برنامج ][[ ‡§‡ ]][ إيجابيات وسلبيات ][[ ‡ §‡ ]][ الحلقة (1)

[فراشات الزهراء]

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat5b947ec0d6.gif (http://photos.fatakat.com/%D5%E6%D1%C9/163246.html)




بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم اجمعين ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

..


http://www.jannatalhusain.info/2010/uploads/3adc4e5c2b.gif




لمشاهده تقديم البرنامج :

هنا (http://www.asdali.com/vb/showthread.php?t=97982)


http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat5b947ec0d6.gif



برنامج ][[ ‡§‡ ]][ إيجابيات وسلبيات ][[ ‡ §‡ ]][ الحلقة (1)

في هذا العالم العجيب .. أأظهر رايتي أم اخفيها ؟!


http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-aa658bd43b.gif


وكما يقال .. الزمن تغير !!

لقد تغير زماننا عن ذي قبل .. }

وأصبح زمننا عجيباً .. !

نرى العجائب من كل حدب وصوب .. }

الزمن تغير .. أم نحن تغيرنا .. أم كل شي من حولنا تغير .. ؟!


http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat83d881c237.gif




نعيب بزماننا والعيب فينا وما بزماننا عيب سوانا ..











الزمان ثابت لايتغير ومايحدث فيه من تغير إلا الإنسان ..


ففي السابق كان حديث الرسول الأكرم - صلى الله عليه وآله وسلم - خير كلام ,
وهو المعلم ندرس درره ونتجول بمدينته - صلى الله عليه وآله -
من خلال باب أمير المؤمنين عليه السلام ،ونستسقي من بحور
علمهم ، جميعنا مع بعضنا البعض




لانعرف للتفرقه معنى .












أم الآن فالزمان متغير – تصحيح – الإنسان هو المتغير ..











http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat83d881c237.gif



http://www.jannatalhusain.info/2010/uploads/9b5581e64e.gif



مشاهد من الحياه ,,



(1)



في زحام السوق ..



أذن المؤذن منادياً للصلاه ..



ياترى ..



ااذهب إلى مصلى السوق واضع تربتي الحسينية بكل فخر في وسط المصلى
واصلي لربي ؟!




أم



اذهب إلى المصلى واختار لي زاويه فيه لاصلي فيها بعيدا عن القيل والقال ؟!




أيهما أختار ؟!




(2)



في لقاء أخوي ..



ريم : انظري ياصديقتي اشتريت لي هذه العباءه مؤخرا ..
مريم : انها جميله وساتره وان كانت عباءة كتف ..
فاطمة : انا افضل أن البس عباءة الراس بدلا منها ..
ريم : ولم ؟! انها ساتره مثلها مثل عباءة الراس تماما ..





أفاطمة هنا



ملتزمه في نظر صديقاتها ؟!



أم



معقده ؟!!





(3)



بحث عن وظيفه ..



طارق : تفضل هذا ملفي
المدير : شكرا .. ويبدأ قرآءته
في حينها .. ترد مكالمه في الجوال لطارق
>> ورب العلا اختآره .... الخ <<
المدير : تفضل .. هذا ملفك ولم تقبل !!




!!!!




(4)



في احدى زوايا الفصول الدراسيه ..



المدرسه : لديكم غدا امتحان من ص 1 - ص 99
هيا : ولكنه كثير يامعلمتي
فاطمة : ياااعلي هذا كثير و الوقت لا يكفي ..




فجأة تتجه نظرات الاستغراب والتعجب إلى فاطمة ..



يااعلي



كلمه في لساننا دوماً .. ^_^
ومجرد ان ننطقها في مكان عام
نرى تلك النظرات والاستفهامات ..




الا نقولها ..
لكي لا نُكره من قبلهم أكثر لكوننا مشركين في نظرهم ؟!
أم
نقولها ..
لانها قد تفتح في اذهانهم بحث :
لم ولماذا وكيف ؟!
وتبدأ سلسلة البحث ..




http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat83d881c237.gif



واخيراً ..
من هذه المشاهد ..





هل إيجابي أن نظهر رايتنا دوماً ؟!




ام سلبي ؟!



أم بحسب الموقف ؟!



أم



أم



؟!




}{ لم يقصد هنا فقط هذه المشاهد التي تتعلق .. بالمذهب .. وعباءة الرأس .. ونغمة الجوال
.. إنما في كل امور حياتنا التي ستطرأ على ذهنك .. }{





هل ايجابي نظهر رايتنا دوما؟!



هل نظهر رايتنا دوما .. أم نخفيها ؟!





