المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال من قام بتجهيز النبي صلى الله عليه وآله


محمد الجياشي
16-06-2010, 10:50 AM
سؤال لكل مسلم
من جهز النبي صلى الله عليه وآله
يعني من الذي قام بغسله
من الذي قام بتكفينه
من الذي قام بدفنه في قبره

من غسله وكفنه ودفنه

عبد العباس الجياشي
16-06-2010, 12:42 PM
أقول
هذا شيخ السلفية الألباني يقول صحيح
أقول إذن وين التي تقول مات ما بين صدري ونحري


( صحيح )
( قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين فمكث ذلك اليوم وليلة الثلاثاء ودفن من الليل . ( قال ( سفيان ) : وقال غيره : يسمع صوت المساحي من آخر الليل ) ج 1 ص 197


[ مختصر الشمائل - الترمذي ]
الكتاب : مختصر الشمائل المحمدية

المؤلف :

أبو عيسى محمد بن سورة الترمذي صاحب السنن
الناشر :




المكتبة الإسلامية - عمان - الأردن
تحقيق :




اختصره وحققه محمد ناصر الدين الألباني
عدد الأجزاء :




1

النجف الاشرف
16-06-2010, 01:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الامام علي عليه السلام وبني هاشم .....
واما الهمج الرعاع فذهبت الى السقيفه تدق الدفوف في المدينه لتنصيبهم عتيق

نعــــــمــة
17-06-2010, 01:13 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مرحبا أخي الكريم ....

من قام بجهاز الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم من غسله وتكفينه ودفنه هم سيدنا الامام علي بن أبي طالب وعمه

العباس وقثم بن العباس والفضل بن العباس وأسامة بن زيد ... رضي الله عنهم جميعا ...

تحياتي

نعمة

داهية_العرب
17-06-2010, 08:08 AM
ياعزيزي

اوكي جاوب عليك النجف الأشرف وقال لك علي بن أبي طالب

طيب هل هذا يعطيك الحق تشكك في دين الباقين :)

وضع في الحسبان أن علي بن أبي طالب بايع أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أجمعين

عبد محمد
17-06-2010, 08:18 AM
ياعزيزي

اوكي جاوب عليك النجف الأشرف وقال لك علي بن أبي طالب

طيب هل هذا يعطيك الحق تشكك في دين الباقين :)

وضع في الحسبان أن علي بن أبي طالب بايع أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أجمعين
ما نراه عند العرب أنه في حال وفاة أحد الشخصيات كشيخ القبيلة مثلا

أو أب لأحد الناس

فتراهم يبادرون في تجهيزه وكل منهم يتشرف بأن يكون متواجدا

ولا أعتقد أنه يوجد شخصية عظيمة كشخصية رسول الله ص

حيث تشيعه أعداد على عدد الأصابع

فما هو تأويلك لهذا؟

مع الشكر الجزيل للأخ محمد الجياشي على طرحه

داهية_العرب
17-06-2010, 08:21 AM
ما نراه عند العرب أنه في حال وفاة أحد الشخصيات كشيخ القبيلة مثلا


أو أب لأحد الناس

فتراهم يبادرون في تجهيزه وكل منهم يتشرف بأن يكون متواجدا

ولا أعتقد أنه يوجد شخصية عظيمة كشخصية رسول الله ص

حيث تشيعه أعداد على عدد الأصابع

فما هو تأويلك لهذا؟


مع الشكر الجزيل للأخ محمد الجياشي على طرحه



طيب هل كان من ضمن المتواجدين مع علي بن أبي طالب هؤلاء :

1- سلمان الفارسي

2- عمار بن ياسر

3- المقداد

4- أبي ذر الغفاري

عبد محمد
17-06-2010, 08:27 AM
طيب هل كان من ضمن المتواجدين مع علي بن أبي طالب هؤلاء :

1- سلمان الفارسي

2- عمار بن ياسر

3- المقداد

4- أبي ذر الغفاري
من ذكرتهم في نظر الوهابية هم من صغار الصحابة

نحن نتكلم في الشخصيات أو من تسمونهم كبار الصحابة

فكيف لا يشرفهم الإشتراك في تجهيز النبي ص؟

داهية_العرب
17-06-2010, 08:32 AM
ياعزيزي

عمار بن ياسر يعتبر من كبار الصحابة ومن أفاضل الصحابة رضي الله عنهم

المسامح
17-06-2010, 11:44 AM
ياعزيزي

اوكي جاوب عليك النجف الأشرف وقال لك علي بن أبي طالب

طيب هل هذا يعطيك الحق تشكك في دين الباقين :)

وضع في الحسبان أن علي بن أبي طالب بايع أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أجمعين
هههههههههههههههههههههههههههههه
شوف الجاهل وش يقول :p
على طول راح الى ابو بقرة ;)
يا الله شنو هالعقول
الصبح مش حلو صبحنا على هيجي نماذج
:rolleyes::rolleyes:

