خادم المرتضى
03-05-2010, 12:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد, و عجل اللهم فرجهم الشريف
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عقائد شيعيه و عقائد سنيه
يجدر بي التنويه أولا بأن العقل الشيعي يختلف اختلافا هائلا عن العقل السني في فهم الإسلام و مبادئه.
على سبيل المثال, تعريف الإمامه عند العقل الشيعي مغاير لتعريفه عند العقل السني. العقل الشيعي
يعتقد بانها بالنص من الله عز وجل, أما العقل السني يعتقد بأنها فكره بشريه, كانت على منهاج النبوه
في صدر الاسلام ثم اصبحت سياسيه أو ملكيه. أيضا مفهوم العصمه, فالعقل الشيعي يعتقد بان الإمام معصوم
كعصمة السيده مريم بنت عمران مثلا. و العقل السني لا يجد إلا أن يربطها بوحي النبوه و التشريع.
و هنا بعض تلك العقائد من الفريقين:
عقيدة شيعيه: تنزيه الله عن التجسيم وانه ليس كمثله شي, و انه لا يرى في الدنيا و لا في الآخره
عقيدة سنيه: لله جسد على صورة آدم, له وجه وعين وساق و يد, لكن بلا تشبيه. و انه يرى في الآخره فقط
عقيدة شيعيه: الرسول معصوم في كل شي, لا يجوز عليه السهو و النسيان و انه على خلق عظيم, وانه سيد الانبياء والخلق جميعا
عقيدة سنيه: الرسول معصوم فقط في التبليغ, لكن يجوز ان ينسى و يسهو. يبول واقفا, يعبس و يلعن, ومع ذلك فهو سيد الأنبياء و الخلق جميعا
عقيدة شيعيه: لابد ان يكون لرسول الله وصي بعد وفاته, مثله مثل جميع الرسل. و يكون حجة الله في الأرض و الهادي له
عقيدة سنيه: لا يوجد وصي لرسول الله بعد وفاته, بخلاف جميع الرسل. والبشر ليس بحاجه لحجة من الله في الأرض
عقيدة شيعيه: الإمامه منصب إلهي لتكملة مسيرة الرسل, و يجب التمسك بها لانها من الله حتى يهتدي الناس اليه
عقيدة سنيه: الخلافة شورى بين الناس, وأحيانا تكون ولاية عهد, وقد تكون بالسيف والغلبة و يجب التمسك بها و عدم الخروج عليها
عقيدة شيعيه: النبوة و الأمامة تكون في محمد و آل محمد فقط, كما كانت في إبراهيم و آل إبراهيم و سائر الأنبياء و الرسل من قبل
عقيدة سنيه: النبوة فقط في محمد, و الخلافه تكون في قريش جميعا, قد تكون في آل تيم و آل عدي وآل أميه
عقيدة شيعيه: الإمام يجب أن يكون معصوم, ليحكم بين الناس بالعدل
عقيدة سنيه: الخليفه من البشر, ويسعه ان يظلم, و يضرب و يأخذ مال الناس
عقيدة شيعيه: حملة الدين هم آل بيت الرسول
عقيدة سنيه: حملة الدين هم أصحاب الرسول جميعا
عقيدة شيعيه: صحبة الرسول فضيله, لكن بشروط
عقيدة سنيه: صحبة الرسول فضيله عظيمه, و لا عليها شروط
عقيدة شيعيه: ليس جميع الصحابه عدول, ففيهم من كان طفل, وفيهم من أظهر الايمان و أبطن النفاق, ومن طرده الرسول, وفيهم الطلقاء, ومن أسلم متأخرا جدا, و فيهم من إرتد عن وصايا الرسول بعد وفاته, وفيهم شارب الخمر و الزاني و القاتل
عقيدة سنيه: جميع الصحابه عدول, حتى لو كان طفلا, أو أظهر الإيمان وأبطن النفاق, حتى الطريد و الطليق, حتى لو أسلم في آخر سنه من النبوه, و لم يرتد أحد عن وصايا الرسول, عدول حتى لو كان شارب خمر أو زاني أو قاتل
عقيدة شيعيه: لايجوز التعايش مع الحاكم الظالم و يجب رفضه
عقيدة سنيه: يسمع له ويطيع إن كان مسلم ولو ضرب جلده وأكل ماله
عقيدة شيعيه: تقييم الرجال يكون على ضوء أحكام الإسلام
عقيدة سنيه: تقييم أحكام الإسلام يكون على ضوء الرجال
عقيدة شيعيه: تقييم الأحاديث النبويه إعتمادا على القرآن و المتن والسند
عقيدة سنيه: تقييم الأحاديث النبويه إعتمادا على السند
على ضوء بعض تلك العقائد لدى الفريقين,
تجد الشيعي دائما محارب و يعيش في حاله عدم استقرار مع الحاكم الظالم,
بعكس السني الذي يعيش في حالة سلام دائم وأمن معه.
ان المذهب الشيعي يؤمن بتنقيح الكتب و غربله التاريخ,
و هذا ما ساعده للنهوض والتطور على مر العصر.
بعكس المذهب السني, الذي يأبى ان يغربل و يدرس التاريخ,
و يرفض تنقيح الأحاديث كما هو الحال بمسلم و البخاري و غيرهم
و بناءا على سند أحاديث, قبل الكثير منها و بني عليها عقائد دينيه
تقود بالمسلم الى الإنحراف, بالرغم من سذاجة متونها و بعدها عن العقل و القرآن
دمتم موالين
اللهم صل على محمد و آل محمد, و عجل اللهم فرجهم الشريف
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عقائد شيعيه و عقائد سنيه
يجدر بي التنويه أولا بأن العقل الشيعي يختلف اختلافا هائلا عن العقل السني في فهم الإسلام و مبادئه.
