مشاهدة النسخة كاملة : دعوة لترك الخلاف في أمور اندثرت ولنكل أمرهم إلى الله فهو الذي سيحاسبهم ولسنا نحن
دمعة موحد
25-04-2010, 06:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
روى ابن عساكر عن أبي زرعة الرازي أنه قال له رجل :
إني أبغض معاوية . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قاتل عليًا .
فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب معاوية رب رحيم ،
وخصم معاوية خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما
- رضي الله تعالى عنهما - ) .
------------------
تعليقي :
والله لقد صدق هذا الإمام العلامة
نعم وما دخلنا في أحداث حدثت منذ 1400 سنة
لقد ماتوا وأمرهم إلى الله وهو يفصل بينهم
فلماذا نحشر أنفسنا في هذه الأمور أنحن الذين سنحاسبهم
أم الله ؟؟؟؟
إذا قلتم : ( نحن الذين سنحاسبهم ) فلا تعليق لدي :eek:
وإذا قلتم ( الله سيحاسبهم ) فمالنا وما لهم !!!
ما الذى سأستفيده
( أنا أو أنت أو أي أحد)
من موضوع إنتهى منذ ألف وأربعمائة عام ؟؟؟؟
ما الضرر الذى سيلحقني
( أنا أو أنت أو أي أحد )
إذا تولى الخلافة وقتها يزيد أو الحسين أو إبراهيم أو إسماعيل أو محمود أو مصطفى ... أ و ... أو ... أو
إن كان هذا سيلحق ضرر بأحد سيكون بالحاضرين وقتها أما الآن وبعد ألف وأربعمائة عام
ما الضرر لنا؟؟؟؟؟
وهل سيسئلنا الله عن هذا ؟؟
هذه دعوة لترك الخلاف في أمور اندثرت ولنكل أمرهم
إلى الله فهو الذي سيحاسبهم ولسنا نحن...
عبد الحسن2
25-04-2010, 06:37 PM
بارك الله بك أخينا دمعة موحد, عسى الله أن لا يجعل لك عين تدمع في الآخرة.
----
أنا إقتنعت بكلامك وسأقنع إخواني في هذا المنتدى وأنا على ضمانتهم بأنهم سيوافقون لكل نتيجة عملية توحد المسلمين.
فلنشهد بذلك ونشهد من هم السبب الأكبر في التفرقة التي لا ترضي الله ورسوله.
----------
ستكون من أكبر أنصار دين الله إذا إستطعت أن تقنع بهذا الكلام سلاطين الوهابية وفقهاؤهم. وسأقف معك جنبا إلى جنب لو كان عندك القدرة في المواجهة ( مع هؤلاء السلاطين الظلمة وفقهاؤهم الخونة). أو أي أحد من إخواننا أهل السنة يرى قدرة على ذلك.
والموضوع مفتوح للحوار وللرد العملي إذا إقتضى الأمر.
والله علينا شهيد.
دمعة موحد
25-04-2010, 06:45 PM
بارك الله بك أخينا دمعة موحد, عسى الله أن لا يجعل لك عين تدمع في الآخرة.
----
أنا إقتنعت بكلامك وسأقنع إخواني في هذا المنتدى وأنا على ضمانتهم بأنهم سيوافقون لكل نتيجة عملية توحد المسلمين.
فلنشهد بذلك ونشهد من هم السبب الأكبر في التفرقة التي لا ترضي الله ورسوله.
----------
ستكون من أكبر أنصار دين الله إذا إستطعت أن تقنع بهذا الكلام سلاطين الوهابية وفقهاؤهم. وسأقف معك جنبا إلى جنب لو كان عندك القدرة في المواجهة ( مع هؤلاء السلاطين الظلمة وفقهاؤهم الخونة). أو أي أحد من إخواننا أهل السنة يرى قدرة على ذلك.
والموضوع مفتوح للحوار وللرد العملي إذا إقتضى الأمر.
والله علينا شهيد.
بارك الله فيك وهداني وإياك وجميع المسلمين إلى ما يحبه ويرضاه
ولعل الإخوة الأعضاء يبدون آرائهم
عبد الحسن2
25-04-2010, 06:52 PM
بارك الله فيك وهداني وإياك وجميع المسلمين إلى ما يحبه ويرضاه
ولعل الإخوة الأعضاء يبدون آرائهم
لا تحرف الموضوع
هي كلمة حق في وجه سلطان جائر
هل تقدر عليها؟؟؟؟, وساقف معك لو عندك الشجاعة, وفي العلن.
فلا تدخل إخواننا الشيعة في الموضوع والتهمة.
--------------
هل عندك الشجاعة لتضحي بنفسك وأضحي معك لأجل كلمة حق؟؟؟؟؟؟
دمعة موحد
25-04-2010, 07:03 PM
لا تحرف الموضوع
هي كلمة حق في وجه سلطان جائر
هل تقدر عليها؟؟؟؟, وساقف معك لو عندك الشجاعة, وفي العلن.
فلا تدخل إخواننا الشيعة في الموضوع والتهمة.
--------------
هل عندك الشجاعة لتضحي بنفسك وأضحي معك لأجل كلمة حق؟؟؟؟؟؟
ماذا تقصد بكلمة حق ؟؟؟
الحبر السائل
25-04-2010, 07:05 PM
بارك الله بك أخينا دمعة موحد, عسى الله أن لا يجعل لك عين تدمع في الآخرة.
----
أنا إقتنعت بكلامك وسأقنع إخواني في هذا المنتدى وأنا على ضمانتهم بأنهم سيوافقون لكل نتيجة عملية توحد المسلمين.
فلنشهد بذلك ونشهد من هم السبب الأكبر في التفرقة التي لا ترضي الله ورسوله.
----------
ستكون من أكبر أنصار دين الله إذا إستطعت أن تقنع بهذا الكلام سلاطين الوهابية وفقهاؤهم. وسأقف معك جنبا إلى جنب لو كان عندك القدرة في المواجهة ( مع هؤلاء السلاطين الظلمة وفقهاؤهم الخونة). أو أي أحد من إخواننا أهل السنة يرى قدرة على ذلك.
والموضوع مفتوح للحوار وللرد العملي إذا إقتضى الأمر.
والله علينا شهيد.