يترك لكم مايكروفون الحوآر لمدة أسبوع



{ مع فراشات الزهراء }



أخواني وأخوتي الأعزاء من أعضاء وزوآر ...





http://www.jannatalhusain.info/2010/uploads/c7347cba7f.gif





http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-3cec89a89c.gif

[سلامه999]

شكرااااااااااااااااااااااااااا

[إشـ ولاء ـراقة]

في الواقع أراه سؤال محير.
برأيي المتواضع، قد لا نستطيع تحديد إجابة محددة له.

فعلى سبيل المثال في مشهد طارق و الوظيفة، تضرر حين لم يقبل لأنه قد أظهر رايته،
إن حللنا الموقف لنعزل الإيجابيات عن السلبيات مثلا
ما يخطر ببالي هو التالي:
إيجابيات:
- إظهار الولاء لأمير المؤمنين عليه السلام،

نتج ذلك عن سلبية:
- خسران الوظيفة و الدخل المادي الذي كان قد يحصل عليه طارق لتأمين الحياة له و ربما لأسرته.

في هذه الحالة هل علينا إظهار الولاء في نظام دولة يضطهد الموالين؟
برأيي أنه سلبي، كما يقول الله عزوجل و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة.

أما موقف ريم و فاطمة، فأراه إيجابيا لأن الفتيات يؤثرن على بعض.. فمثلا ريم ترى زميلتها لا تكترث لزينة الحياة و لا يهمها شيء أكثر من حجابها.. و ذلك إيجابي بغض النضر عن ما إن إعتقدت أنها زميلتها معقدة أم لا.


إذا إيجابيته أو سلبيته يعتمد على الموقف نفسه. و بحسب الأشخاص الذين تتعامل معهم. فمنهم ذو صدر رحب و آخر حاقد و يكره طائفة معينة مثلا.


و الله ولي التوفيق.

[عاشقة أهل البيت]

الاخ الكريم سلامه ..


نتمنى ان نرى رأيك .. ^_^

.............



خيتوو اشراقة

في هذه الحالة هل علينا إظهار الولاء في نظام دولة يضطهد الموالين؟
برأيي أنه سلبي، كما يقول الله عزوجل و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة.

لكن برأيي هذا مايعني انه مااحط بجوالي النغمة اللي ابيها :D دام انا بمثل هكذا دوله ؟!

بس اني احتاط في الاماكن ذات العالم العجيب :p


أما موقف ريم و فاطمة، فأراه إيجابيا لأن الفتيات يؤثرن على بعض.. فمثلا ريم ترى زميلتها لا تكترث لزينة الحياة و لا يهمها شيء أكثر من حجابها.. و ذلك إيجابي بغض النضر عن ما إن إعتقدت أنها زميلتها معقدة أم لا.

لكن الحوار كان يبين ان العباءة اللي حق ريم ساتره ايضا

مانريد نروح لمناقشة دينيه ..

ولكن لنسّلم بما ورد في الحوار بان الكتف ساترة والرأس ساتره ايضا ..

ولكن البعض يفضل الرأس لانها هي العرف قديما وهي الاستر مهما كانت الكتف بنظرهم ..

وإن بعد سنوات بتقديري ستعتبر الكتف هي العرف والراس هي الشي العجيب !! ..

وبعدها بعشر سنوات ستكون العباءة السوداء هي الملفته للنظر والملونه هي المعتادهـ

ما اذا كان التقدم - عذرا - التخلف قائما ومستمر كما هو الحال اليوم !

ماذا يكون رأينا بمن متمسك بعباءة الرأس ؟!

اهو معقد أم ملتزم ؟!

وهل ذلك يؤثر على حياتها الاجتماعيه وعلاقتها باقرانها من الفتيات ؟!

[مريم محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين

في الولايات المتحدة الأمريكية عمدة على إختلاط طلاب المدارس من كلا الجنسين - البيض والزنج -
فبنظرها إحتكاك الطلاب فيما بينهما تقلل من العصبية التي نشأت منذ تكوين الدولة
وإلى الآن هي تعمل عليها
إندماج الزنجيين مع المجتمع والتعايش معهم والتخلص من المشاعر السيئة التي يحملها لهم البيض
هذا برأيي إيجابي ومن صالح المجتمع أن يكون تصالح مابين بعضهم البعض هل ترى أنت إجابي ذلك ؟
المغزى من هذا الكلام كله دولتنا إلى أي إتجاه تسير بنا ؟ هل تسعى بنا إلى الإندماج ؟
أم إلى التفكك وزرع الضغينة للمذهب المخالف ؟
أأيجابي أن نتصرف بحرية فيما نعتقده ونحبة ونتبعه مثل مافعل طارق عندما وضع رنة الجوال ؟
أم سلبي لأن الحكومة متصرفه وربما يحدث مالا نريد ؟
تحياتي

[بحب الله نحيا]

لـي عـودة إن شاء الله ^^

[دلوعه]

انا من وجهة نظري ليس دائما حلو ان الانسان يظهر رايته حلو ان يكون الوضع وسط

بس اساسا احنا لو جينا لبعض المواقف اهم الفئة الثانيه المتعارضه معنا يظهرون رايتهم في كل وقت وفي اي مكان

فليه ؟ احنا مانظهر رايتنا مثل مانبيها لان لكل انسان طابع وسمه يختص فيها وماتوقع انه يجب انه يخجل منها ابدا

المفروض يظهرها دايما ويفتخر فيها الا في بعض الاحيان فرضا اذا كان يسبب له هالشي مشكله او اي شي ثاااني ..

