المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بغايا انجبن حكّام ، للكاتب اسامة انور عكاشة


يوسف علي
31-05-2010, 09:24 PM
الكاتب المصري اسامة انور عكاشه يسموه { عميد السيناريو العربي } رحل قبل ايام الى رحمة الله ...له مواضيع حساسه ومهمه منها { لكي لايخدعنا البعض } ، هذا الموضوع عنوانه { بغايا انجبن حكام } :

اشتهر الزنا عند العرب في الجاهلية والاسلام على حد سواء , يروى ان قبيلة لما ارادت الاسلام سالوا الرسول الاعظم (ص) ان يحل لهم الزنا لانهم يعيشون على ماتكسبه نسائهم .
انه ليس من الصدفة ان يبدا الصراع في الجاهلية بين أولو الشرف من العرب كبني هاشم ومخزوم وزهرة وغيرهم وبين من اشتهر بالعهر والزنا مثل بني عبد شمس وسلول وهذيل والذي امتد هذا الصراع الى مابعد دخول كل العرب الاسلام .

ولم تكن من قبيل الصدفة ان اغلب من التحق بالركب الاموي كانوا ممن لهم سوابق بالزنا والبغاء, فهذه المهن تورث الكراهية والحقد لكل من يتحلى بالعفة والطهارة,اضافة الى انها لاتبقي للحياء سبيل وهي تذهب العفة وتفتح طريق الغدر والاثم.. لنرى بعض ما انجب البغاء :

1- حمامة ام ابي سفيان وهي زوجة حرب ابن امية بن عبد شمس وهي جدة معاوية , كانت بغيا صاحبة راية في الجاهلية .

2- الزرقاء بنت وهب , وهي من البغايا وذوات الاعلام ايام الجاهلية وتلقب بالزرقاء لشدة سوادها المائل للزرقة وكانت اقل البغايا اجرة , ويعرف بنوها بنوالزرقاء وهي زوجة ابي العاص بن امية , ام الحكم بن ابي العاص ( طرده الرسول من المدينة ) , جدة مروان بن الحكم , يقال ان الامام الحسين رد على رسول مروان بن الحكم قائلا ‘ يابن الزرقاء الداعية الى نفسها بسوق عكاظ ‘ .

3- امنة بنت علقمة بن صفوان ام مروان بن الحكم جدة عبد الملك بن مروان وكانت تمارس البغاء سرا مع ابي سفيان بن الحارث بن كلدة. وهذا مروان هو الذي اتوا به بعد ولادته الى رسول الله (ص) فقال الرسول ‘ ابعدوه عني هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون ‘ وهذا الذي يلعنه الرسول يصبح اميرا للمؤمنين ..!!!!!.

4- النابغة سلمى بنت حرملة وقد اشتهرت بالبغاء العلني ومن ذوات الاعلام وهي ام عمرو بن العاص بن وائل كانت امة لعبد اللة بن جدعان فاعتقها فوقع عليها في يوم واحد ابو لهب بن عبد المطلب وامية بن خلف وهشام بن المغيرة المخزومي وابو سفيان بن حرب والعاص بن وائل السهمي , فولدت عمرو ,فادعاه كلهم لكنها الحقته بالعاص بن وائل لانه كان ينفق عليها كثيرا .

5- سمية بنت المعطل النوبية وهي من البغايا ذوات الاعلام وكانت امة للحارث بن كلدة وتنسب اولادها ومنهم زياد مرة لزوجها عبيد بن ابي سرح الثقفي فيقال زياد بن عبيد ومرة يقال زياد ابن سمية ومرة زياد ابن ابيه , حتى استلحقه معاوية بان احضر شهود على ان ابو سفيان قد واقع سمية وهي تحت عبيد بن ابي سرح وبعد تسعة اشهر ولدت صبيا اسموه زياد. ولم يستلحقه معاوية حبا وكرامة ولكن لان زياد بن ابيه كان عامل على فارس والاهواز فاراد استمالته .
ويستمر البغاء في انتاج رجال الرذيلة ليكونوا سادة العرب .