ما رأيك أنت بمواجهة شيخ دولتكم .. أو أنك لا تعتبره من السلاطين الظلمة ؟؟
دمعة موحد
25-04-2010, 07:14 PM
ما رأيك أنت بمواجهة شيخ دولتكم .. أو أنك لا تعتبره من السلاطين الظلمة ؟؟
صدقت أيها الأخ الفاضل
وفقك الله لما فيه صلاح الإسلام والمسلمين
عبد الحسن2
25-04-2010, 07:40 PM
ما رأيك أنت بمواجهة شيخ دولتكم .. أو أنك لا تعتبره من السلاطين الظلمة ؟؟
واجهتهم وواجهت أزلامهم..
وبعد أن أفرغ من كتابة مذكراتي ستعرفون من هو عبدالحسن.
الإنسان البسيط والقوي بتذكره لقوة الله. سبحانك ربي العظيم.
وكانت النتيجة أني طردت من وظيفتي..
وحاربوني في رزقي الذي أحاول أن أحصل عليه بالحلال بعد ذلك. من عملي الخاص. ولم أكترث.
ثم حاولوا أعطائي منصب على مستوى دول مجلس التعاون الخليجي وبراتب كبير فرفضت.. وعرض علي تبني ورئاسة عدة جمعيات تابعة لهم ..ورفضت. لأنه مجرد قبولي هو إحتوائي.. وقبول شروطهم. لو كنت تعرفني لعرفت كم تعبوا في طرق بابي لإرضائي ولكني رفست الرشوة من المال الذي يسرقونه من مال أنزله الله لعباده.
سجل عندك هذا.
ونذرت نفسي بعد أن أكشف الحقائق أن أكون قربانا لله في فضحهم وأموت شهيدا على يدهم. وبذلك أخسر الدنيا التي أحمد الله على أنه لم يفتنني بها كما إفتتنوا هم بذلك. ويخسرون آخرتهم بكون دمي شاهد على منهج أسلافهم. و عسى الله أن يحسبني مع من وقف مع الحق, أحسب معهم, والله خير الشاهدين.
شيعي خادم الائمة
25-04-2010, 08:33 PM
الحبر السائل يكره الشيعة من قلبه ويكهرنا نحن المستبصرون لاننا تشيعنا ولن يقبل مننا اي كلام او دليل او او او او او
ولن يرضى ان نقول الحقيقة صح يالحبر السائل لا تكذب وقول الحقيقة الي بقلبك الكراهية لنا وللشيعة
انا من شوي متحاور معا ولد جارنا وابشرك ترا الرجال قسم بالله على باله ال البيت هم الصحابة :eek:
يعني الزبدة لا تجي تتفلسف هنا واسف ان كلامي فيه طعن فيك لكن لو اذكرك بردودك بمواضيعي ردود مافيها احترام وادب !!!
عقولكم متحجرة وستبقى معاندة
عبد محمد
25-04-2010, 08:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
روى ابن عساكر عن أبي زرعة الرازي أنه قال له رجل :
إني أبغض معاوية . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قاتل عليًا .
فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب معاوية رب رحيم ،
وخصم معاوية خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما
- رضي الله تعالى عنهما - ) .
------------------
تعليقي :
والله لقد صدق هذا الإمام العلامة
نعم وما دخلنا في أحداث حدثت منذ 1400 سنة
لقد ماتوا وأمرهم إلى الله وهو يفصل بينهم
فلماذا نحشر أنفسنا في هذه الأمور أنحن الذين سنحاسبهم
أم الله ؟؟؟؟
إذا قلتم : ( نحن الذين سنحاسبهم ) فلا تعليق لدي :eek:
وإذا قلتم ( الله سيحاسبهم ) فمالنا وما لهم !!!
ما الذى سأستفيده
( أنا أو أنت أو أي أحد)
من موضوع إنتهى منذ ألف وأربعمائة عام ؟؟؟؟
ما الضرر الذى سيلحقني
( أنا أو أنت أو أي أحد )
إذا تولى الخلافة وقتها يزيد أو الحسين أو إبراهيم أو إسماعيل أو محمود أو مصطفى ... أ و ... أو ... أو
إن كان هذا سيلحق ضرر بأحد سيكون بالحاضرين وقتها أما الآن وبعد ألف وأربعمائة عام
ما الضرر لنا؟؟؟؟؟
وهل سيسئلنا الله عن هذا ؟؟
هذه دعوة لترك الخلاف في أمور اندثرت ولنكل أمرهم
إلى الله فهو الذي سيحاسبهم ولسنا نحن...
تصفيق حار يا شباب
روى ابن عساكر عن أبي زرعة الرازي أنه قال له رجل :
إني أبغض معاوية . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قاتل عليًا .
فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب معاوية رب رحيم ،
وخصم معاوية خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما
- رضي الله تعالى عنهما - ) .
وهل نحن مكلفون بطاعة الرسول ص أم بطاعة رجل؟
الرسول يقول
1 - روى القندوزي الحنفي والجويني ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
( إن الله تعالى عهد إلي في علي عهداً ، أن عليا راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور منمن أحبه أحبني ، ومن أبغضه أبغضني ، فبشره ) .... الحديث
أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين ،
ينابيع المودة : ص 134 ، فرائد السمطين : 1/151 ، ح 114 .
وروى الجويني أيضاً ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( من أحبني فليحب علي بن أبي طالب ، ومن أبغض علي بن أبي طالب فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله ، ومن أبغض الله فقد أدخله النار ) المصدر السابق : 1/132 ، ح 94 .
والمضحك في الموضوع أنه يحتج علينا من مصادره
وبهذا يعتبر الموضوع محترق ومنتهي
وسيبقى دون إغلاق ليرى العقلاء مدى بعد جهلكم والتغرير بكم
سبحانك ربي
25-04-2010, 09:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
روى ابن عساكر عن أبي زرعة الرازي أنه قال له رجل :
إني أبغض معاوية . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قاتل عليًا .
فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب معاوية رب رحيم ،
وخصم معاوية خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما
- رضي الله تعالى عنهما - ) .
------------------
تعليقي :
والله لقد صدق هذا الإمام العلامة
نعم وما دخلنا في أحداث حدثت منذ 1400 سنة
لقد ماتوا وأمرهم إلى الله وهو يفصل بينهم
فلماذا نحشر أنفسنا في هذه الأمور أنحن الذين سنحاسبهم
أم الله ؟؟؟؟
إذا قلتم : ( نحن الذين سنحاسبهم ) فلا تعليق لدي :eek:
وإذا قلتم ( الله سيحاسبهم ) فمالنا وما لهم !!!