[عاشق الأكرف]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

طرح جميل منكم خواتي فراشات الزهراء



في الحقيقة .....


ابداء الرأي بشكل عام مطلوب وشي ايجابي في شخصية الفرد

حيث ان الفرد الذي لا رأي له ليس لدية اي استقلالية او توازن في شخصيتة الاجتماعية

ومن هذا الباب ندرك ان الرأي هو بالأساس حرية شخصية واختلافات آراء ووجهات نظر

فلما نطرح سؤال محدد في ان اظهار الرأي لاتكون الاجابة محدده اطلاقاً ..!!!!



بسبب كثرة مواقف الحياه وكثرة آرائنا حسب ختلاف الموقف والموضوع والاتجاه

واذا تطرقنا واتفقنا ان ابداء الرأي هو من الحرية كما هو معروف

فأيضاً الحرية لها حدود أذاً الحرية وابداء الرأي وجهين لعملة واحده

فالحدود هذه محكمة حسب الزمان والمكان والظرف

من المفترض عليك ابداء رأيك في أمور مهمة سواء اجتماعية او شخصية او ثقافية وهذا مطلوب منك في مجتمعك ومن هم حولك

ولكن في مواقف معينة يكون ابداء الرأي غير موفق او يرجع على الفرد بالسلبية والمضرة مثل صلاتنا في زوايا المساجد وبعيداً عن الأعين خصوصاً اذا كان المسجد في عامة الطرق

ممكن بعض الافراد تقول لماذا نكون هكذا ؟؟

فنجيبة ان لك الحرية في اعمالك خصوصاً اذا كانت شخصية ولا تضر بأحد ولكن توجد هناك وقفات وهي ان وضع المكان الذي تؤدي فيه حريتك الدينية غير سوي بالمستوى المطلوب ومن الممكن ان تضر انت شخصياً بسبب هذه الحرية

بسبب عدم وجود عدل وحريات دينية

ولهذا ديننا العظيم وعلمائنا الكرام وضحو مايسمى ((بالتقية )) ...............

وهو اخفاء بعض آرائك من رأي شفيهه او ديني في بلاد الظلام خوفاً على نفسك من الأذى لان النفس اغلى واكرم عند الله من مظرتها ومظرت دينك ومذهبك بسبب حريتك التي انت ممنوع منها في هذا المكان

ولهذا حتى بعض الأئمة عليهم السلام استخدمو هذا الجانب وهو التقية مع العلم ان الأمام لايخيفة شي عن الظلام

ولكن خوفاً على ماهو اكبر وهو دين الله كان يتخذونها ولهذا كان اظاهر الرأي في بعض الجوانب له عواقب من عده جوانب .......

فرأينا يكون ايجابي لما يرجع علينا بالنفع ولا يضرنا منه شيئ

ولكن يكون سلبي وغير مقبول عندما يرجع علينا وعلى مذهبنا بالسوء

وعلى هذا المثال قس في امثلة الحياه والأمثلة المذكورة في اساس هذا الموضوع

اتمنى ان الفكرة وضحت للجميع

ولنا الشرف للحوار معكم

تحياتي اخوكم
عاشق الأكرف :)

[عاشق الأكرف]

ولكي لا انسى بهذا الخصوص

اذكر لكم قصة حدثت في زمان احد أئمة اهل البيت عليهم السلان لتوثيق الموضوع

((وهي في احد ازمة الحكام الظلام على اهل البيت عليهم السلام كان هناك حاكم ظالم لشيعة والتشيع وكان عنده وزيره وهو موالي ولكن الحاكم لا يعلم عن امره شئ لانه لو علم لقتلة وفي احد الايام علم الحاكم من اشخاص ان الوزير موالي لأهل البيت عليهم السلام فلم يصدق لثقتة بالوزير !!
فقال افضل طريقة لتأكد هي اراقبة اثناء وضوءه لصلاه وقبلها بيوم علم الأمام عليه السلام وارسل للوزير ان يغير وضوءه لصلاه في ذلك اليوم الى وضوء اهل السنة وتعجب الوزير من امر الامام له ولكنة طبقة ولما جاء وقت الصلاه راكب الحاكم وزيرة ورآه في وضوءه انه غير موالي وهذا الشي طمأن الحاكم وعرف ان الكلام المنقول الية غير صحيح وعرف بعذ ذلك الوزير من الامام عليه السلام قصة تغير وضوءه لمده يوم ))

