عبود مزهر الكرخي
17-06-2010, 01:05 PM
أرفق اليكم أخواني واخواتي تقرير لدولي لأمم المتحدة حول سيدي ومولاي أمير المؤمنين أبا الحسن علي بن ابي طالب(ع)وتكريمه من قبل هذه المنظمة العالمية وانشره لكم مع موضوع نشرته في هذا اليوم للمدعو الشيخ الحمدان السعودي الذي يطالب الأزهر بعدم الأعتراف بالمذهب الشيعي وأنشر هذا المقال لكي أرد عليه واقول هل يوجد من علماؤك أو أئمتكم وحتى حكامكم من شمله هذا التكريم والتقرير والذي من (150)صفحة التي تذكر فضائل أمير المؤمنين والذي يعمم على مستوى العالم فلذلك أقول لهذا الشيخ الدعي فلتسكت يكون أفضل لك ولنا وحماية لديننا الإسلامي الذي تستر به .
والمقال منقول من جريدة البينة الجديدة ذي العدد(1005) بتاريخ 1 أذار /2010.
والرابط هو :
http://www.albayyna-new.com/archef/1005/albayyna-new/php/pag9.html
الإمام علي بن أبي طالب (ع) وتكريمه من قبل الأمم المتحدة هل يعتبر قدوة للإسلاميين في العراق؟!
الدكتور قاسم خضير عباس
باحث قانوني ومفكر إسلامي
تكريماً لامير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) اصدرت الامم المتحدة في العام 2002 تقريراً باللغة الانكليزية بمائة وستين صفحة اعده برنامج الامم المتحدة الانمائي الخاص بحقوق الانسان وتحسين البيئة والمعيشة والتعليم حيث تم فيه اتخاذ الامام علي (ع) من قبل المجتمع الدولي شخصية متميزة ومثلاً اعلى في اشاعة العدالة والرأي الاخر واحترام حقوق الناس جميعاً ,مسلمين وغير مسلمين, وتطوير المعرفة والعلوم وتأسيس الدولة على اسس التسامح والخير والتعددية وعدم خنق الحريات العامة.
وقد تضمن التقرير مقتطفات من وصايا امير المؤمنين (عليه السلام) الموجودة في نهج البلاغة التي يوصي بها عماله وقادة جنده حيث ذكر التقرير ان هذه الوصايا الرائعة تعد مفخرة لنشر العدالة وتطوير المعرفة واحترام حقوق الانسان . وشدد التقرير الدولي على ان تأخذ الدول العربية بهذه الوصايا في برامجها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتعليمية ، لانها (ما تزال بعيدة عن عالم الديمقراطية ومنع تمثيل السكان وعدم مشاركة المرأة في شؤون الحياة وبعيدة عن التطور واساليب المعرفة).
والملاحظ ان التقرير المذكور قد وزع على جميع دول الامم المتحدة حيث اشتمل على منهجية امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) في السياسة والحكم وادارة البلاد والمشورة بين الحاكم والمحكوم ومحاربة الفساد الاداري والمالي وتحقيق مصالح الناس وعدم الاعتداء على حقوقهم المشروعة.
وتضمن التقرير الدولي ايضاً شروط الامام علي (ع) للحاكم الصالح التي وردت في نهج البلاغة وفيها يقول (ع) : (ان من نصب نفسه للناس اماماً فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تاديبه بسيرته قبل تاديبه بلسانه ، فمعلم نفسه ومؤدبها احق بالاجلال من معلم الناس ومؤدبهم).
واقتبس التقرير الدولي مقاطعا من وصايا امير المؤمنين (عليه السلام) لعامله على مصر مالك الاشتر ، التي يؤكد فيها على استصلاح الاراضي والتنمية ويقول :(وليكن نظرك في عمارة الارض ابلغ من نظرك في استجلاب الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن طلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلاً).
وورد في التقرير الدولي ايضاً اساليب الامام علي (عليه السلام) في محاربة الجهل والامية وتطوير المعرفة ومجالسة العلماء حيث يقول لاحد عماله :( واكثر من مدارسة العلماء ومنافثة الحكماء في تثبيت ماصلح عليه امر بلادك واقامة ما استقام به الناس قبلك).
ومن شروط الحاكم العادل اخذ التقرير الدولي قول امير المؤمنين علي (عليه السلام) الذي قال فيه : (ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تحكمه الخصوم ولا يتمادى في الزلة ولا يحصر من الفيء الى الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه على طمع ولا يكتفي بادنى فهم دون اقصاه واوقفهم في الشبهات واخذهم في الحجج واقلهم تبرماً بمراجعة الخصم واصبرهم على تكشف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولئك قليلون ثم اكثر تعاهد قضائه وافسح له في البذل ما يزيل علته وتقل معه حاجته الى الناس واعطه من المنزلة لديك ما لا يطمع فيه غيره من خاصتك ليأمن بذلك اغتيال الرجال له عندك ، فانظر في ذلك نظراً بليغاً). ان هذا التقرير يبين ان علياً بن ابي طالب (عليه السلام) يعد مفخرة يحار الانسان الى اي جانب منها يشير؟ وكيف لا؟ وهو قد تربى على صدر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان مما انعم الله عز وجل به على امير المؤمنين علي بن ابي طالب انه كان في حجر رسول الله (ص) وكان اول ذكر من الناس آمن برسول الله وصلى معه وصدق بما جاءه من الله تعالى.
