استفسار من العضو الكريم النجف الأشرف ( مخصوصا )

[أردني_مسلم]

تحية طيبة وبعد

هذا النص مقتبس من رد للعضو ( النجف الأشرف ) على أحد المواضيع .

إذا أثبت النجف الأشرف ما يقوله بصحيح كتب السنة فسأضع هذا الحديث بين عيون أعضاء منتدى أنصار السنة و أحاججهم به .

وإلا فالأولى من عضو محترم , أحترام أعضاء المنتدى خصوصا من الإناث حتى لو كانوا يخالفونه في العقيدة , وان لا يلقي أتهاماته جزافا دون دليل او برهان .

وثاني شي أحنا ما نقبل أن ندخل الرجال على نسائنا مثلما يفعل والدك معك واليست كتبكم تقول ان الرسول كان يدخل الرجال يرضعون من زوجاته ؟!!

ومن ثم المتعه في القران الكريم اذ كانت زنا كيف يحلل الله الزنا ؟!!!!!!!!

ألم تعلم إلى الأن ان السنة لا يحللون أصلا زواج المتعة ؟ كيف تحاججنا بما لا نؤمن به أصلاً ؟

واعذروني اذا كان فهمي ناقصاً للموضوع , مع احترامي لمدير الشبكة , ولكن من متابعتي لبعض مواضيعك فكثير منها لا يخلو من اللعن والسباب لبعض الأعضاء او لغيرهم ودائما ما تتصف بالعصبية الزائدة , والمفروض بك ان تكون قدوة يقتدا بها لأعضاء هذا المنتدى لا ان تكون منفراً منه , حتى لأجهل الجهال

قال تعالى ( وجادلهم بالتي هي احسن )

وكلمة حق تقال و هناك الكثير من الأعضاء ممن يملكون المنطق السليم والأدب والأخلاق في الحوار ويتجنبون سوء الكلم ما أمكنهم .

[شيعي خادم الائمة]

بس حبيت اوضحلك نقطة اخوي اذا ماكنت تعرف؟

اكو زواج عندكم اسمه عرفي او مسيار

دمتم بود

[سلامه999]

اترك التعليق لغيري





انتم تجيدون التحدث فقط عن زواج المتعه لا اكثر في ادله من القران وكتب السنه قبل كتب الشيعه انه حلا وليسا حرام كماتدعي

[أردني_مسلم]

بس حبيت اوضحلك نقطة اخوي اذا ماكنت تعرف؟

اكو زواج عندكم اسمه عرفي او مسيار

دمتم بود

يا اخي هداك الله , لماذا تحولون الموضوع و لست هنا للحديث علن زواج المتعة او المسيار .

وأرجوكم كونوا أكثر دقة , زواج المتعة حرام وليس من مذهب السنة أبدا .


موضوعي واضح وصريح .. أريد دليلا على اتهامات النجف الأشرف لعلماء السنة بقولهم ان الرسول كان يدخل الرجال على زوجاته للرضاعة منهم , وأرجوا أن لا يخرج أحد عن الموضوع

[أردني_مسلم]

اترك التعليق لغيري





انتم تجيدون التحدث فقط عن زواج المتعه لا اكثر في ادله من القران وكتب السنه قبل كتب الشيعه انه حلا وليسا حرام كماتدعي

يا ليتك لم تعلق وتركته لغيرك .

أتحداك بأدلة غير مؤلة كما تريدون عن أحلية زواج المتعة من القرأن . ؟

ومرة اخرى اكرر لست هنا للتحدث عن زواج المتعة , وأرجوا من النجف الأشرف التعليق

[الاسلام الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
اخي مسلم اردني حياك الله ونورت المنتدى بمشاركتك
انا من الاردن اسمي محمود وبحمد الله استبصرت وركبت سفينه النجاه واتبعت اهل البيت عليهم السلام
اخي زواج المتعه هو من القران والسنه ولم يحرمه الرسول(ص) ومن نهى عنه هو عمر بن الخطاب
اما في القران اخي في سوره النساء ايه 24 قال تعالى (فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه) وفسر اكثر المفسرين من اهل السنه ان هذه الايه نزلت في زواج المتعه
وهذه الايه اخي الكريم اردني لم تنسخ
واما في السنه ساذكر لك احاديث على مشروعيه زواج المتعه من اصح كتب اهل السنه (البخاري ومسلم) وتذكر طالما ان سني فانت ملزم بما ساذكره لك الان من احاديث بهذا الشان