ما الذى سأستفيده
( أنا أو أنت أو أي أحد)
من موضوع إنتهى منذ ألف وأربعمائة عام ؟؟؟؟
ما الضرر الذى سيلحقني
( أنا أو أنت أو أي أحد )
إذا تولى الخلافة وقتها يزيد أو الحسين أو إبراهيم أو إسماعيل أو محمود أو مصطفى ... أ و ... أو ... أو
إن كان هذا سيلحق ضرر بأحد سيكون بالحاضرين وقتها أما الآن وبعد ألف وأربعمائة عام
ما الضرر لنا؟؟؟؟؟
وهل سيسئلنا الله عن هذا ؟؟
هذه دعوة لترك الخلاف في أمور اندثرت ولنكل أمرهم
إلى الله فهو الذي سيحاسبهم ولسنا نحن...
نعم فقل أيضا رضي الله عن ابن ملجم ـ عليه لعائن الله - اجتهد فأخطأ !
ورضي الله عن أبو لؤلؤة اجتهد فأخطأ !
كان الأولى بك أن تقول لماذا قلت يارسول الله أن (عنوان صحيفة المؤمن حب علي) ولماذا قلت (لايحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق) ولماذا قلت (أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم)
ولا أعرف في الحقيقة هل حرب معاوية لعلي (صلوات الله عليه) تدل على حبه للامام علي؟
هدانا الله وإياك
عبد الحسن2
25-04-2010, 09:14 PM
ماذا تقصد بكلمة حق ؟؟؟
أليس عندك مصادر لمعنى هذه الكلمة أم هل تحتاج الى ترجمة؟
حقيقه دعوه جريــــــــــــــــــــــــــــــــــــئه ولا اعلم هل كاتبها فعلا بهذه السذاجه !!!
هل تريدني ان اترضى على قاتل مولاي وقرت عيني اكراما لمولاك وقرت عينك ؟؟؟
حتى الاطفال تحقد على قاتلي أبائهم .. رسول الله صل الله عليه واله وسلم اوصانا بعترته وكتاب الله
فهل نترك هذه البركات حتى لا ينجرح شعوركم الرقيق ..
ادعوا للتراحم بين المسلمين ..في كل اقطار الارض ..اما جعلتم الشيعي كالمجرم بحبة لعترة النبي الاكرم صلواة الله عليه واله وسلم
لا تخدع نفسك فالله عادل جدا ولا يغفر لك ترك الحق بترك العتره فأنت مكلّف ولست مخيّر !!!
عبد الحسن2
25-04-2010, 09:29 PM
أرجو عدم تحريف الموضوع
والذي بدأ بالموضوع ووافقوه فليواصلوا الحوار بنفس القوة.
إذا كانوا يعترفون أن هناك مبدأ.
مع إحترامي للأخوة الكرام وعدم تدخلي في آرائهم.
(فقط رد شجاع من أنصار الطواغيت وأنا لهم, وبدون تدخل من الأخوة الأفاضل)
خادم المرتضى
25-04-2010, 09:50 PM
والله لا أفهم كيف يفكر القوم!
انتم بقولكم هذا كمن يقول:
إني أبغض ابو جهل. فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قاتل محمدا .
فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب ابي جهل رب رحيم ،
وخصم ابوجهل خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما
أو كمن يقول:
إني أبغض يزيد . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قتل الحسين.
فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب يزيد رب رحيم,
وخصم يزيد خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما
أو كمن يقول:
إني أبغض اليهود . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قتلوا أنبياء الله.
فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب اليهود رب رحيم ،
وخصم اليهود خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما
انت يا من تترضى عن معاويه بن هند آكله الأكباد
أو تعلم انه شق صفوف المسلمين؟
أو تعلم انه حارب امير المؤمنين الواجب الطاعه؟
أو ليس هذا الفعل دمر دين الاسلام؟ أو ليس الحرب على
الخليفه هي حرب على الاسلام؟
ألم يقتل في هذه الحرب آلاف المسلمين؟
أو تعلم انه سب الامام علي 80 سنه على المنابر؟
أو تعلم من هو علي و من هو معاويه؟؟
مالكم كيف تفكرون؟!
قل لي مالفرق بين فعله مع الامام علي,
وفعل ابو جهل و ابو لهب مع الرسول؟
أو فعل يزيد مع الحسين؟
صدق الامام علي عليه السلام حين قال:
أنزلني الدهر, ثم أنزلني و أنزلني فقالوا علي و معاويه.
لعنة الله على معاويه و يزيد و ابو سفيان و جميع من أتبعهم في بغض محمد و آل محمد
القناص الاول
25-04-2010, 11:15 PM
انا اريد منك ان تعطيني سند حديث ابي زرعه ومصدره .. وبعدها سنتفق ان شاء الله
حياك الله اخي القناص الاول
** مسلمة سنية **
26-04-2010, 03:14 AM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم
كيف ننسى من كان السبب في ضلالنا ... و بعدنا عمّن أمر الرسول بالتمسك بهم و جهلنا باحكامهم و من ثمّ جهلنا بديننا ... و اتباع أصحاب الهوى في الدين !!!
لعنة على أول ظالم ظلم آل محمد و آخر تابع لهم على هذا
موالي قطيفي
26-04-2010, 03:57 AM
احي صاحب الموضوع وباين انه ع نياته ويبغي الخير للمسلمين الله يوفقه ويهديه لطريق الصحيح
اخي انت تتكلم باسطحيه انت واثق انك ماخد دينك من اساس طاهر والاحاديث الي يتداولها بنو جلدتك هل هي صحيحه ضامن انها
متناقله من ناس مؤمنين او عباد سلاطين
ادا اتبعنا دي المباديء راح تكون عميان مانميز بين الصالح والطالح ونقول ديك امه راحت الله راح يحاسبها
لازم تعرف وتوضع بين يدك ميزان وتوزن الصحابي او التابعي الصالح من الطالح وتشوف من وين تاخد اساس دينك
اتمنى انه وصلت فكرتي لك باختصار
النجف الاشرف
26-04-2010, 04:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ودمعه موحد من سخافات الطرطور الى أهازيج عبيد السلاطين ....
لكن لنعرج اولا على صاحب العقل السائل من يعبد ربا عاجز بدون يده ...
ما رأيك أنت بمواجهة شيخ دولتكم .. أو أنك لا تعتبره من السلاطين الظلمة ؟؟
يا عم الحبوب ما عندنا ولايه أمر الحاكم احنا .... مثلما عندك ان تعبد الحاكم ضالما كان او مضلوما فاسقا كان ام مؤمنا ..
روى ابن عساكر عن أبي زرعة الرازي أنه قال له رجل :
إني أبغض معاوية . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قاتل عليًا .
فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب معاوية رب رحيم ،
وخصم معاوية خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما
- رضي الله تعالى عنهما - ) .
ههههههههههههه ومن هذا ؟!!!! وما وزن كلامه ؟!!
هذا قول الرازي عالمكم لكن هل يستقيم قوله مع رسول الله ؟!
صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( ر ) - رقم الحديث : ( 113 )
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال : قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=113&doc=1
ومن اهم مصاديق البغض هو القتال فهل تريدنا ان نترك قول رسول الله ونتمسك بقول حشره أسمها الرازي ؟!!!!
شاهدوا عباد الله كيف ان السنه النبوية الشريفه ليس لها أعتبار عند الوهابيه ...
تعليقي :
والله لقد صدق هذا الإمام العلامة
نعم وما دخلنا في أحداث حدثت منذ 1400 سنة
لقد ماتوا وأمرهم إلى الله وهو يفصل بينهم
فلماذا نحشر أنفسنا في هذه الأمور أنحن الذين سنحاسبهم
أم الله ؟؟؟؟
إذا قلتم : ( نحن الذين سنحاسبهم ) فلا تعليق لدي
وإذا قلتم ( الله سيحاسبهم ) فمالنا وما لهم !!!
ما الذى سأستفيده
( أنا أو أنت أو أي أحد)
ولا وزن لتعليقك كذلك ..... فلماذا شحن القران الكريم بالذم الكافرين واليهود والنصارى ؟!! ولماذا القران ملئ بذكر قوم موسى ماهو ماتوا والله يحاسبهم ؟!!!!
فلماذا القران لم يذكر عدد ركعات صلاه الفجر وطريقتها بدل ما جعل السنه تتخبط كل مذهب يصلي بطريقة وملئ كتابه بقصص موسى ؟!!!!!
وهذا ردنا على نياحتك البعيد كل البعد عن الروح الاسلامية
إذا تولى الخلافة وقتها يزيد أو الحسين أو إبراهيم أو إسماعيل أو محمود أو مصطفى ... أ و ... أو ... أو
إن كان هذا سيلحق ضرر بأحد سيكون بالحاضرين وقتها أما الآن وبعد ألف وأربعمائة عام
ما الضرر لنا؟؟؟؟؟
وهل سيسئلنا الله عن هذا ؟؟
لعن الله يزيد الكافر وكيف يكون كافر يزني بمحارمه شاربا لخمر ربيب القرود والحيوانات خليفة لرسول الله وممثل لله على الارض ؟!!! نعم يلحق الضرر فالان انت من أتباع يزيد وانا من اتباع الحسين وشتان مابين بيني وبينك ..
لنرى ماذا يقول الله
{قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (100) سورة المائدة
فلو أستوى الطيب والخبيث ذلك الوقت يكون معك حق فالامر هو فرق مابين أسلام محمدي واسلام اموي ونحن على جاده محمد واله ونرفض كل أعدائهم
وليرى الجميع كيف ان الشيعة منهاجها القران الكريم ومخالفيها منهاجهم الكذب ... لكن اسالك لماذا فهد بمباركة الحاخام بن الباز امروا بان تغرق الكعبه حينما اراد جيهان العتيبي ان يحكم بلااد نجد والحجاز ؟!!!!!!
والسلام عليكم
القناص الاول
26-04-2010, 02:53 PM
هرب صاحب الموضوع لانه لا يستطيع ان ياتينا بسند ومصدر الحديث ..
نسخ ولصق
دمعة موحد
26-04-2010, 05:58 PM
واجهتهم وواجهت أزلامهم..
وبعد أن أفرغ من كتابة مذكراتي ستعرفون من هو عبدالحسن.
الإنسان البسيط والقوي بتذكره لقوة الله. سبحانك ربي العظيم.
وكانت النتيجة أني طردت من وظيفتي..
وحاربوني في رزقي الذي أحاول أن أحصل عليه بالحلال بعد ذلك. من عملي الخاص. ولم أكترث.
ثم حاولوا أعطائي منصب على مستوى دول مجلس التعاون الخليجي وبراتب كبير فرفضت.. وعرض علي تبني ورئاسة عدة جمعيات تابعة لهم ..ورفضت. لأنه مجرد قبولي هو إحتوائي.. وقبول شروطهم. لو كنت تعرفني لعرفت كم تعبوا في طرق بابي لإرضائي ولكني رفست الرشوة من المال الذي يسرقونه من مال أنزله الله لعباده.
سجل عندك هذا.
ونذرت نفسي بعد أن أكشف الحقائق أن أكون قربانا لله في فضحهم وأموت شهيدا على يدهم. وبذلك أخسر الدنيا التي أحمد الله على أنه لم يفتنني بها كما إفتتنوا هم بذلك. ويخسرون آخرتهم بكون دمي شاهد على منهج أسلافهم. و عسى الله أن يحسبني مع من وقف مع الحق, أحسب معهم, والله خير الشاهدين.
صدقني والله لو كنت صادقا في ما قلت
لرأيناك مسلوخ اللحم فكيف يعطونك مناصب
وعلى مستوى الخليج !!!!
دمعة موحد
26-04-2010, 06:04 PM
تصفيق حار يا شباب
وهل نحن مكلفون بطاعة الرسول ص أم بطاعة رجل؟
الرسول يقول
1 - روى القندوزي الحنفي والجويني ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
( إن الله تعالى عهد إلي في علي عهداً ، أن عليا راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور منمن أحبه أحبني ، ومن أبغضه أبغضني ، فبشره ) .... الحديث
أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين ،
ينابيع المودة : ص 134 ، فرائد السمطين : 1/151 ، ح 114 .
وروى الجويني أيضاً ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( من أحبني فليحب علي بن أبي طالب ، ومن أبغض علي بن أبي طالب فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله ، ومن أبغض الله فقد أدخله النار ) المصدر السابق : 1/132 ، ح 94 .
والمضحك في الموضوع أنه يحتج علينا من مصادره
وبهذا يعتبر الموضوع محترق ومنتهي
وسيبقى دون إغلاق ليرى العقلاء مدى بعد جهلكم والتغرير بكم
حديث : يا أبا برزة إن رب العالمين عهد إلي في علي بن أبي طالب عهدا فقال : علي راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أولياء ربي ونور جميع من أطاعني ، يا أبا برزة علي بن أبي طالب أميني غدا في القيامة على حوضي وصاحب لوائي ومعي غدا في القيامة على مفاتيح خزائن أخبرني
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيسراني (http://www.ishiai.com/mhd/508) - المصدر: ذخيرة الحفاظ (http://www.ishiai.com/book/2558&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2/640
خلاصة حكم المحدث: باطل
ثانيا : أنا لم أحتج بها عليك أنا قلت خذ العبرة من القصة فقط لا غير
دمعة موحد
26-04-2010, 06:10 PM
نعم فقل أيضا رضي الله عن ابن ملجم ـ عليه لعائن الله - اجتهد فأخطأ !