عبد محمد
17-06-2010, 12:55 PM
ياعزيزي

عمار بن ياسر يعتبر من كبار الصحابة ومن أفاضل الصحابة رضي الله عنهم
ولهذا قتلته الفئة الباغية

ليس هذا موضوعنا

وأين من غصب الخلافة أليس حري به أن يتقدم تجهيز النبي ص؟

داهية_العرب
17-06-2010, 01:06 PM
ولهذا قتلته الفئة الباغية


ليس هذا موضوعنا

وأين من غصب الخلافة أليس حري به أن يتقدم تجهيز النبي ص؟



ما أفهمه من كلامك أن عمار بن ياسر لا إشكال في تخلفه

ولكن أبي بكر وعمر و و و و و و ألخ مصيبة عظيمة تخلفهم

ما هذا التناقض العجيب :)

** مسلمة سنية **
17-06-2010, 01:21 PM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


ما أفهمه من كلامك أن عمار بن ياسر لا إشكال في تخلفه

ولكن أبي بكر وعمر و و و و و و ألخ مصيبة عظيمة تخلفهم

ما هذا التناقض العجيب :)




يا داهية ... ( و ما بعرف ليش مصرّ على هالشخصية !!! ) ... المهم ... توفيّ شخص كبير و مهم في عائلة ... فذهبت جماعة لتجهيزه و دفنه ... و ذهبت جماعة أخرى لتقسيم الميراث !!!

ما نظرتك للذي يذهب لتقسيم الميراث أثناء تجهيز الميت و دفنه ؟؟؟

مهما قلت و رواغت ... فنظرة الجميع لهم أنهم في قمة الجشع و الطمع ...


و قد يصدم خبر الوفاة البعض ... أو ربما لا يتسع لهم المجال للمشاركة بغسل الميت ... لكنهم لم ينضموا لمن لم يحترموا الميت و ذهبوا لتقسيم الميراث بينهم و اقصاء أهله ...




أمّا عن بيعة الإمام علي عليه السلام لأبي بكر فهذه قصة أخرى تناقشها في موضوع آخر ان اردت ...






نصيحة : لا تنخدع بلقب داهية و ارطبون العرب ... فقد كان يصل لهدفه بالكذب و الخداع ... و أرجو ان لا تكون متأثرا به ليصل بك الأمر للمكر الخبيث و الكذب و الخداع كحاله ...

و السلام عليكم

داهية_العرب
17-06-2010, 02:10 PM
الأخت المستبصرة مسلمة سنية :)

هل رتب أبي بكر سقيفة بني ساعدة ؟ طبعا لا

إذن يسقط كلامك بأن أبي بكر كان خطط في ترتيب السقيفة وتناسى تجهيز الرسول صلى الله عليه وسلم

ويروى عمرو بن حريث سأل سعيد بن زيد رضي الله عنه : ( أشهدت وفاة رسول الله ؟ قال : نعم

قال : فمتى بويع أبو بكر , قال : يوم مات رسول الله كرهوا أن يبقوا بعض يوم وليسوا في جماعة )


وكما هو معروف لدى الجميع أن الأنصار هم أول من فكر بتنصيب خليفة لرسول الله ورشحوا أحدهم وهو سعد بن عبادة وقد توفي رسول الله وهو عنه راضي

إذن لا داعي لتصوير الحال وكأن الصحابة كانوا متهافتون على الدنيا ومسرعون على حظوظها المنشغلون بحطامها :)

لأن أحداث السقيفة توحي بأنه يستحيل أن يكون هناك أمر قد دبر من قبل أو مؤامرة محاكة كان أطرافها أبي بكر وعمر وأبا عبيدة رضي الله عنهم

والمعروف أيضا أن أبي بكر عند وفاة الرسول كان خارج المدينة فلو كان متأمرا لما غادر المدينة ولبقى مترقبا حذرا ليثبت على الخلافة عند وفاة رسول الله مباشرة

ولكنه حين علم بوفاته عليه الصلاة والسلام حضر إلى منزله وأنشغل برسول الله مع بقية بني هاشم إلى أن بلغه خبر الأنصار واجتماعهم :)

أخواني أن النقاش الذي دار حول الخلافة كان موضوعي جدا ومنطقي يدل على حرية الرأي والكلمة وحرية الإختيار دون ضغط سياسي أو دعائي وإنما كان تقارع الحجة بالحجة

من الناحية المنطقية يستحيل أن يتغلب بالقوة والحيلة ثلاثة مهاجرين أمام مجموعة كبيرة من الأنصار

لأن المسألة مسألة قناعة بأن أبي بكر يستحق الخلافة فقط

ولماذا الأنصار يتناسون من أجل أبي بكر موضوع الوصي علي بن أبي طالب الذي يعتبر منصوص على ولايته من الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم

ولكن الغاية عندهم هي المصلحة العامة فقط

ومن سابع المستحيلات أن يكون هناك نص صريح على الخليفة من بعد الرسول ثم يتجاهله الصحابة الذين حضروا اجتماع السقيفة جميعا دون أن يذكرهم أحد أن كانوا نسوه

او يعلمهم معلم إذا كانوا جهلوه

أو ينصحهم ناصح أن تغافلوه

طبعا سقيفة بني ساعدة كانت في مكان عام مشهور ومعروف وبارز

ولم تكون في مكان خفي بعيد عن الأنظار

إذن نظرية التأمر على الخلافة باطلة تماما

النجف الاشرف
17-06-2010, 02:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هل رتب أبي بكر سقيفة بني ساعدة ؟ طبعا لا

إذن يسقط كلامك بأن أبي بكر كان خطط في ترتيب السقيفة وتناسى تجهيز الرسول صلى الله عليه وسلم

ويروى عمرو بن حريث سأل سعيد بن زيد رضي الله عنه : ( أشهدت وفاة رسول الله ؟ قال : نعم

قال : فمتى بويع أبو بكر , قال : يوم مات رسول الله كرهوا أن يبقوا بعض يوم وليسوا في جماعة )

نعم رتبها هو وصاحبه عمر ومعهم عبد الرحمن .....
واساسا ابو بكر كان في السنح حين وفاة الرسول واذ لا تعلم فان الرسول روحي له الفداء بقى 3 ايام بدون دفن

وكما هو معروف لدى الجميع أن الأنصار هم أول من فكر بتنصيب خليفة لرسول الله ورشحوا أحدهم وهو سعد بن عبادة وقد توفي رسول الله وهو عنه راضي

إذن لا داعي لتصوير الحال وكأن الصحابة كانوا متهافتون على الدنيا ومسرعون على حظوظها المنشغلون بحطامها
ابدا حاشى للانصار ذلك فمصائبهم بدئت بالسقيقة وانتهت بستشهاد سعد بن عباده رضوان الله تعالى عليه

سبحان الله تقول ليسوا مشغولين بحطام الدنيا ؟!!!!!! الرسول لم يدفن وهم يحتالون لمسك الزمام ؟!!!!!!
فعلا لا عقل لكم

لأن أحداث السقيفة توحي بأنه يستحيل أن يكون هناك أمر قد دبر من قبل أو مؤامرة محاكة كان أطرافها أبي بكر وعمر وأبا عبيدة رضي الله عنهم

والمعروف أيضا أن أبي بكر عند وفاة الرسول كان خارج المدينة فلو كان متأمرا لما غادر المدينة ولبقى مترقبا حذرا ليثبت على الخلافة عند وفاة رسول الله مباشرة

ولكنه حين علم بوفاته عليه الصلاة والسلام حضر إلى منزله وأنشغل برسول الله مع بقية بني هاشم إلى أن بلغه خبر الأنصار واجتماعهم

أخواني أن النقاش الذي دار حول الخلافة كان موضوعي جدا ومنطقي يدل على حرية الرأي والكلمة وحرية الإختيار دون ضغط سياسي أو دعائي وإنما كان تقارع الحجة بالحجة

من الناحية المنطقية يستحيل أن يتغلب بالقوة والحيلة ثلاثة مهاجرين أمام مجموعة كبيرة من الأنصار

لأن المسألة مسألة قناعة بأن أبي بكر يستحق الخلافة فقط

من الناحيه المنطقيه كذلك المسلمين مليار ونص واسرائيل 5 مليون وهم رغم انوف العرب والمسلمين اغتصبوا اراضينا وشردوها اهلنا ..... لماذا لانهم مدعومين
وهذا هو الامر فان عمر كان مدعوم من اليهود وابو بكر كذلك وهولاء الثلاث هم اول من بايعوا ولم نقل انهم فقط هولاء ال 3 من دبروها فالنقلاب واسع والقران صريح
واساسا لا ابو بكر ولا ابنته كانوا يعلمون بدفن الرسول لا نشغالهن بنقبر الدفوف والزفه الي حصلت .....
واما ابو بكر لا يستحقها ابدا واذ كان يستحقها اعطينا دليل واحد فقط
ولماذا الأنصار يتناسون من أجل أبي بكر موضوع الوصي علي بن أبي طالب الذي يعتبر منصوص على ولايته من الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم

ولكن الغاية عندهم هي المصلحة العامة فقط

ومن سابع المستحيلات أن يكون هناك نص صريح على الخليفة من بعد الرسول ثم يتجاهله الصحابة الذين حضروا اجتماع السقيفة جميعا دون أن يذكرهم أحد أن كانوا نسوه

جميع الصحابه هههههههههههههه
ليكون تعتقد ان سقيفة بني ساعده كانت بمساحه الامم المتحده ؟!!!!!
حضر رهط من الانصار واخر من المهاجرين ودار الامر وقد رفض الانصار ذلك الا شله منهم
ولم تكن كل الصحابه حاضره
طبعا سقيفة بني ساعدة كانت في مكان عام مشهور ومعروف وبارز

