغیر انهم اشتروه ، وأضاف ثلاث غرف وصلنا. "
وكان قائدالثوره الطفولة فی عائلة مكونة من فقراء ولكن بریفیر الروحیة والروحیة ونظیفة وصدیقة ، وهذه التنمیة من العمر أربع سنوات الأخ الأكبر محمد قدمت إلى المدرسة لتعلم الأبجدیة والقرآن. وسجلت بعد ذلك ، الاخوة أسس مدرسة إسلامیة جدیدة "دارالتعلیم الإیمان" واثنین من خلال المدرسة الابتدائیة التی أنفقت فی تلك المدرسة.
المعهد اللاهوتی
الموضوع : تلك المدرسة الثانویة ، والقراءة "كان المقدمات شامل والنحوی بدأت. ثم أدخل المدرسة مدرسة جدیدة وأبیه والمدرسین الآخرین ثم قراءة الأدب الابتدائی.
حول الدافع لدخول المدرسة ورجال الدین فی اختیار الطریقة التی یقول : العامل الرئیسی الذی تسبب فی اختیار هذا الطریق ومشرق رجال الدین الأب والأم ، مهتمون أیضا ومشجعة ".
وكتبه الأدبیة ترید "المقدمات شامل" ، "سیوطى" ، "مغنى" مع المدرسین فی المدارس ، "سلیمان خان" و "شخص ذو ثروة" ، ودعا والده ، وهو أیضا الإشراف على الأطفال الدرس. كتاب "مالمو" ودعا أیضا خلال نفس الفترة. ثم "القاعدة " و "سطوع الوصف" فی قیمة كبیرة مع والده وبعد فوات الاوان "میرزا اقا یزدی المعلمین ورسائل وبحضور هاشم الحاج قزوین الشیخ وغیرها من الدورات على مستوى الفقه والشریعة ومبادئ والده ودعا والدورات انتهت باستمرار انخفاض مستوى من الخبرة الأولیة ومدهشة وخمس سنوات ونصف. لعب والده الراحل السید جواد دورا مهما فی كل هذه المراحل فی تطویر هذا الطفل كان فی ایران. مشرف قائد الثورة فی المنطق والفلسفة ، وأول نظام للطاقة الشمسیة من سبزوار كتاب الراحل آیة الله میرزا جواد اقا وطهران فی وقت لاحق مع الراحل "الشیخ رضا جیم" قراءة.
الحوزة فی النجف
وكان الإمام خامنئی فی مدینة مشهد فی سن الثامنة عشرة الذین یدرسون فی الخارج مع الإشارة إلى الفقه وأصوله والراحل العظیم آیة الله بدأ میلان. فی 1336 بنیة الحج ممتازة ، وكانت توجهت الى النجف للمشاركة فی الدروس وجمیع الكاهن العظیم خارج منطقة النجف ، بما فی ذلك الحكیم الراحل محسن سید ، سید شهرودی محمود میرزا الزنجانی باقر ، السید یزدی یحیى ، ومیرزا حسن ، فإن الوضع قدمت المقررات والتدریس والبحث إلى المعهد الدینی وكان یحب الخطط على علم بها. ولكن والده لم یوافق. لم یمض وقت طویل بعد ، عاد الى مشهد.
