اريد ان اتشيع

[asmar]

بسم الله الرحمان الرحيم

انا لست خليجي حتى اعرف كل شي عن قرب من الشيعة لكن اردت ان اتشيع اذا وجدت الحقيقة وما يقنع.

1- لاحظت في قنوات اهل السنة والجماعة الكثير من الاطروحات والكثير من التحدي للمناظرة في حين ما رايت اي رد على ما يقولون او من يناظر وكل من تقدم للمناظرة هرب وكل التبريرات لم اجد لها اقناع بسبب عدم الثقة والاقناع في ما يطرحه الشيعة .
2- لقد طرحوا في قناة صفا و وصال من قنواتهم كلام للمهاجر وهو يقول انه يتحدى من يناظره وهم طلبوا منه ان يتصل او يتصل اي شخص ويعطيهم رقمه وهم يتصلون لكن لا جدوا.
3- وهذا ما زاد من عزيمتهم وطرحهم كلام مشائخ الشيعة في كثير من الصحابة وام المؤمنين عائشة رضي الله عنهم اجمعين من سب وشتم وما سمعت في قنوات الشيعة رد فيه تسجيل لاحد الشيوخ السنة يسبون ال البيت مثل ما يطرحون عن السنة شيوخ الشيعة؟؟؟؟؟ظ
4- عرض السنة بعض الشبوهات في مقاطع فيديو في تحليل القتل والمتعة وما عرض الشيعة اي تسجيل فيه تحريض على قتل الشيعة او اي مسلم يقول لا اله الا الله محمد رسول الله.
5- عرض السنة مقاطع عن فتاوى في الجنس وما رد الشيعة عنها بما يدعون عن السنة
6- يطرح السنة مقاطع في في تحريف القران وكثير من الشبهات وما عرض الشيعة اي شي مما يدعون عن شيوخ السنة؟.
7- كل ما يطرح السنة بالدليل والحجة وكل ما يقوله الشيعة مجرد كلام من غير دليل ؟؟؟؟؟؟.
8-تقولن ان اهل السنة والجماعة يكرهون ال البيت وما تسمعت احد يوم يسب ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاين الدليل بالتسجيل وليس كلام فقط لابد من حجة للاقناع مثل ما يفعلون.
والله اسئلة كثير عندي لكن اكتفي فقط بهذه وان شاء الله اجد ما يقنع من اجابات او ردود فكيف اتشيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
1- لاحظت في قنوات اهل السنة والجماعة الكثير من الاطروحات والكثير من التحدي للمناظرة في حين ما رايت اي رد على ما يقولون او من يناظر وكل من تقدم للمناظرة هرب وكل التبريرات لم اجد لها اقناع بسبب عدم الثقة والاقناع في ما يطرحه الشيعة .
يا عزيزي والعقل يفرض ليس كل كلب ينبح نرميه بحجر ....
ومن ثم شاهد قناة الكوثر كل يوم جمعه الظهر وسوف تجد ردودنا عليهم وكذلك قناه اهل البيت ...
واما التهريج تركناه للوهابيه ...
- لقد طرحوا في قناة صفا و وصال من قنواتهم كلام للمهاجر وهو يقول انه يتحدى من يناظره وهم طلبوا منه ان يتصل او يتصل اي شخص ويعطيهم رقمه وهم يتصلون لكن لا جدوا.
يا عزيزي وقد لبى سماحه الشيخ مكارم الشيرازي النقاش وطلب نقاش كبير الوهابيه ولم نرى الا ان كبير الوهابيه لبس برقع زوجته وسكت
واما امثال الطرطور وغيرهم هولاء جهله طفل عمره 6 سنوات كثير يناقشهم
- وهذا ما زاد من عزيمتهم وطرحهم كلام مشائخ الشيعة في كثير من الصحابة وام المؤمنين عائشة رضي الله عنهم اجمعين من سب وشتم وما سمعت في قنوات الشيعة رد فيه تسجيل لاحد الشيوخ السنة يسبون ال البيت مثل ما يطرحون عن السنة شيوخ الشيعة؟؟؟؟؟ظ
اي عزم يا عزيزي ههههههههه
يا عمي اقرا كتبكم شنو تقول تعال معاي
مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 )



‏- حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن أخي إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏أتت ‏ ‏سهلة بنت سهيل بن عمرو ‏ ‏وكانت تحت ‏ ‏أبي حذيفة بن عتبة ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏يدخل علينا وإنا ‏ ‏فضل ‏ ‏وإنا كنا ‏ ‏نراه ولدا وكان ‏ ‏أبو حذيفة ‏ ‏تبناه كما تبنى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏زيدا ‏ ‏فأنزل الله ‏ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله ‏فأمرها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عند ذلك أن ترضع ‏ ‏سالما ‏فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ‏فبذلك كانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر أزواج النبي ‏(ص) ‏أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في ‏ ‏المهد ‏ ‏وقلن ‏ ‏لعائشة ‏ ‏والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله ‏(ص) ‏لسالم ‏ ‏من دون الناس .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25125&doc=6



هذه عائش تطلعها امراة ترضع الكبار فبذمتك هل رايت اباك يوما يدخل رجل يرضع من امك ؟!!!
وتعال شوف ابن تيمية يقول ان الرسول كان يشك في شرف عائش ؟!!
المجلد الرابع الصفحة 34 من منهاج السنة

و في الصحيحين أنه قال لعائشة رضي الله عنها في قصة الإفك قبل أن يعلم النبي براءتها و كان قد ارتاب في أمرها فقال يا عائشة أن كنت بريئة فسيبرئك الله و أن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فان العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب الله عليه ...... الخ

وطبعا ناهيك عن الباقي ... ولهذا علمائنا لا تطعن في شرف عائش ابدا ... لكن أعذرك فانت مثل غيرك تسمع مشايخ كذابين يزلوكم عن الطريق الصحيح

4- عرض السنة بعض الشبوهات في مقاطع فيديو في تحليل القتل والمتعة وما عرض الشيعة اي تسجيل فيه تحريض على قتل الشيعة او اي مسلم يقول لا اله الا الله محمد رسول الله.
الظاهر عايش في الربع الخالي ..... ومن يذبح ويقتل في العراق وفي باكستان ويفتي بكفر الشيعة ؟!!! وما دخل المتعه في القتل ؟!! المتعه شرع الله فاذا كانت زنا نقول كيف يحلل الله الزنا للمسلمين ؟!!
ومن ثم اتصل بهولاء القرود على الفضائيات وقل لهم هل تزوج رسول الله زواج المسيار ؟!!!!! اعطونا روايه ولو ضعيفه عنه

- عرض السنة مقاطع عن فتاوى في الجنس وما رد الشيعة عنها بما يدعون عن السنة
يا عزيزي ونحن نترفع عن مثل هذه القضايا لانها مسائل فقهيه ولكن تريد فتاوى جنس طيب تدلل
إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 252 إلى 257 )



2215 - مسألة - من وطئ امرأة أبيه أو حريمته بعقد زواج أو بغير عقد:



- الا ان مالكا فرق بين الوطئ في ذلك بعقد النكاح وبين الوطئ في بعض ذلك بملك اليمين فقال : فيمن ملك بنت اخيه . أو بنت اخته . وعمته . وخالته . وامرأة ابيه . وامرأة ابنه بالولادة . وامه نفسه من الرضاعة . وابنته من الرضاعة . وأخته من الرضاعة وهو عارف بتحريمهن وعارف بقرابتهن منه ثم وطئهن كلهن عالما بما عليه في ذلك فان الولد لاحق به ولا حد عليه لكن يعاقب.



- وقال أبو حنيفة : لا حد عليه في ذلك كله ولا حد على من تزوج أمه التي ولدته وابنته . وأخته . وجدته . وعمته . وخالته . وبنت أخيه . وبنت أخته عالما بقرابتهن منه عالما بتحريمهن عليه ووطئهن كلهن فالولد لاحق به والمهر واجب لهن عليه وليس عليه الا التعزير دون الاربعين فقط ، وهو قول سفيان الثوري قالا : فان وطئهن بغير عقد نكاح فهو زنا عليه ما على الزاني من الحد .

وهذا فتاوى من عندكم بل من أئمتكم الكبار تبيح زواج المحارم ؟!!!!!!
اذ تريدون المزيد نعطيكم
- يطرح السنة مقاطع في في تحريف القران وكثير من الشبهات وما عرض الشيعة اي شي مما يدعون عن شيوخ السنة؟.
ولا يوجد شي اسمه تحريف تريد التحريف طيب تفضل
مسند أحمد - مسند الأنصار - حديث زر بن جحيش عن أبي بن كعب ( ر ) - رقم الحديث : ( 20260 )



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏وهب بن بقية ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏خالد بن عبد الله الطحان ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن أبي زياد ‏ ‏عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قال ‏

‏كم تقرءون سورة ‏ ‏الأحزاب ‏ ‏قال بضعا وسبعين آية قال لقد ‏ ‏قرأتها مع رسول الله ‏(ص) ‏ ‏مثل ‏ ‏البقرة ‏ ‏أو أكثر منها وإن فيها آية الرجم .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=20260&doc=6


فاين بقيه سوره الاحزاب ؟!!! واذ تريد الف دليل غير هذا اعطيك

7- كل ما يطرح السنة بالدليل والحجة وكل ما يقوله الشيعة مجرد كلام من غير دليل ؟؟؟؟؟؟.
ههههههههههههه
العاقل حينما يرى موضوعك ويرى موضوعي يعرف من منا يعطي الدليل ومن يعتمد على السماع ... لا تكذب يا عزيزي الله لم يشرع الكذب مثلما يقولون لكم مشايخكم اكذبوا على المسلمين

-تقولن ان اهل السنة والجماعة يكرهون ال البيت وما تسمعت احد يوم يسب ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاين الدليل بالتسجيل وليس كلام فقط لابد من حجة للاقناع مثل ما يفعلون.
تحب اهل البيت ؟!!!!
طيب ردد معي اللهم اللعن اعداء اهل البيت ..... وقاتل الامام الحسين يزيد لعنه الله حينما يخرج مفتي السعوديه ويترضى عنه وكذلك يترضون على معاويه وعلى يزيد علمائكم وانتم ماذا تسمون ؟!!!!!
العقل العقل يا عزيزي وتريد تسجيل ارجع الى كل كتب السيرة وانظر حقد من توالوهم وبغضهم الى اهل البيت
والله اسئلة كثير عندي لكن اكتفي فقط بهذه وان شاء الله اجد ما يقنع من اجابات او ردود فكيف اتشيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وياعزيزي لا اعتقد ان امثالك يتشيع لان السنه التي تتشيع على جانب كبير من العلم والثقافه بينما انت مع احترامي ابجد هوز العقائد ليس عندكم وتكتفي بسماع القرود على الفضائيات وهي تقفز وعلى فكره نحن نضحك عليهم والحمد لله التشيع ينتشر يوما بعد يوم

والسلام عليكم

[ابو راما]

الأخ العزيز ....
انا سني وعندي شخص من اقربائي عزيزً علي تشيع
فكنا قبل تشيعة نتسأئل عن بعض الأمور التي تستوقف العقل والمنطق ....
ففترقنا على خير وانا انشغلت بتجارة وبعد سنتين وجدتة متشيع قلبأ وقالبا
وبصفتي عزيزً علية لم يكن بيني وبينة حاجزأ
وقلت لة والله الذي لا الة الا هو لا يمنعني المجتمع عن التشيع فأقل ان اعملة ان اكتم تشيعي
وقلت لة انا اكرة علماء نجد واحتكارهم لأكن لم اجد ما اذمة في العقيدة
لأكن اقنعني بلعقل ولا تحيل المسائل الى تسليم بلأيمان وتعطل العقل
مثل تسائل المشركين ( من يحيي العظام وهي رميم * قل يحييها الذي انشأها اول مرة وهو بكل شي عليم )
انظر الى تسائل المشركين وانظر الى الجواب فهو من جنس السؤال فسبحان الله فبلعقل والمنطق تكون الحجة
والتسليم يكون لله وحدة مثل ان ترفع الأعمال الى الله وليس ان ترفع الأعمال الى المهدي !!!
فكلما اناقشة في مسائل يتفرع ويقول لي اتستكثر هاذا في ال البيت

وسئلتة سؤال ماذا تقتضي حجة الأمام علي ؟
هل اتى بشي لم يأتي بة الرسول الكريم ؟
ام انها تقتضي لعن الخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة ؟

هل اقتتال المؤمنين شي وارد كما في الأية ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحو بينهم )
ام هو شي شاذ وعلية فيجب ان نمحص من هو المؤمن والكافر ؟

يتبين من اسئلتك انك لا تريد التشيع بقدر ماتريد الرد على الأسئلة
انظر الى محاضرات عبد الحميد المهاجري وحلقاتة في الفضائيات
لا يخلو ابدً من الخيال والمستحيل
على سبيل المثال قال ان فاطمة عليها السلام لا تحيض لأنها طاهرة
فهل ان حاضت نقص من قدرها او مكانتها ؟ اليست انثى من ام واب ؟
هل ان سمع هاذا الكلام اعجمي حديث الأسلام سيسلم للأمر ويصدقة ؟
ام لم يبلغ مرحلة متقدمة من الأيمان ؟

[القناص الاول]

بسم الله الرحمان الرحيم

انا لست خليجي حتى اعرف كل شي عن قرب من الشيعة لكن اردت ان اتشيع اذا وجدت الحقيقة وما يقنع.

ومن قال لك ان الشيعة بالخليج فقط او بالقرب من الخليج حصرا ؟؟ انهم كالنور يشع في كل مكان .