من هذا نفهم ان ابداء الرأي يتغير في اعلانة او اخفائة حسب الزمان والمكان والظرف

خصوصاً اذا كانت الحريه العلنية فيها الضرر على الفرد والمجتمع

موفقين :)

[أنوار أحسائية]

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

أشاطر العزيزة إشراقة ولاء و الأخ عاشق الأكرف الرأي في أن الراية يتم إظهارها حسب الموقف فعندما لا يكون إظهارها مسببا لضرر النفس أو الدين فلا مانع من إظهارها ..

أما بالنسبة للعزيزة عاشقة أهل البيت




لكن برأيي هذا مايعني انه مااحط بجوالي النغمة اللي ابيها :d دام انا بمثل هكذا دوله ؟!

بس اني احتاط في الاماكن ذات العالم العجيب :p

أؤيد كلامك هذا فلا داعي لأن أعرض نفسي للضرر في مثل هذه الأماكن


لكن الحوار كان يبين ان العباءة اللي حق ريم ساتره ايضا

مانريد نروح لمناقشة دينيه ..
لماذا لا نذهب إلى مناقشة دينية و موضوع العباءة بالذات ديني

ولكن لنسّلم بما ورد في الحوار بان الكتف ساترة والرأس ساتره ايضا ..

ولكن البعض يفضل الرأس لانها هي العرف قديما وهي الاستر مهما كانت الكتف بنظرهم ..

وإن بعد سنوات بتقديري ستعتبر الكتف هي العرف والراس هي الشي العجيب !! ..

وبعدها بعشر سنوات ستكون العباءة السوداء هي الملفته للنظر والملونه هي المعتادهـ

ما اذا كان التقدم - عذرا - التخلف قائما ومستمر كما هو الحال اليوم !

ماذا يكون رأينا بمن متمسك بعباءة الرأس ؟!

اهو معقد أم ملتزم ؟!

وهل ذلك يؤثر على حياتها الاجتماعيه وعلاقتها باقرانها من الفتيات ؟!
مما سبق لم أفهم إن كنت ممن يؤيدون عباءة الكتف أم لا:)
لكن
في رأيي التمسك بعباءة الرأس ليست مسألة أعراف فقط
و أقول بشكل عام لمن تؤيد عباءة الكتف
نحن نصيح بأعلى أصواتنا في الليل و النهار قدوتنا الزهراء ( ع ) و قدوتنا عزيزة الحسين زينب( ع ) بالله عليكم لو كانت مولاتنا زينب تعيش بيننا اليوم ماذا سيكون خيارها عباءة الكتف أم عباءة الرأس ؟

[ابو ظاهر البركي !]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكل من بدى رأيه في هذه الايجابيات والسلبيات
والشكر موصول لفراشات الزهراء على هذا الموضوع

ايها الاحبه لكل حادثة حديث ولكل موقف رأي وتصرف يناسبه

رغم اني لاأحبذ النغمات في الجوال مهما كانت ولائية او غيرها
ولكن ارى من طارق سهم ولائي بعين اعداء اهل البيت عليهم السلام

نعم ايها الاحبه كان سابقا يتوجب علينا اخفاء ولائنا في بعض الاماكن خوفا من الضرر

بينما الان اصبح علينا اظهار ورفع راية الولاء لمحمد وال محمد بعيد الاعداء
ونرى العلم والتطور التكنلوجي كيف اصبحت للشيعه فضائيات ومواقع ليرسلو رسالتهم الحقه
والموقعه من قبل مذهب ال البيت عليهم السلام

نعم لنجعلهم يجدوننا في كل مكان
كما قال القرضاوي انقضونا من الغزو الشيعي , نعم احبتي كان معظم او اغلب اهل السنه لايعرفون اي معلومه
عن المذهب الحق سوى القليل ويكنون له العداء كونه مشوه الصوره من قبل اعداء اهل البيت
لنجعلهم يتسائلون عن الشيعه والمذهب ويأخذو الاجوبه من المواقع والفضائيات المواليه

اذن موقف طارق موقف ايجابي

اضرب لكم مثلا:
كان احد الموالين يطبخ الهريسه في الكويت ويوزع على البيوت المجاوره والمحيطه بداره
وفي سنه من السسنين لم يطبخ الهريسه وارسل المبلغ الى الحوزه العلميه في النجف الاشرف
وقال اني لااجد من يتقبل مني صحن الهريس عندما اوزعه حيث الناس في الكويت اصبحو اثرياء
وينتقدون هذه الحاله وان اخذو منا الصحن حياءا ربما يرموه دون تذوقه اصلا