ورضي الله عن أبو لؤلؤة اجتهد فأخطأ !
كان الأولى بك أن تقول لماذا قلت يارسول الله أن (عنوان صحيفة المؤمن حب علي) ولماذا قلت (لايحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق) ولماذا قلت (أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم)
ولا أعرف في الحقيقة هل حرب معاوية لعلي (صلوات الله عليه) تدل على حبه للامام علي؟
هدانا الله وإياك
لعن الله ابن ملجم
ولعن الله قاتل الحسن
ولعن الله من سب الصحابة وآل البيت
أما قولك :
ولا أعرف في الحقيقة هل حرب معاوية لعلي (صلوات الله عليه) تدل على حبه للامام علي؟
الله عزوجل يقول :
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي ...)
فسمى الله الطائفتين التي اقتتلتا مؤمنتين رغم القتال
دمعة موحد
26-04-2010, 06:11 PM
أليس عندك مصادر لمعنى هذه الكلمة أم هل تحتاج الى ترجمة؟
نعم ترجمها لي
هل أقول لهم مثلا : أنتم ظلمة وأنتم فجرة كفار
دمعة موحد
26-04-2010, 06:14 PM
حقيقه دعوه جريــــــــــــــــــــــــــــــــــــئه ولا اعلم هل كاتبها فعلا بهذه السذاجه !!!
هل تريدني ان اترضى على قاتل مولاي وقرت عيني اكراما لمولاك وقرت عينك ؟؟؟
حتى الاطفال تحقد على قاتلي أبائهم .. رسول الله صل الله عليه واله وسلم اوصانا بعترته وكتاب الله
فهل نترك هذه البركات حتى لا ينجرح شعوركم الرقيق ..
ادعوا للتراحم بين المسلمين ..في كل اقطار الارض ..اما جعلتم الشيعي كالمجرم بحبة لعترة النبي الاكرم صلواة الله عليه واله وسلم
لا تخدع نفسك فالله عادل جدا ولا يغفر لك ترك الحق بترك العتره فأنت مكلّف ولست مخيّر !!!
لم أقل لك ترضى على من قتل الحسين بل لعن الله قاتل الحسن ومن رضي بقتل الحسين
ولا أقول لك ترضى ع الصحابة أقول لك كف لسانك
أما وسعكم من السكوت ما وسع علي رضي الله عنه ؟؟؟
دمعة موحد
26-04-2010, 06:16 PM
انا اريد منك ان تعطيني سند حديث ابي زرعه ومصدره .. وبعدها سنتفق ان شاء الله
روى هذه القصة ابن عدي في « الكامل » (4/34)
ومن طريقه ابن عساكر في ( تاريخ دمشق )
شيعي خادم الائمة
26-04-2010, 06:29 PM
اخوي تريد تعرف ليش نحن نريد الحق؟
اعترفات نبيل العوضي وعالم بس ماذكره ان العلماء السنة هالايام صارو تحت السلاطين والحكم ويفتون لصالح الحكم فقط
وازيدك من الشعر بيت سبب احتلال فلسطين انتم بنفسكم
كل مايحاول الشعب الفلسطيني يعمل انتفاضة علمائكم يهدونهم اونه مايصير !!!
او ازيدك اي سني او شيعي يحاول يساعد الفلسطينين سموه ارهابي او تفجيري او اي شيعي سموه من حزب الشيطان او من اهل البدعة
الحين شفت ليش علمائكم مدلسين وكذابين؟.
وليش قضيتنا ليش لازالت موجودة؟
اية الله السستاني حفظه الله يعيش ببيت بصيط وزهيد وكريم ام العريفي في قصر ونعيم
الحين عرفت؟
وفي فرق ثاني؟
والله نصف السنة على بالهم ال البيت هم الصحابة هاذا مش مضحك اخوي؟
لهالدرجة ال بيت الرسول ينهانون عندكم؟
اسال الله لك الهداية وتوقيعك جيد ويدل على اهتمامك وانفتاحك واسال الله لك الهداية
دمعة موحد
26-04-2010, 06:39 PM
اخوي تريد تعرف ليش نحن نريد الحق؟
اعترفات نبيل العوضي وعالم بس ماذكره ان العلماء السنة هالايام صارو تحت السلاطين والحكم ويفتون لصالح الحكم فقط
نبيل العوضي داعية وليس شيخ
ولو كانوا تحت السلاطين لما رأيت السجون
ملأت بالمشائخ وطلبة العلم
وازيدك من الشعر بيت سبب احتلال فلسطين انتم بنفسكم
كل مايحاول الشعب الفلسطيني يعمل انتفاضة علمائكم يهدونهم اونه مايصير !!!
الذي فتح فلسطين هو الفاروق عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -
والله الذي لاإله إلا هو لن يفتحها أعداء هذا الفاروق بل سيفتحها أحفاده
وستذكر كلامي ولو بعد حين
او ازيدك اي سني او شيعي يحاول يساعد الفلسطينين سموه ارهابي او تفجيري او اي شيعي سموه من حزب الشيطان او من اهل البدعة
حزب الله افتضح أمره
لمذا لا نراه يطلق الصواريخ الآن أليس بجانب إسرائيل !!
الحين شفت ليش علمائكم مدلسين وكذابين؟.
وليش قضيتنا ليش لازالت موجودة؟
اية الله السستاني حفظه الله يعيش ببيت بصيط وزهيد وكريم ام العريفي في قصر ونعيم
الحين عرفت؟
وفي فرق ثاني؟
والله نصف السنة على بالهم ال البيت هم الصحابة هاذا مش مضحك اخوي؟
لهالدرجة ال بيت الرسول ينهانون عندكم؟
آل البيت هم تاج رؤسنا والصحابة كذلك
اسال الله لك الهداية وتوقيعك جيد ويدل على اهتمامك وانفتاحك واسال الله لك الهداية
بارك الله فيك وهداني وإياك لطريق الحق
الإجابات داخل الإقتباس
القناص الاول
26-04-2010, 06:40 PM
روى هذه القصة ابن عدي في « الكامل » (4/34)
ومن طريقه ابن عساكر في ( تاريخ دمشق )
ولكن ابن عدي مولود عام 277 هجرية ومتوفي عام 365 .. فمن اين سمع هذا الحديث ؟؟
دمعة موحد
26-04-2010, 06:44 PM
ولكن ابن عدي مولود عام 277 هجرية ومتوفي عام 365 .. فمن اين سمع هذا الحديث ؟؟
هل أنت تعقل ما تكتب
نحن نتكلم عن قصة وأنت تتكلم عن حديث
أي حديث تقصد ؟؟؟
القناص الاول
26-04-2010, 06:47 PM
هل أنت تعقل ما تكتب
نحن نتكلم عن قصة وأنت تتكلم عن حديث
أي حديث تقصد ؟؟؟
ولا يهمك ..