1- لاحظت في قنوات اهل السنة والجماعة الكثير من الاطروحات والكثير من التحدي للمناظرة في حين ما رايت اي رد على ما يقولون او من يناظر وكل من تقدم للمناظرة هرب وكل التبريرات لم اجد لها اقناع بسبب عدم الثقة والاقناع في ما يطرحه الشيعة .

انها قنوات لا يديرها اهل علم بل اهل مهاترات ويقطعون كلام الشيعي الذي يفحمهم .. وانا نفسي سالت العرعور ولم يجبني ( وكان سؤالي لو كنت يا عرعور في زمن معاوية وحصلت حربه مع الامام .. مع من ستقاتل ؟؟) ولم يجبني لحد الان .

2- لقد طرحوا في قناة صفا و وصال من قنواتهم كلام للمهاجر وهو يقول انه يتحدى من يناظره وهم طلبوا منه ان يتصل او يتصل اي شخص ويعطيهم رقمه وهم يتصلون لكن لا جدوا.

المناظرة ليست معهم بل مع من هو بمستوى العلماء لكي تكون النتيجة حجة ، اما العرعور وامثاله فمطعون بدينهم من قبل اهل السنة والنتيجة سوف تكون غير ملزمة لاهل السنة .

3- وهذا ما زاد من عزيمتهم وطرحهم كلام مشائخ الشيعة في كثير من الصحابة وام المؤمنين عائشة رضي الله عنهم اجمعين من سب وشتم وما سمعت في قنوات الشيعة رد فيه تسجيل لاحد الشيوخ السنة يسبون ال البيت مثل ما يطرحون عن السنة شيوخ الشيعة؟؟؟؟؟ظ

الشيعة لم يطعنوا بعائشة ، بل ان كتب اهل السنة هي التي تطعن باخلاقها وايمانها وحتى شرفها .

4- عرض السنة بعض الشبوهات في مقاطع فيديو في تحليل القتل والمتعة وما عرض الشيعة اي تسجيل فيه تحريض على قتل الشيعة او اي مسلم يقول لا اله الا الله محمد رسول الله.

ليأتو هنا ويطرحون شبهاتهم ، ان استطاعوا . او ليتصلوا مثلا بقناة اهل البيت او الكوثر .

5- عرض السنة مقاطع عن فتاوى في الجنس وما رد الشيعة عنها بما يدعون عن السنة

اما عن الجنس بالذات فلا يتكلم احد منهم لان كتبهم مليئة بما يخجل منها الغجر .وعليهم الرد على ما يضعه الموالون في منتدياتهم .

6- يطرح السنة مقاطع في في تحريف القران وكثير من الشبهات وما عرض الشيعة اي شي مما يدعون عن شيوخ السنة؟.

التحريف مسالة قديمة جدا وقد وردت عند اهل السنة ، بل على لسان ائمتهم بل على لسان عائشة ذاتها وحصل التحريف من عمر نفسه وهذا ثابت في كتب السنة وفي اصح كتبهم .

7- كل ما يطرح السنة بالدليل والحجة وكل ما يقوله الشيعة مجرد كلام من غير دليل ؟؟؟؟؟؟.

اطرح انت شبهة هنا بدليل وسانازلك وحدي وانا اقل الاعضاء معرفة ..

8-تقولن ان اهل السنة والجماعة يكرهون ال البيت وما تسمعت احد يوم يسب ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاين الدليل بالتسجيل وليس كلام فقط لابد من حجة للاقناع مثل ما يفعلون.
والله اسئلة كثير عندي لكن اكتفي فقط بهذه وان شاء الله اجد ما يقنع من اجابات او ردود فكيف اتشيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هات اسئلتك يا اخي وانا حاضر للاجابة ..




الاجابة داخل الاقتباس باللون الازرق ..

[موالي قطيفي]

مرحبا بك اخي الفاضل في منتدانا واتمنى انك تكون منصف في جميع الردود الي راح ننتطرح ولا تكون من المعاندين

والاخوه الموالين مارح يقصراو معك لانك مو اول واحد جاي باحث للحقيقه وجوا ناس قبلك كثير في هدا المنتدى المبارك وانكشفت منهم الي استشيع ولله الحمد ومنهم من كان معناد

وانصحك من اول الكلام البحث هو البحث العلمي وليس الجدلي والتدليس قبل ما تجي تحاور اتمنى انك تاخد جوله لك في مواضيع القسم وتبحث لانه الموالين وضعوا لك بحوث جاهزه راح تختصر لك بحث طويل وانت ماعليك الا تقارن وتشوف الاحاديث وهده الطريقه اجمل طريقه للبحث العلمي مثل ماقال سيدنا الشيخ كمال الحيدري

ونبدا
انا لست خليجي حتى اعرف كل شي عن قرب من الشيعة لكن اردت ان اتشيع اذا وجدت الحقيقة وما يقنع.

اخي العزيز الشيعه ليست محصوره في الخليج الشيعه انتشرت في جميع بقاع الارض


- لقد طرحوا في قناة صفا و وصال من قنواتهم كلام للمهاجر وهو يقول انه يتحدى من يناظره وهم طلبوا منه ان يتصل او يتصل اي شخص ويعطيهم رقمه وهم يتصلون لكن لا جدوا.

من قال هل الشيع العرعور اتصل على الشيخ المهاجر واتفقوا على المناظره دا سؤال وجهه للشيخ العرعور وثاني شي انت ماسعت باسالفة السيد رفيق الموسوي مع الشيخ الكوراني ودهاب السيد رفيق الموسوي الى مصر وت الاتفاق ولاكن صاحب القناة خاف وتم الغاء المناظره وتدري انهم ام المدلسين قناة الصفاء

وتدري انه السيد كمال الحيدري تحدى العرعور في اكثر من موضع ان يناظره

وتدري انه السيد مكارم الشيرازي تحدى اكبر مفتي السعوديه ع المناظره في اكثر من موضوع وماجاه رد



وخش هالروابط وشوف

لقاء السيد رفيق الموسوي مع مدير قناة صفا الفضائية 1

http://www.youtube.com/watch?v=QuP6GkV5g54 (http://www.youtube.com/watch?v=QuP6GkV5g54)


لقاء السيد رفيق الموسوي مع مدير قناة صفا الفضائية 2

http://www.youtube.com/watch?v=KNRLm93xVzg&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=KNRLm93xVzg&feature=related)

وهدا التعليق اخواني واساتدي في غرفة الغدير المباركه باخصوص قناة التلديس قناة صفا


http://www.4shared.com/audio/74zWStk3/20042010______.html (http://www.4shared.com/audio/74zWStk3/20042010______.html)

http://www.4shared.com/audio/t3cUe4e9/27042010_2_______.html (http://www.4shared.com/audio/t3cUe4e9/27042010_2_______.html)





3- وهذا ما زاد من عزيمتهم وطرحهم كلام مشائخ الشيعة في كثير من الصحابة وام المؤمنين عائشة رضي الله عنهم اجمعين من سب وشتم وما سمعت في قنوات الشيعة رد فيه تسجيل لاحد الشيوخ السنة يسبون ال البيت مثل ما يطرحون عن السنة شيوخ الشيعة؟؟؟؟؟ظ

من قال تدري اعتبر قناة صفا مثل قناة الكراتين اضحك ع التدليس المستمر وبتر الكلام ومقاطعة الكلام المستمره للمتصلين

وانت تدري انه الشيعه ماتسب ام المؤمنين عائشه فيه فرق بين اللعن والسب والقرآن اصر ع لعن الظالمين

زين بس ويش رايك في اصح كتبكم الرسول يسب

‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ‏
‏حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثناه ‏ ‏علي بن حجر السعدي ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏و قال ‏ ‏في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما ‏





4- عرض السنة بعض الشبوهات في مقاطع فيديو في تحليل القتل والمتعة وما عرض الشيعة اي تسجيل فيه تحريض على قتل الشيعة او اي مسلم يقول لا اله الا الله محمد رسول الله.

من قال المتعه حرام الي حرمها هو عمر يالحبيب شكلك جديد ع البحث

وثاني شي شكلك ماسمعت عن فتاوي ابن تيمه والوهابيه اجل من الي يقتلوا في الشيعه في العراق علمني لاتقول ايران او امريكا ممكن عملاء اليهود الا اكيد هم الزرقاوي وشلته النجسه

5- عرض السنة مقاطع عن فتاوى في الجنس وما رد الشيعة عنها بما يدعون عن السنة


اي فتاوه جيب لي الفتاوي وراح نشوف وانا متيقن انها تدليس مثل شيخهم ابن تيمه

لاكن ويش رايك اخي في الااحاديث دي من اصح كتبك

ماتحس انه كانها مجلة خلاعيه
استغفر الله طعن في النبي وعائشه

الرسول يجامع زوجاته وهن حائض

صحيح البخاري




‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو إسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ‏
‏تابعه ‏ ‏خالد ‏ ‏وجرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏


صحيح مسلم – الرضاع – رضاعة الكبير (حديث رقم:2637)
‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم الحنظلي ‏ ‏ومحمد بن أبي عمر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏الثقفي‏ ‏قال ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏ابنأبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن ‏ ‏سالما‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏كان مع ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏وأهله في بيتهم فأتت تعني ابنة ‏‏سهيل ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وإنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من ذلكشيئا فقال لها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏فرجعت فقالت إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس ‏ ‏أبي حذيفة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3379 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3379)


6- يطرح السنة مقاطع في في تحريف القران وكثير من الشبهات وما عرض الشيعة اي شي مما يدعون عن شيوخ السنة؟

مثل ويش جيب شي حق نبينه لك

وباخصوص تحريف القرأن دي اقدم شبهه تم حرقها منذ دهر

وادا حاب اطلع لك من صحاحك التحريف الي راح تنصدم منه

وراح اصدمك باشي روح لشيخ العرور واساله ليش تقرا قرآن سنده ضعيف عندك

7- كل ما يطرح السنة بالدليل والحجة وكل ما يقوله الشيعة مجرد كلام من غير دليل ؟؟؟؟؟؟.

جيب شي والدليل هدا المنتدى المبارك الي هربوا منه شيوخ الوهابيه


8-تقولن ان اهل السنة والجماعة يكرهون ال البيت وما تسمعت احد يوم يسب ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاين الدليل بالتسجيل وليس كلام فقط لابد من حجة للاقناع مثل ما يفعلون.

انا ما انكر تحبوا اهل البيت سلام الله عليهم لاكنه شيخكم شيخ الاسلام يطعن في الامام علي وانتوا تقدسوه وثاني شي مافي قلب مؤمن سليم يحب الامام علي سلام الله عليه ويحب اعداءه

لاكن لو جبت لك احاديث من صحاحك تطعن في دات الله وتطعن في النبي صلى الله عليه واله هل تتبرا منها موبس

وراح اجيب لك مثال لنصب شيخكم ابن يتيمه في اهل البيت


وقد قال تعالى وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله وقد أنزل الله تعالى في على يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون لما صلى فقرا وخلط

كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 237

ويش رايك في كلام ابن تيمه الملعون

[القناص الاول]

الأخ العزيز ....
انا سني وعندي شخص من اقربائي عزيزً علي تشيع
فكنا قبل تشيعة نتسأئل عن بعض الأمور التي تستوقف العقل والمنطق ....
ففترقنا على خير وانا انشغلت بتجارة وبعد سنتين وجدتة متشيع قلبأ وقالبا
وبصفتي عزيزً علية لم يكن بيني وبينة حاجزأ
وقلت لة والله الذي لا الة الا هو لا يمنعني المجتمع عن التشيع فأقل ان اعملة ان اكتم تشيعي
وقلت لة انا اكرة علماء نجد واحتكارهم لأكن لم اجد ما اذمة في العقيدة
لأكن اقنعني بلعقل ولا تحيل المسائل الى تسليم بلأيمان وتعطل العقل
مثل تسائل المشركين ( من يحيي العظام وهي رميم * قل يحييها الذي انشأها اول مرة وهو بكل شي عليم )
انظر الى تسائل المشركين وانظر الى الجواب فهو من جنس السؤال فسبحان الله فبلعقل والمنطق تكون الحجة
والتسليم يكون لله وحدة مثل ان ترفع الأعمال الى الله وليس ان ترفع الأعمال الى المهدي !!!
فكلما اناقشة في مسائل يتفرع ويقول لي اتستكثر هاذا في ال البيت

وسئلتة سؤال ماذا تقتضي حجة الأمام علي ؟
هل اتى بشي لم يأتي بة الرسول الكريم ؟
ام انها تقتضي لعن الخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة ؟

هل اقتتال المؤمنين شي وارد كما في الأية ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحو بينهم )
ام هو شي شاذ وعلية فيجب ان نمحص من هو المؤمن والكافر ؟

يتبين من اسئلتك انك لا تريد التشيع بقدر ماتريد الرد على الأسئلة
انظر الى محاضرات عبد الحميد المهاجري وحلقاتة في الفضائيات
لا يخلو ابدً من الخيال والمستحيل
على سبيل المثال قال ان فاطمة عليها السلام لا تحيض لأنها طاهرة
فهل ان حاضت نقص من قدرها او مكانتها ؟ اليست انثى من ام واب ؟
هل ان سمع هاذا الكلام اعجمي حديث الأسلام سيسلم للأمر ويصدقة ؟
ام لم يبلغ مرحلة متقدمة من الأيمان ؟


لا ادري اذا كان قريبك المحترم هذا قد حصل على درجة الاجتهاد حتى تعتبره حجة علينا ؟؟

تعال هنا واطرح ما بدا لك عزيزي ودع عنك قصص الف ليلة وليلة .