فكان جواب الحوزه لالالالا ابق اطبخ الهريس واجعل اولادك يحملون الصحون ويتجولون في الازقه
فكل صحن هو صاروخ بعين اعداء المذهب بالنسبه للمعادين
اما للمعتدلين فيبادرو بالسؤوال لما هذا الطبخ لنجيبهم عن صاحب المناسبه عليه السلام



اما بخصوص العباءه
السلب في هذا الموضوع ان ترى احدهن ان الاخرى معقده او متخلفه
بينما كلتا العباءتين تصح لبسهما ان كانت المحافظة على الحشمه موجوده مع اللباس
وانا برأيي اييد العباءه التي تغطي الراس والجسم



اخي الاكرف الجليل
كان الوزير مكلفا بالواجب الولائي بين حكومة ذلك الظالم


تقبلو تحياتي

عمكم ألأنتظار

[مريم محمد]

أختي دلوعة مشاركة جيدة

ونعم لكل منا سمة يختص بها إلا أن الحق لايجب أن نخجل بإظهاره وإن كان الغالب مخالف مثلما تفضلتي

:)

أخي الكريم عاشق الأكرف

كم هو محزن أن نتُقيد حريتنا في بلاد جور وظلم وكم يؤسفنا أننا لانستطيع أن نأخذ حريتنا الكاملة نعم هو صحيح ماذكرته الحرية محدودة ولا يصح أن نبقى على مانريد بالعلن نلجأ في أحيان كثير إلى التقية لكن بالمقابل حديث الأخ الأنتظار مقنع

حيث هذا الزمان لاجهاده السيف والمعركة الدامية ،، جهاد هذا الزمان كلمة الحق ورفع راية أهل البيت هذا نصاً ماقاله العلامة الشيخ عبدالحميد المهاجري - حفظه الله -

الروح غالية والله لايريد بالعبد سوء ودين الله يحفظ الأنفس من المهالك ونحن بينا الإيجاب والسلب في هذا الزمان

-أأيجابي أن ارفع رايتي دوماً ؟

في أنتظار البقية

[عاشق الأكرف]

اهلا ومرحبا بالاخوة الكرام

اختلف قليلاً مع الاخ الانتظار من حيث اظهار المذهب في كل مكان

لان الأيمان اخي موجود في القلب سواء كان ايمان صحيح او ضعيف

وانت في العالم بأسرة معك الله اما البشر فهم مع القوي ونحن اقوياء بالله وبأهل البيت عليهم السلام

فمن الممكن بسبب اظهار دينك وعقيدتك في مكان لا داعي له ان تسيئ الى المذهب بأكملة

لان هناك خصائص عندنا لا يصح ان تعلن امام الجميع



ولذلك للأسف نحن حسب المكان والظرف والزمان نخفي او اقول نسكت عن التكلم عن المذهب في الاماكن الموجود بها عامة الناس من سنة وشيعة والسبب الخصوصية

ف اراه من غير اللازم والواجب والمستحسن ان تشغل كاسيت العزاء في السيارة ومعك شخص لا ينتمي لمذهبك

لانك لو شغلتة لا تقدم ولا تأخر من المسألة شي بالعكس ممكن يفهمها الطرف الآخر بشكل سيئ

ووضع الأخ الانتظار في العراق يختلف تماماً عنه في دول الخليج بشكل عام وعندنا

ولذلك يختلف اعلان الراية حسب الزمان والمكان والظرف

ولذلك ايضاً نحن نعتبر في موقف ضعف في بعض الأحيان وهذا شي طبيعي

لاننا لو كنا في موقف قوة دوماً وحقوقنا ماجبة فلماذا يظهر الأمام عجل الله فرجة في بلد كلة خير وعدل !!!!

هذا خلاف الحق فخراب وظلم البلاد مرتبط بظهور الحجة عجل الله فرجة

لذلك يملئ الأرض عدلاً وقسطا كما ملئت ظلماً وجورا




وهذا ما اود ان اوضحة ايضاً للأخت مريم ...

كلمة الحق من الواجب الأيمان بها والافصاح بها ولكن ليس بالشكل الذي فهمتية

اننا ندخل الحروب والتحديات مع المذاهب الأخرى لكي نقول نحن شيعة موالين هذا خلاف العدل والاتزان في تصحيح المذهب فالأيجابية هي ان نوفق بين انفسنا وثقافتنا ومذهبنا وايماننا مع المجتمع الذي نعيش فيه



وهذا ما اود ان ابينة ايضاً للأخت انوار احسائية في موضوع العبائة

لا اقول اني مؤيد او معارض ولكن ارجع لأساس موضوعنا وهي النظرة الأيجابية حيث اغلب العلماء لا مانع لديها في اي نوع من العبائات لان هذي وسيلة

ولكن الغاية هي الستر ثم الستر ثم الستر فهما كان شكل العبائة اذا هي ساترة لابأس بها هذا مجمل الحديث .............