ولم تكون في مكان خفي بعيد عن الأنظار

إذن نظرية التأمر على الخلافة باطلة تماما
نعم صحيح كانت في وسط واشطن ......
بل نظريه صحيحه جدا وعندك باطله لانك لا تعرف شي سوى هذه الاكاذيب الي يسوقها علمائك لك وانت ترددها بدون ان تفكر فيها حتى

والسلام عليكم

داهية_العرب
17-06-2010, 02:49 PM
النجف الأشرف

كالعادة لا يوجد فائدة من حديثك ومن ردودك :)

شكرا لك

وننتظر الأخت مسلمة سنية

............

ما ردّك هذا إلا خوف كالعادة من ردود الأخ النجف الاشرف ... و هذا دأبكم ... لكن لا تُلامون بعد احراجه لكم

**مسلمة سنية**

** مسلمة سنية **
17-06-2010, 02:51 PM
الأخت المستبصرة مسلمة سنية :)

هل رتب أبي بكر سقيفة بني ساعدة ؟ طبعا لا

إذن يسقط كلامك بأن أبي بكر كان خطط في ترتيب السقيفة وتناسى تجهيز الرسول صلى الله عليه وسلم

لم يقل أحد بأنّ أبا بكر قد رتّب السقيفة بأحداثها ... لكن ما جرى هو تدبير اغتصاب الخلافة ...



ويروى عمرو بن حريث سأل سعيد بن زيد رضي الله عنه : ( أشهدت وفاة رسول الله ؟ قال : نعم

قال : فمتى بويع أبو بكر , قال : يوم مات رسول الله كرهوا أن يبقوا بعض يوم وليسوا في جماعة )


من الذي يروي ؟؟؟

ثمّ إن كان هدفهم نبيلا هكذا ... لماذا تخلّف الامام علي عليه السلام و بنو هاشم عن بيعة ابن قحافة ... فلم يبايعه إلا بعد ستة أشهر بعد اختلاف الناس معه ... فالتمس البيعة ... أليس هذا هو التعبير الذي اعتمده البخاري ؟؟؟

وكما هو معروف لدى الجميع أن الأنصار هم أول من فكر بتنصيب خليفة لرسول الله ورشحوا أحدهم وهو سعد بن عبادة وقد توفي رسول الله وهو عنه راضي

إذن لا داعي لتصوير الحال وكأن الصحابة كانوا متهافتون على الدنيا ومسرعون على حظوظها المنشغلون بحطامها :)


يا كريم ... أخبرناك ... شخص لم يُدفن بعد ... و هم يتناقشون و يتنافسون في خلافته !!! و تقول ليسوا متهافتين !!! و لله في خلقه شؤون ...


لأن أحداث السقيفة توحي بأنه يستحيل أن يكون هناك أمر قد دبر من قبل أو مؤامرة محاكة كان أطرافها أبي بكر وعمر وأبا عبيدة رضي الله عنهم

والمعروف أيضا أن أبي بكر عند وفاة الرسول كان خارج المدينة فلو كان متأمرا لما غادر المدينة ولبقى مترقبا حذرا ليثبت على الخلافة عند وفاة رسول الله مباشرة

ولكنه حين علم بوفاته عليه الصلاة والسلام حضر إلى منزله وأنشغل برسول الله مع بقية بني هاشم إلى أن بلغه خبر الأنصار واجتماعهم :)



نعم ... صحيح ... أحسنت

أبو بكر لم يكن في المدينة عند موت النبي الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) ... لهذا قام عمر بفيلمه الهوليودي الشهير ... بإنكار موت النبي الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) و تهديد من يقول بموته بضرب عنقه ... حتى جاء ابو بكر ... فاختلف حال عمر من مصدوم لا يتقبل خبر الوفاة ... الى مسارع للبحث بأمر الخليفة الجديد ... و فعلا لله في خلقه شؤون !!!

أخواني أن النقاش الذي دار حول الخلافة كان موضوعي جدا ومنطقي يدل على حرية الرأي والكلمة وحرية الإختيار دون ضغط سياسي أو دعائي وإنما كان تقارع الحجة بالحجة

ما رأيك بأن تضع الحجة التي احتجّ بها عمر و ابو بكر

من الناحية المنطقية يستحيل أن يتغلب بالقوة والحيلة ثلاثة مهاجرين أمام مجموعة كبيرة من الأنصار

الله هو العالم بالحال ... فلا مستحيل في أحداث التاريخ ... التي هي أصلا موضع خلاف

لأن المسألة مسألة قناعة بأن أبي بكر يستحق الخلافة فقط

ولماذا الأنصار يتناسون من أجل أبي بكر موضوع الوصي علي بن أبي طالب الذي يعتبر منصوص على ولايته من الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم

