صوت الهداية
24-04-2010, 12:19 AM
انظر اخي المسلم كيف جعلك شيوخك تتوه في بحر الظلمات
كيف دلسوا عليكم الحقائق
،،،،،،،،،،،،،
المصدر // صححي البخاري الجزء الخامس الصفحة 2233 رقم الحديث 5644
((
حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أن عمرو بن العاص قال
: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم جهارا غير سر يقول ( إن آل أبي - قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض - ليسوا بأوليائي إنما وليي الله وصالح المؤمنين ) ))وفي بعض النسخ ((ال ابي فلان))
،،،،،،،،،،،،،
البخاري او احد الرواة الثقات ترك فراغ ابيض ثم جاء احد الشيوخ المكرمين
ماذا فعل ؟.؟؟؟
لكي تكتمل عملية التدليس بأبهى صورة
ملأ الفراغ بالكملة المعهودة ((فلان))
،،،،،،،،،،،،
انظر اخي الكريم كيف جعل هذا التدليس شيوخكم وهم شيوخ مطلعين وعلماء ليس مثلكم
انظرو كيف جعلهم هذا التدليس يتوهون ويفسرون هذا الفراغ بتفسيرات متضاربة مع بعضها
يقول ابن حجر العسقلاني في فتح الباري الجزء 17 الصفحة 118
--
وَفَهِمَ مِنْهُ بَعْضهمْ أَنَّهُ الِاسْم الْمُكَنَّى عَنْهُ فِي الرِّوَايَة فَقَرَأَهُ بِالْجَرِّ عَلَى أَنَّهُ فِي كِتَاب مُحَمَّد بْن جَعْفَر إِنَّ آل أَبِي بَيَاض
((انقل لكم النص وانا ابتسم والله شاهد))
--
وَقَالَ اِبْن التِّين : حُذِفَتْ التَّسْمِيَة لِئَلَّا يَتَأَذَّى بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ أَبْنَائِهِمْ
وَقَالَ عِيَاض : إِنَّ الْمَكْنِيّ عَنْهُ هُنَا هُوَ الْحَكَم بْن أَبِي الْعَاصِ
---
وَقَالَ اِبْن دَقِيق الْعِيد : كَذَا وَقَعَ مُبْهَمًا فِي السِّيَاق ، وَحَمَلَهُ بَعْضهمْ عَلَى بَنِي أُمَيَّة وَلَا يَسْتَقِيم مَعَ قَوْله آل أَبِي ،
---
وَجَزَمَ الدِّمْيَاطِيّ فِي حَوَاشِيه بِأَنَّهُ آل أَبِي الْعَاصِ بْن أُمَيَّة
--
قال صوت الهداية ولكي تكتمل الجريمة بعد ان حذفوا الاسم اسندو التهمة الى الامام علي والى اهل بيته
---
ثُمَّ قَالَ اِبْن دَقِيق الْعِيد : إِنَّهُ رَأَى فِي كَلَام اِبْن الْعَرَبِيّ فِي هَذَا شَيْئًا يُرَاجَع مِنْهُ . قُلْت : قَالَ أَبُو بَكْر بْن الْعَرَبِيّ فِي " سِرَاج الْمُرِيدِينَ " : كَانَ فِي أَصْل حَدِيث عَمْرو بْن الْعَاصِ " أَنَّ آل أَبِي طَالِب " فَغَيَّرَ " آل أَبِي فُلَان " كَذَا جَزَمَ بِهِ
قال صوت الهداية ويبدو ان الحافظ ابن حجر يرى صحة القول الاخير لأنه يدافع عنه
،،،،،،،،،،،،،،،،،
الى اخي السني
اذا كان شيوخكم اختلفوا وتضاربت ارائهم في فك الشفرة التي وضعها البخاري
فكيف تستطيع انت البسيط ان تعرف حقائق التاريخ من خلال قراءة كتبك المليئة بمئات من صنف هذا التدليس الاعمى ؟؟؟