6- مرجانة بنت نوف وهي أمة لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت كان يصلها سفاحا العديد من الرجال من بينهم زياد ابن ابيه فباعها عبد الرحمن وهي حامل من الزنا, فولدت عبدين هما عباد وعبيد الله ابنا مرجانة لا يعرف لهما اب , فاستدعاهما زياد واستلحقهما به . فكان عباد والي سجستان زمن معاوية و عبيد الله بن زياد واليا على البصرة, حيث يبدو ان امة العرب قد خلت من الاشراف لتنصيبهم في هكذا مناصب, فلم يبق الا اولاد الزنا.
ولكن الطيور على اشكالها تقع فرجل كمعاوية لايمكنه استعمال رجل ذو فضيلة. وبعد ان كان عبيد الله ابن زياد واليا على البصرة زمن معاوية ولاه يزيد الكوفة حيث قاتل الامام الحسين حفيد نبي الامة, حيث خاطبه الامام بالدعي ابن الدعي . وقيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين بن علي, فبكى حتى اختلج جنباه ثم قال ( واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها ).
7- قطام بنت شحنة التيمية وقد اشتهرت بالبغاء العلني في الكوفة وكانت لها قوادة عجوز اسمها لبابة هي الواسطة بينها وبين الزبائن, كان اباها شحنة بن عدي واخاها حنظلة بن شحنة من الخوارج وقد قتلا معا في معركة النهروان, فاصبحت والغل ياكل قلبها،
لهذا طلبت من عبد الرحمن ابن ملجم عندما جاء لخطبتها ان يضمن لها قتل الامام علي ويصدقها بثلاثة الاف درهم وغلام وجارية فلم يشف غليل هذه الزانية مقتل الامام بعدما سمعت بمقتل ابن ملجم ايضا لهذا بعثت الى مصر من وشى على جماعة من العلويين هناك عند الوالى عمرو ابن العاص ابن البغي سلمى بنت حرملة, ومن هؤلاء الجماعة خولة بنت عبد الله وعبد الله وسعيد ابناء عمرو بن ابي رحاب .

8- نضلة بنت اسماء الكلبية وهي زوجة ربيعة بن عبد شمس وهي ام عتبة وشيبة الذين قتلا يوم بدر.يذكر الاصفهاني في كتابه الاغاني ان امية بن عبد شمس جاء ذات ليلة الى دار اخيه ربيعه فلم يجده فاختلى بزوجة اخيه وواقعها. فحبلت منه بعتبة.
ويروى ان امية هذا ذهب الى الشام وزنى هناك بامة يهودية فولدت له ولدا اسماه ذكوان ولقبه ابو عمرو وجاء به الى مكة داعيا انه مولى له حتى اذا كبر اعتقه واستلحقه, ثم زوجه امراته الصهباء, قال ابن ابي الحديد ان امية فعل في حياته ما لم يفعله احد من العرب , زوج ابنه ابو عمرو من امراته في حياته فولدت له ابا معيط وهو جد الوليد بن عقبة بن ابي معيط الذي ولاه عثمان الكوفة حيث كان ياخذه النوم بعد ان يقضي ليلته في شرب الخمر ولا يصحو على صلاة الفجر.. هكذا كانوا ولاة امور المسلمين!!!!
يروى ان عقبة بن ابي معيط لما اسره المسلمون يوم بدر امر الرسول (ص) بقتله فقال يا محمد ناشدتك الله والرحم فقال الرسول ما انت وذاك انما انت ابن يهودي من اهل صفوريه .

9- هند بنت عتبة وقد اشتهرت بالبغاء السري في الجاهلية هي زوجة ابي سفيان , وابنها معاوية يعزى الى اربعة نفر غير ابي سفيان, مسافر بن ابي عمرو بن امية , عمارة بن الوليد بن المغيرة , العباس بن عبد المطلب , والصباح مولى مغن لعمارة بن الوليد . يروى ان الامام علي قال في كتابه الى معاوية ( .. واما قولك نحن بني عبد مناف ليس لبعضنا فضل على بعض …فكذلك نحن .. لكن ليس المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق..).وهي اشارة واضحة بالصاق اصول معاوية بعبد مناف .
10- ميسون بنت بجدل الكلبية هي ام يزيد بن معاوية , كانت تاتي الفاحشة سرا مع عبد لابيها ومنه حملت بيزيد, ويروى ان معاوية خاصم ميسون فارسلها الى اهلها بمكة وبعد فترة ارجعها الى الشام واذا هي حامل….!!!! قال يزيد للامام الحسن : ( يا حسن اني ابغضك ) فقال الامام : ( ذلك لان الشيطان شارك اباك حينما ساور امك فاختلط المائان ). قال الامام الباقر : ( قاتل يحيى بن زكريا ولد زنا وقاتل الحسين ابن علي ولد زنا ولا يقتل الانبياء والاوصياء الا ابناء البغايا ).
11- امنة بنت علقمة بن صفوان هي ام مروان بن الحكم كانت تمارس الزنا مع ابي سفيان فولدت مروان .اخرج ابن عساكر من طريق محمد القرظي قال ( لعن رسول الله الحكم وما ولد الا الصالحين وهم قليل) وقالت عائشة لمروان ( لعن الله اباك وانت في صلبه , فانت بعض من لعنة الله ثم قالت والشجرة الملعونة في القرآن ).
هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا ..