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وابو راما لا ينفك عن نشر جهالاته ...
الأخ العزيز ....
انا سني وعندي شخص من اقربائي عزيزً علي تشيع
فكنا قبل تشيعة نتسأئل عن بعض الأمور التي تستوقف العقل والمنطق ....
ففترقنا على خير وانا انشغلت بتجارة وبعد سنتين وجدتة متشيع قلبأ وقالبا
وبصفتي عزيزً علية لم يكن بيني وبينة حاجزأ
وقلت لة والله الذي لا الة الا هو لا يمنعني المجتمع عن التشيع فأقل ان اعملة ان اكتم تشيعي
وقلت لة انا اكرة علماء نجد واحتكارهم لأكن لم اجد ما اذمة في العقيدة
لأكن اقنعني بلعقل ولا تحيل المسائل الى تسليم بلأيمان وتعطل العقل
مثل تسائل المشركين ( من يحيي العظام وهي رميم * قل يحييها الذي انشأها اول مرة وهو بكل شي عليم )
انظر الى تسائل المشركين وانظر الى الجواب فهو من جنس السؤال فسبحان الله فبلعقل والمنطق تكون الحجة
والتسليم يكون لله وحدة مثل ان ترفع الأعمال الى الله وليس ان ترفع الأعمال الى المهدي !!!
فكلما اناقشة في مسائل يتفرع ويقول لي اتستكثر هاذا في ال البيت
هههههههههههههه
وهل رايت يا عزيزي يا اسمر كيف ان التشيع يدك الوهابيه دكا فهذا اعترف من زميل لنا هنا بتشيع احد اقربائه
والان نوضح كيف ان ابو راما انسان جاهل لا يعرف شي وان قريبه قد تعب منه وهو على عناده
وسئلتة سؤال ماذا تقتضي حجة الأمام علي ؟
هل اتى بشي لم يأتي بة الرسول الكريم ؟
ام انها تقتضي لعن الخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة ؟

نجيبك
1- تقتضي حجه علي انها اتباع وصيه الرسول والله يامرنا في القران
{مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (7) سورة الحشر
والرسول امرنا بولايه علي ابن ابي طالب عليه السلام في الغدير وفي غيرها
وثانيا سؤالك هل اتبى بشي لم ياتي به الرسول يتضح جيدا مدى جهلك فمن قال لك اننا نقول ان الامام علي هو نبي ؟!!!!!!
فهل رايت يا عزيزي يا اسمر كيف ان الوهابيه لا تعرف شي فهم يسمعون لمشايخ الضلال الذين جعلوهم جهله مع مرتبه الشرف
نعم لم ياتي بشي جديد بل هو على طريق محمد صلوات الله عليه واله وسلم
واما اللعن يا عزيزي فهذه ثقافه قرانيه
{وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ} (25) سورة الرعد
وهذا الله قد لعن المنافقين الذين نكروا بيعة الغدير
مسند أحمد - حديث البراء بن عازب ( ر ) - أول مسند الكوفيين - رقم الحديث : ( 17749 )



‏- حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏علي بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏قال : ‏كنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله ‏ (ص) ‏ ‏تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد ‏ ‏علي ‏ ‏( ر ) ‏ ‏فقال ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال ‏ ‏من كنت مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ‏ قال ‏ ‏فلقيه ‏ ‏عمر ‏ ‏بعد ذلك فقال ‏ ‏هنيئا يا ‏ ‏إبن أبي طالب ‏ ‏أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=17749&doc=6



علي بن زيد : قال عنه الترمذي : صدوق لا بأس به ، وقال يعقوب بن شيبة ثقة صال الحديث وإلى اللين ما هو ، والعجلي لا بأس به .

وقد شهد له 12 صحابي في الرحبه الى الامام علي بوصيه رسول الله له


مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 906 )



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن حكيم الأودي ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن وهب ‏ ‏وعن ‏ ‏زيد بن يثيع ‏ ‏قالا : نشد ‏ ‏علي ‏ ‏الناس في ‏ ‏الرحبة ‏ ‏من سمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏إلا قام قال فقام من ‏ ‏قبل ‏ ‏سعيد ‏ ‏ستة ومن ‏ ‏قبل ‏ ‏زيد ‏ ‏ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏لعلي ‏ ‏( ر ) ‏ ‏يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏أليس الله أولى بالمؤمنين قالوا بلى قال ‏اللهم من كنت ‏ ‏مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه ‏ ‏اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . ‏



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن حكيم ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ذي مر ‏ ‏بمثل حديث ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏يعني عن ‏ ‏سعيد ‏ ‏وزيد ‏ ‏وزاد فيه وانصر من نصره واخذل من خذله .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=906&doc=6

فلماذا نكروا البيعة ؟!! فالله لعنهم ونحن قرانيون دليلنا القران وما وصل النا من اهل البيت عليهم السلام بطريق صحيح

هل اقتتال المؤمنين شي وارد كما في الأية ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحو بينهم )
ام هو شي شاذ وعلية فيجب ان نمحص من هو المؤمن والكافر ؟
شاذ شاذ شاذ ... سوف تقول لماذا ااجيبك
هذه الايه نزلت في عبد الله بن ابي سلول
صحيح البخاري - (ج 9 / ص 192)
2494 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ حِمَارًا فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَهُ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ{ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا }

فتح الباري بشرح صحيح البخاري
‏قوله : ( لو أتيت عبد الله بن أبي ) ‏
‏أي ابن سلول الخزرجي المشهور بالنفاق . ‏
ولماذا لم تبطقوا هذه الايه على فرض ان اطلاق المؤمنين شامله لجميع الصحابه لماذا نرى مالك بن نويره رضوان الله تعالى عليه تقولون عنه مرتد ؟!! وقد امر ابو بكر ان يذبح كما فعلها سيف الشيطان خالد ؟!
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 619 )

- ....... فلما دخل المسجد قام إليه عمر بن الخطاب فإنتزع الأسهم من عمامة خالد فحطمها وقال ‏:‏ أرياء قتلت أمرأ مسلما ، ثم نزوت على إمرأته ، والله لارجمنك بالجنادل وخالد لا يكلمه ولا يظن إلا أن رأي الصديق فيه كرأي عمر ، حتى دخل على أبي بكر فإعتذر إليه فعذره وتجاوز عنه ما كان منه في ذلك ، وودى مالك بن نويرة ، فخرج من عنده وعمر جالس في المسجد فقال خالد‏ :‏ هلم إلي يا إبن أم شملة ، فلم يرد عليه وعرف أن الصديق قد رضي عنه‏.‏



وإستمر أبو بكر بخالد على الإمرة وإن كان قد إجتهد في قتل مالك بن نويرة وأخطأ في قتله كما أن رسول الله (ص) لما بعثه إلى أبي جذيمة فقتل أولئك الأسارى الذين قالوا ‏:‏ صبأنا صبأنا ، ولم يحسنوا أن يقولوا‏ :‏ أسلمنا ، فوداهم رسول الله (ص) حتى رد إليهم ميلغة الكلب ، ورفع يديه وقال ‏:‏ ‏اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد‏ ‏‏ومع هذا لم يعزل خالدا عن الإمرة‏ .



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=104&SW=صانع#SR1

ومالك من كبار الصحابه ...... فلماذا لم تطبقوا الايه عليه ومن ثم ماذا تقول كتبكم حول الخليفة ؟!
م

صحيح البخاري - قول النبي (ص) سترون بعدي أمورا تنكرونها - الفتن - رقم الحديث : ( 6530 )



- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏عن ‏ ‏الجعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي رجاء ‏ ‏عن ‏إبن عباس ‏عن النبي ‏(ص) ‏قال : ‏من كره من أميره شيئا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية . ‏



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6530&doc=0

وعائش خرجت هي ومعاويه لعنه الله الى قتال الامام علي طيب وماذا قال الرسول عن هذا الامر وهل حذر ؟!


الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )



12026- وعن إبن عباس قال قال رسول الله (ص) لنسائه ليت شعرى أيتكن صاحبه الجمل الادبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت ، رواه البزار ورجاله ثقات .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=107&SW=12026#SR1

وممن اوصى رسول الله
إبن حجر - فتح الباري بشرح صحيح البخاري - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 46 )



- وأخرج البزار من طريق زيد بن وهب قال بينا نحن حول حذيفة إذ قال كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضكم وجوه بعض بالسيف قلنا يا أبا عبد الله فكيف نصنع إذا أدركنا ذلك قال انظروا إلى الفرقة التي تدعو إلى أمر علي بن أبي طالب فانها على الهدى.



الرابط:

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=630&SW=فرقتين#SR1

وماذا قالت ام المؤمنين ام سلمى رضوان الله تعالى عليها


مستدرك الحاكم - كتاب معرفة... - ذكر إسلام... - حديث رقم : ( 4628 )



4604 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ، ثنا أحمد بن محمد بن نصر ، ثنا عمرو بن طلحة القناد الثقة المأمون ، ثنا علي بن هاشم بن البريد ، عن أبيه قال حدثني أبو سعيد التيمي ، عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال : كنت مع علي ( ر ) يوم الجمل فلما رأيت عائشة واقفة دخلني بعض ما يدخل الناس فكشف الله عني ذلك عند صلاة الظهر فقاتلت مع أمير المؤمنين فلما فرغ ذهبت إلى المدينة فأتيت أم سلمة فقلت إني و الله ما جئت أسأل طعاما ولا شرابا ولكني مولى لأبي ذر فقالت . مرحبا فقصصت عليها قصتي فقالت : أين كنت حين طارت القلوب مطائرها قلت : إلى حيث كشف الله ذلك عني عند زوال الشمس قال : أحسنت سمعت رسول الله (ص) يقول : علي مع القرآن و القرآن مع علي لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، هذا حديث صحيح الإسناد و أبو سعيد التيمي هو عقيصاء ثقة مأمون و لم يخرجاه .



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=190&BkNo=13&KNo=33&startno=40

فهل رايت ان هذه الايه مستحيل ان تكون عائش من مصاديقها ؟!!!!!!!!!


يتبين من اسئلتك انك لا تريد التشيع بقدر ماتريد الرد على الأسئلة
انظر الى محاضرات عبد الحميد المهاجري وحلقاتة في الفضائيات
لا يخلو ابدً من الخيال والمستحيل
على سبيل المثال قال ان فاطمة عليها السلام لا تحيض لأنها طاهرة
فهل ان حاضت نقص من قدرها او مكانتها ؟ اليست انثى من ام واب ؟
هل ان سمع هاذا الكلام اعجمي حديث الأسلام سيسلم للأمر ويصدقة ؟
ام لم يبلغ مرحلة متقدمة من الأيمان ؟
نعم ليسمع للشيخ عبد الحميد المهاجر فانه والله مفخره ..... وليسمع للشيخ الكوراني ولسيد كمال الحيدري بدل ما يسمع لطرطور وطه الدليمي الي نعرفه في العراق ونعرف ان مهنته كانت ايام صدام التجاره بشرف خواته واهله ....
ونعم فاطمة الصديقه لا تحيض فهذه كرامه لها من الله ..... ويا عمي سبحان الله وهل قلنا ان التي تحيض ليست بشي ؟!!!!!
إبن الجوزي الحنبلي - مناقب الإمام أحمد - رقم الصفحة: ( 454 )



الحق عز وجل يزور قبر إبن حنبل



- حدثني أبو بكر بن مكارم بن أبي يعلى الحربي وكان شيخا صالحا قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام ، فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره ، فرأيت قبره قد التصق بالأرض حتى بقي بينه وبين الأرض مقدار ساف أو سافين ، فقلت : إنما تم هذا على قبر الإمام أحمد من كثرة الغيث ! فسمعته من القبر وهو يقول : لا ، بل هذا من هيبة الحق عز وجل لأنه عز وجل قد زارني ! ! فسألته عن سر زيارته إياي في كل عام فقال عز وجل : يا أحمد ، لأنك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب . فأقبلت على لحده أقبله ثم قلت : يا سيدي ما السر في أنه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ، ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول الله ( ص ) ! لأن معي شعرات من شعره ! ألا ومن يحبني يزورني في شهر رمضان ! قال ذلك مرتين ! !

زين قولي ليش احمد بن حنبل الله يزوره في قبره ؟!!!!!

وهل رايت يا عزيزي جهل الوهابيه وانا اعذرهم لان علمائهم يقولون لهم لا تقروا فهم مثل الخراف يسوقهم علمائهم

والسلام عليكم

[ابو راما]

لا ادري اذا كان قريبك المحترم هذا قد حصل على درجة الاجتهاد حتى تعتبره حجة علينا ؟؟

تعال هنا واطرح ما بدا لك عزيزي ودع عنك قصص الف ليلة وليلة .
لم اذكر في كلامي النتيجة ولم اقل انة بهت او انقذتة
اذا عندك استبسال فأجب عن سؤالي في صفحة الحوار!

[القناص الاول]

لم اذكر في كلامي النتيجة ولم اقل انة بهت او انقذتة
اذا عندك استبسال فأجب عن سؤالي في صفحة الحوار!


لقد بدأت اشفق عليك .. ولا اريدك ان تبكي يا بني ..

اين سؤالك هذا الذي لم نرد عليه ؟

[موالي قطيفي]

أستادي نجف الاشرف اقترح عليك حدف ردود ابو راما لانه هدا الموضوع خاص في الاسمر لاتخليه يشتت الحوار

ادا حاب الاخ ان يطرح موضوع خليه يطرح موضوع جديد



موفقين اخي

[القناص الاول]

وانا اؤيدك اخي الفاضل ..