من اين سمع ابن عدي هذه القصة وهو قد ولد بعد تاريخها المفترض بما يقرب من مئتين وخمسين سنة ؟؟
شيعي خادم الائمة
26-04-2010, 07:04 PM
والله اخوي اطلب منك عدم استنكار ان العريفي ولو هو داعيه قد اعترف بان الافتاء صار لصالح الحكومة وانت لا تستنكر ذالك
حزب الله معا الفلسطينين وليس ضدهم اخوي لا تجلس تتكلم بهواك
ولو كان ال البيت تاج رؤسكم كما تفضلت ليه نصف جماعتكم والله ولا يدرون شو السالفة ومايميزون بين الصحابة او ال البيت
اعيد واكرر نحن لا نكره الصحابة فقد نريكم الظالمين منهم
القدس تنتفح على يد مولاي وسيدي عيسى ابن مريم اخوي وليس احفاد عمر لا تجلس تلعب بالتاريخ
والمهدي بيظهر ثم سيدنا ومولانا (ع) عيسى راح ينزل من السماء فلا تخرف وتقول احفاد عمر
اسال الله ان يجعلنا من انصار الامام المهدي عج
دمعة موحد
26-04-2010, 07:16 PM
ولا يهمك ..
من اين سمع ابن عدي هذه القصة وهو قد ولد بعد تاريخها المفترض بما يقرب من مئتين وخمسين سنة ؟؟
لديك المصدر فارجع إليه
ثم لا يهمني صحة هذه القصة من عدمها
يهمنا استخلاص العبرة منها
دمعة موحد
26-04-2010, 07:19 PM
والله اخوي اطلب منك عدم استنكار ان العريفي ولو هو داعيه قد اعترف بان الافتاء صار لصالح الحكومة وانت لا تستنكر ذالك
حزب الله معا الفلسطينين وليس ضدهم اخوي لا تجلس تتكلم بهواك
ولو كان ال البيت تاج رؤسكم كما تفضلت ليه نصف جماعتكم والله ولا يدرون شو السالفة ومايميزون بين الصحابة او ال البيت
اعيد واكرر نحن لا نكره الصحابة فقد نريكم الظالمين منهم
القدس تنتفح على يد مولاي وسيدي عيسى ابن مريم اخوي وليس احفاد عمر لا تجلس تلعب بالتاريخ
والمهدي بيظهر ثم سيدنا ومولانا (ع) عيسى راح ينزل من السماء فلا تخرف وتقول احفاد عمر
اسال الله ان يجعلنا من انصار الامام المهدي عج
لا تدعُ بذلك
فمهديكم إذا ظهر سيقتل جميع العرب
وسيهدم الكعبة
هل تريد أثبت ذلك لك ؟؟
لم أقل لك ترضى على من قتل الحسين بل لعن الله قاتل الحسن ومن رضي بقتل الحسين
ولا أقول لك ترضى ع الصحابة أقول لك كف لسانك
أما وسعكم من السكوت ما وسع علي رضي الله عنه ؟؟؟
المحترم الموحد
هذا هو لب الاختلاف بيننا وبينكم
نحن اصحاب حق وعقيده لا نساوم عليها لا سلطان ولا غربان
هل الصحابه على حق ؟؟ فهم على رؤسنا
هل هم غير ذالك فالله ورسوله قبل العباد يلعنوهم
قفوا وقفة صدق ولو مره في حياتكم وكونوا احرار ...ودونك حلقات السيد كمال الحيدري كل خميس وجمعه ..يعرّي الكذب امام الحق ومن كتبكم لا غير
فهل قرئتم اصلا كتبكم وما جاء فيها ؟؟؟
ثم نم قرير عين ما تخاف عليهم من السب لا يعنون لنا شيئ فنهدر عليهم الوقت بسبهم
فرسول الله واهل بيته صلواة الله عليهم وسلامه عطر لا تفارقه افواهنا ابدا
والله خير الحاكمين
شيعي خادم الائمة
26-04-2010, 09:16 PM
لا تدعُ بذلك
فمهديكم إذا ظهر سيقتل جميع العرب
وسيهدم الكعبة
هل تريد أثبت ذلك لك ؟؟
مادعيت ذالك وولا شيء وكلامي كله كلام الحق
وانت تريد اثبتلك ومن كتاب شريته من معرض الكتاب العالمي عندنا ببوظبي وطبعوه اهل السنة بعد ان المهدي بيكون موجود ومن انكر وجوده فقد كذب؟
القناص الاول
26-04-2010, 09:43 PM
لديك المصدر فارجع إليه
ثم لا يهمني صحة هذه القصة من عدمها
يهمنا استخلاص العبرة منها
انت لم تراجع المصدر ..
وانتم تكذّبون الكذبه وتصدقونها ..
ثم ..
ما بني على كذب فهو كذب .. وبهذا تكون دعوتك موضوع البحث كذبة تريد من خلالها اثبات عدالتك كما حاولتم اثبات عدالة الصحابة ..
موضوع واهي مبني على كذبة .. وانتم لا يهمكم صدق الرواية من كذبها على حد قولك .. المهم عندكم مساوات الثرى بالثرية ..
ارى ان الموضوع قد انتهى
النجف الاشرف
27-04-2010, 06:00 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وكالعاده تهرب الوهابيه من الردود ويبقون ينوحون
لا تدعُ بذلك
فمهديكم إذا ظهر سيقتل جميع العرب
وسيهدم الكعبة
هل تريد أثبت ذلك لك ؟؟
كذاب يا عزيزي ليس كل العرب لانه سيد العرب يقتل الخونه من العرب من باع عرضه وشرفه ودينه الى اليهود وأعتقد انك تعرفهم من مثلا يفتون بان مولد النبوي بدعه لكن يعطون عطل يوم يجي بوش اليهم تعرفهم ؟!