ولكن الغاية عندهم هي المصلحة العامة فقط

ومن سابع المستحيلات أن يكون هناك نص صريح على الخليفة من بعد الرسول ثم يتجاهله الصحابة الذين حضروا اجتماع السقيفة جميعا دون أن يذكرهم أحد أن كانوا نسوه


يا عمي بنحكي لك ... رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يتم تجهيزه للدفن ... و هم قد تسارعوا للبحث في الخلافة ... فلماذا تتخيّل بأنهم بهذه القدسية كي ينكروا و يكفروا ببيعة أمير المؤمنين عليه السلام ؟؟؟


او يعلمهم معلم إذا كانوا جهلوه

أو ينصحهم ناصح أن تغافلوه

من تهافت للخلافة ... لا بدّ أنّ له سبب لتنحية أمير المؤمنين عن حقه و مقامه ...

طبعا سقيفة بني ساعدة كانت في مكان عام مشهور ومعروف وبارز

ولم تكون في مكان خفي بعيد عن الأنظار

إذن نظرية التأمر على الخلافة باطلة تماما


لم تأتِ بما هو مقنع يا زميل ... بل وضعتم قدسية الصحابة جميعا في المقدمة و بنيتم عليها ...

النجف الاشرف
17-06-2010, 02:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
النجف الأشرف

كالعادة لا يوجد فائدة من حديثك ومن ردودك
{كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ } (52) سورة الذاريات
القران فاضحكم يا عزيزي .....
وانا كذلك تعودت على هروبكم مثل النعاج من بين يدي .....
وفعلا قاضية مليار ونص يغلبها 5 مليون وتقول العقل اين ان قله فاسقه تغلب المؤمنين ....

وضع في الحسبان أن علي بن أبي طالب بايع أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أجمعين
لنرى البخاري ماذا يقول في هذه البيعه


صحيح البخاري - المغازي - غزوة خيبر - رقم الحديث : ( 3913 )



- حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏....... فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏.......



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3913&doc=0

والسلام عليكم

داهية_العرب
17-06-2010, 03:04 PM
أختي لا تدبير ولا هم يحزنون

هي مجرد قضاء الله وقدره

أبي بكر الصديق من الناحية المنطقية لا يمتلك القوة الكافية ولا الحلفاء ولا القبيلة حتى يستطيع إقناع الجميع وإجبارهم بالتنازل عن حق علي بن أبي طالب في الخلافة

وثانيا بني هاشم وعلي بن أبي طالب بايعوا أبو بكر الصديق على الخلافة وعلي بن أبي طالب كما نعرفه لا يبايع على باطل نهائيا

والنسبة العظمى من الصحابة بايعوا أبي بكر :)

يعني خلافنا في هذا الموضوع مضيعة للوقت

وثالثا :

أختي سؤال وأريد إجابة مباشرة

أين عمار بن ياسر وسلمان الفارسي والمقداد وابي ذر الغفاري عن تجهيز رسول الله

أم أنهم مشغولون أيضا بأمر أكثر أهمية من تجهيز الرسول وأكثر أهمية من الخلافة ؟؟

أختي فكري قليلاااا

الموضوع سهل جداااا

لا يحتاج لعبقرية فذة

النجف الاشرف
17-06-2010, 03:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أختي لا تدبير ولا هم يحزنون

هي مجرد قضاء الله وقدره
يا عمي اذ كل شي قضاه الله وقدرة فكذلك فرعون بقضاء الله وقدره ادعى الالهويه ومثله نمرود فلماذا هم في الجحيم ؟! وهو بالتالي نتيجه قضاء وقدر ؟!!!!!!!!
سبحان الله هذا الفكر الجبري جمد عقولكم

أبي بكر الصديق من الناحية المنطقية لا يمتلك القوة الكافية ولا الحلفاء ولا القبيلة حتى يستطيع إقناع الجميع وإجبارهم بالتنازل عن حق علي بن أبي طالب في الخلافة

وثانيا بني هاشم وعلي بن أبي طالب بايعوا أبو بكر الصديق على الخلافة وعلي بن أبي طالب كما نعرفه لا يبايع على باطل نهائيا

والنسبة العظمى من الصحابة بايعوا أبي بك
من الناحيه المنطقيه بكم الكليوا ؟!!!!! هههههههه يا عزيزي انت ليس عندك ذره منطقيه بدليل انك تستغرب من قلة فاسقه تغلب جمع خير ونسيت انك تعيش في عصر سطوه اليهود على العالم ......
ونحن قلنا لك الانصار لم تكن راضيه عن البيعه بدليل قتلهم سعد رضوان الله تعالى عليه