فقد اخرج البخاري في صحيحه في كتاب تفسير القران باب (فمن تمتع بالعمره الى الحج)

حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء ‏


واخرج مسلم في صحيحه في كتاب النكاح باب زواح المتعه وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ :
حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقولا ‏
‏كنا ‏ ‏نستمتع ‏ ‏بالقبضة ‏ ‏من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏حتى نهى عنه ‏ ‏عمر ‏ ‏في شأن ‏ ‏عمرو بن حريث ‏


وفي نفس الكتاب والباب اخرج مسلم ايضا :
و حدثنا ‏ ‏الحسن الحلواني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال قال ‏ ‏عطاء ‏
‏قدم ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا ‏ ‏المتعة ‏ ‏فقال ‏ ‏نعم ‏ ‏استمتعنا ‏ ‏على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏وعمر ‏


واخرج مسلم ايضا في نفس الكتاب والباب :
حدثنا ‏ ‏حامد بن عمر البكراوي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد يعني ابن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال ‏
‏كنت عند ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏فأتاه آت فقال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏وابن الزبير ‏ ‏اختلفا في ‏ ‏المتعتين ‏ ‏فقال ‏ ‏جابر ‏ ‏فعلناهما مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم نهانا عنهما ‏ ‏عمر ‏ ‏فلم نعد لهما ‏


واخرج احمد في مسنده في مسند العشره المبشريه في الجنه في اول مسند عمر بن الخطاب وهذا نص واضح وجلي على ان من نهى عن متعه النساء هو عمر :
حدثنا ‏ ‏بهز ‏ ‏قال ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال قلت ‏ ‏لجابر بن عبد الله ‏
‏إن ‏ ‏ابن الزبير ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏ينهى عن المتعة وإن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يأمر بها قال فقال لي على يدي جرى الحديث تمتعنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏عفان ‏ ‏ومع ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلما ولي ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏خطب الناس فقال ‏ ‏إن القرآن هو القرآن وإن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هو الرسول وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إحداهما متعة الحج والأخرى متعة النساء ‏


وهذا فيض من غيظ وما زال الكثير الكثير من الروايات والاحاديث في اصح كتبكم في هذا الشان لكني اكتفيت بهذا القدر .
نقطه مهمه اخي اردني لقد افتى بعض علمائكم واحلوا بعض انواع الزواج التي لم تذكر لا بالكتاب ولا بالسنه ولم تعرف الا في عصرنا هذا منها المسيار والمسفار وزواج بنيه الطلاق ولم يذم احد من الناس هؤلاء العلماء على فتواهم اما حين يتعلق الامر بشيعه ال البيت فترى المضليين من علمائكم يتسابقون لشن الحرب الفكريه على عوام الناس ويبداون بالافتراء والتزييف على الشيعه فمن قال لك ان زواج المتعه لم تذكره كتب السنه فقد ضللك فكما رايت هذه الاحاديث وهي لا شيء فهناك الكثير الكثير في هذا الشان في كتبكم
ولا تنسى انني اوردتها من الكتاب الذي شبه علماء السنه صحته بالقران الكريم (البخاري ومسلم) اذن انت ملزم بالتصديق الان والا انت مسلم بلا مذهب
واللهم صلي على سيدنا محمد واله الطيبين الاطهار

[عبد الحسن2]

الاخ اردني مسلم أنت في وادي بعيد وأعذرك لضحالة معلوماتك.
القصد من الكلام عن الرضاع هو الفكاهة.
لأن هناك حديث عند أهل السنة في كتاب البخاري عن جواز ارضاع الكبير, مبني على آية ضاعت من القرآن الكريم ( استغفر الله العظيم) أكلتها شاة. :)
وزواج المتعة حلال وحرمه عمر, ولا يعمل به الا عند الضرورة.
لكن زواج المسيار لم يشرع و السنة يعملون به وباضطراد شديد. وأشياء كثيرة غيرها ما أنزل الله بها من سلطان.