مدرسة فی مدینة قم
الإمام خامنئی فی 1337 حتی 1343 فی مدینة قم المدرسة على التعلیم العالی فی الفقه وأصوله والفلسفة ، ومشغول بسبب شیوخ الراحل الكبیر آیة الله العظمى بروجردی ، الإمام الخمینی ، والشیخ مرتضى الحائری الیزدی طباطبائی المستخدمة. فی 1343 ، وكان المرشد الاعلى للمراسلات مع والده وجدت أن والد إحدى عینیه بسبب "الساد" أعمى ، وكانت مستاءة للغایة والبقاء فی بین قم ، ویواصل دراسته فی هذا المجال وكبیرة فی الذهاب الى مشهد والعنایة بقی الأب فی شك. الإمام خامنئی إلى أن لأن الله انهم هاجروا إلى قم ومشهد فاز لرعایة والدهم. فی هذه الحالة ، ویقولون :
"ذهبت إلى مدینة مشهد ، والله سبحانه وتعالى أعطانا الكثیر من النجاح. ومع ذلك ، یبحث عن عمل ، وتوجه الى مهمتهم. وإذا كان لی نجاحی فی الحیاة ، وهذا یرجع إلى نمذجة من "جیدة" أن والد ، ولكنها لم تفعل والدیها. " اختار الإمام خامنئی على الطریقة ، وهما الطریق الصحیح. وكان بعض أعضاء هیئة التدریس والمعارف لماذا أكلوا نأسف لهذا ترك المدرسة فی وقت قریب قم ، إذا بقوا فی المستقبل كذا وكذا... ولكن تبین فی المستقبل أن اختیار مصیر الحق الإلهی ، وكتب لهم على ضرب الآخر وأفضل وأكبر الحوسبة كان عددهم. هل یمكن لأحد أن یتصور أن یوم الشباب الكون 25 سنة ، لأن الله وخدمة والدیه انتقل من مدینة قم ومشهد ، 25 عاما فی وقت لاحق ، وسوف كرامة المسلمین ان تقول؟ فقد تعرض مشهد ما عدا أیام العطل أو السفر السجن ، والتعلیم الرسمی ، والفقه ومبادئه حتى عام 1347 للمعلمین كبیرة فی مناطق واسعة من مدینة مشهد ، آیة الله میلان خصوصا المستمر. أیضا ، منذ عام 1343 فی مشهد وقابلة للحیاة جنبا إلى جنب مع التعلیم والرعایة من الآباء كبار السن والمرضى ، لتعلیم مبادئ كتب الفقه والتعلیم الدینی للعلماء الشباب والطلاب كما قام.
الحملات السیاسیة
وقال الإمام خامنئی له "الطالب فی الفقه ، ومبادئ ، والثورة السیاسیة ، والإمام الخمینی (ره) هی" الشرارة الأولى والنضال السیاسی والعداء مع الأرض والمجاهد الكبیر الشهید شهید الاسلام "فی نافاب صفوی لدیه عقل ، وعندما مع السنوات ال 31 عددا من فداییان نواب الإسلام صفوی فی المدرسة ذهبت إلى مشهد سلیمان خان والمحاضرات وجامع الإثارة فی موضوع متنوعة احیاء الاسلام والسیادة الإلهیة ، وخداع وحیل الملك الانكلیزیة وكذابین و لهم للامة الایرانیة ، تسلیمها. الإمام خامنئی العلماء الشباب من المدرسة فی ذلك الیوم ، وقد تأثر بقوة سلیمان خان من تصریحات عاطفی. یقولون : "شرارة الدافع عند قیام الثورة الإسلامیة قبل صفوی نواب لی هناك ولیس لدی أی شك فی أن اطلاق النار اولا فی قلب تأخرنا نواب مضاءة".
مع حركة الإمام الخمینی (إسرائیل رحلة)
بدأ الإمام خامنئی فی ثورة 1341 فی مدینة قم السلمیة والسیاسات الإمام الخمینی ضد معاداة الإسلام وأمیركا الصدیقة للشاه محمد رضا بهلوی ، إلى الدخول فی حقل فی الحملات السیاسیة وستة عشر عاما مع الكثیر من الصعود والهبوط و التعذیب والسجون ، وقاتلوا فی سبیل خطر · من الألف إلى الیاء. أول ید الإمام الخمینی محرم 1383 (إسرائیل رحلة) وجدت البعثة أن هذه الرسالة إلى علماء خراسان سی میلان الإمام حول كیفیة الإعلان عن البرنامج فی محرم ورجال الدین شجب السیاسات الأمیركیة ضد الملك والوضع فی ایران وقم الأحداث والوفاء. وقال انه بهذه المهمة ، والترویج لنفسها ، تسیر جنبا إلى جنب بیرجاند رسالة الإمام الخمینی ، وتشجیع الإفصاح ضد نظام بهلوی وبدأت الولایات المتحدة. وبسبب هذا 9th من محرم "12 خورداد 1342 اعتقل واعتقل لیلة واحدة وغدا على شرط ان یتم الافراج المنبر وتحت. المقبلة قبل وقوع الحادث مع انه الدمویة یونیو 15 ، لا یزال جلبت من بیرجاند الى مشهد ، وتسلیم سجن عسكری وعشرة أیام حیث اصعب التعذیب وسوء المعاملة والسجن.