ولايصح اختي ان نقارن ليس زمن القرون الماضية بل ابناء الجيل السابق بالجيل الحالي يعني يكون الفرق بينهم 10 سنوات ايضاً هذا ظلم لو نقارن بينهم فالزمان والمكان اختلف والوسائل اختلفت ولكن الأيمان واحد والغاية واحده هي الستر سواء كان اي نوع العبائة وهذا مايقصده عنوان الموضوع النظرة الأيجابية

لابد ان نوسع نظرتنا للأمور من ناحية ايجابية ف اختلاف الآراء في الملبس لايفسد في مضمون الستر شيء فهو واحد :)

[عاشقة أهل البيت]

لماذا لا نذهب إلى مناقشة دينية و موضوع العباءة بالذات ديني

اهلا اختي :)

انا حاولت مااتوجه لحلال وحرام وساتر وغير ساتر حتى مايتغير مجرى الحوار
ولان موضوع العباءة طرح من قبل هنا اكثر من مره :)


مما سبق لم أفهم إن كنت ممن يؤيدون عباءة الكتف أم لا:)
لكن
في رأيي التمسك بعباءة الرأس ليست مسألة أعراف فقط
و أقول بشكل عام لمن تؤيد عباءة الكتف
نحن نصيح بأعلى أصواتنا في الليل و النهار قدوتنا الزهراء ( ع ) و قدوتنا عزيزة الحسين زينب( ع ) بالله عليكم لو كانت مولاتنا زينب تعيش بيننا اليوم ماذا سيكون خيارها عباءة الكتف أم عباءة الرأس ؟

حاولت مااوضح متعمده :D

لان كان المقصد من السؤال ملتزمه ام معقده :)

لكن بما انك سالتيني ^_^

انا من مؤيدي عباءة الرأس وملتزمة بها ..

والسيده زينب عليها السلام بالطبع ستختار الاستر .. :)


ولكن كما قال عاشق الاكرف


غلب العلماء لا مانع لديها في اي نوع من العبائات لان هذي وسيلة

ولكن الغاية هي الستر ثم الستر ثم الستر فهما كان شكل العبائة اذا هي ساترة لابأس بها هذا مجمل الحديث .............

بالرغم اني اشوف اغلب البنات يزينوا عباءة الكتف وموديلات ووو ..ألخ
وبدأت تظهر الألون ويختفي اللون الأسود تدريجيا ..

ونادرا ماارى هذه العباءة الساتره ..

لكن في الحوار قيل انها ساتره وعلى هذا الاساس مشينا

لكن كرأي شخصي

عباءة الكتف مهما كانت ساتره تفصل الكتف وماتحته اكثر من الراس
الى اذا نزلتي عليها اللف < الطرحه مادري ويش تسموه :d

[عاشقة أهل البيت]

كما قال القرضاوي انقضونا من الغزو الشيعي , نعم احبتي كان معظم او اغلب اهل السنه لايعرفون اي معلومه
عن المذهب الحق سوى القليل ويكنون له العداء كونه مشوه الصوره من قبل اعداء اهل البيت
لنجعلهم يتسائلون عن الشيعه والمذهب ويأخذو الاجوبه من المواقع والفضائيات المواليه


اذن موقف طارق موقف ايجابي

الاخ الكريم الانتظار

كما قال عاشق الاكرف

الوضع يختلف لدينا

واذا كنت ترى موقف طارق ايجابي وكلنا فعلنا مثله

من سيتوظف ؟!


.................

اختي مريم

حيث هذا الزمان لاجهاده السيف والمعركة الدامية ،،

برأيي هذا الزمان اذا كنتي تريدين ان تجاهدي وترفعي راية اهل البيت
فارفعيها باالاخلاق الحسنة مع من هم في غير مذهبك اذا احتكيتي فيهم

لان اول شي مفروض هو توضيح من هم شيعة امير المؤمنين ..

لان الصورة عنا مشوهه لدى معظمهم والسبب هم ايضا ..

والقنوات الولائيه تسعى إلى هذا الهدف ..

وليس باني اصلي وسط المسجد او اني احط النغمة المفضله لدي في امكان عامة ..

لانك اذا صليتي
فبنظرهم وماعلموه لهم باننا لانسجد لله ........ الخ
وان حطيتي نغمة
فهذا غلوو ........ الخ

فيتأكدوا من القيل والقال لديهم اذا شافونا نسوي كذا ..