[كتاب بلا عنوان]

موضوعي واضح وصريح .. أريد دليلا على اتهامات النجف الأشرف لعلماء السنة بقولهم ان الرسول كان يدخل الرجال على زوجاته للرضاعة منهم , وأرجوا أن لا يخرج أحد عن الموضوع



المصيبة اذا كان واحد مثلك يزعم انه و للاسف ابسط شيء في كتبكم ما تعرفه

تفضل هذا ما يقصده النجف الاشرف :

صحيح مسلم – الرضاع – رضاعة الكبير (حديث رقم:2637)
‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم الحنظلي ‏ ‏ومحمد بن أبي عمر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏الثقفي‏ ‏قال ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏ابنأبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن ‏ ‏سالما‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏كان مع ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏وأهله في بيتهم فأتت تعني ابنة ‏‏سهيل ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وإنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من ذلك شيئا فقال لها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏فرجعت فقالت إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس ‏ ‏أبي حذيفة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3379 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3379)


كفو كفووو

و اذا اردت المزيد فالاخوة لن يقصروا معك

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياك يا عزيزي ...
ألم تعلم إلى الأن ان السنة لا يحللون أصلا زواج المتعة ؟ كيف تحاججنا بما لا نؤمن به أصلاً ؟

واعذروني اذا كان فهمي ناقصاً للموضوع , مع احترامي لمدير الشبكة , ولكن من متابعتي لبعض مواضيعك فكثير منها لا يخلو من اللعن والسباب لبعض الأعضاء او لغيرهم ودائما ما تتصف بالعصبية الزائدة , والمفروض بك ان تكون قدوة يقتدا بها لأعضاء هذا المنتدى لا ان تكون منفراً منه , حتى لأجهل الجهال

قال تعالى ( وجادلهم بالتي هي احسن )

وكلمة حق تقال و هناك الكثير من الأعضاء ممن يملكون المنطق السليم والأدب والأخلاق في الحوار ويتجنبون سوء الكلم ما أمكنهم .


يا عزيزي لو كنت انته تقرا القران ومتثقف بثقافته لما كتبت هذا الكلام اولا
{وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ} (36) سورة يونس
أولا انا لم اقصد زواج المتعه لاني اعلم انكم على تحريم عمر له وبدل المتعه عندكم زواج المسيار او الزواج العرفي
وثانيا مثلما وضع لك الاخ الكريم كتااب انا اقصد رضاع الكبير الي صحهه كبار العلماء
واما انك لا تفرق مابين لعن ومابين سب فهذا شانك يا عزيزي فلست انا مستعد ان انزل الى كل المستويات وأناقشكم اقروا خصصوا يوما واحد من وقتكم واقروا فيه .....

وان دائما اقولها ان كنت انا افتري عليكم او أكذب عليكم يا الله طلعوني كذاب وطلعوا افتراي وسالفه كن قدوه ومدري شنو يا عزيزي هذه النياحه ما أحبها خليكم رجال


صحيح مسلم – الرضاع – رضاعة الكبير (حديث رقم:2637)
‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم الحنظلي ‏ ‏ومحمد بن أبي عمر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏الثقفي‏ ‏قال ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏ابنأبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن ‏ ‏سالما‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏كان مع ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏وأهله في بيتهم فأتت تعني ابنة ‏‏سهيل ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وإنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من ذلك شيئا فقال لها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏فرجعت فقالت إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس ‏ ‏أبي حذيفة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3379

وهذا الثاني
موطأ مالك - الرضاع - رضاعة الصغير - رقم الحديث : ( 1107 )



‏- وحدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏أرسلت به وهو يرضع إلى أختها ‏ ‏أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق ‏ ‏فقالت ‏ ‏أرضعيه عشر رضعات حتى يدخل علي قال ‏ ‏سالم ‏ ‏فأرضعتني ‏ ‏أم كلثوم ‏ ‏ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم أكن أدخل على ‏ ‏عائشة ‏ ‏من أجل أن ‏ ‏أم كلثوم ‏ ‏لم تتم لي عشر رضعات.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1107&doc=7

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1113&doc=7

وبما انكم تقولون ان رسول الله خير ما خلق الله بل عله الوجود كلها رسول الله يدخل الرجال على نسائه والعياذ بلله فاكيد أنتم تفعلون ذلك ام ان عرض النبي رخيص بحيث أعراضكم تقوها وتطعنون في عرض الرسول

يا عزيزي نصيحه اقرا مافي كتبكم وماهي عقيدتك أولا قبل ان تناقش مخالفك في العقيده

والسلام عليكم

[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله

أخي الكريم

كوني في عجالة وكون النت ضعيف لم أستطع الرد

ولكن خذ هذا الرابط للفائدة

http://www.shiaweb.org/books/sahihain/pa92.html (http://www.shiaweb.org/books/sahihain/pa92.html)

[المكيّ]

مين الي يقول انو الرسول اللهم صلي وسلم عليه كان يفعل هذا الفعل..؟؟ :(

يا جماعة الخير والله ما نقبلها على النبي اللهم صلي وسلم عليه حتى ولو بالكذب..!! :(
:(


..