اعتقال الثانیة
فی التاریخ الفارسی بهمن 1342 -- 1383 رمضان -- الإمام خامنئی وعدد من الأصدقاء على أساس برنامج متعمدة لجهة كرمان كان یتحرك. بعد یومین أو ثلاثة أیام لإلقاء المحاضرات وكرمان والبقع ویجتمع مع العلماء والفقهاء فی مدینة زاهدان والخروج. كان فی استقبال خطابات وشجب المشاعر ، وخاصة الذكرى السادسة لانتخابات شباط / فبرایر واستفتاء الملك هوك من قبل الشعب. وكان رمضان الذی تزامن مع حسن الإمام (ع) واضحة وشجاعتهم والعاطفة الثوریة فی شجب السیاسات الأمریكیة الشریرة للنظام بهلوی ، والذی تم التوصل إلیه لیلة الذروة السافاك القبض علیه والطائرة سوف تغادر طهران. فخامة الرئیس ، على بعد حوالى شهرین فی سجن القلعة بشكل فردی وسمك السلمون المرقط سجن والإهانات المختلفة ، وتعرضوا له من تعذیب.
اعتقال الثالث والرابع
دروس التفسیر والحدیث والفكر الإسلامی فی مشهد وطهران ، رحب الثوریة الشابة فریدة من نوعها ، وكان فی استقبال عاطفی. أنشطة السافاك یسبب الغضب ووضعتها اتباعها. وبسبب هذا فی 1345 فی طهران سرا عاش سنوات فی وقت لاحق ألقی القبض على 1346 وسجنت. الأنشطة العلمیة والاجتماعات والتعلیم والتنویر بحكمة وادارها الشرفاء مرة أخرى فی 1349 جنبا إلى جنب مع السافاك المحافظة أیضا للاعتقال والسجن.
اعتقال الخامسة
الإمام خامنئی أزیاء Zlh "" حول اعتقاله من قبل السافاك الخامسة وكتب ما یلی :
وقال "منذ میدان 48 حركة مسلحة كان هناك شعور فی إیران. الحساسیة وحدات القوة ، فضلا عن النظام الحالی من السابق ، كنت قد وجدت أدلة على أن الناس لا یمكن أن مثلی فی تدفق هذه لم تزد. 50 عاما ، ومرة أخرى للمرة الخامسة ذهبت الى السجن. مواجهات عنیفة فی السافاك ونظام السجون واظهرت بوضوح ان الانضمام الى الكفاح المسلح لرابطة المسلمین فی التفكیر بجدیة والخوف لا یمكن أن یقبل أن بلدی النشاط التجاری والفكری فی مشهد وطهران ، والتیارات الخارجیة وعلى طول هو. وبعد إطلاق سراحه ، والدروس والفئات فی دائرة الفكر عامة تفسر والسریة... وعلاوة على ذلك وجدت ".
القبض على ستة
بین 13501353 والدروس تفسر فكر الإمام خامنئی الثلاثاء مسجد "الكرامة" ، "حسن الإمام" و "لم میرزا یاء" من مشهد ، وآلاف ، ولا سیما الشباب حریصة على حجب العلماء على علم والمثقفین والثوریین ، وتعتقد أن هذا الثلاثاء والوصول إلى مركز للفكر الإسلامی ، ویدخل البناء الأصلی. الدرس لدیه العاطفة ، والآخر كان منشور فی بولی نسخ بعنوان : "الإشعاع من نهج البلاغة" انتشار والأیدی التی یقومون بحراستها. العلماء الشباب والنضال الثوری ، وحقیقة أن الدرس الذی استخلصه من كاتب العدل ، مع مغادرة المدن القریبة والبعیدة ، التی عقول الناس مع الوقائع المیدانیة ومشرق مألوفة على استعداد للثورة الإسلامیة الكبرى. أدت هذه الأنشطة فی ینایر 1353 الحلقة السافاك منزل الإمام خامنئی فی مدینة مشهد داهمت ، ألقوا القبض علیه ، والعدید من كتاباته ، وتلاحظ وتسجل. فی السادس وأصعب احتجز فی السجن حتى خریف 1354 لجنة مشتركة من الشرطة وسجن. وخلال هذه الفترة الخلیة مع أصعب الظروف وأبقی. بعض الصعبة التی تعرضوا لها فی الاعتقال ، على حد قوله ، "بالنسبة لهم فقط
الظروف التی یطلع علیها ، أمر مفهوم. " بعد خروجه من السجن وعاد إلى مدینة مشهد ، والبرنامج نفسه مرة أخرى وحاول والثوریة والبحث العلمی المستمر. بطبیعة الحال ، وفصول أخرى ممكنة إلا أنهم فعلوا سابقا.