البيهقي - السنن الكبرى - كتاب القسامة
25044 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري إبن الحمامي ، رحمه الله ببغداد , أنبأ أحمد بن سلمان النجاد ، قال : قرئ على محمد بن الهيثم , وأنا أسمع ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني سليمان بن بلال ، عن هشام بن عروة ، أخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة ، زوج النبي (ص) , أن رسول الله (ص) مات وأبو بكر ( ر ) بالسنح , فقام عمر ( ر ) فقال : والله ما مات رسول الله (ص) ، قال عمر ( ر ) : والله ما كان يقع في نفسي إلا ذاك , وليبعثنه الله عز وجل فيقطعن أيدي رجال وأرجلهم , فجاء أبو بكر ( ر ) فكشف عن رسول الله (ص) فقبله وقال : بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا , والذي نفسي بيده لا يذيقك الله عز وجل الموتتين أبدا , ثم خرج فقال : أيها الحالف على رسلك , فلما تكلم أبو بكر جلس عمر ( ر ) , فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات , ومن كان يعبد الله عز وجل فإن الله حي لا يموت , وقال : إنك ميت وإنهم ميتون , وقال : وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل , أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم , ومن ينقلب على عقبيه الآية كلها , فنشج الناس يبكون , واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة ( ر ) في سقيفة بني ساعدة فقالوا : منا أمير ومنكم أمير , فذهب إليهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح ( ر ) , فذهب عمر يتكلم فأسكته أبو بكر ( ر ) , فكان عمر ( ر ) يقول : والله ما أردت بذاك إلا أني قد هيأت كلاما قد أعجبني خشيت أن لا يبلغه أبو بكر ( ر ) , فتكلم وأبلغ فقال في كلامه : نحن الأمراء , وأنتم الوزراء ، قال الحباب بن المنذر : لا والله لا نفعل أبدا , منا أمير ومنكم أمير ، فقال أبو بكر ( ر ) : لا , ولكنا الأمراء وأنتم الوزراء , هم أوسط العرب دارا وأعربهم أحسابا , فبايعوا عمر بن الخطاب أو أبا عبيدة بن الجراح ( ر ) ، فقال عمر : بل نبايعك , أنت خيرنا وسيدنا وأحب إلى رسول الله (ص) , وأخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس ، فقال قائل : قتلتم سعد بن عبادة ، فقال عمر : قتله الله ، رواه البخاري في الصحيح ، عن إسماعيل بن أبي أويس .

أقرا يا ابو المنطقيه

واما الامام علي وبني هاشم فقد بايعوا مثلما تقول مصادركم بعد ست اشهر .... وامام علي قد هادنهم مثلما هادن رسول الله المشركين في العقبه ولكن انتم عندكم كل هدنه وصلح ومصالحه كلها بمعنى واحد ماذا نفعل لكم اذ كنتم لا تفهون شي

ويا صغيري يا اريطون تحتج بعمار فانت قل لنا هل بايع عمارا بو بكر تفضل اعطينا دليل صحيح شوف كيف احنا نتساهل معك
ولو انا ادري فيك تجادل بس ولو تجيب اختك ام 10 سنوات تناقش قد يكون لها عقل افضل منك ......
أختي سؤال وأريد إجابة مباشرة

أين عمار بن ياسر وسلمان الفارسي والمقداد وابي ذر الغفاري عن تجهيز رسول الله

أم أنهم مشغولون أيضا بأمر أكثر أهمية من تجهيز الرسول وأكثر أهمية من الخلافة ؟؟

أختي فكري قليلاااا

الموضوع سهل جداااا

لا يحتاج لعبقرية فذة

كانوا مع الامام علي عليه السلام
ومن ثم الموضوع حول ابو بكر والامام علي وتجهيز الرسول فلماذا تهرب منه .......

يمكن بعد شوي يجي يقول وين كان حبر ههههههههههه









** مسلمة سنية **
17-06-2010, 03:17 PM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

أختي لا تدبير ولا هم يحزنون

هي مجرد قضاء الله وقدره

أبي بكر الصديق من الناحية المنطقية لا يمتلك القوة الكافية ولا الحلفاء ولا القبيلة حتى يستطيع إقناع الجميع وإجبارهم بالتنازل عن حق علي بن أبي طالب في الخلافة

وثانيا بني هاشم وعلي بن أبي طالب بايعوا أبو بكر الصديق على الخلافة وعلي بن أبي طالب كما نعرفه لا يبايع على باطل نهائيا

والنسبة العظمى من الصحابة بايعوا أبي بكر :)

يعني خلافنا في هذا الموضوع مضيعة للوقت

وثالثا :

أختي سؤال وأريد إجابة مباشرة

أين عمار بن ياسر وسلمان الفارسي والمقداد وابي ذر الغفاري عن تجهيز رسول الله

أم أنهم مشغولون أيضا بأمر أكثر أهمية من تجهيز الرسول وأكثر أهمية من الخلافة ؟؟

أختي فكري قليلاااا

الموضوع سهل جداااا

لا يحتاج لعبقرية فذة


طريقة تصرف عمر تفضح اللعبة ... و بشكل واضح ...