al-baghdady
31-05-2010, 10:21 PM
رحم الكاتب أسامه أنور عكاشه برحمته الواسعه
لاشك أن مقاله هذا سيكون له شفيعا بالأخره لأنه قول حق
البغدادي

احمد14
01-06-2010, 12:26 AM
رحم الله الكاتب اسامه انور عكاشه , ورحم الله من اهدى له ثواب سورة الفاتحة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين , اياك نعبد واياك نستعين , اهدنا الصراط المستقيم , صراط الذين انعمت عليهم ولا الضالين


ومن اروع ما كتبه هذا الكاتب البار هو عن شخصية عمرو بن العاص , حتى ثارت عليه الكربان والعربان والازهر وشيوخ السعودية .

تشرين ربيعة
01-06-2010, 10:17 AM
إنا لله وإنا إليه راجعون ، رحمك الله يا أستاذ أسامة

النجاة في الصدق
02-06-2010, 11:45 PM
رحم الله الكاتب اسامة انور عكاشة لانه قال كلمة الحق

ولم يبالي بردود افعال المتشددين والمبغضين والحاقدين

من سلالة ال ابي سفيان ومعاوية عليهم اللعنة الدائمة

الى قيام يوم الدين

شكرا للاخ يوسف لنقله المقال لنا لمطالعته شكرا

ام هاني
03-06-2010, 07:52 PM
هذه الكلمات قنبله بوجه الوهابيه العوران

محمد الشرع
03-06-2010, 11:45 PM
رحم الله اسامة انور واسكنه فسيح جناته ...

مقال رائع يكشف هذه الحقيقة وهؤلاء البغايا ..

شكرا لك اخي الكريم على النقل الموفق .

3li
04-06-2010, 12:37 AM
وفقك الله اخي

موضوع ممتاز

ربيع سالم الكندري
07-06-2010, 04:50 PM
نعم الحكام كلهم ظلمة ولكن انور عكاشة مجرد مؤلف او مخرج يعني فنان اوراوي لا تضخمونه ولا تجعلون منه نبيا او معجزة واكيد الحكام ظلمة وعلينا تجنب الالفافظ

يوسف علي
07-06-2010, 10:59 PM
شكرا لكم اخواتي واخواني الكرام جميعا على ماتفضلتم به
اخي مبارك احمد .. ليس للموضوع اي علاقه بزوجات النبي الاكرم ابدا ، وفي عقيدتنا ان زوجاته بل وزوجات كل الانبياء مبرءات من الزنى اطلاقا واكيدا وبلا ادنى شك ، اما طلبك للمصادر فلا يحتاج الامر الى اي جهد استثنائي .. انت شوف نفسك اي كتاب سيره او تاريخ تثق به ؟ واقرء عن هند وحبايبها .. وشوف .

وياليتك تقرء في صحيح مسلم مثلا او اي صحيح واي تفسير يعجبك ... التهديد الذي لم يهدد القران الكريم بمثله احدا ابدا ، والذي انزله تعالى في سورة التحريم .. لمن التهديد ؟ اقرء وستعرف .. وطبعا لن تجد كل الحقيقه..ستجد سبب التهديد محوّر ، لكن الشخصيات المهدةة لم ينفوها وذكروها بالاسم .
ولااريد ان ادخل معاك بنقاش خارج الموضوع ، وبكل حال ان كنت ستبحث او لا فهذا شأنك ، وان كنت تدافع عن هند آكلة الاكباد فهذا شأنك وانت حر ، وماتزعل اخونا الغالي ...ومرحبا بك ، قل ماتشاء وعبّر عن ارائك بكل حريه ..فقط : بلغة محترمه .