حديث : يا أبا برزة إن رب العالمين عهد إلي في علي بن أبي طالب عهدا فقال : علي راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أولياء ربي ونور جميع من أطاعني ، يا أبا برزة علي بن أبي طالب أميني غدا في القيامة على حوضي وصاحب لوائي ومعي غدا في القيامة على مفاتيح خزائن أخبرني
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 2/640
وهذا طريق واحد من عده طرق لكن لماذا لا يقولون لنا لماذا هو باطل ؟! بل الحديث صحيح صحيح صحيح
صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( ر ) - رقم الحديث : ( 113 )
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال : قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=113&doc=1
فمن حبه ايمان هو رايه الهدى ام تشك في قول رسول الله ؟!!!!
ولا أعرف في الحقيقة هل حرب معاوية لعلي (صلوات الله عليه) تدل على حبه للامام علي؟
الله عزوجل يقول :
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي ...)
فسمى الله الطائفتين التي اقتتلتا مؤمنتين رغم القتال
يا عمي ومن قال انها حرب معاويه لعنه الله ؟! ومن ثم تعال نشوف الامام علي شنو يقول
المطالب العالية لابن حجر (12/379):
[ 4514 - قال مسدد ، حدثنا عبد الله ، عن زنيج ، عن أبي موسى ، عن عبد الله بن أبي سفيان قال : إن عليا قال : « إن بني أمية يقاتلونني ، يزعمون أنني قتلت عثمان ، وكذبوا ، إنما يريدون الملك ، ولو أعلم أنه يذهب ما في قلوبهم أني أحلف لهم عند المقام : والله ما قتلت عثمان ، ولا أمرت بقتله لفعلت ، ولكن إنما يريدون الملك . وإني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله عز وجل : ونزعنا ما في صدورهم من غل الآية »].
وهذه الايه التي تجعلوها درعا لكل من حارب الامام علي لنرى بمن نزلت
صحيح البخاري - (ج 9 / ص 192)
2494 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ حِمَارًا فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَهُ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ{ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا }
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
قوله : ( لو أتيت عبد الله بن أبي )
أي ابن سلول الخزرجي المشهور بالنفاق .
فعلى من تكذبون يا غلام لكن من شيخه الطرطور فماذا يكون ؟!!
والان قل لنا كيف ناقل القصه عن الرزاي بعد 250 سنه هل حدثه الملائكه مثلا ؟!!!!!
والسلام عليكم
سبحانك ربي
27-04-2010, 03:18 PM
لعن الله ابن ملجم
ولعن الله قاتل الحسن
ولعن الله من سب الصحابة وآل البيت
بالله عليك هل الامام علي من أهل البيت أم لا؟
عندما يُسب الامام عليه السلام فوق المنابر وهو حبه إيمان وبغضه نفاق لانرى منكم أحد يستنكر ذلك بل دائما ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ) أو اجتهد فأخطأ!! ولكن عندما
يطرق سمعكم قول أو فعل يمس صحابتكم تقيمون الدنيا ولا تقعدوها وتنادون بالويل والثبور!!
ولا أعرف في الحقيقة هل حرب معاوية لعلي (صلوات الله عليه) تدل على حبه للامام علي؟
الله عزوجل يقول :
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي ...)
فسمى الله الطائفتين التي اقتتلتا مؤمنتين رغم القتال
هل معاوية وأصحابه البغاة مؤمنين؟
وأنقل لك هنا كلام الشيخ الطوسي (رضوان الله عليه) في تفسيره لهذه الآية.
(لا يدل على أنهما إذا اقتتلا بقيا على الايمان، ويطلق عليهما هذا الاسم، بل لا يمتنع ان يفسق احد الطائفتين او يفسقا جميعا، وجرى ذلك مجرى ان تقول: وإن طائفة من المؤمنين ارتدت عن الاسلام فاقتلوها.)
دمعة موحد
27-04-2010, 05:47 PM
المحترم الموحد
هذا هو لب الاختلاف بيننا وبينكم
نحن اصحاب حق وعقيده لا نساوم عليها لا سلطان ولا غربان
هل الصحابه على حق ؟؟ فهم على رؤسنا
هل هم غير ذالك فالله ورسوله قبل العباد يلعنوهم
قفوا وقفة صدق ولو مره في حياتكم وكونوا احرار ...ودونك حلقات السيد كمال الحيدري كل خميس وجمعه ..يعرّي الكذب امام الحق ومن كتبكم لا غير
فهل قرئتم اصلا كتبكم وما جاء فيها ؟؟؟
ثم نم قرير عين ما تخاف عليهم من السب لا يعنون لنا شيئ فنهدر عليهم الوقت بسبهم
فرسول الله واهل بيته صلواة الله عليهم وسلامه عطر لا تفارقه افواهنا ابدا
والله خير الحاكمين
حسنا حسنا
أعطني فائدة واحدة فقط من لعنكم للصحابة
مادعيت ذالك وولا شيء وكلامي كله كلام الحق
وانت تريد اثبتلك ومن كتاب شريته من معرض الكتاب العالمي عندنا ببوظبي وطبعوه اهل السنة بعد ان المهدي بيكون موجود ومن انكر وجوده فقد كذب؟
نعم نحن نؤمن بأنه سيظهر المهدي ونؤمن أشد الإيمان ومن لا يؤمن بذلك
فهو على خطر عظيم
لكن مهدينا غير مهديكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وكالعاده تهرب الوهابيه من الردود ويبقون ينوحون
كذاب يا عزيزي ليس كل العرب لانه سيد العرب يقتل الخونه من العرب من باع عرضه وشرفه ودينه الى اليهود وأعتقد انك تعرفهم من مثلا يفتون بان مولد النبوي بدعه لكن يعطون عطل يوم يجي بوش اليهم تعرفهم ؟!
حسنا حسنا
لكن هل تنكر بأنه سيهدم مكة والمدينة !!
وهذا طريق واحد من عده طرق لكن لماذا لا يقولون لنا لماذا هو باطل ؟! بل الحديث صحيح صحيح صحيح
صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( ر ) - رقم الحديث : ( 113 )
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال : قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=113&doc=1
فمن حبه ايمان هو رايه الهدى ام تشك في قول رسول الله ؟!!!!