وادعو الاخ الاسمر للاستمرار بموضوعه .

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا حبايب اتركوا هذا الزميل يرى حجه مشايخه او تلاميذ مشايخه وحجتنا ... واما ابو راما ليذهب يبحث لنا وياتي لنا بدليل واحد ان رسول الله قد رضى بان يدفن ابو بكر وعمر في داره الذي سرقوه من الزهراء
والسلام عليكم

[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السائل تمت إجابته من قبل الموالين جزاهم الله خيرا

اما مداخلة ابو راما فهي خارج الوضوع ويراد بها الدفاع عن صاحبه ومناصرته

وأرى الردود قاصمة تحتاج لرد مقنع بالدليل من قبل صاحب السؤال

وأي مشاركة خارج ما أجاب به الخوة الموالين فهو تملص وضعف حجة

والسلام

[ابن جبير]

أبوراما من قوم عنز وإن طارت فأرجو أن لايعطى هذا الوهابي أكبرمن حجمه.

[asmar]

[QUOTE=النجف الاشرف;1107954]

كل كلب ينبح نرميه بحجر ....
ومن ثم شاهد قناة الكوثر كل يوم جمعه الظهر وسوف تجد ردودنا عليهم وكذلك قناه اهل البيت ...
واما التهريج تركناه للوهابيه ...
لو ما شفت الفرق بين قناة الكوثر وال البيت وما يطرح في قناة صفا ووصال ما كنت طرحت مو ضوعي اصلا لما هناك من فرق في الادلة والحقائق


يا عزيزي وقد لبى سماحه الشيخ مكارم الشيرازي النقاش وطلب نقاش كبير الوهابيه ولم نرى الا ان كبير الوهابيه لبس برقع زوجته وسكت
واما امثال الطرطور وغيرهم هولاء جهله طفل عمره 6 سنوات كثير يناقشهم
هذا هو التهريج بعينه والرد الغير مؤسس ولا له حجة تضحض الخصم مجرد كلام للتهرب من غير دليل والي شفته هو هروب من شيوخكم على الملا وليس كلام لا يعلم به احد الا من الفه

اي عزم يا عزيزي ههههههههه
يا عمي اقرا كتبكم شنو تقول



هذه عائش تطلعها امراة ترضع الكبار
هذا افتراء على امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها والشيوخ ردو عن هذا التدليس بما فيه الكفاية وفي قناة وصال بعد اتهامها من شيوخكم وخاصة المدعو التيجاني وغيره الكثير.

وطبعا ناهيك عن الباقي ... ولهذا علمائنا لا تطعن في شرف عائش ابدا ... لكن أعذرك فانت مثل غيرك تسمع مشايخ كذابين يزلوكم عن الطريق الصحيح
والله القول يرد عليك لانك انت لا تستطيع ان تناقش اي شيخ من شيوخكم واتحدى احد يناتقش والتسجيلات كثيرة عمن ناقش وطرد ورم بالنذالة والرخس عندكم


الظاهر عايش في الربع الخالي ..... ومن يذبح ويقتل في العراق
اللي يقتل في العراق هم الفرس وانصار مقتدى وانت اعلم بذلك مني
ويفتي بكفر الشيعة ؟!!!
اعطيني تسجيل مثل عندنا تسجيلات من شيوخكم يحرضون على قنلنا

المتعه شرع الله فاذا كانت زنا نقول كيف يحلل الله الزنا للمسلمين ؟!!
المتعة كانت في وقت معين ثم حرمت
يعني افهم من كلامك ان تقبل على اختك وامك ان تتمتع من رجل اجنبي لمدة ساعة او ربع ساعة اعوذ بالله من غضب الله
ومن ثم اتصل بهولاء القرود على الفضائيات وقل لهم هل تزوج رسول الله زواج المسيار ؟!!!!! اعطونا روايه ولو ضعيفه عنه
هذا اللي فالحين فيه لما يتعذر عنكم الجواب المقنع الا رمي الناس بالشتم والسب والاوصاف القبيحة وهذا لضعف الاقناع
اما عن زواج المسيار ففيه كل الشروط للمرة وتطلق بعقد وليس مثل المتعة لما تقضي شهوتك تنفصل عنها مثلها مثل اي واحد على قارعة الطريق


يا عزيزي ونحن نترفع عن مثل هذه القضايا لانها مسائل فقهيه ولكن تريد فتاوى جنس طيب
ههههههههههه
تترفع عن ماذا عن الرذيلة اللي في زواج المتعة ام في السب والشتم ؟؟؟؟؟؟

2215 - مسألة - من وطئ امرأة أبيه أو حريمته بعقد زواج أو بغير عقد:

وهذا فتاوى من عندكم بل من أئمتكم الكبار تبيح زواج المحارم ؟!!!!!!
(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) (http://www.minshawi.com/vb/threads/4440-((-%D9%85%D9%8E%D8%A7-%D9%8A%D9%8E%D9%84%D9%92%D9%81%D9%90%D8%B8%D9%8F-%D9%85%D9%90%D9%86%D9%92-%D9%82%D9%8E%D9%88%D9%92%D9%84%D9%8D-%D8%A5%D9%90%D9%84%D9%91%D9%8E%D8%A7-%D9%84%D9%8E%D8%AF%D9%8E%D9%8A%D9%92%D9%87%D9%90-%D8%B1%D9%8E%D9%82%D9%90%D9%8A%D8%A8%D9%8C-%D8%B9%D9%8E%D8%AA%D9%90%D9%8A%D8%AF%D9%8C))-%E2%80%8F)
احذر الافتراء على الناس ونحن ما سمعنا من اي شيخ عندنا يقول بقولك والقران دليلنا في زنا المحام والاية وااااااااااااااضحة وما يوجد احد عندنا يفتري على الله

ولا يوجد شي اسمه تحريف تريد التحريف طيب تفضل

ما عندنا من يقول بالتحريف انت ارجع الي شيوخك وانت تعرف من يقول بالتحريف واذا لم تلقى اسمع لقناة وصال وانت تعرف ما ذا يقول شيوخكم ومن تناقضاتهم

وياعزيزي لا اعتقد ان امثالك يتشيع لان السنه التي تتشيع على جانب كبير من العلم والثقافه بينما انت مع احترامي ابجد هوز العقائد ليس عندكم وتكتفي بسماع القرود على الفضائيات وهي تقفز وعلى فكره نحن نضحك عليهم والحمد لله التشيع ينتشر يوما بعد يوم

والسلام عليكم
هههههههههههههههه
تعرف والله ذكرتني بنهاية كلامك بما فعلهاحد شيوخكم في قناة صفا لما كان مع الشيخ الفاضل العرعور الذي يتكلم بالقران وليس باقوال البشر
حين هرب لما لم يجد ما يرد به عن الشيخ

[asmar]

[QUOTE=موالي قطيفي;1107959]مرحبا بك اخي الفاضل في منتدانا واتمنى انك تكون منصف في جميع الردود الي راح ننتطرح ولا تكون من المعاندين


والاخوه الموالين مارح يقصراو معك لانك مو اول واحد جاي باحث للحقيقه وجوا ناس قبلك كثير في هدا المنتدى المبارك وانكشفت منهم الي استشيع ولله الحمد ومنهم من كان معناد
اهلا بيك اخي وحياك الله على الترحيب لكن ما اعتقد انه فيه من تشيع لعدم وجود اقناع في الردود .واستشهاداتكم من كتب السنة كلها من كتب زبالة .

وانصحك من اول الكلام البحث هو البحث العلمي وليس الجدلي والتدليس قبل ما تجي تحاور
التدليس ليس من عادتي و اخاف على نفسي من النار يوم يفر المرء من ابيه وامه واخيه وصاحبته وبنيه الى اخر الاية.
يوم لا ينفع اي بشر


اخي العزيز الشيعه ليست محصوره في الخليج الشيعه انتشرت في جميع بقاع الارض
لو انها منتشرة في كل العالم ما اعتقد اني ما عرفتها مع انو اليوم ما فيه انسان يخفى عنه ادني شي يحدث في اي مكان والدليل عدم وجودها في بلادي



من قال هل الشيع العرعور اتصل على الشيخ المهاجر واتفقوا على المناظره دا سؤال وجهه للشيخ العرعور
الشيخ العرعوريردي رقم الشيخ المهاجر و يتصل عليه.
وثاني شي انت ماسعت باسالفة السيد رفيق الموسوي مع الشيخ الكوراني ودهاب السيد رفيق الموسوي الى مصر وت الاتفاق ولاكن صاحب القناة خاف وتم الغاء المناظره وتدري انهم ام المدلسين قناة الصفاء

وتدري انه السيد كمال الحيدري تحدى العرعور في اكثر من موضع ان يناظره

وتدري انه السيد مكارم الشيرازي تحدى اكبر مفتي السعوديه ع المناظره في اكثر من موضوع وماجاه رد
اذا كان هذا حق فل تظهره قناة من قنوات الشيعة ويظهر للناس من الكذاب وانتهى




من قال تدري اعتبر قناة صفا مثل قناة الكراتين اضحك ع التدليس المستمر وبتر الكلام ومقاطعة الكلام المستمره للمتصلين
والله كلامك غير مقنع لانو ما تطرحه قناة صفا كله من كلام شيوخكم وما فيه تدليس او افتراء عليهم عذرا

وانت تدري انه الشيعه ماتسب ام المؤمنين عائشه فيه فرق بين اللعن والسب والقرآن اصر ع لعن الظالمين
صحيح انا ادري وسمعت بما يكفي وما لا يدع مجال للشك انكم تسبون وتشتمون ام المؤمنين وهذا هو التدليس بعينه اخي اعرف ما ذا تقول
ام حتى هنا تستمعل معي التقية ام هي على غيري؟؟؟؟؟؟؟


زين بس ويش رايك في اصح كتبكم الرسول يسب

حرام عليك اخي والله اخاف عليك من غضب الله من يسب رسول الله عندنا لا تفتري



من قال المتعه حرام الي حرمها هو عمر يالحبيب شكلك جديد ع البحث
اتنازل لك واقول انا جديد في البحث علمني ولا تقل لي روح لشيوخك يعلموك لانو جواب من ليس له دليل او اقناع يعني للهروب فقط

وثاني شي شكلك ماسمعت عن فتاوي ابن تيمه والوهابيه اجل من الي يقتلوا في الشيعه في العراق علمني لاتقول ايران او امريكا ممكن عملاء اليهود الا اكيد هم الزرقاوي وشلته النجسه
العراق بلاد فيه فتنه والكل يقتل الكل لكن الشي المنظم والمعروف عندنا الصديق العدو في القتل هم الشيعة ومليشيات الغدر وجيش المهدي ودليلي على كلامي كلام ياسر الحبيب والفهيد وسمعت كلامهم ما فيه من قال لي


اي فتاوه جيب لي الفتاوي وراح نشوف وانا متيقن انها تدليس
-عندك اتيان الحيوان في رمضان وفيه ما فيه من كلام استغفر الله
-عندك تفخيد الصغيرة
-الخمس اللي هو خاص بالحرب فقط
- الزحف والحبو امام القبور والتضرع للاموات
- القول بان كربلاء اشرف من الكعبة
والكثيييييييييييييير

لاكن ويش رايك اخي في الااحاديث دي من اصح كتبك

ماتحس انه كانها مجلة خلاعيه
استغفر الله طعن في النبي وعائشه

الرسول يجامع زوجاته وهن حائض

صحيح البخاري

استغفر الله من غضب الله ما هذا الافتراء على رسول الله

صحيح مسلم – الرضاع – رضاعة الكبير
لقد اجاب عنها كل المشائخ وما فيهم احد اقر هذا الكلام وكلهم نفوه وعندنا كتاب الله
والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة (http://www.ahlabaht.com/4653084371-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D 8%AA-%D9%8A%D8%B1%D8%B6%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%87%D9%86-%D8%AD%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D8%B9%D8%A9) ما فيه ارضاع كبير بعد الحولين والكلام ما يحتاج توضيح


وباخصوص تحريف القرأن دي اقدم شبهه تم حرقها منذ دهر
ارجع للكافي وتلقى الرد عليك

وادا حاب اطلع لك من صحاحك التحريف الي راح تنصدم منه
هات وانا قلت اريد اقناع وليس كلام من هنا وهناك من غير تمحيص

وراح اصدمك باشي روح لشيخ العرور واساله ليش تقرا قرآن سنده ضعيف عندك
يمكن اخبروك بشي وانت ما تعرف الشيخ ولا ما يقول انتظره في قناة صفا وحاول ان تحرجه امام الناس وانت وقتها تكون الفائز


جيب شي والدليل هدا المنتدى المبارك الي هربوا منه شيوخ الوهابيه
كلام يحتاج لاتباث



انا ما انكر تحبوا اهل البيت سلام الله عليهم لاكنه شيخكم شيخ الاسلام يطعن في الامام علي وانتوا تقدسوه وثاني شي مافي قلب مؤمن سليم يحب الامام علي سلام الله عليه ويحب اعداءه
عجيب والله انتم من يضع العداء لال البيت والصحابة
لاكن لو جبت لك احاديث من صحاحك تطعن في دات الله وتطعن في النبي صلى الله عليه واله هل تتبرا منها موبس
اتحداك انت وغيرك ان تجد في صحاح اهل السنة والجماعة ما يطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم وال بيته او حتى صحابته
واذا عندك اعرضها على قنواتكم وخلي كل الناس تعرف

وراح اجيب لك مثال لنصب شيخكم ابن يتيمه في اهل البيت

شوف ما راح انزل لمستواك والعن اي انسان لانو ما تربيت على السب واللعن والشتم لانه مو من شيمت المرء لكن الشيخ ابن تيمية مو معصوم عندنا وانه لا يخطئ ومو معناه اني وافقتك في ما قلت لا والله فقط حتى تعرف اننا لا نقدس البشر والكل معرض للخطا الا رسول الله صلى الله عليه وسلم

[القناص الاول]

عزيزي انت من وين ؟؟

حتى نريك كم هم الشيعة في بلدك

الى اللقاء في الغرفة

[موالي قطيفي]

[QUOTE=موالي قطيفي;1107959]
اهلا بيك اخي وحياك الله على الترحيب لكن ما اعتقد انه فيه من تشيع لعدم وجود اقناع في الردود .واستشهاداتكم من كتب السنة كلها من كتب زبالة .