يعني هذا منتدى اسلامي بالنهاية بغض النظر عن كونه شيعي جعفري أو سني أو ايش ما كان.

فـ نقعد نجرّح بـ عرض النبي اللهم صلي وسلم عليه؟؟


:(




..

نبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي ل المسلمين..والله انو أحس انو البهائيين في بعض الأوقات عندهم توقير للنبي

اللهم صلي وسلم عليه جدا مميز.



..

هذا وهم ماهم مسلمين بالشكل المتعارف عليه...فالأولى إحنا المسلمين كلنا بجميع توجهاتنا وأطيافنا يكون لنا نفس

الهدف :)

..

كل الناس ممكن يغلطو بس النبي اللهم صلي وسلم عليه ياناس :(..ايش خلينا للدنماركيين.؟؟؟

..

[أردني_مسلم]

صدقاً وعذراً , اعجزتموني بنطقككم

أنا اسأل عن شيئ ما , والكل يجيبني عن زواج المتعة .

يا اخوان يا اخوان يا اخوان لست هنا للحديث عن زواج المتعة أبداً

لكن أن يقول النجف الأشرف مدير المنتدى أن السنة قالوا أن الرسول كان يدخل الرجال على زوجاته ليرضعوا منهم ثم تقولوا لي لم يقصد ذلك , بل قصد فلان وفلان .

اما قاله النجف الأشرف واضح جداً , ولا يحتاج لتأويل

أتقي الله واستغفر ربك لما قلت , وما زلت أصر أعطني دليلا واحدا على هذا , وكلنا نعرف قصة ‏ ‏سالما‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة .

ما زلت أصر على أعتذار النجف الأشرف على اتهمامته أو أن يأتي بدليل على ما قاله .

ولا تحولوا الموضوع إلى زواج المتعة , ولا تؤلوا أقوال النجف الأشرف لأنها واضحة جدا .


مين الي يقول انو الرسول اللهم صلي وسلم عليه كان يفعل هذا الفعل..؟؟ :(

يا جماعة الخير والله ما نقبلها على النبي اللهم صلي وسلم عليه حتى ولو بالكذب..!! :(
:(


..

يعني هذا منتدى اسلامي بالنهاية بغض النظر عن كونه شيعي جعفري أو سني أو ايش ما كان.

فـ نقعد نجرّح بـ عرض النبي اللهم صلي وسلم عليه؟؟


:(




..

نبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي ل المسلمين..والله انو أحس انو البهائيين في بعض الأوقات عندهم توقير للنبي

اللهم صلي وسلم عليه جدا مميز.



..

هذا وهم ماهم مسلمين بالشكل المتعارف عليه...فالأولى إحنا المسلمين كلنا بجميع توجهاتنا وأطيافنا يكون لنا نفس

الهدف :)

..

كل الناس ممكن يغلطو بس النبي اللهم صلي وسلم عليه ياناس :(..ايش خلينا للدنماركيين.؟؟؟

..

أشكرك بشدة أخي المكي

هذا ما قصدته تماما , أنت أول عضو فهم الموضوع ولم يحوله إلى زواج المتعة .
لقد قتلكم موضوع زواج المتعة

[عبد الحسن2]

لكن أن يقول النجف الأشرف مدير المنتدى أن السنة قالوا أن الرسول كان يدخل الرجال على زوجاته ليرضعوا منهم ثم تقولوا لي لم يقصد ذلك , بل قصد فلان وفلان .



لأنك جاهل ولا تفهم إذا شرح لك,
فالمطلوب الآن أن يتولى الوقوف في صفك أحد الإخوان السنة ليدافع عنك في إتهامك إذا كان صحيحا.
هل تعلم أن بعض النواصب في المنتدى لا يصدقون أن تأتيهم فرصة كهذه لو كان فيها لبس.
-----
موقفك يشبه موقف الأنثى في الشارع التي تولول للناس أن فلانا نظر لها بريبة ويريد التحرش بها.