.......................

اشكر جميع من ابدى رأيه ..

الاخ عاشق الاكرف اختصر علينا الطريق ووضح كل مايجب توضيحه ..

^_^

..................

[مريم محمد]

أخ عاشق الأكرف

جل ماعنيته أننا لسنا في حالة خضوع وصمت عنما يصنعون بنا
فهانحن هنا وننطق بالحق وبعيداً عن الألقاب

وبالتأكيد الأوضاع تختلف فلكل دولة سياستها

:)

[مريم محمد]

أختي عاشقة أهل البيت

نعم هو بالضبط ماقلتيه
لكن للأسف الكثير يعمل بالتقية بالشكل الخاطىء
فليس هي كما يتصورها الغالب ..وليست وسيلة لإنهاء المصالح الشخصية .

[عاشق الأكرف]

اشكر الاخت عاشقة اهل البيت

لتوضيحها مامعنى اعلاء كلمة الحق واظهارها بالشكل الصحيح وبالشكل الايجابي لا بشكل مبالغ فيه وبشكل متعصب وبالصراخ وبالتهديد والعويل

اعلاء كلمة الحق بأيجابية هي ان نكون قدوة لأهل البيت عليهم السلام في اخلاقنا وتعليمنا وعلمنا وثقافتنا وفهمنا للحياه من منظور ايجابي والتعايش السلمي مع المذاهب لا بالنحر والدم والسيف واظاهر الراية واني متشيع بالقوة فهذه الطرق سهلة ولكنها فاشلة وترجع على المذهب والتشيع بالسلب من الطرف الآخر


واختي مريم

التقية لاتستخدم بالمطلق كما تعتقدين ولكن هي مخرج لبعد المؤمن عن الاحراج في اماكن الظلام وتكون وسيلة لتحقيق المصالح الديني والدنيوية ولكن ليست مطلقة على الاغلب العام في تعاملاتنا

يعني هي لب موضوعنا وهي شي ايجابي للمؤمن

فعندك انا شخصياً تغربت في مكان بعيد جداً عن هنا ويحملون فكرة مشوهه بالأكيد عن التشيع والشيعة اي صورة سلبية

لكن بسبب تعاملي السلس والهادئ والطبيعي والبعيد عن اي تعصب والدخول مهم في مجتمعهم البسيط بدون اي تردد

بالتأكيد خرجت منهم الآن ولهم صورة جميلة عن الشيعة وان الدين معاملة

لاني اخذت على نفسي بقول اهل البيت عليهم السلام شيعتنا كونو زيناً لنا ولا تكونوا شيناً علينا

والتعامل بهذه الطريقة لايعتبر اني اخفيت ديني ومعتقدي

ولكني عشت بيجابية بعيداً عن اي تفكير سلبي فلقيت بالمقابل ايجابية من الجميع في التعامل

وهذه هي راية الحق نعلنها بأخلاقنا سواء كان امام صديق او عدو :)

[مريم محمد]

أخي عاشق الأكرفـ

أشكر لك تواجدكـ الجميل والنيير
فكم أستفدنا نحن منك الآن ومن خلال ضربك للأمثال

إن شاء الله نكسبك أخاً عزيزاً دائم التواجد بين أخواته الفراشات

دمت في حفظ الله وأهل بيته الأطهار :)

[ابو ظاهر البركي !]

اهلا ومرحبا بالاخوة الكرام

اختلف قليلاً مع الاخ الانتظار من حيث اظهار المذهب في كل مكان
اخي الغالي ارجو ان تقرأ بداية كلامي (لكل حادثة حديث ولكل موقف تصرف يناسبه) اذن انا معك ليس دائما اعلان الولاء ايجابي ولكن يجب ان نسعى الى اعلانه بطريقه ايجابيه دون حدوث الضرر .

لان الأيمان اخي موجود في القلب سواء كان ايمان صحيح او ضعيف

وانت في العالم بأسرة معك الله اما البشر فهم مع القوي ونحن اقوياء بالله وبأهل البيت عليهم السلام

فمن الممكن بسبب اظهار دينك وعقيدتك في مكان لا داعي له ان تسيئ الى المذهب بأكملة

لان هناك خصائص عندنا لا يصح ان تعلن امام الجميع



ولذلك للأسف نحن حسب المكان والظرف والزمان نخفي او اقول نسكت عن التكلم عن المذهب في الاماكن الموجود بها عامة الناس من سنة وشيعة والسبب الخصوصية