أمّا عن وجود عمار و سلمان و المقداد و ابا ذر ... فأعطينا دليل على انهم لم يكونوا حاضرين في وقت تجهيز النبي الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) ... و كما قلت سابقا ... ربما لا يتسع المكان لمشاركة العدد الكبير في تجهيز النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) من غسل و تكفين ... لكن الصادقين انتظروا أثناء تجهيز النبي ( صلى الله عليه و آله ) لتشييعه ... و الناكثون تهافتوا على الدنيا و اجتمعوا بالسقيفة ...

داهية_العرب
17-06-2010, 03:19 PM
أختي لماذا أوجدتي العذر لسلمان الفارسي ولم تحاولي إيجاده لأبي بكر وعمر وأبي عبيدة ؟؟

يعني هناك ظلم في الموضوع

** مسلمة سنية **
17-06-2010, 03:22 PM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

أختي لماذا أوجدتي العذر لسلمان الفارسي ولم تحاولي إيجاده لأبي بكر وعمر وأبي عبيدة ؟؟

يعني هناك ظلم في الموضوع



لأنّهم لم يتهافتوا على غصب الخلافة ... أمّا ابا بكر و عمر فالروايات تؤكد و لا احد ينكر مكان وجودهم و عملهم أثناء تجهيز النبي الأعظم ( صلى الله عليه و آله )

داهية_العرب
17-06-2010, 03:24 PM
أبي بكر قبل ذهابه للسقيفة كان مع بني هاشم

** مسلمة سنية **
17-06-2010, 03:26 PM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


أبي بكر قبل ذهابه للسقيفة كان مع بني هاشم




أثبت ... و هل شارك بالتشييع و الدفن ؟؟؟

داهية_العرب
17-06-2010, 03:30 PM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم








أثبت ... و هل شارك بالتشييع و الدفن ؟؟؟



وهل شارك سلمان الفارسي في التشييع والدفن ؟

وهل شارك عمار بن ياسر في الدفن ؟

** مسلمة سنية **
17-06-2010, 03:33 PM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم



وهل شارك سلمان الفارسي في التشييع والدفن ؟

وهل شارك عمار بن ياسر في الدفن ؟



و هل كانوا يتباحثون في أمور الدنيا ؟؟؟

النجف الاشرف
17-06-2010, 03:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أختي لماذا أوجدتي العذر لسلمان الفارسي ولم تحاولي إيجاده لأبي بكر وعمر وأبي عبيدة ؟؟

يعني هناك ظلم في الموضوع


يا اربطون عمار وابا ذر وسلمان قطعا لم يكونون موجودين والروايات لا تركز عليهم لانهم ليسوا طرف بما جرى وانت الان تسال وتقول كيف تقول قطعا اقولك ارجع الى كتبك واقرا من كان مجتمع في السقيفه
ومن بعدها اقرا ماذا عرف عنهم هل هم اتباع ابو بكر وصاحبه ام اتباع علي وبني هاشم وسوف تجدهم اتباع علي وبني هاشم
ومن خدامه روحي له الفداء لهذا نقول قطعا هم مع الرسول او من المشاركين في الدفن .....

أبي بكر قبل ذهابه للسقيفة كان مع بني هاشم
لنرى هل علمائك تقول مثلك ؟!
إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب المغازي

36384 - حدثنا إبن نمير , عن هشام بن عروة , عن أبيه , أن أبا بكر , وعمر لم يشهدا دفن النبي (ص) ، كانا في الأنصار فدفن قبل أن يرجعا.

واعتقد انك كتبت قبلا ان ابو بكر كان في السنح .....
وعائشه الان تعلنا صراحه انه لم يصل الى ديار بني هاشم حتى


مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة - رقم الحديث : ( 23197 )



- ‏حدثنا ‏ ‏عبدة بن سليمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏محمد بن إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏فاطمة بنت محمد ‏ ‏عن ‏ ‏عمرة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏ما علمنا بدفن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏حتى سمعت صوت ‏ ‏المساحي ‏ ‏من آخر الليل ليلة الأربعاء ‏ ‏قال ‏ ‏محمد ‏ ‏والمساحي المرور.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=23197&doc=6

وعمر يؤكد هذه الحقيقة
إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 262 )



1998 - أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن حرام بن عثمان عن أبي حازم عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن كعب الأحبار قام زمن عمر فقال ونحن جلوس عند عمر أمير المؤمنين ما كان آخر ما تكلم به رسول الله (ص) فقال عمر سل عليا قال أين هو قال هو هنا فسأله فقال علي أسندته إلى صدري فوضع رأسه على منكبي فقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك آخر عهد الأنبياء وبه أمروا وعليه يبعثون قال فمن غسله يا أمير المؤمنين قال سل عليا قال فسأله فقال كنت أغسله وكان العباس جالسا وكان أسامة وشقران يختلفان إلي بالماء .