على سبيل المثال, تعريف الإمامه عند العقل الشيعي مغاير لتعريفه عند العقل السني. العقل الشيعي
يعتقد بانها بالنص من الله عز وجل, أما العقل السني يعتقد بأنها فكره بشريه, كانت على منهاج النبوه
في صدر الاسلام ثم اصبحت سياسيه أو ملكيه. أيضا مفهوم العصمه, فالعقل الشيعي يعتقد بان الإمام معصوم
كعصمة السيده مريم بنت عمران مثلا. و العقل السني لا يجد إلا أن يربطها بوحي النبوه و التشريع.
و هنا بعض تلك العقائد من الفريقين:
عقيدة شيعيه: تنزيه الله عن التجسيم وانه ليس كمثله شي, و انه لا يرى في الدنيا و لا في الآخره
عقيدة سنيه: لله جسد على صورة آدم, له وجه وعين وساق و يد, لكن بلا تشبيه. و انه يرى في الآخره فقط
عقيدة شيعيه: الرسول معصوم في كل شي, لا يجوز عليه السهو و النسيان و انه على خلق عظيم, وانه سيد الانبياء والخلق جميعا
عقيدة سنيه: الرسول معصوم فقط في التبليغ, لكن يجوز ان ينسى و يسهو. يبول واقفا, يعبس و يلعن, ومع ذلك فهو سيد الأنبياء و الخلق جميعا
عقيدة شيعيه: لابد ان يكون لرسول الله وصي بعد وفاته, مثله مثل جميع الرسل. و يكون حجة الله في الأرض و الهادي له
عقيدة سنيه: لا يوجد وصي لرسول الله بعد وفاته, بخلاف جميع الرسل. والبشر ليس بحاجه لحجة من الله في الأرض
عقيدة شيعيه: الإمامه منصب إلهي لتكملة مسيرة الرسل, و يجب التمسك بها لانها من الله حتى يهتدي الناس اليه
عقيدة سنيه: الخلافة شورى بين الناس, وأحيانا تكون ولاية عهد, وقد تكون بالسيف والغلبة و يجب التمسك بها و عدم الخروج عليها
عقيدة شيعيه: النبوة و الأمامة تكون في محمد و آل محمد فقط, كما كانت في إبراهيم و آل إبراهيم و سائر الأنبياء و الرسل من قبل
عقيدة سنيه: النبوة فقط في محمد, و الخلافه تكون في قريش جميعا, قد تكون في آل تيم و آل عدي وآل أميه
عقيدة شيعيه: الإمام يجب أن يكون معصوم, ليحكم بين الناس بالعدل
عقيدة سنيه: الخليفه من البشر, ويسعه ان يظلم, و يضرب و يأخذ مال الناس
عقيدة شيعيه: حملة الدين هم آل بيت الرسول
عقيدة سنيه: حملة الدين هم أصحاب الرسول جميعا
عقيدة شيعيه: صحبة الرسول فضيله, لكن بشروط
عقيدة سنيه: صحبة الرسول فضيله عظيمه, و لا عليها شروط
عقيدة شيعيه: ليس جميع الصحابه عدول, ففيهم من كان طفل, وفيهم من أظهر الايمان و أبطن النفاق, ومن طرده الرسول, وفيهم الطلقاء, ومن أسلم متأخرا جدا, و فيهم من إرتد عن وصايا الرسول بعد وفاته, وفيهم شارب الخمر و الزاني و القاتل
عقيدة سنيه: جميع الصحابه عدول, حتى لو كان طفلا, أو أظهر الإيمان وأبطن النفاق, حتى الطريد و الطليق, حتى لو أسلم في آخر سنه من النبوه, و لم يرتد أحد عن وصايا الرسول, عدول حتى لو كان شارب خمر أو زاني أو قاتل
عقيدة شيعيه: لايجوز التعايش مع الحاكم الظالم و يجب رفضه
عقيدة سنيه: يسمع له ويطيع إن كان مسلم ولو ضرب جلده وأكل ماله
عقيدة شيعيه: تقييم الرجال يكون على ضوء أحكام الإسلام
عقيدة سنيه: تقييم أحكام الإسلام يكون على ضوء الرجال
عقيدة شيعيه: تقييم الأحاديث النبويه إعتمادا على القرآن و المتن والسند
عقيدة سنيه: تقييم الأحاديث النبويه إعتمادا على السند
على ضوء بعض تلك العقائد لدى الفريقين,
تجد الشيعي دائما محارب و يعيش في حاله عدم استقرار مع الحاكم الظالم,
بعكس السني الذي يعيش في حالة سلام دائم وأمن معه.
ان المذهب الشيعي يؤمن بتنقيح الكتب و غربله التاريخ,
و هذا ما ساعده للنهوض والتطور على مر العصر.
بعكس المذهب السني, الذي يأبى ان يغربل و يدرس التاريخ,
و يرفض تنقيح الأحاديث كما هو الحال بمسلم و البخاري و غيرهم
و بناءا على سند أحاديث, قبل الكثير منها و بني عليها عقائد دينيه
تقود بالمسلم الى الإنحراف, بالرغم من سذاجة متونها و بعدها عن العقل و القرآن
دمتم موالين