سبحانه الله توك تقول موباحث جديد والحين تقول في الزباله وهل البخاري ومسلم وباقي الصحاح وكتب ابن تيمه في الزباله ممكن عدنا في الزباله لاكن عندك تاج راسك

والمنتدى مواضيعه ماليا الصفحات يالله جاوب عليهم ادا كانت ضعيفه

التدليس ليس من عادتي و اخاف على نفسي من النار يوم يفر المرء من ابيه وامه واخيه وصاحبته وبنيه الى اخر الاية.
يوم لا ينفع اي بشر

طبعا لاكنت علمائك قمه في التلديس ادا حاب اثبات قول لي وباجيب لك مواضيع من نفس هالقسم


لو انها منتشرة في كل العالم ما اعتقد اني ما عرفتها مع انو اليوم ما فيه انسان يخفى عنه ادني شي يحدث في اي مكان والدليل عدم وجودها في بلادي

سبحانه الله علمائ وشيوخك ومنهم القرضاوي ماسمعتهم يصارخوا يقولوا ادركو السنه
السنه تشيعوا




الشيخ العرعوريردي رقم الشيخ المهاجر و يتصل عليه.

الشيخ حميد معروف في الكويت لو يبغى يقدر يجيبه والشيخ قسم لاكن تكون المناظره مرتبه مومثل ماصارت مع السيد رفيق


اذا كان هذا حق فل تظهره قناة من قنوات الشيعة ويظهر للناس من الكذاب وانتهى

من الكداب عندك برنامج السيد كمال الحيدري حفظه الله الي ماحد تجراء واتصل عليه في البرنامج وناقشه

وثاني شي برنامج الشيخ عصام العماد الي هرب منه عثمان الخسيس وتشيعت منها مجموعه ومنهم الدكتوره امل

وغرفة الغدير وانا اعطيتك روابط شكلك ماسمعتهم





والله كلامك غير مقنع لانو ما تطرحه قناة صفا كله من كلام شيوخكم وما فيه تدليس او افتراء عليهم عذرا

ابد كلها صادقه موتدليس اتمنى مراجعة الروابط الي عطيتك وياها وشوف الرد العلمي من اسود غرفة الغدير


صحيح انا ادري وسمعت بما يكفي وما لا يدع مجال للشك انكم تسبون وتشتمون ام المؤمنين وهذا هو التدليس بعينه اخي اعرف ما ذا تقول
ام حتى هنا تستمعل معي التقية ام هي على غيري؟؟؟؟؟؟؟

اي نلعنها ونلعن كل ظالم ظلم حق محمد وخرج يحارب الامام علي سلام الله عليه لانه النبي قال صلى الله عليه واله علي مع الحق والحق مع علي وهم عارفين هدا الحديث بس ضربوا فيه عرض الحائط وانا ماحتاج تقيه اقول لك في وجهك لعنة الله ع ظالمي حق محمد وال محمد




حرام عليك اخي والله اخاف عليك من غضب الله من يسب رسول الله عندنا لا تفتري

كيف اخاف دا في البخاري لا تصيح علينا روح راجع نص الحديث تالي تعال صايح





من قال المتعه حرام الي حرمها هو عمر يالحبيب شكلك جديد ع البحث
اتنازل لك واقول انا جديد في البحث علمني ولا تقل لي روح لشيوخك يعلموك لانو جواب من ليس له دليل او اقناع يعني للهروب فقط

افا عليك نجيب لك النصوص


http://www.gmrup.com/gmrlive/gmrup12721830851.jpg



قال عمران ابن حُصين: تمتعنا على عهد رسول الله (ص) فنزل القرآن. قال: قال رجل (برأيه ماشاء )طبعاً المقصود هو عُـمر بن الخطاب) إقرأ النص بنفسك في صحيح البخاري . باب الحج


http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=2494 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=2494)


http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6512 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6512) البخاري يُصرّح بأن زواج المتعة كان على عهد رسول الله ولم ينزل قرآن يحرمه حتى مات. فقال رجل برأيه ماشاء ( المقصود عمر ) إقرأ بنفسك في البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6687 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6687) رخص رسول الله (ص) بزواج المتعة فنزلت ألاية الكريمة( يا أيها الذين آمنوا لاتحرموا طيبات ما أحل الله لكم) ياترى كيف نُسخت آية المتعة وهي موجودة في كتاب الله والمسلمون يقرأوها ليل نهار؟ راجع نص الرواية في صحيح البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6687 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6687) الرسول جوّز زواج المتعة ولم يحرمه ثم نزلت الآية http://www.room-alghadeer.com/vb/images/smilies/frown.gif يا أيها الذين آمنوا لاتحرموا طيبات ما أحل الله لكم) وهذه الاية لاتزال في كتاب الله العزيز فكيف نسخت وهي موجودة حتى يومنا هذا؟ راجع نص البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3209 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3209) صحيح مسلم يقول ان زواج المتعة من نهي عمر... اقرا بنفسك نص الحديث

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3208 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3208) حديث آخر في صحيح مسلم يعترف ان زواج المتعة كان في زمن رسول الله وابوبكر وعمر.. كيف حرمها رسول الله وقد عمل بها زمن ابي بكر وشطر من خلافة عمر؟؟؟

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3210 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3210) حديث آخر يرويه صحيح مسلم من ان زواج المتعة من نهي عمر وليس رسول الله .. أقرأ نص الحديث بنفسك

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=2763 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=2763) زواج المتعة من نهي عمر بن الخطاب وليس رسول الله.... إقرأ النص بنفسك في صحيح مسلم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=6&Rec=3942 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=3942) النبي الاكرم (ص) يامر بزواج المتعة ولم ينه عنه راجع النص في مسند الامام احمد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1485&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1485&doc=6) قال غنيم سألت سعد بن أبي وقاص عن المتعة فقال: فعلناها وهذا كافر بالعرش يعني معاوية ...... راجع النص في مسند الامام أحمد بن حنبل

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=347&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=347&doc=6) ابن عباس يأمر بالمتعة فقال: على يدي جرى الحديث تمتعنا مع رسول الله (ص) ومع ابوبكر فلما ولي عمر خطب الناس فقال؟ ان القرآن هو القرآن وإن رسول الله هو الرسول وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله (ص) إحداهما متعة الحج والاخرى متعة النساء... مسند أحمد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=13806 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=13806) كنا نتمتع على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وعمر حتى نهانا عمر عنه أخيراً يعني النساء ... راجع نص الحديث في مسند الامام أحمد بن حنبل

http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=14011 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=14011) حديث آخر في مسند أحمد بن حنبل: عن جابر قال: متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنهانا عنهما عمر عنه فانتهينا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=347&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=347&doc=6) راجع نص كلام عمر بن الخطاب حول نهيه عن زواج المتعة نص واضح وجلي .. مسند الامام احمد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=13955&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=13955&doc=6) حديث آخر في مسند الامام أحمد ... متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنهانا عنهما عـمر فانتهينا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=1340 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=1340) اقرأ نص كلام ابن عمر حول زواج المتعة وكيف انه يخالف كلام ابوه عمر كما جاء في سنن الترمذي

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=7&Rec=1051 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=7&Rec=1051) راجع نص الرواية في موطأ الامام مالك: عمر هو من نهى عن المتعة... يقول سعد: صنعها رسول الله (ص) وصنعناها... أين النهي؟؟؟

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2686&doc=3 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2686&doc=3) حديث آخر في سنن النسائي . قال عمر بن الخطاب: والله إني لأنهاكم عن المتعة وإنها لفي كتاب الله ولقد فعلها رسول الله (ًص) يعني العمرة في الحج .. أنتبه الى قول عمر: لأنهاكم عن المتعة وإنها لفي كتاب الله .. راجع النص هنا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=1341 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=1341) عن إبن عباس قال: تمتع رسول الله (ص) وأبوبكر وعمر وعثمان وأول من نهى عنها معاوية.... سنن الترمذي

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ARY&tashkeel=0 (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=4&nAya=24&taf=TABARY&tashkeel=0) راجع تفسير الطبري اسفل الصفحة مسألة رقم 7185 كيف ان علياً عليه السلام قال: لولا أن عمر نهى عن المتعة مازنى إلا شقي

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=723 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=723) علي يأمر بزواج المتعة وعثمان ينهى عنها .. وهل عثمان أعلم من علي باب مدينة علم رسول الله ؟! راجع النص بنفسك في مسند الامام احمد



واختمها لك باحديث ابغى تعليق عليه من الزباله ع قولتك

صحيح البخاري - الحيل - في النكاح - رقم الحديث : ( 6453 )



‏- حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ قال ‏ ‏لا تنكح البكر حتى تستأذن ولا الثيب حتى تستأمر فقيل يا رسول الله كيف إذنها قال إذا سكتت ‏.



‏- وقال بعض الناس إن لم تستأذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فأقام شاهدي زور أنه تزوجها برضاها فأثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم أن الشهادة باطلة فلا بأس أن يطأها وهو تزويج صحيح .




http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6453&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6453&doc=0)



العراق بلاد فيه فتنه والكل يقتل الكل لكن الشي المنظم والمعروف عندنا الصديق العدو في القتل هم الشيعة ومليشيات الغدر وجيش المهدي ودليلي على كلامي كلام ياسر الحبيب والفهيد وسمعت كلامهم ما فيه من قال لي

سبحان االله وين الكلام ماشوفه اهني بين السطور

والفتن اساسها قرن الشيطان وهي نجد





-عندك اتيان الحيوان في رمضان وفيه ما فيه من كلام استغفر الله
-عندك تفخيد الصغيرة
-الخمس اللي هو خاص بالحرب فقط
- الزحف والحبو امام القبور والتضرع للاموات
- القول بان كربلاء اشرف من الكعبة
والكثيييييييييييييير

زين وينهي الفتاوي ورقمها يالحبيب



الرسول يجامع زوجاته وهن حائض

صحيح البخاري

استغفر الله من غضب الله ما هذا الافتراء على رسول الله

صحيح مسلم – الرضاع – رضاعة الكبير
لقد اجاب عنها كل المشائخ وما فيهم احد اقر هذا الكلام وكلهم نفوه وعندنا كتاب الله
والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة (http://www.ahlabaht.com/4653084371-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D 8%AA-%D9%8A%D8%B1%D8%B6%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%87%D9%86-%D8%AD%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D8%B9%D8%A9) ما فيه ارضاع كبير بعد الحولين والكلام ما يحتاج توضيح

زين والدليل هل تتبرا من صحاحك او ويش انت بين خيارين قلت لك لاتعاند وكون منصف او لاترد رجاء


وباخصوص تحريف القرأن دي اقدم شبهه تم حرقها منذ دهر
ارجع للكافي وتلقى الرد عليك

اطرح شبهك وراح يجيك سيل من صحاحك ويش رايك


هات وانا قلت اريد اقناع وليس كلام من هنا وهناك من غير تمحيص

اطرح موضوع ويجيك الي يسرك

حق لايصير الموضوع متداخل في اكثر من رد انت حدد ويش تبغى ونحن حاظرين


يمكن اخبروك بشي وانت ما تعرف الشيخ ولا ما يقول انتظره في قناة صفا وحاول ان تحرجه امام الناس وانت وقتها تكون الفائز

لا انت وصلها له لانك متفائل فيه ارسل له لانه مايسمحوا للشيعه اصلا ودائما يششتوا كلامنا انت يمديك ع الاقل تناقشه


جيب شي والدليل هدا المنتدى المبارك الي هربوا منه شيوخ الوهابيه
كلام يحتاج لاتباث

حرام عليك المواضيع واجد وانت ماعليك الا تتطلع ع القسم



عجيب والله انتم من يضع العداء لال البيت والصحابة

التاريخ هو الي وضع من كتبك وكتبنا بس انتوا ونظرية عداله الصحابه والغعلو فيهم ماصرتوا تميزوا من الصالح والطالح وتمجدوا اعدائهم وين العدل راح مدري
لاكن لو جبت لك احاديث من صحاحك تطعن في دات الله وتطعن في النبي صلى الله عليه واله هل تتبرا منها موبس
اتحداك انت وغيرك ان تجد في صحاح اهل السنة والجماعة ما يطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم وال بيته او حتى صحابته
واذا عندك اعرضها على قنواتكم وخلي كل الناس تعرف

حاظرين واحب الي يتحدوا

وانت تعرف القنوات السنيه ماتعطي مجال الله يخلي قناة الكوثر الي اتشيعت ناسو اجد من وراها وقناة اهل البيت الي طلعت خياس صحاحكم


وخد لك كم هديه كحل عينك فيها


صحيح البخاري - الغسل - إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد - رقم الحديث : ( 260 )


‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏معاذ بن هشام ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏أبي ‏، عن ‏‏قتادة ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : كان النبي ‏ (ص) ‏ ‏يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة ، قال : قلت ‏ ‏لأنس :‏ ‏أو كان يطيقه قال : كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين ، ‏وقال ‏سعيد ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏: ‏إن ‏ ‏أنساً ‏ ‏حدثهم ‏ ‏تسع نسوة.