يوسف علي
07-06-2010, 11:05 PM
الاخ العزيز ربيع سالم ، اسامه عكاشه ليس مجرد فنان فهو عميد السيناريو العربي .. يعني مش شويه ، ولايهمك اكتب في اليوتيوب : البروفسور عوده الدعجه ، وهو اردني يدرّس في جامعتين امريكيتين ومشارك بتسع لجان امميه تخص الاديان ، وشوف لقاء التلفزيون الاردني به ... وارائه حول الكثير من قضايا الخلاف وخصوصا قضية السقيفه والانقلاب.
او اكتب : المستشار الدمرداش العقالي ، وهو مستشار حسني مبارك سابقا ومن مؤسسي الاخوان المسلمين وخريجي الازهر في عصره الذهبي ، واقرء بس اسباب تشيعه .. ولن تخسر شيئا .
ومرحبا بك وبكل ماتقوله .

ربيع سالم الكندري
12-06-2010, 12:14 AM
انور عكاشة ما هو الا فنان اي محسوب على طبقة الفنانين المعروفة بانحطاطها مع ازدرائي لحكام العرب الفاسدين وله رايه ولكن البذاءات غير مطلوبة انتقد وجرح في حدود الادب والله اعلم

ربيع سالم الكندري
12-06-2010, 12:17 AM
شكرا عزيزي يوسف علي من اللجنة العامة وانا اتقبل تعديلك ونصحك لاني ضد الاستبداد بالراي الاخر وشكر لديمقراطيتكم في المنتدى

يوسف علي
13-06-2010, 03:38 AM
الان قرئت ردك
ليس لي علم بالتعديل وماذا كتبت يااخي ، واللجنه العامه لايمكنها تعديل اي موضوع ابدا

المهم ان تكون مرتاح وانت اخ عزيز ، ثق ان الاختلاف بالراي شي طبيعي جدا بل ومفيد وضروري

وانا لما اكتب رد او موضوع فانما اكتبه كعضو في المنتديات ولااعبّر الا عن رأيي

علي هادي السعدي
14-06-2010, 12:30 AM
رحم الله الاستاذ اسامة انور عكاشة وادعوا العرعور ومن لف لفه للرد على شهادة الحق هذه وان يقول الحق الذي لطالما يتشدق به ويدعونا لاتباعه هذا التاريخ امامك فغيره ان استطعت او ادي امورك الى الله وتوكل عليه واعلن توبتك انما الحق يعلو ولا يعلى عليه والى العرعور واساتذته اقول ( ياهو اللي يجي يكول انه وبس................ حلو السان والهندام لجن عرجة الخس) والسلام عليكم منتدى الخير

غرام حسيني
14-06-2010, 02:37 AM
ومن البغايا اللواتي أنجبن حكــــــــــــــــــــــــام
صهـــــــــــــــــــــاك ..سقطت من مقال الكاتب أسامه أنور عكاشة سهــــــــــــواً!!!!
ولنرى من هي صهاك ........
كثير من المسلمين لم يتعرفوا على نسب عمر بن الخطاب والى من ينتسب وكيف ولد ومن اي عشيرة فلذلك احضرنا لكم الروايات التي تكشف عن نسبه الشريفhttp://iraqshia.net/vb/images/smilies/ff11.gif

يروي محمد بن السائب الكلبي- وهو من علماء السنة- في كتاب (الصلابة في معرفة الصحابة) (3/212) ...كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب, وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل, وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه, فلما راودها قالت:مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال:أنا أحتال عليه, فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب,فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل(يا سبحان الله البعض يولد في الكعبة المشرفة والآخر في المزابل) خيفة من عبد المطلب فالتقطتام الخطاب أمرأة يهودية جنازة وربته,فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة ,وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها,ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة ,فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه,فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة(ابنته من أمه) فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت (الأسطورة) عمر ( الصحابي الجليل جداً جداً جداً),وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده. لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك ) .انتهى كلام الكلبي
وذكر هذه القصة أيضاً لوط بن يحي الأزدي في كتابه (التنقيح في النسب الصريح)

كيف تقارنون خير البشر ووليد الكعبة علي (ع) مع وليد المزابل والزنا عمر بن الخطاب ؟؟؟؟http://iraqshia.net/vb/images/smilies/ff9.gif

اخي القارئ : سوف اشرح لك الرواية وبأختصار:

نفيل زنا بجدة عمر صاهاك http://iraqshia.net/vb/images/smilies/ff11.gif
حملت صاهاك من نفيل وانجبت الخطاب من الزنا وهو والد عمرhttp://iraqshia.net/vb/images/smilies/022.gif
صاهاك القت الخطاب في المزابل خوفا من عبد المطلب http://iraqshia.net/vb/images/smilies/056.gif
أمرأة يهودية أخذته من المزابل وربته لوالد عمر( الخطاب)http://iraqshia.net/vb/images/smilies/076.gif
الخطاب كبر وزنا بأمه صاهاك لانه لم يعرفها فحملت منه حنتمة http://iraqshia.net/vb/images/smilies/ff11.gif
القت صاهاك ابنتها حنتمة في مزابل مكة http://iraqshia.net/vb/images/smilies/022.gif
أخذها هشام بن مغيرة بن وليد ورباهاhttp://iraqshia.net/vb/images/smilies/ff10.gif فنسبت اليه
خطب الخطاب من هشام حنتمة وهي اخته من امه ولم يعرفهاhttp://iraqshia.net/vb/images/smilies/ff11.gif
انجبت حنتمة عمر بن الخطاب http://iraqshia.net/vb/images/smilies/022.gif

يعني القضية متداخلة النسب وكلها من الزناhttp://iraqshia.net/vb/images/smilies/076.gif

ومما أيد هذه الرواية الصحيحة مشادة عمر بن الخطاب مع عمرو بن العاص

عمرو بن العاص يذكر نسب عمر وعندما حدثت المشادة بين عمر وعمرو بن العاص ( واليه على مصر ) ذكر ابن العاص نسب عمر ، فقد قال أبو عبيد القاسم بن سلام : قال عمر : كم سرت ؟ فقال عمرو : عشرين . فقال عمر : لقد سرت سير عاشق ؟ ! فقال عمرو : إني والله ما تأبطتني الإماء ، ولا حملتني البغايا في غبرات المآلي . فقال عمر : والله ما هذا بجواب الكلام الذي سألتك عنه ، وأن الدجاجة لتفحص في الرماد ، فتضع لغير الفحل ، وإنما تنسب البيضة إلى طرقها ( فقام عمرو مربد الوجه ) (شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد 3 / 102 ) .

لقد كانت المشادة بين الاثنين حادة جدا ، ولكنها أخذت طابع التعريض لا التصريح لأن الأمر يتعلق بالشرف والنسب الحق للآباء والأمهات . والملاحظ أن البادئ بالمشادة هو داهية قريش عمرو بن العاص ، إذ ضرب على وتر حساس جدا بذكره لجدة عمر لأبيه ( الزنجية صهاك ) مفضلا أمه النابغة عليها وواصفا إياها بأقبح وصف . قال ابن أبي الحديد : سألت النقيب أبا جعفر عن هذا الحديث في عمر ، فقال : إن عمرو بن العاص فخر على عمر لأن أم الخطاب زنجية ، وتعرف بباطحلي تسمى : صهاك فقلت له : وأم عمرو النابغة أمة من سبايا العرب . فقال : أمة عربية من عنزة سبيت في بعض الغارات ، فليس يلحقها من النقص عندهم ، ما يلحق الإماء الزنجيات.
(شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 / 103 ، تهذيب اللغة 8 / 122 ، تاج العروس ، الزبيدي 13 / 188 ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير 3 / 338 . ) .

وقال عمرو بن العاص واصفا عمر أمام مسلمي المدينة في خلافة عثمان : ثم ولي الأعسر الأحول ابن حنتمة (تاريخ اليعقوبي 2 / 174 ) . والعارف بالسيرة يدرك بأن حنتمة لم تكن بنت هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي لأن الوليد بن المغيرة كان من طغاة قريش ورؤسائها وقد نزل فيه قرآن : { وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم } (تفسير الزمخشري ، الزخرف : 31 ) . والرجل هو الوليد بن المغيرة أو حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي (تفسير الزمخشري 4 / 247 ) . ولو كانت حنتمة ابنته لما انتقص ابن العاص عمر بن الخطاب بحنتمة ! ولما انتقصته فاطمة أخت خالد بن الوليد بن المغيرة قائلة : والله ما أراد ابن حنتمة . . . (تاريخ اليعقوبي 2 / 95 ) ولو كانت حنتمة بنت الوليد بن المغيرة لما أصبح عمر بن الخطاب أجيرا أو عبدا عند الوليد بن المغيرة يحمل له متاعه ، كما ذكرنا في سفرة عمر مع الوليد إلى الشام . ولو كان عمر ينتسب إلى الوليد بن المغيرة المخزومي من أمه لما انتقصه أبو سفيان مرارا.

هذا هو نسب خليفة أهل السنة والجماعة نرجوا الاطلاع http://iraqshia.net/vb/images/smilies/ff11.gif

سيدتي الزهراء فاطمة
15-06-2010, 03:51 AM
رحمة الله عليه