[أردني_مسلم]

لأنك جاهل ولا تفهم إذا شرح لك,
فالمطلوب الآن أن يتولى الوقوف في صفك أحد الإخوان السنة ليدافع عنك في إتهامك إذا كان صحيحا.
هل تعلم أن بعض النواصب في المنتدى لا يصدقون أن تأتيهم فرصة كهذه لو كان فيها لبس.
-----
موقفك يشبه موقف الأنثى في الشارع التي تولول للناس أن فلانا نظر لها بريبة ويريد التحرش بها.

شكرا جزيلاً , عبدالحسن2

هذا من ذوقك أدبك بالحوار , ودليل على علو خلقك , وصحة الحجة لديك .
جادلت النصارى والملحدين لمدة طويلة لكن والله والله لم يسبني أحد منهم يوما , مع ان الاختلاف العقائدي بيننا وبينهم اكبر .

لا يفيدك هنا السباب ولا الاتهامات , وهذا لا اعتبره إلا تواري عن الموضوع الأصلي .
فالنقل إني جاهل ولا أفهم شيئا , مرة أخرى فسروا لي حديث النجف الأشرف بأن الرسول كان يدخل الرجال على زوجاته ليرضعوا منهم .

وإما أن تأخذوني بالحسنى وتشرحوا لي الموضوع لكي استوعبه وإما أن توقفوا حسابي ويكفيكم الله جدالي , لأني لن أسكت حتى أحصل على اعتذار من النجف أو أفهم ما قصده من كلامه , لكن دون تأويل لأن النص واضح وصريح

[عبد الحسن2]

شكرا جزيلاً , عبدالحسن2

هذا من ذوقك أدبك بالحوار , ودليل على علو خلقك , وصحة الحجة لديك .
جادلت النصارى والملحدين لمدة طويلة لكن والله والله لم يسبني أحد منهم يوما , مع ان الاختلاف العقائدي بيننا وبينهم اكبر .

لا يفيدك هنا السباب ولا الاتهامات , وهذا لا اعتبره إلا تواري عن الموضوع الأصلي .
فالنقل إني جاهل ولا أفهم شيئا , مرة أخرى فسروا لي حديث النجف الأشرف بأن الرسول كان يدخل الرجال على زوجاته ليرضعوا منهم .

وإما أن تأخذوني بالحسنى وتشرحوا لي الموضوع لكي استوعبه وإما أن توقفوا حسابي ويكفيكم الله جدالي , لأني لن أسكت حتى أحصل على اعتذار من النجف أو أفهم ما قصده من كلامه , لكن دون تأويل لأن النص واضح وصريح
العفو :):):)
ولا تفهم غلط فأنا لم أسبك :):)
ومازلت مصرا على وصفك بالجهل وعلى مساعدة وفزعة أحد من أهل السنة ينوب عنك. لأن المشكلة فيك أنت.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صدقاً وعذراً , اعجزتموني بنطقككم

أنا اسأل عن شيئ ما , والكل يجيبني عن زواج المتعة .

يا اخوان يا اخوان يا اخوان لست هنا للحديث عن زواج المتعة أبداً

لكن أن يقول النجف الأشرف مدير المنتدى أن السنة قالوا أن الرسول كان يدخل الرجال على زوجاته ليرضعوا منهم ثم تقولوا لي لم يقصد ذلك , بل قصد فلان وفلان .

اما قاله النجف الأشرف واضح جداً , ولا يحتاج لتأويل

أتقي الله واستغفر ربك لما قلت , وما زلت أصر أعطني دليلا واحدا على هذا , وكلنا نعرف قصة ‏ ‏سالما‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة .

ما زلت أصر على أعتذار النجف الأشرف على اتهمامته أو أن يأتي بدليل على ما قاله .

ولا تحولوا الموضوع إلى زواج المتعة , ولا تؤلوا أقوال النجف الأشرف لأنها واضحة جدا .