كيف دلسوا عليكم الحقائق
،،،،،،،،،،،،،
المصدر // صححي البخاري الجزء الخامس الصفحة 2233 رقم الحديث 5644
((
حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أن عمرو بن العاص قال
: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم جهارا غير سر يقول ( إن آل أبي - قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض - ليسوا بأوليائي إنما وليي الله وصالح المؤمنين ) ))وفي بعض النسخ ((ال ابي فلان))
،،،،،،،،،،،،،
البخاري او احد الرواة الثقات ترك فراغ ابيض ثم جاء احد الشيوخ المكرمين
ماذا فعل ؟.؟؟؟
لكي تكتمل عملية التدليس بأبهى صورة
ملأ الفراغ بالكملة المعهودة ((فلان))
،،،،،،،،،،،،
انظر اخي الكريم كيف جعل هذا التدليس شيوخكم وهم شيوخ مطلعين وعلماء ليس مثلكم
انظرو كيف جعلهم هذا التدليس يتوهون ويفسرون هذا الفراغ بتفسيرات متضاربة مع بعضها
يقول ابن حجر العسقلاني في فتح الباري الجزء 17 الصفحة 118
--
وَفَهِمَ مِنْهُ بَعْضهمْ أَنَّهُ الِاسْم الْمُكَنَّى عَنْهُ فِي الرِّوَايَة فَقَرَأَهُ بِالْجَرِّ عَلَى أَنَّهُ فِي كِتَاب مُحَمَّد بْن جَعْفَر إِنَّ آل أَبِي بَيَاض
((انقل لكم النص وانا ابتسم والله شاهد))
--
وَقَالَ اِبْن التِّين : حُذِفَتْ التَّسْمِيَة لِئَلَّا يَتَأَذَّى بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ أَبْنَائِهِمْ
وَقَالَ عِيَاض : إِنَّ الْمَكْنِيّ عَنْهُ هُنَا هُوَ الْحَكَم بْن أَبِي الْعَاصِ
---
وَقَالَ اِبْن دَقِيق الْعِيد : كَذَا وَقَعَ مُبْهَمًا فِي السِّيَاق ، وَحَمَلَهُ بَعْضهمْ عَلَى بَنِي أُمَيَّة وَلَا يَسْتَقِيم مَعَ قَوْله آل أَبِي ،
---
وَجَزَمَ الدِّمْيَاطِيّ فِي حَوَاشِيه بِأَنَّهُ آل أَبِي الْعَاصِ بْن أُمَيَّة
--
قال صوت الهداية ولكي تكتمل الجريمة بعد ان حذفوا الاسم اسندو التهمة الى الامام علي والى اهل بيته
---
ثُمَّ قَالَ اِبْن دَقِيق الْعِيد : إِنَّهُ رَأَى فِي كَلَام اِبْن الْعَرَبِيّ فِي هَذَا شَيْئًا يُرَاجَع مِنْهُ . قُلْت : قَالَ أَبُو بَكْر بْن الْعَرَبِيّ فِي " سِرَاج الْمُرِيدِينَ " : كَانَ فِي أَصْل حَدِيث عَمْرو بْن الْعَاصِ " أَنَّ آل أَبِي طَالِب " فَغَيَّرَ " آل أَبِي فُلَان " كَذَا جَزَمَ بِهِ
قال صوت الهداية ويبدو ان الحافظ ابن حجر يرى صحة القول الاخير لأنه يدافع عنه
،،،،،،،،،،،،،،،،،
الى اخي السني
اذا كان شيوخكم اختلفوا وتضاربت ارائهم في فك الشفرة التي وضعها البخاري
فكيف تستطيع انت البسيط ان تعرف حقائق التاريخ من خلال قراءة كتبك المليئة بمئات من صنف هذا التدليس الاعمى ؟؟؟