ايها الدكتور العاقل هل تخبر اصدقائك اذا جامعت زوجتك او زوجاتك ؟ كيف انس بن مالك عرف بهذه القضيه


وتأمل في هذه الجمله
(‏ كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين )


وصحيح مسلم له نصــــيب حيث أخرج :

(( ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ :
‏كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ فَقَالَ ‏ ‏ادْنُهْ فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ ‏ ‏فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ‏ ))

سبحان الله خاتم الانبياء والمرسلين وأفضل الخلق وأقدسهم ومن هو على خلق عظيم يبول واقف .....!!! يا الاسمر

صحيح البخاري
143: ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن ‏ ‏يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى ‏ ‏المناصع ‏ ‏وهو ‏ ‏صعيد ‏ ‏أفيح ‏ ‏فكان ‏ ‏عمر ‏ ‏يقول للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏احجب ‏ ‏نساءك فلم يكن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يفعل فخرجت ‏ ‏سودة بنت زمعة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها ‏ ‏عمر ‏ ‏ألا قد عرفناك يا ‏ ‏سودة ‏ ‏حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله ‏ ‏آية الحجاب ‏
‏حدثنا ‏ ‏زكرياء ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قد أذن أن تخرجن في حاجتكن ‏ ‏قال ‏ ‏هشام ‏ ‏يعني البراز


والرسول يقتل المسلمين ويمثل بجثثهم

صحيح البخاري
‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن ناسا من ‏ ‏عرينة ‏ ‏اجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرخص لهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي واستاقوا ‏ ‏الذود ‏ ‏فأرسل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وتركهم ‏ ‏بالحرة ‏ ‏يعضون الحجارة ‏
‏تابعه ‏ ‏أبو قلابة ‏ ‏وحميد ‏ ‏وثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏



لرسول يسمع للغناء ويجلس مع المغنيات





‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏جاء ‏ ‏حبش ‏ ‏يزفنون ‏ ‏في يوم عيد في المسجد فدعاني النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوضعت رأسي على ‏ ‏منكبه ‏ ‏فجعلت أنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم ‏
‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏ولم يذكرا في المسجد ‏


) صحيح البخاري ج 2 ص 201 .




- النبي سهو في صلاته !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!





إليك من تلك الأحاديث الموضوعة ما رواه أبو هريرة حول موضوع سهو النبي ( صلى الله عليه وآله ) في الصلاة قال : صلى بنا رسول الله إحدى صلاتي العشاء - قال ابن سيرين سماها أبو هريرة ولكن نسيت أنا - قال : فصلى بنا ركعتين ، ثم سلم ، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد فاتكأ عليها كأنه غضبان ، ووضع يده اليمنى على اليسرى ، وشبك بين أصابعه ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى ، وخرجت السرعان من أبواب المسجد . فقالوا : قصرت الصلاة ؟ وفي القوم أبو بكر وعمر ، فهابا أن يكلماه ، وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين ، قال : يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : لم أنس ولم تقصر فقال : أكما يقول ذو اليدين ؟ فقالوا : نعم . فتقدم فصلى ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ، ثم رفع رأسه وكبر . أخرج البخاري هذا الحديث في مواضع متعددة من صحيحه ( 1 ) ورواه مسلم أيضا ‹ صفحة 248 › في صحيحه ( 1 ) وضبطها أصحاب الصحاح في كتبهم





6 - النبي ونسيانه بعض آيات القرآن

عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سمع النبي ( صلى الله عليه وآله ) رجلا يقرأ في المسجد فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( رحمه الله ) أذكرني كذا وكذا آية أسقطتها في سورة كذا وكذا . روى هذا الحديث البخاري ومسلم في صحيحيهما ( 1 ) . وفي حديث آخر أخرجه الصحيحان ذكرت كلمة أنسيتها بدلا عن أسقطتها أي أذكرني تلك الآيات التي أنسيتها ( 2 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( 1 ) صحيح البخاري 3 : 225 كتاب الشهادات باب شهادة الأعمى ونكاحه ، و ج 6 : 238 كتاب فضائل القرآن باب نسيان القرآن ، و ج 8 : 91 كتاب الدعوات باب قول الله وصل عليهم . ( 2 ) صحيح البخاري 6 : 239 كتاب فضائل القرآن باب نسيان القرآن ، صحيح مسلم 1 : 543 كتاب فضائل القرآن باب ( 33 ) باب الأمر بتعهد القرآن وكراهة قول نسيت ح 225 . ( 3 ) الأعلى : 6 .


الغناء في بيت النبي ( صلى الله عليه وآله )

روى البخاري ومسلم أحاديثا تتضمن أن الجواري كن يطربن ويعزفن في بيت الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وهو جالس يستمع إليهن ، فدخل أبو بكر فتأذى من هذا المشهد فزجرهن . فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : دعهن يا أبا بكر فإن اليوم يوم عيد وسرور . وكذلك يرويان بأن عائشة كانت تلعب بالدمية ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حاضر في البيت ، وكانت بعض صديقاتها يأتينها ويلعبن معها ، فما أن يدخل الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في بعض الأحيان داره ، حتى يقمن ويتسترن حياء منه ، ولكن الرسول يدعوهن ويرغبهن بمواصلة اللعب ، وأحيانا كان يرسل واحدة تلو أخرى للعب مع عائشة . وهاك - أيها العزيز - النصوص المشيرة التي أخرجها مؤلفا الصحيحين :





ابو بكر يستنكر الغناء والرسول يامر به !!!

1 - عن عائشة : أن أبا بكر دخل عليها والنبي ( صلى الله عليه وآله ) عندها يوم فطر أو أضحى ، وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث . فقال أبو بكر : مزمار الشيطان - مرتين - ؟ فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : دعهما يا أبا بكر ، إن لكل قوم عيدا ، وإن عيدنا هذا اليوم ( 1 ) . بيان : وردت في الحديث كلمة القينة أي الأمة غنت أولم تغن كما صرح بذلك ابن الأثير ( 2 ) . وكذا وردت لفظة تقاذقت الأنصار أي كن يقرأن تلك الأشعار التي كان الأنصار قبل الهجرة يتقاذفونها ويسبون بها بعضهم بعضا .



2 - وأيضا رويت هذه الرواية بلفظ آخر عن عائشة أنها قالت : دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث . قالت : وليستا بمغنيتين . فقال أبو بكر : أمزامير الشيطان في بيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ وذلك في يوم عيد . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ( 3 ) .

دي فقط نقطه في بحر صحاحكم الي تقول عنها زباله



2401 ) حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر ( قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا ) إسماعيل - يعنون ابن جعفر - عن محمد بن أبي حرملة عن عطاء وسليمان ابني يسار وأبي سلمة بن عبدالرحمن أن عائشة قالت
Y كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه - قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة
[ ش ( فلم تهتش ) هكذا هو في جميع نسخ بلادنا تهتش وفي بعض النسخ الطارئة تهش وكذا ذكره القاضي وعلى هذا فالهاء مفتوحة قال هش يهش كشم يشم وأما الهش الذي هو خبط الورق من الشجر فيقال منه هش يهش بضمها قال الله تعالى وأهش بها على غنمي قال أهل اللغة الهشاشة والبشاشة بمعنى طلاقة الوجه وحسن اللقاء ( لم تباله ) لم تكترث به وتحتفل لدخوله ( ألا أستحي من رجل تستحي ) هكذا هو في الرواية أستحي بياء واحدة في كل واحدة منهما قال أهل اللغة يقال استحيا يستحي بياء واحدة لغتان الأولى أفصح وأشهر وبها جاء القرآن ]


من كتاب صحيح مسلم الجزء 4 صفحة 1866

الرواية عن عائشة . تصوروا الموقف .
الرسول مضطجع وكاشف عن فخذيه او ساقيه
بوجود عائشة وابيها وعمر .ولم يخجل منهما . ولكن غطاهما عن عثمان .
وبهذا يريدون القول ان عثمان اكثر حياء من رسول الله ص .

http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=820&id=7210 (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=820&id=7210)









وراح اجيب لك مثال لنصب شيخكم ابن يتيمه في اهل البيت

شوف ما راح انزل لمستواك والعن اي انسان لانو ما تربيت على السب واللعن والشتم لانه مو من شيمت المرء لكن الشيخ ابن تيمية مو معصوم عندنا وانه لا يخطئ ومو معناه اني وافقتك في ما قلت لا والله فقط حتى تعرف اننا لا نقدس البشر والكل معرض للخطا الا رسول الله صلى الله عليه وسلم

اقول اترك عنك الكلام الانشائي والعواطف علق ع كلام شيخك ابن تيميه او اسكت وخلي غيرك




والسلام مسك الختام

[ذو الرس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز لا يوجدفي كلامك ما يدل على اعتقادك وعلى طلبك للحق
فهل قناة صفا اواي قناة اخرى هي التي تهديك الى الحق فليكندليلك الى الحق هو القران الكريم وقول الرسول العظيم
فما هو دليلك على ان الاعتقاد الذي تعتقد به هو صحيح اسال نفسك ودع القران يجيبك على كل مسئله
أخوك بالله ذو الرس
أسال الله ان يهديني ويهديك

[asmar]

بسم الله الرحمان الرحيم

انت يبدو انك ما تمييز بين الصحاح وبين ما هو مكذوب والشيوخ وضعوا الاحاديث المكذوبة وحذروا منها وانتم ما زلتم تاخذونها كمراجع وهذا فقط لتدلسوا . ولا تعترفون بالحقيقة المرة التي هي الشاهد عليها ودليلنا فيها القران الكريم وسنة الرسول العظيم
http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ (http://www.taimiah.org/Display.asp?f=twhd-0016.htm#)http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif

اما عن المتعة فاكيد بما ان المذهب الشيعي يرخصها ويحللها على الضعاف فقط وليس عن بنات الشيوخ فمن المؤكد انهم يقولون قولك ويستدلون بهذه الاقوال حتى لا تمتنع نسائهم عن المتعة الم تسمع شيخكم العرادي ما ذا يقول عنها وكيف اجاب عن التمتع ببنات الشيوخ الا يكفيك السخرية والضحك على الناس
من يرضى على نسائه بالزنا والعياذ بالله؟ لما بنات الشيوخ محرمة عليهم اذا كانت من عقيدتكم وارجع اسمع الفتوى زين اذا لم تسمعها عن العرادي

اما عن القنوات فانا من الاول طرحت ان تعرضوا انتم في قنواتكم ما يقوله شيوخ السنة بكلامهم ان كانوا كما تقولون والحجة على من ادعى .
القنوات يراها كل الناس والمنتديات يدخلها فقط ناس معينين
اطرحوا ما عندكم وخلوا الناس تشوف وهكذا انتم تنشرون قضائح اهل السنة والجماعة شوف كم نحنن شجعان نتحدى ان تعرضوا عن شيوخنا مثل ما تعرض قناة صفا ووصال
اظن انني ما افتري على احد الفضاء وااااااااااااااسع وخلي الناس تسمع وتشوف

الكلام بدون دليل لا احد يصدقه والله العظيم وكانك كمن يتبول في الرمل

اما عن قولك:اقول اترك عنك الكلام الانشائي والعواطف علق ع كلام شيخك ابن تيميه او اسكت وخلي غيرك

فانا ما قلت كلاام انشائي بقدر ما عبرت عما تربيت عليه واخلاقي




اما الاخ اللي قال ان قناة صفا تهديني فالحمد لله انا على سنة رسول الله والحمد لله قبل ان اعرف اي قناة .
وان كنت تفهم العربية انا قلت اعرضوا على قنواتكم ما تدعونه على شيوخ السنة والجماعة وافضحوهم مثل ما يفضحون شيوخكم بتسجيلات لا يشوبها اي غبار واعرضوا التناقضات بين الشيوخ او حتى في اقول الشيخ الواحد .