اي تاويل يا حبيبي ماهذه كلها ادله على ادخال الرجال الغرباء على النساء بحجه الرضاعه ..... واذ تعرف قصه سالم هذا قصدي
ومن ثم أراك مسلم بقصه الرضاع الكبير فعل تفعلها انت على اهلك مثلما تزعمون أنكم رسول الله كان يدخل الرجال على نسائه ؟!!!!!

لا يفيدك هنا السباب ولا الاتهامات , وهذا لا اعتبره إلا تواري عن الموضوع الأصلي .
فالنقل إني جاهل ولا أفهم شيئا , مرة أخرى فسروا لي حديث النجف الأشرف بأن الرسول كان يدخل الرجال على زوجاته ليرضعوا منهم .

وإما أن تأخذوني بالحسنى وتشرحوا لي الموضوع لكي استوعبه وإما أن توقفوا حسابي ويكفيكم الله جدالي , لأني لن أسكت حتى أحصل على اعتذار من النجف أو أفهم ما قصده من كلامه , لكن دون تأويل لأن النص واضح وصريح
نعم يا عزيزي هذا ما أقصده انا لاني دائما أحتج عليكم بهذه ....
وليرى المسلمين لدينا زميل سني لا يعترض أطلاقا على ان رسول الله يدخل الغرباء على زوجاته يرضعون منها ؟!!!!

والمتعه يا عزيزي حرمها عمر ومن عمر فنحن نبينا محمد وهو الناهي وهو الامر وليس عمر ومن على شاكلته ... وصدقني الحقائق لا تستطيعون ان تهربون منها ..... والاحبه لم يؤولوا كلامي فانا بيت لك مقصدي
ليرى الاعزاء الضيوف من عوام السنه والوهابيه خيبه محاوريهم

[خادم_الأئمة]

الحين شنو اعتراضك؟

هل القول بادخال النبي رجال لكي تنفك ازمتك؟

عندما يفتي النبي صلى الله عليه وآله عندكم بجواز ارضاع الكبير ، ثم تستند السيدة ام المؤمنين عائشة على فتوى النبي صلى الله عليه وآله وتدخل من احبت من الرجال شنو تسميه ؟

بعيدا عن مقال الاخ العزيز النجف لانه واضح للي يبي يفهم كلامه من زاوية معينه ، لكن الي يبي يسوي من "الحبة" ، "قبة" .. هذا مشكلته مشكلة...

الاخ النجف كلامه صحيح وجميل وموزون
حيث استندت ام المؤمنين على فتوى من الرسول صلى الله عليه وآله فيكون ادخاله للرجال فعلة غير مباشرة من قبله

فعندما اقول لبنت جاري بومشاري ، ترى ابوج يقول عادي تدخلين رياييل شقتج ، فإذا قامت البنية بفعل هذا الشي تقول لابوها انته قلت لي يوبا على انه اقدر ادخل الرياييل شقتنا !
فيكون الفعل منسوب اصلا للاب ، وظاهريا للبنية

وهذا علم واسع عزيزي الاردني لا نستغرب انك لا تعيه

وفقكم الله

[عبد محمد]

صدقاً وعذراً , اعجزتموني بنطقككم

أنا اسأل عن شيئ ما , والكل يجيبني عن زواج المتعة .

يا اخوان يا اخوان يا اخوان لست هنا للحديث عن زواج المتعة أبداً
ولا تحولوا الموضوع إلى زواج المتعة


السلام عليكم

إحترامي لك

كيف تقول نحن حولنا الموضوع لزواج المتعة وأنت من اثرته

أليس هذه مشاركتك؟

ألم تعلم إلى الأن ان السنة لا يحللون أصلا زواج المتعة ؟ كيف تحاججنا بما لا نؤمن به أصلاً ؟

[3li]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وأل محمد وعجل فرجهم

وفقكم الله

متابع

[عبد الحسن2]