فی المنفى
وإلى جانب النظام الجنائی فی أواخر 1356 ، ألقی القبض على الإمام خامنئی ولمدة ثلاث سنوات إلى المنفى ایرانشهر. فی منتصف عام 1357 مع صعود حملات عامة ومسلم الثورة الإیرانیة ، وأطلق سراحه من عاد إلى مدینة مشهد ، وفی صفوف جبهة النضال الشعبی ضد نظام بهلوی وكانت وحشیة ، وبعد خمسة عشر عاما من النضال والمقاومة أن تسعى الذكور فی سبیل الله و تحملت كل شیء ونادرا ما مریرة ، الثمرة الحلوة للانتفاضة والمقاومة والنضال ، أی الثورة الإیرانیة الكبرى وسقوط الحكومات القمعیة والمهینة حول وصمة العار بهلوی وتأسیس الحكم الإسلامی فی هذه الأرض شهدت.
على عتبة النصر
الثورة الاسلامیة الإمام الخمینی قبل عودته الى طهران قادما من باریس ، ومجلس للثورة الإسلامیة "مع الشركة وشخصیات من الناس مثل حملة شهید ، شهید بهشتی ، هاشمی رفسنجانی ، و... ومن ناحیة ، وقد تم تأسیسها فی إیران الإمام الخمینی ، الإمام خامنئی أمر الإمام للانضمام الى هذا الدخل مجلس الشرفاء. وقد أرسلت رسالة للإمام الشهید Motahari "التهاب المفاصل الروماتویدی" لهم واستقبال الرسائل مع زعیم الثورة الكبرى ، وجاء من طهران الى مشهد.
بعد فوز
والإمام خامنئی بعد الثورة الاسلامیة ، وكذلك قیمة أنشطة مثیرة الإسلامیة وأصبحت أقرب إلى تحقیق أهداف الثورة الإسلامیة بدأت كل من نوعها وفریدة من نوعها فی وقتهم ومهمة جدا فی هذا قصیرة فقط أذكر منها :
؟ مؤسس "الحزب الجمهوری الإسلامی" ، وجنبا إلى جنب مع العلماء الناشطین مثل التفكیر ومعركتهم : شهید بهشتی ، شهید باهنر ، هاشمی رفسنجانی ، و... Drasfnd 1357.
؟ نائب وزیر الدفاع فی 1358.
؟ عهدة الحرس الثوری الإیرانی للثورة الإسلامیة ، 1358.
؟ الجمعة ، طهران ، 1358.
؟ ممثل الإمام الخمینی زیارة اسرائیل "فی المجلس الأعلى للدفاع ، و 1359.
؟ ویمثل الجمعیة الإسلامیة الاستشاریة فی طهران ، 1358.
؟ المشاركة النشطة فی مكافحة اللباس وMkhlsanh أمام الدفاع المقدس ، بدءا من الحرب العراقیة الایرانیة بین 1359 وغزو صدام حسین الجیش الغازی من الحدود ، والتحفیز والمعدات الكهربائیة الكبیرة من الشیطان ، بما فی ذلك الولایات المتحدة والاتحاد السوفیاتی السابق.
؟ محاولة اغتیال من قبل منظمة مجاهدی خلق فی السادس من یولیو 1360 فی أبو زار طهران المسجد.
؟ وقد تم اختیار رئیس الجمهوریة ؛ الاستشهاد من الرئیس محمد علی رجائی الثانی لایران ، الإمام خامنئی فی أكتوبر 1360 مع الحصول على أكثر من ستة عشر ملیون صوت الشعب وسیادة إنفاذ الإمام الخمینی (إسرائیل واد) رئیس ایران الاسلامیة. أیضا ، منذ 1364 حتى 1368 للمرة الثانیة وقد تم اختیار هذه السلطة والمسؤولیة.
؟ مجلس الثورة الثقافیة ، 1360.
؟ رئیس مجلس تشخیص مصلحة النظام ، 1366.
؟ المجلس تعدیل الدستور ، 1368.
؟ زعیم حزب الأمة وقال انه منذ 1368 ، فی الیوم الرابع عشر بعد تم اختیار زعیم یونیو رحیل الإمام الخمینی (إسرائیل رحلة) من قبل مجلس الخبراء لكرامة واجب ، وكیف أنعم وكان الاختیار الصحیح بعد وفاة الإمام الخمینی ، والامة الاسلامیة الایرانیة ، یمكن أن تستحق كل شیء ، ولكن لقیادة العالم الإسلامی.