وهنا نقف لنتساءل : هل اعتبر الامام علي بن ابي طالب قدوة عند الاسلاميين العراقيين الذين يشاركون الان في العملية السياسية في العراق ؟! وهل طبقوا مضامين سياسته الربانية بالاهتمام بالناس ؟! وهل كانوا بمستوى قيم الاسلام التي تدعو للصدق وحل مشاكل المجتمع ؟! لست ادري؟!.
والمقال منقول من جريدة البينة الجديدة ذي العدد(1005) بتاريخ 1 أذار /2010.
والرابط هو :
http://www.albayyna-new.com/archef/1005/albayyna-new/php/pag9.html
الإمام علي بن أبي طالب (ع) وتكريمه من قبل الأمم المتحدة هل يعتبر قدوة للإسلاميين في العراق؟!
الدكتور قاسم خضير عباس
باحث قانوني ومفكر إسلامي
تكريماً لامير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) اصدرت الامم المتحدة في العام 2002 تقريراً باللغة الانكليزية بمائة وستين صفحة اعده برنامج الامم المتحدة الانمائي الخاص بحقوق الانسان وتحسين البيئة والمعيشة والتعليم حيث تم فيه اتخاذ الامام علي (ع) من قبل المجتمع الدولي شخصية متميزة ومثلاً اعلى في اشاعة العدالة والرأي الاخر واحترام حقوق الناس جميعاً ,مسلمين وغير مسلمين, وتطوير المعرفة والعلوم وتأسيس الدولة على اسس التسامح والخير والتعددية وعدم خنق الحريات العامة.
وقد تضمن التقرير مقتطفات من وصايا امير المؤمنين (عليه السلام) الموجودة في نهج البلاغة التي يوصي بها عماله وقادة جنده حيث ذكر التقرير ان هذه الوصايا الرائعة تعد مفخرة لنشر العدالة وتطوير المعرفة واحترام حقوق الانسان . وشدد التقرير الدولي على ان تأخذ الدول العربية بهذه الوصايا في برامجها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتعليمية ، لانها (ما تزال بعيدة عن عالم الديمقراطية ومنع تمثيل السكان وعدم مشاركة المرأة في شؤون الحياة وبعيدة عن التطور واساليب المعرفة).
والملاحظ ان التقرير المذكور قد وزع على جميع دول الامم المتحدة حيث اشتمل على منهجية امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) في السياسة والحكم وادارة البلاد والمشورة بين الحاكم والمحكوم ومحاربة الفساد الاداري والمالي وتحقيق مصالح الناس وعدم الاعتداء على حقوقهم المشروعة.
وتضمن التقرير الدولي ايضاً شروط الامام علي (ع) للحاكم الصالح التي وردت في نهج البلاغة وفيها يقول (ع) : (ان من نصب نفسه للناس اماماً فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تاديبه بسيرته قبل تاديبه بلسانه ، فمعلم نفسه ومؤدبها احق بالاجلال من معلم الناس ومؤدبهم).
واقتبس التقرير الدولي مقاطعا من وصايا امير المؤمنين (عليه السلام) لعامله على مصر مالك الاشتر ، التي يؤكد فيها على استصلاح الاراضي والتنمية ويقول :(وليكن نظرك في عمارة الارض ابلغ من نظرك في استجلاب الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن طلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلاً).
وورد في التقرير الدولي ايضاً اساليب الامام علي (عليه السلام) في محاربة الجهل والامية وتطوير المعرفة ومجالسة العلماء حيث يقول لاحد عماله :( واكثر من مدارسة العلماء ومنافثة الحكماء في تثبيت ماصلح عليه امر بلادك واقامة ما استقام به الناس قبلك).
ومن شروط الحاكم العادل اخذ التقرير الدولي قول امير المؤمنين علي (عليه السلام) الذي قال فيه : (ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تحكمه الخصوم ولا يتمادى في الزلة ولا يحصر من الفيء الى الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه على طمع ولا يكتفي بادنى فهم دون اقصاه واوقفهم في الشبهات واخذهم في الحجج واقلهم تبرماً بمراجعة الخصم واصبرهم على تكشف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولئك قليلون ثم اكثر تعاهد قضائه وافسح له في البذل ما يزيل علته وتقل معه حاجته الى الناس واعطه من المنزلة لديك ما لا يطمع فيه غيره من خاصتك ليأمن بذلك اغتيال الرجال له عندك ، فانظر في ذلك نظراً بليغاً). ان هذا التقرير يبين ان علياً بن ابي طالب (عليه السلام) يعد مفخرة يحار الانسان الى اي جانب منها يشير؟ وكيف لا؟ وهو قد تربى على صدر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان مما انعم الله عز وجل به على امير المؤمنين علي بن ابي طالب انه كان في حجر رسول الله (ص) وكان اول ذكر من الناس آمن برسول الله وصلى معه وصدق بما جاءه من الله تعالى.
وهنا نقف لنتساءل : هل اعتبر الامام علي بن ابي طالب قدوة عند الاسلاميين العراقيين الذين يشاركون الان في العملية السياسية في العراق ؟! وهل طبقوا مضامين سياسته الربانية بالاهتمام بالناس ؟! وهل كانوا بمستوى قيم الاسلام التي تدعو للصدق وحل مشاكل المجتمع ؟! لست ادري؟!.