بسم الله الرحمن الرحيم
والله إن دين الله واضح.
ومن يريد الهداية والإطلاع والسؤال ...الخ
فهناك ألف طريق يفتحه الله له, والله سبحانه لا يعدل عدله شيء.
أما من يريد أن يكابر ويتحدى ويتخذ من دين الله سبحانه وتعالى لأهواء الدنيا, ويغلق عقله. ويتبع قبيلة أو فلان أو غيره في مصلحة أو دنيا يصيبها,
فإن دين الله لا ينقصه بشر.
دين الله إمتحان, من يصدق مع نفسه خلصا لله, فالله لا يظلم أحدا ويوفقه.
أما من يكابر, حتى في دين الله ويدعي العلم, فالله يفتن به البشر ثم يحط به أسفل سافلين.
وما تبصري الا تشريف من الله سبحانه وتعالى أحاسب نفسي فيه كل يوم وأشك من الزلل.
لأنه وإن كان تشريف من الله سبحانه وتعالى, فإن فيه إمتحان مستمر, وخوف من زلل.
.
إذن كيف السبيل إلى الإطمئنان إلى ما شرفني الله على صراطه المستقيم.
الجواب هو عندما أتنازل عن عصبيتي, عن ما توارثته من قبيلتي .. ويكون عملي خالصا لله.
والأئمة عليهم الصلاة والسلام رغم عصمتهم, إلا أنهم ضربوا لنا أروع الأمثلة من الدروس في كيف نتعلم منهم تطويع النفس على عدم الإفتتان بهذ الدنيا.
-------
هذا الذي لا يريد أن يفهمه بعض أهل السنة.
حتى أصبحت أكبر مراجعهم لا تفرق بين الصراط المستقيم والبعرة
استغفر الله العظيم من الزلل

[أردني_مسلم]

لن ازيد بالموضوع بعد ذلك , لكي لا يتهمني البعض بمحاولة العمل ( من الحبة قبة ) كما تقولون مع انها والله كارثة في حق ال البيت , و والله لستم تحبون أل البيت وتحترمونهم اكثر من الوهابيون الذي تشتمونهم طوال الوقت .

ومن يحترم آل البيت لا يتحدث عن عرض النبي بهذه الألفاظ .

إن خالفكم شخص او حاول مناقشتكم أصبح جاهل أعمى لا يفقه شيئا
ومنطقكم هو الصواب ويجب عليه أن يضع دماغه داخل حذائه ويدوس عليه ويقول أنا شيعي , يا علي يا علي .

اتمنى إغلاق الموضوع ,, لكن أرجوكم لا تتهموني بالتهرب من النقاش لأنكم اجبرتموني على الخروج , فليس هناك أدنى اسس الحوار هنا .

والله انكم تكرهون السنة وتحقدون عليهم , والقضية لم تصبح قضية حق وباطل بل قضية كيف أتنازل على مستواي الشيعي وأتدنى لمستوى سني , أصبحت قضية مكابرة وطغيان , دون ادنى اعتبار أين هو الحق .

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الحمد لله على نعمة العقل
الحمد لله على نعمة العقل
من الذي تحث على عرض الرسول صلى الله عليه واله
اليس هم علمائك؟؟؟؟
انضر من اين ناتي بالروايات
اليس عار عليكم ان تاخذو روايات من هؤلاء الذين يتهمون
احرقو كتبهم التي تتكلم هذه الكلام

[كتاب بلا عنوان]

ومن يحترم آل البيت لا يتحدث عن عرض النبي بهذه الألفاظ .

من الذي تحدث عن عرض النبي ص
أليس هم علمائكم و الادهى صححوا هذه الاحاديث المخزية

أليس كتاب صحيح مسلم صحح هذه الرواية الخزي و كذلك ذكرت في كتبكم الاخرى


يعني اذا فضحنا علمائكم قلت كيت وكيت انظروا الى كتبكم و مخازيها و للاسف تصححون هذه الروايات المنحرفة




صحيح مسلم – الرضاع – رضاعة الكبير (حديث رقم:2637)
‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم الحنظلي ‏ ‏ومحمد بن أبي عمر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏الثقفي‏ ‏قال ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏ابنأبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن ‏ ‏سالما‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏كان مع ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏وأهله في بيتهم فأتت تعني ابنة ‏‏سهيل ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وإنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من ذلك شيئا فقال لها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏فرجعت فقالت إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس ‏ ‏أبي حذيفة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3379 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3379)