النجف الاشرف
17-06-2010, 03:36 PM
وهل شارك سلمان الفارسي في التشييع والدفن ؟

وهل شارك عمار بن ياسر في الدفن ؟

شنو هذا العقل عقلك يا اربطون الى متى تبقى بهذه السذاجه ؟!
وهل ادعى عمار وسلمان المحمدي الخلافه لهم ؟!
وهل شاركوا في سلب الامر عن اهله ؟!!!!!!!!

نحن لا نتناقش عن من دفن ومن غسل نحن نقول ماذا كان يفعل الامام علي وقت موت الرسول فانه كان يغسله ويكفنه ويدفنه وماذا كان يفعل ابو بكر وعمر كانوا يحتالون ويخططون ......

فهمت لو لا

النجف الاشرف
17-06-2010, 03:36 PM
مكـــــــــــرر

داهية_العرب
17-06-2010, 03:39 PM
ما فهمت من الأخ المؤدب النجف الأشرف :)

أن من شروط الخلافة أن يتم تشييع الرسول ؟

هههههههههههههه

حسن البحراني
17-06-2010, 03:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


وثانيا بني هاشم وعلي بن أبي طالب بايعوا أبو بكر الصديق على الخلافة وعلي بن أبي طالب كما نعرفه لا يبايع على باطل نهائيا




والله احترنا وياكم مرة تقولون أبوبكر صار خليفة بالبيعة ومرة تقولون أن النبي (ص) إستخلفه والدليل إمامته للصلاة (طبعا حسب رواياتكم وإلا عندنا الأمر مختلف) في آخر حياة النبي(ص)...
الآن أمر من أمرين إما أبو بكر صار خليفة ببيعة من الناس وهذا يجر ما يجر....
أو أنه النبي (ص) إستخلف أبو بكر وهذا أيضا يجر ما يجر....
فأرجو أن تختار بأي طريقة أصبح أبو بكر خليفة ولا تقل كلتاهما لأنه لا رأي للناس بعد كلام النبي(ص) وفي كلتا الحالتين تكون قد ضربت مذهبك بنفسك يا داااااهية

ثم قولك أن عليا لا يبايع على باطل هل هو من قناعة شخصية أو بدليل عندكم أهل السنة والجماعة وإن كان بدليل فأين الدليل؟؟؟


الحمد لله رب العالمين

النجف الاشرف
17-06-2010, 03:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

ما فهمت من الأخ المؤدب النجف الأشرف

أن من شروط الخلافة أن يتم تشييع الرسول ؟

هههههههههههههه

يا اريطون واين قلت انا ان من شروط الخلافه التشيع ؟!!!!!!!
(نحن لا نتناقش عن من دفن ومن غسل نحن نقول ماذا كان يفعل الامام علي وقت موت الرسول فانه كان يغسله ويكفنه ويدفنه وماذا كان يفعل ابو بكر وعمر كانوا يحتالون ويخططون ......)
أقرا شو كتبت لك يا قلبوووه ......
لكن قلي هل هذه افكار اختك الله يخليها لك ام 10 سنوات جاي فرحان فيها مثل كل مره ؟!!!!!
وصدقني يا عزيزي انا اعذرك اذ انت تكذب علي قدامي فمن سيدك هو ابو بكر وكم كذب على رسو ل الله وانت على خطاه

داهية_العرب
17-06-2010, 03:50 PM
أنا على خطى أبي بكر وعمر وعثمان وعلي :)

كلهم بالنسبة لي تاج على رأسي أحبهم أكثر من أهلي

:)

النجف الاشرف
17-06-2010, 03:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أنا على خطى أبي بكر وعمر وعثمان وعلي

كلهم بالنسبة لي تاج على رأسي أحبهم أكثر من أهلي

يا راجل انا اعرفك زين لا تكذب ولا شي صح انت تحب ابو بكر وعمر وعثمان انا ما انكر هذا لكنك تحب الامام علي هذه مو صحيحا ابدا
تعرف ليش لان كيف تحب الضالم والمظلوم في نفس الوقت هذه ما تصير للعقلاء واما انتم الله العالم
{قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (100) سورة المائدة

والسلام عليكم

النجف الاشرف
17-06-2010, 03:59 PM
مكـــــــــــــــرر

** مسلمة سنية **
17-06-2010, 04:00 PM
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن أعداءهم


ما فهمت من الأخ المؤدب النجف الأشرف :)

أن من شروط الخلافة أن يتم تشييع الرسول ؟

هههههههههههههه



مع احترامي ... من كتر ما بتفهم !!!

حسن البحراني
17-06-2010, 04:11 PM
ويش هالحالة والله ناس:rolleyes: .......... :o

رد على مشاركتي السابقة يا داااااااهية يا أبو الدواهي:)

قال داهية قال:D

الحمد لله رب العالمين
العقول في راحة