اللهم إني أؤمن بهذا الحديث وأحب عليا رضي الله عنه
أشد الحب وأعمقه
يا عمي ومن قال انها حرب معاويه لعنه الله ؟! ومن ثم تعال نشوف الامام علي شنو يقول
أنا لم أقل بأنها نزلت في حرب معاوية- رضي الله عنه -
الآية عامة في أي فئتين مؤمنتين اقتتلتا
المطالب العالية لابن حجر (12/379):
[ 4514 - قال مسدد ، حدثنا عبد الله ، عن زنيج ، عن أبي موسى ، عن عبد الله بن أبي سفيان قال : إن عليا قال : « إن بني أمية يقاتلونني ، يزعمون أنني قتلت عثمان ، وكذبوا ، إنما يريدون الملك ، ولو أعلم أنه يذهب ما في قلوبهم أني أحلف لهم عند المقام : والله ما قتلت عثمان ، ولا أمرت بقتله لفعلت ، ولكن إنما يريدون الملك . وإني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله عز وجل : ونزعنا ما في صدورهم من غل الآية »].
وهذه الايه التي تجعلوها درعا لكل من حارب الامام علي لنرى بمن نزلت
صحيح البخاري - (ج 9 / ص 192)
2494 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ حِمَارًا فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَهُ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ{ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا }
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
قوله : ( لو أتيت عبد الله بن أبي )
أي ابن سلول الخزرجي المشهور بالنفاق .
فعلى من تكذبون يا غلام لكن من شيخه الطرطور فماذا يكون ؟!!
والان قل لنا كيف ناقل القصه عن الرزاي بعد 250 سنه هل حدثه الملائكه مثلا ؟!!!!!
لم أفهم سؤالك أخينا الفاضل
والسلام عليكم
الإجابات في الإقتباس
بالله عليك هل الامام علي من أهل البيت أم لا؟
عندما يُسب الامام عليه السلام فوق المنابر وهو حبه إيمان وبغضه نفاق لانرى منكم أحد يستنكر ذلك بل دائما ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ) أو اجتهد فأخطأ!! ولكن عندما
يطرق سمعكم قول أو فعل يمس صحابتكم تقيمون الدنيا ولا تقعدوها وتنادون بالويل والثبور!!
هل معاوية وأصحابه البغاة مؤمنين؟
وأنقل لك هنا كلام الشيخ الطوسي (رضوان الله عليه) في تفسيره لهذه الآية.
(لا يدل على أنهما إذا اقتتلا بقيا على الايمان، ويطلق عليهما هذا الاسم، بل لا يمتنع ان يفسق احد الطائفتين او يفسقا جميعا، وجرى ذلك مجرى ان تقول: وإن طائفة من المؤمنين ارتدت عن الاسلام فاقتلوها.)
علي - رضي الله عنه - من آل البيت
أما قضية سب علي رضي الله عنه فالقضية لها 1400 سنة
وتأكد بأني لن أحاسبهم ولا أنت فدع الخلق للخالق
سبحانك ربي
27-04-2010, 06:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين
علي - رضي الله عنه - من آل البيت
أما قضية سب علي رضي الله عنه فالقضية لها 1400 سنة
وتأكد بأني لن أحاسبهم ولا أنت فدع الخلق للخالق
لا أعلم لماذا دائماً نحن المطالبون بدفن قضايا التاريخ؟
إن كنت تريد أن تمنع الشيعة عن فتح سجلات الماضي فعليك أولا بإتلاف وحرق كتب التاريخ .
هل تقبل بأن يقال لك لاتترضى على أبي بكر؟ فإن كنت لاتقبل فنحن أيضاً لانقبل بالترضي على أعداء الله ورسوله.
توقفوا عن الترضي عنهم سنتوقف عن لعنهم ، هل توافقني ؟
في الحقيقة لم أتوقع منك هذا الرد ، هل تعلم من هو علي وماحكم سبه؟
معاوية - عليه لعائن الله - سب الله ورسوله بسبه للامام علي ثم تأتي أنت تريد منا أن نمجد طاغيتكم ، وأذكرك بمشاركتك السابقة فقد لعنة ابن ملجم ولم تدعه للخالق ، فمن الممكن أن يكون اجتهد فأخطأ!!
لعن الله ابن ملجم
ولعن الله قاتل الحسن
ولعن الله من سب الصحابة وآل البيت
دمعة موحد
27-04-2010, 06:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين
لا أعلم لماذا دائماً نحن المطالبون بدفن قضايا التاريخ؟
إن كنت تريد أن تمنع الشيعة عن فتح سجلات الماضي فعليك أولا بإتلاف وحرق كتب التاريخ .
هل تقبل بأن يقال لك لاتترضى على أبي بكر؟ فإن كنت لاتقبل فنحن أيضاً لانقبل بالترضي على أعداء الله ورسوله.
توقفوا عن الترضي عنهم سنتوقف عن لعنهم ، هل توافقني ؟
في الحقيقة لم أتوقع منك هذا الرد ، هل تعلم من هو علي وماحكم سبه؟
معاوية - عليه لعائن الله - سب الله ورسوله بسبه للامام علي ثم تأتي أنت تريد منا أن نمجد طاغيتكم ، وأذكرك بمشاركتك السابقة فقد لعنة ابن ملجم ولم تدعه للخالق ، فمن الممكن أن يكون اجتهد فأخطأ!!
لا تترضى عن الصحابة لكن لا تلعنهم
( يعني يا أبيض يا أسود ما في وسط؟؟؟ >>>> كما يقال في اللغة العامية )
سبحانك ربي
27-04-2010, 06:50 PM
لا تترضى عن الصحابة لكن لا تلعنهم
( يعني يا أبيض يا أسود ما في وسط؟؟؟ >>>> كما يقال في اللغة العامية )
يا أخي من قال لك اننا لانترضى على الصحابة ، انما نلعن الظالمين منهم.
دمعة موحد
27-04-2010, 07:14 PM
يا أخي من قال لك اننا لانترضى على الصحابة ، انما نلعن الظالمين منهم.
ومن أمرك بأن تلعنهم ؟؟
سبحانك ربي
27-04-2010, 07:40 PM
ومن أمرك بأن تلعنهم ؟؟
الله سبحانه وتعالى يلعن الظالمين ، وتقول انت من أمرك بلعنهم؟
أليس قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وحي ، وفعله سنة ؟
ألم يلعن رسول الله المتخلفين عن جيش اسامة وكان من بينهم ابوبكر وعمر ؟
ألم يلعن رسول الله أبو سفيان ومعاوية ويزيد بقوله لعن الله القائد والراكب والسائق؟
باختصار طواغيتكم ملعونون على لسان رسول الله
خادم_الأئمة
27-04-2010, 07:44 PM
عزيزي الموحد ،
ان ثبت لديك انه الله ورسول الله صلى الله عليه وآله أمروا بلعنهم هل تتبع امرهم؟
أم انه قضية عدالة الصحابة لديك اهم؟
فقط هذا سؤالي الاول
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024