موطأ مالك - الرضاع - رضاعة الصغير - رقم الحديث : ( 1107 )
‏- وحدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏أرسلت به وهو يرضع إلى أختها ‏ ‏أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق ‏ ‏فقالت ‏ ‏أرضعيه عشر رضعات حتى يدخل علي قال ‏ ‏سالم ‏ ‏فأرضعتني ‏ ‏أم كلثوم ‏ ‏ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم أكن أدخل على ‏ ‏عائشة ‏ ‏من أجل أن ‏ ‏أم كلثوم ‏ ‏لم تتم لي عشر رضعات.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي الاردني ... الامر واضح وجلي أفتريت علينا شخصيا وسامحناك وبقيت مصر وانا كلامي واضح
ومن ثم من هو الذي تعدى على عرض النبي انا ام علمائك ؟! انا مجرد ناقل لمافي كتبك والقاعده تقول ناقل الكفر ليس بكافر
اتمنى إغلاق الموضوع ,, لكن أرجوكم لا تتهموني بالتهرب من النقاش لأنكم اجبرتموني على الخروج , فليس هناك أدنى اسس الحوار هنا .

والله انكم تكرهون السنة وتحقدون عليهم , والقضية لم تصبح قضية حق وباطل بل قضية كيف أتنازل على مستواي الشيعي وأتدنى لمستوى سني , أصبحت قضية مكابرة وطغيان , دون ادنى اعتبار أين هو الحق .
وليش ما تفكر بعقلك ؟!!!!!!!! ليش تخاف مواجهه الحقيقة ؟!
ونحن سؤالنا واضح هل تسمحون لانفسكم ان تفعلوا مثل هذا الفعل القبيح مثلما تنسبوه الى شخص المعصوم رسول الله ؟!!!!!
ومن ثم هل علموك مشايخك حينما تسمع الحقيقة تعتبر من يقولها لك يكرهك ؟! ماهذه الموازين
ويا عزيزي اي مستوى شيعي واي مستوى سني هناك رمز وهناك سيد الخلوقات وهناك حبيبب اله العالمين أسمه محمد بن عبد الله القريشي الهاشمي ونحن أنصاره ونحن نقدسه ولا نرضى ابدا لا من سني او غيره ان يمس ساحته
فاذا سكتنا على مافي مسلم ومافي كتبك من رضاع رايت ماذا حدث رسامين مسئين تجاوزا على هذه الساحه المقدسه وافلام في هولندا للطعن فيه فلماذا نلوم هولاء ونحن المسلمين كتبنا - اقصد كتب السنه- ملئيه باسوء مما أتى به غير المسلم .....
فكر من هذه النقطه والعنتريات أتركها صدقني مافيها فايده

هداك الله ووفقك

[ابن جبير]

بارك الله فيك ياأستاذنا النجف الأشرف .... لقد بينت وأوضحت ... بل أفحمت!! لكن قلوب عليها أقفال.
إن من لايريد أن يفهم لن تستطيع إقناعه أوإفهامه حتى لوبُعث له ملك من الملآئكه ليؤدي هذه المهمة.

[عبد الحسن2]

بارك الله بكم جميعا أخواني وجعله في ميزان حسناتكم
وأتمنى أن لا يقفل الموضوع كما طلب صاحبه
فقط للنظر والتأمل من إخواننا أهل السنة على طريقة الحوار والتعصب.
----
اقتباس من كاتب الموضوع
اتمنى إغلاق الموضوع
-----
والله العظيم أنني قبل أن استبصر كان يداخلني سؤال كبير وشك لمدة طويلة وسنين
هل أنا أتبع دين الله سبحانه وتعالى أم دين مصنوع ومختلق من البشر.
__
كل الدلائل تشير أن دين الله سبحانه وتعالى خص به وبنقل رسالته لمن استضعفوا في الأرض
يمتحن من يتبع هداه على ضوء الرسالات الخالدة ومن خصهم وإصطفاهم
أو يتبع أعداءه, ممن يتبعون ويدرسون في مدارس الشيطان
هذا أعطاه الحق وقوة البيان
وذاك أعطاه القوة والمال والتحكم,
----
فاختار مدرسة الشيطان وأتباعه جهة من البشر وهم الكثرة المفتونون بالدنيا.

ومن لم يفتتن تمسك وسار على الصراط المستقيم وذكر الله وإتباع هداه إلى يوم الدين.
والله المستعان

[احمد الدفاعي]

أرجو من كل سنس شريف ان يتفح فقط صحيحي مسلم والبخاري ويقرؤهما ويلاحظ ما فيمهما من احاديث لا يفبلها المجنون في حق النبي ص وفي حق الصحابة وال البيت عليهم السلام وهي كثيرة كثيرة فقط تصفحو صحيح البخاري ومسلم واقرؤوها بتمعن