[كتاب بلا عنوان]

المفروض هذه المواضيع لاتكون هنا
المفروض تكون في مزابلهم
فعلى الادارة اغلاق التهريج و الكلام الذي لا فائدة منه و خاصة من اطفال مثل صاحب الموضوع
نحن هنا نريد حوار علمي و ليس شخبطة لخبطة
و نحن نستطيع نرد عليكم بالمثل لكن مستوانا ليس مثلكم منحرف و منحط

[موالي قطيفي]

بسم الله الرحمان الرحيم

اولا حتى البسمله عندك غلط


انت يبدو انك ما تمييز بين الصحاح وبين ما هو مكذوب

اي باين وعدل كلامك لانه من مزابلك وهي صحاح البخاري ومسند احمد ومسلم لاكن تقبل الواقع لانها حجه عليك ومن صحاحك وادا عندك رد رد رد علمي او اجلس تفرج


والشيوخ وضعوا الاحاديث المكذوبة وحذروا منها

ماشفت الصراحه تحذير وانا ماخد الحديث المفروض يحطوا عظمتين وجمجمه جنب الحديث خبري انه صحاحكم لاياتيه الباطل اجل ليش سميتوه صحاح وماشفت من الاحاديث الي جبتها احد قال عنها ضعيفه جيب لي دليل او اوسكت ولاترقع

وانتم ما زلتم تاخذونها كمراجع وهذا فقط لتدلسوا
سبحانه الله حديث من عقر داركم وهي صحيحه وتقول تدليس ثكلتك امك

. ولا تعترفون بالحقيقة المرة التي هي الشاهد عليها ودليلنا فيها القران الكريم وسنة الرسول العظيم

اي والله حسبنا كتاب الله العرق دساس تعر من قال هالكلمه هو نبيك عمر ضرب سنة النبي في الحائط وحرقها ياعابد الشاب الامرد
http://www.taimiah.org/media/b2.gif إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ (http://www.taimiah.org/display.asp?f=twhd-0016.htm#)http://www.taimiah.org/media/b1.gif

اما عن المتعة فاكيد بما ان المذهب الشيعي يرخصها ويحللها على الضعاف فقط وليس عن بنات الشيوخ فمن المؤكد انهم يقولون قولك ويستدلون بهذه الاقوال حتى لا تمتنع نسائهم عن المتعة الم تسمع شيخكم العرادي ما ذا يقول عنها وكيف اجاب عن التمتع ببنات الشيوخ الا يكفيك السخرية والضحك على الناس

الاخ خاش حصة تعبير مهما نحط لك فضايحكم مافي فايده ياعبيد الصحابه

مذا يقول انت اشوف صاير لنا مدرس تعبير جيب اهني الشبه المغبره اطرحها يا وهابيويه
من يرضى على نسائه بالزنا والعياذ بالله؟

اكيد مثل زواج العرفي والمسيار والمصياف والباقي الطاقم لما بنات الشيوخ محرمة عليهم اذا كانت من عقيدتكم وارجع اسمع الفتوى زين اذا لم تسمعها عن العرادي

من العرادي دا ماعرفه هل هو مرجع ديني يا حامل الاسفار



اما عن القنوات فانا من الاول طرحت ان تعرضوا انتم في قنواتكم ما يقوله شيوخ السنة بكلامهم ان كانوا كما تقولون والحجة على من ادعى .

سبحانه الله مومالي عينك برنامج اطروحات عقائديه الي شرشح عقيدتكم السيد كمال الحيدري حفظه الله

القنوات يراها كل الناس والمنتديات يدخلها فقط ناس معينين

اكيد مثل قناة اهل البيت وقناة الكثر يكفي لنسف كل اباطيلكم
والمنتيات مايخشها الا باحث وهدا الاهم والحمد لله لي خش منتدى انا شيعي يا هرب معاند او استبصر


اطرحوا ما عندكم وخلوا الناس تشوف وهكذا انتم تنشرون قضائح اهل السنة والجماعة شوف كم نحنن شجعان نتحدى ان تعرضوا عن شيوخنا مثل ما تعرض قناة صفا ووصال

كلام مكرر من حامل الاسفار الله يحفظ السيد كمال الحيدري الي حشركم ومافي احد العوران تجرأ واتصل دافعوا عن شابكم الامرد
اظن انني ما افتري على احد الفضاء وااااااااااااااسع وخلي الناس تسمع وتشوف

الكلام بدون دليل لا احد يصدقه والله العظيم وكانك كمن يتبول في الرمل

اقول البس حفاظه شكلك متعود تبول ع الطعوس



اما عن قولك:اقول اترك عنك الكلام الانشائي والعواطف علق ع كلام شيخك ابن تيميه او اسكت وخلي غيرك

فانا ما قلت كلاام انشائي بقدر ما عبرت عما تربيت عليه واخلاقي

اكيد اخلاقك تقديس الخونه دي عقيدتك قال تربيت اول شوف من تتبع تالي قول اخلاقي




اما الاخ اللي قال ان قناة صفا تهديني فالحمد لله انا على سنة رسول الله والحمد لله قبل ان اعرف اي قناة .
وان كنت تفهم العربية انا قلت اعرضوا على قنواتكم ما تدعونه على شيوخ السنة والجماعة وافضحوهم مثل ما يفضحون شيوخكم بتسجيلات لا يشوبها اي غبار واعرضوا التناقضات بين الشيوخ او حتى في اقول الشيخ الواحد

كل كلامك مأكول خيره لو فيك ذرة انصاف قارن بين برامجنا وحواراتها ورد العلمي وشوف التهريج عند العرور ابو العاده السريه مادام تحب العرور واصبانيا ليش خاش عدنا روح البار حقه واشرب الخمر اقول طيير انت وردودك الي تقول حصة تعبير .



كا الحمار يحمل اسفارا

[موالي قطيفي]

المفروض هذه المواضيع لاتكون هنا
المفروض تكون في مزابلهم
فعلى الادارة اغلاق التهريج و الكلام الذي لا فائدة منه و خاصة من اطفال مثل صاحب الموضوع
نحن هنا نريد حوار علمي و ليس شخبطة لخبطة
و نحن نستطيع نرد عليكم بالمثل لكن مستوانا ليس مثلكم منحرف و منحط

صدقت ياكتاب الحين جيل جديد المسمى باحامل الاسفار والتعبير الحر راح يجينها لانه الجيل القديم هرب ولم يعد

[asmar]

اي باين وعدل كلامك لانه من مزابلك وهي صحاح البخاري ومسند احمد ومسلم لاكن تقبل الواقع

صحاحنا اطهر منك ومن كتبك المتناقضة فيما بينها وفي الكتاب الواحد من كتبك

ماشفت الصراحه تحذير وانا ماخد الحديث المفروض يحطوا عظمتين وجمجمه جنب الحديث خبري انه صحاحكم لاياتيه الباطل اجل ليش سميتوه صحاح وماشفت من الاحاديث الي جبتها احد قال عنها ضعيفه جيب لي دليل او اوسكت ولاترقع

وانتم ما زلتم تاخذونها كمراجع وهذا فقط لتدلسوا

التدليس والترقيع من صفتكم والحمد لله ما عندنا تقية اللي على كتبنا في قلوبنا

اي والله حسبنا كتاب الله العرق دساس تعر من قال هالكلمه هو نبيك عمر ضرب سنة النبي في الحائط وحرقها ياعابد الشاب الامرد
ما استغرب من كلامك وبهتانك اذا انتم طعنتم في ذات الله فكيف لا اذا كان الطعن عن حبيب وصديق رسول الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه. يا رب احشرني ونبييك محمد صلى الله عليه وسلم واله وصحبه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم اجمعين.
اما الشاب الامر هذه مثل ما يفعل اليهود يكذبون الكذبة ويعيدنها حتى يصديقونها .

الاخ خاش حصة تعبير مهما نحط لك فضايحكم مافي فايده ياعبيد الصحابه

مذا يقول انت اشوف صاير لنا مدرس تعبير جيب اهني الشبه المغبره اطرحها يا وهابيويه
هذا ما انتم فالحين فيه بعد ما تهزمون تشتمون ونحن متعودون على لسانكم المر.
ما عندك جواب اكيد ترد بالشتم من طبعك وعقيدتك

اكيد مثل زواج العرفي والمسيار والمصياف والباقي الطاقم

هههههههههههههههههههههه ما لقيت رد صح ههههههههههه
انت ترضى على نسائك بالزنا المقنن اعوذ بالله
من العرادي دا ماعرفه هل هو مرجع ديني
تبرء منه على الملاء ان كنت شجاع وتجاهله على قنواتكم لانه يمكن يكذب عليكم بفتاواه .
يا حامل الاسفار

لاتأسفن على غـدر الزمان لطـالما
رقصت على جـثـث الأســود كـــلاب
لا تحسبن برقصها تعلو على أسيـادها
تبقى (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A8%D9%82%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8% A7%D8%B3%D9%88%D8%AF+%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AF&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-05-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الأســود أســـود والكلاب كلاب
سبحانه الله مومالي عينك برنامج اطروحات عقائديه الي شرشح عقيدتكم السيد كمال الحيدري .
ما قلت لك كلمني عن برامجكو شيوخك لان قنوات السنة مليئة بالمشائخ قلت بين على قنواتك فضائح شيوخنا اذا تقدر تحدانا مثل ما نعرض نحن شيوخك بكلامهم وما نطقت به السنتهم.

اعرف انك ما تجد جواب لهذا وترد بالسب والشم ههههههههههه
اكيد مثل قناة اهل البيت وقناة الكثر يكفي لنسف كل اباطيلكم
نسف اباطيلنا بماذا باللطم والنواح والدم ام بالسنو المحمدية وخير الكلام يبدوا انكم ما تمييزن بين الحقيقة والخيال
والمنتيات مايخشها الا باحث وهدا الاهم والحمد لله لي خش منتدى انا شيعي يا هرب معاند او استبصر
ههههههههههههههههه مثل ما اسوف يحصل معي بعد هذا الرد اما ان يقفل الموضوع او تتوقف عضويتي وبعدها تقول اني هرب هههههههههههههه بحجج اني ما احترمة النظام ليس شي جديد هذا ههههههههه.
كلام مكرر من حامل الاسفار الله يحفظ السيد كمال الحيدري الي حشركم ومافي احد العوران تجرأ واتصل دافعوا عن شابكم الامرد
وكلامك مكرر من ببغاء لا يفكر ولا يعي يردد ما يقال له فقط اي عقلك بالله عليكم.
اقول البس حفاظه شكلك متعود تبول ع الطعوس
ينضح الاناء بما فيه
اكيد اخلاقك تقديس الخونه دي عقيدتك قال تربيت اول شوف من تتبع تالي قول اخلاقي
اذا كنت باتباعي سنة رسول الله وما جاء به فالحمد لله على هذه الخيانة وانا افتخر بها على الاقل لست ممن يسب ويطعن في ال محمد وصحابته وازوجاته والقارئ المنصف يحكم من صاحب الاخلاق . من يحب ويدافع عن دين محمد واله واصحباه ام من يسبهم
على الاقل انا افضل منك اني احب ال بيت محمد وصحابته يعني فزت بالاثنين والفاهم يفهم.
كل كلامك مأكول خيره لو فيك ذرة انصاف قارن بين برامجنا وحواراتها ورد العلمي وشوف التهريج عند العرور ابو العاده السريه مادام تحب العرور واصبانيا ليش خاش عدنا روح البار حقه واشرب الخمر اقول طيير انت وردودك الي تقول حصة تعبير .
اقل ما اقوله هنا تسجيل انهزامك وعدم قدرتك على الرد الموضوعي والواقعي لا تستطيع ان تكمل الحوار من غير سب او شتم هههههههههههههه
برامجك اللطمية ام البكائية الهزلية لاثارت العواطف هذه تسميها انت برامج هههههههههههه.

اسجل ملاحظة : اذا بقيت عضويتي هنا فبقدرت قادر .

[asmar]

ههههههههههههههههههههههههههه
نعرف يا عزيزي ان اخلاقك اخلاق واحد ابوه يدخل الرجال على امه لرضاعه مثلما تقولون ان رسول الله حاشاه كان يفعلها مع زوجاته

والصراع الداخلي من يتكلم عنه سامع بشي اسمه علماء السلاطين ؟!! روح اسال مشايخك وشوف الصراعات

== النجف الاشرف==

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا عزيزي فعلا انتم اشباه بشر لا أكثر جئت هنا تسال واجبناك ولم نرى منك الا الهروب
انت يبدو انك ما تمييز بين الصحاح وبين ما هو مكذوب والشيوخ وضعوا الاحاديث المكذوبة وحذروا منها وانتم ما زلتم تاخذونها كمراجع وهذا فقط لتدلسوا . ولا تعترفون بالحقيقة المرة التي هي الشاهد عليها ودليلنا فيها القران الكريم وسنة الرسول العظيم
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ

اما عن المتعة فاكيد بما ان المذهب الشيعي يرخصها ويحللها على الضعاف فقط وليس عن بنات الشيوخ فمن المؤكد انهم يقولون قولك ويستدلون بهذه الاقوال حتى لا تمتنع نسائهم عن المتعة الم تسمع شيخكم العرادي ما ذا يقول عنها وكيف اجاب عن التمتع ببنات الشيوخ الا يكفيك السخرية والضحك على الناس
من يرضى على نسائه بالزنا والعياذ بالله؟ لما بنات الشيوخ محرمة عليهم اذا كانت من عقيدتكم وارجع اسمع الفتوى زين اذا لم تسمعها عن العرادي
سبحان الله مادخل شيوخنا بهذا الامر ؟!! يا عمي من حرم المتعه الله ام عمر واثبتنا بالصحيح عندك فلا تكذب وتقول غير الصحيح انه عمر من حرمها فنحن رسولنا محمد وليس عمر ابن صهاك ...
واما قولك ان علمائنا يحللوها فقط لعوام فهذا كذب .. ولكن قولي هل يحلل لكم علمائكم الزواج ببناتهم بزواج بنيه الطلاق ام المسيار ؟!!!!!
ولم تجبني هل تدخل الرجال يرضعون من ثدي امك مثلما تقول كتبكم الصحيحه ان رسول الله كان يدخل الرجال على عائش ؟!!!!!!

اما عن القنوات فانا من الاول طرحت ان تعرضوا انتم في قنواتكم ما يقوله شيوخ السنة بكلامهم ان كانوا كما تقولون والحجة على من ادعى .
القنوات يراها كل الناس والمنتديات يدخلها فقط ناس معينين
اطرحوا ما عندكم وخلوا الناس تشوف وهكذا انتم تنشرون قضائح اهل السنة والجماعة شوف كم نحنن شجعان نتحدى ان تعرضوا عن شيوخنا مثل ما تعرض قناة صفا ووصال
اظن انني ما افتري على احد الفضاء وااااااااااااااسع وخلي الناس تسمع وتشوف

الكلام بدون دليل لا احد يصدقه والله العظيم وكانك كمن يتبول في الرمل

اما عن قولك:اقول اترك عنك الكلام الانشائي والعواطف علق ع كلام شيخك ابن تيميه او اسكت وخلي غيرك

فانا ما قلت كلاام انشائي بقدر ما عبرت عما تربيت عليه واخلاقي

اي كلام انشايات مو عيب عليك تكذب ؟!!!!!!!! كل كلامنا بالادله وانت ماعندك صفا وصفا سبحان الله من كثر ما كذبتم قمتم لا تفرقون مابين الصدق كذبكم وقلنا لك قنواتكم يا عزيزي لاطفال مستواها العلمي فاشل
ياعمي شوف قناه الكوثر وقناه اهل البيت شوف كيف ديدنكم انسف ليش تخافون ؟!!
ويلله يا عمي يا شجاع ههههههههه تحديتك انت وكل علمائك بقضيه رضاع الكبير فلم نرى منك الا انك لبست برقع ولم تجبني على اي من اسئلتي
وصدقني انتم تعلمون لمصلحتنا فبشبهاتكم وردودنا الكثير من اهل مدرسة الصحابه اهتدوا الى الحق ولهذا ما تشوف نحن مطلعين كل فضايحكم
والعقلاء ترا عجزكم عن الرد

اما الاخ اللي قال ان قناة صفا تهديني فالحمد لله انا على سنة رسول الله والحمد لله قبل ان اعرف اي قناة .
وان كنت تفهم العربية انا قلت اعرضوا على قنواتكم ما تدعونه على شيوخ السنة والجماعة وافضحوهم مثل ما يفضحون شيوخكم بتسجيلات لا يشوبها اي غبار واعرضوا التناقضات بين الشيوخ او حتى في اقول الشيخ الواحد .
يا عزيزي جميل جدا اتصل بالطرطور وقل له يا شيخ انا اريد ان اتزوج بنتك زواج بنيه الطلاق واريد ان ارضع من ثدي زوجتك مثلما هو صحيح في كتبنا على الهواء فانظر ماذا يقول ليس فيها شي جرب وانا اعطيك الكم دولار الي تخسرهم على الاتصال شفت كيف انا متساهل معك

اسجل ملاحظة : اذا بقيت عضويتي هنا فبقدرت قادر .
لا طبعا يا عزيزي حثاله مثلك في سله المهلات ....
ويوم الي ترد فيه على أدلتنا تعال يلله سلمي على ابن الباز معاك

وشاهدوا عباد الله كيف ان الشيعة تناقش وكيف ان الوهابيه تناقش وشتان مابيننا ومابين مطايا اليهود

والسلام عليكم

[موالي قطيفي]

صحاحنا اطهر منك ومن كتبك المتناقضة فيما بينها وفي الكتاب الواحد من كتبك

اطهر مني سبحانه الله المجوسي صار اطهر مني احمد ربي اني شيعي طاهر القلب لا احب علي واحب اعدائه لعنهم الله

نسيت انه البخاري ربكم الاعلى سوري شكله الامرد نزلت رتبته



وانتم ما زلتم تاخذونها كمراجع وهذا فقط لتدلسوا

التدليس والترقيع من صفتكم والحمد لله ما عندنا تقية اللي على كتبنا في قلوبنا

التدليس اجل من صفتنا يا وهابي فرجينا من الملدس الحين

http://www.jannatalhusain.info/2009//uploads/images/jannatalhusain-85771ce38e.jpg



http://www.jannatalhusain.info/2009//uploads/images/jannatalhusain-55e04180d1.bmp




ما استغرب من كلامك وبهتانك اذا انتم طعنتم في ذات الله فكيف لا اذا كان الطعن عن حبيب وصديق رسول الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه. يا رب احشرني ونبييك محمد صلى الله عليه وسلم واله وصحبه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم اجمعين.

الحمد لله انه جعل فضايح صحاباتهم في صحاحهم


كيف مبشر بالجنه ويقول هالكلام


أخرج البخاري في صحيحه في باب مناقب عمر بن الخطاب قال : لما طعن عمر جعل يألم فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه : ياأمير المؤمنين ولئن كان ذاك لقد صحبت رسول الله فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحابتهم فأحسنت صحبتهم ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون .
قال : أما ما ذكرت من صحبة رسول الله ورضاه فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي ، وأما ما ذكرت من صحبة أبي بكر ورضاه فإنما ذاك من من الله جل ذكره من به علي ، وأما ما ترى من جزعي فهو من أجلك وأجل أصحابك والله لو أن لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عزوجل قبل أن أراه(1).




ثانيآ - عتيق ابن ابي قحافه:



سجل التاريخ لابي بكر مثل هذا ، قال لما نظر أبوبكر إلى طائر على شجرة : طوبى لك ياطائر تأكل الثمر وتقع على الشجر وما من حساب ولا عقاب عليك ، لوددت أني شجرة على جانب الطريق مر علي جمل فأكلني وأخرجني في بعره ولم أكن من البشر(3).





وكذالك قال ابو بكر « ليت أمي لم تلدني ، ليتني كنت تبنة في لبنة »(4)




اما الشاب الامر هذه مثل ما يفعل اليهود يكذبون الكذبة ويعيدنها حتى يصديقونها .


سبحانه الله خلي العالم تشوف عقيدتك الاسرائيليه المخلوطه بالمجوسيه



البخاري

الله طوله ستون ذراع

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما ‏ ‏حدثنا به ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر أحاديث منها ‏
‏وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خلق الله عز وجل ‏ ‏آدم ‏ ‏على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك النفر وهم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة على صورة ‏ ‏آدم ‏ ‏وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن



رابط الحديث
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?doc=1&rec=6543 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?doc=1&rec=6543)

من صحيح مسلم
صورة الله

‏حدثنا ‏ ‏نصر بن علي الجهضمي ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏المثنى ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏محمد بن حاتم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن مهدي ‏ ‏عن ‏ ‏المثنى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال قال ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏ابن حاتم ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه فإن الله خلق ‏ ‏آدم ‏ ‏على صورته ‏





صحيح مسلم
الله وايدي يمين ويسار كالانسان



‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن حمزة ‏ ‏عن ‏ ‏سالم بن عبد الله ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول ‏ ‏أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون ثم ‏ ‏يطوي الأرضين بشماله ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون


رابط الحديث
‏ http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?doc=1&rec=6430 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?doc=1&rec=6430)



البخاري
الله له خمس اصابع

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏سمع ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثني ‏ ‏منصور ‏ ‏وسليمان ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عبيدة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏
‏أن يهوديا جاء إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إن الله يمسك السموات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبع والخلائق على إصبع ثم يقول أنا الملك فضحك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى بدت ‏ ‏نواجذه ‏ ‏ثم قرأ ‏
http://hadith.al-islam.com/images/%7b.gif‏وما قدروا الله حق قدره ‏ (http://**********%3cb%3e%3c/b%3e:openquran(38+1,%2066+1))http://hadith.al-islam.com/images/%7d.gif
‏قال ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏وزاد فيه ‏ ‏فضيل بن عياض ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عبيدة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏فضحك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تعجبا وتصديقا له



رابط الحديث


http://hadith.al-islam.com/display/...doc=0&rec=11001 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?doc=0&rec=11001)







هذا ما انتم فالحين فيه بعد ما تهزمون تشتمون ونحن متعودون على لسانكم المر.
ما عندك جواب اكيد ترد بالشتم من طبعك وعقيدتك

كيف ماعندي ياحشره شوف الفرق بيني وبينك انا ارد عليك بارد علمي وانت تبربر كالبغبغاء السب من طبعك ادا خليتوا رسول الله يسب في صحاحكم لعنكم الله

اكيد مثل زواج العرفي والمسيار والمصياف والباقي الطاقم

هههههههههههههههههههههه ما لقيت رد صح ههههههههههه
انت ترضى على نسائك بالزنا المقنن اعوذ بالله

مهما اقولك عقلك كاعقل البهيمه ماهما اجيب لك احاديث من صحاحك لاكن ع القلوب اقفالها والزنا هي زواجاتكم ع الموضا اقول مثل ماقال نجف شوف اخت العرعور وارضعها حق يصير اخوك وادا سافرت له تزوج اخته مصياف حق تصير كمليتيد
من العرادي دا ماعرفه هل هو مرجع ديني
تبرء منه على الملاء ان كنت شجاع وتجاهله على قنواتكم لانه يمكن يكذب عليكم بفتاواه .

اقول كيف اتبرا منه وانا ماشفت رد علمي منك ياتنح جيب كلامه اطرحه احنا موفي فوازير
يا حامل الاسفار

لاتأسفن على غـدر الزمان لطـالما
رقصت على جـثـث الأســود كـــلاب
لا تحسبن برقصها تعلو على أسيـادها
تبقى (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d8%aa%d8%a8%d9%82%d9%89+%d8%a7%d9%84%d8% a7%d8%b3%d9%88%d8%af+%d8%a7%d8%b3%d9%88%d8%af&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-05-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الأســود أســـود والكلاب كلاب

اي والله الكلاب الوهابيه كلاب كلاب

لانها تلهث مهما نثبت انهم دين مجوسي يعبد صنم من اصح كتبهم


اعرف انك ما تجد جواب لهذا وترد بالسب والشم ههههههههههه

السب رد مكرر اطلع ع صحاحك وشوف نبيك كيف يسب

زين ماعندي رد قول لعرعروك الي مدمن العاده السريه يكلم السيد كمال او عصام العماد داكو مشرشيحين عقيدتك وعقيدت عورانك

ههههههههههههههههه مثل ما اسوف يحصل معي بعد هذا الرد اما ان يقفل الموضوع او تتوقف عضويتي وبعدها تقول اني هرب هههههههههههههه بحجج اني ما احترمة النظام ليس شي جديد هذا ههههههههه.

اكيد تتوقف لانه حمار يحمل اسفارا وماشفنا منك الي الهياط كا اسلافك يوم هربوا من المعارك وانت تعرفهم


اذا كنت باتباعي سنة رسول الله وما جاء به فالحمد لله على هذه الخيانة وانا افتخر بها على الاقل لست ممن يسب ويطعن في ال محمد وصحابته وازوجاته والقارئ المنصف يحكم من صاحب الاخلاق . من يحب ويدافع عن دين محمد واله واصحباه ام من يسبهم

ياخي كلامك مكرر ونحن مانسب احنا نلعن واللعن عقيده قرآنيه
نلعن من ظلم حق محمد ونتبرا من اعداهم ومن حرق سنة النبي واغتصب حقهم

صحيح البخاري
الحديث رقم 2873
حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ قام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان .



تدري كلامك وكلام شيوخك يدكرني باشي حزر فزر العاده دي ماخدينها من من


خد

صحيح البخاري - النفقات - وجوب النفقة على الأهل والعيال - رقم الحديث : ( 4936 )





‏- حدثنا ‏عمر بن حفص ‏حدثنا ‏‏أبي ‏حدثنا ‏الأعمش ‏حدثنا ‏أبو صالح ‏قال حدثني ‏أبو هريرة ‏( ر ) ‏ ‏قال : قال النبي (ص) ‏‏أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ‏ ‏تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول ‏الابن أطعمني إلى من تدعني ‏فقالوا يا ‏‏أبا هريرة ‏سمعت هذا من رسول الله (ص) ‏قال لا هذا من ‏كيس ‏أبي هريرة .‏


http://hadith.al-islam.com/display/d...num=4936&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=4936&doc=0)


على الاقل انا افضل منك اني احب ال بيت محمد وصحابته يعني فزت بالاثنين والفاهم يفهم.

خخخخخخخخخخخخ
اي والله عدالة الصحابه

مافي وهابي قلبه سليم وفطرته سليمه

صحيح مسلم

الحديث رقم 4983
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة بن الحجاج ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏قال قلت ‏ ‏لعمار ‏ ‏أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر ‏ ‏علي ‏ ‏أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ما عهد إلينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏أخبرني عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية ‏‏لا يدخلون الجنة حتى ‏ ‏يلج ‏ ‏الجمل في ‏ ‏سم الخياط ‏ ‏ثمانية منهم ‏ ‏تكفيكهم ‏ ‏الدبيلة ‏ ‏وأربعة ‏‏لم أحفظ ما قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏فيهم .


أيهما تختار إما سقوط صحيح مسلم أو سقوط نظريه عداله الصحابه !!!





اقل ما اقوله هنا تسجيل انهزامك وعدم قدرتك على الرد الموضوعي والواقعي لا تستطيع ان تكمل الحوار من غير سب او شتم هههههههههههههه
برامجك اللطمية ام البكائية الهزلية لاثارت العواطف هذه تسميها انت برامج هههههههههههه.

خخخخخخخخ مدري من الي قام يسب وصار يتخبط

اي انهزام ماشفت منك رد علمي صدق الوهابي ادا خش جو مشكله

احسن من برامج

http://www.youtube.com/watch?v=jkco5npoqbe (http://www.youtube.com/watch?v=jkco5npoqbe)





اسجل ملاحظة : اذا بقيت عضويتي هنا فبقدرت قادر .

سبحانه الله تسجيل هروب مثل نبيه عمر يوم هرب من المعارك يسب وتالي يقول لاتوقفوا عضويتي













يقولوا فتحوا مخ وهابي لقوا جزمه مستهلكه