ف اراه من غير اللازم والواجب والمستحسن ان تشغل كاسيت العزاء في السيارة ومعك شخص لا ينتمي لمذهبك
حبيبي عاشق الكاسيت ممكن ان لاتشغله وليس من الظروري بينما نحن مع موضوع طارق الذي رن هاتفه وفيه نغمه حسينيه
اذن هو غير قاصد اسماع المقابل ,
وهل من السهل ان نكون حذرين علي ان اغير نغمة جوالي ولااندب عليا ولااصلي الصلاة المحمديه الكامله والسبب دخولي لشخص غير موالي ؟؟؟؟؟
هذا مااردت ان اوضحه

لانك لو شغلتة لا تقدم ولا تأخر من المسألة شي بالعكس ممكن يفهمها الطرف الآخر بشكل سيئ

ووضع الأخ الانتظار في العراق يختلف تماماً عنه في دول الخليج بشكل عام وعندنا

ولذلك يختلف اعلان الراية حسب الزمان والمكان والظرف

ولذلك ايضاً نحن نعتبر في موقف ضعف في بعض الأحيان وهذا شي طبيعي

لاننا لو كنا في موقف قوة دوماً وحقوقنا ماجبة فلماذا يظهر الأمام عجل الله فرجة في بلد كلة خير وعدل !!!!

هذا خلاف الحق فخراب وظلم البلاد مرتبط بظهور الحجة عجل الله فرجة

لذلك يملئ الأرض عدلاً وقسطا كما ملئت ظلماً وجورا




وهذا ما اود ان اوضحة ايضاً للأخت مريم ...

كلمة الحق من الواجب الأيمان بها والافصاح بها ولكن ليس بالشكل الذي فهمتية

اننا ندخل الحروب والتحديات مع المذاهب الأخرى لكي نقول نحن شيعة موالين هذا خلاف العدل والاتزان في تصحيح المذهب فالأيجابية هي ان نوفق بين انفسنا وثقافتنا ومذهبنا وايماننا مع المجتمع الذي نعيش فيه



وهذا ما اود ان ابينة ايضاً للأخت انوار احسائية في موضوع العبائة

لا اقول اني مؤيد او معارض ولكن ارجع لأساس موضوعنا وهي النظرة الأيجابية حيث اغلب العلماء لا مانع لديها في اي نوع من العبائات لان هذي وسيلة

ولكن الغاية هي الستر ثم الستر ثم الستر فهما كان شكل العبائة اذا هي ساترة لابأس بها هذا مجمل الحديث .............

ولايصح اختي ان نقارن ليس زمن القرون الماضية بل ابناء الجيل السابق بالجيل الحالي يعني يكون الفرق بينهم 10 سنوات ايضاً هذا ظلم لو نقارن بينهم فالزمان والمكان اختلف والوسائل اختلفت ولكن الأيمان واحد والغاية واحده هي الستر سواء كان اي نوع العبائة وهذا مايقصده عنوان الموضوع النظرة الأيجابية

لابد ان نوسع نظرتنا للأمور من ناحية ايجابية ف اختلاف الآراء في الملبس لايفسد في مضمون الستر شيء فهو واحد :)


شكرا لجنابكم الكريم

[أنوار أحسائية]

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم



اهلا اختي :)

انا حاولت مااتوجه لحلال وحرام وساتر وغير ساتر حتى مايتغير مجرى الحوار
ولان موضوع العباءة طرح من قبل هنا اكثر من مره :)


و حتى لا يتغير مجرى الحوار لن أجادل في موضوع العباءة أكثر :o

حاولت مااوضح متعمده :d

لان كان المقصد من السؤال ملتزمه ام معقده :)

لكن بما انك سالتيني ^_^

انا من مؤيدي عباءة الرأس وملتزمة بها ..
كنت على ثقة من ذلك غاليتي عاشقة أهل البيت
لكن حاجة في نفس يعقوب قضاها:)

والسيده زينب عليها السلام بالطبع ستختار الاستر .. :)



بالرغم اني اشوف اغلب البنات يزينوا عباءة الكتف وموديلات ووو ..ألخ
وبدأت تظهر الألون ويختفي اللون الأسود تدريجيا ..

ونادرا ماارى هذه العباءة الساتره ..

لكن في الحوار قيل انها ساتره وعلى هذا الاساس مشينا

لكن كرأي شخصي

عباءة الكتف مهما كانت ساتره تفصل الكتف وماتحته اكثر من الراس
الى اذا نزلتي عليها اللف < الطرحه مادري ويش تسموه :d

[size=6]ورأيك الشخصي هو رأيي أيضا



تقبلي تحياتي
عزيزتي عاشقة أهل البيت
*_*

[عاشقة أهل البيت]

كنت على ثقة من ذلك غاليتي عاشقة أهل البيت
لكن حاجة في نفس يعقوب قضاها:)

قضى الله حوائجكم إن شاء الله .. :)

ولكـِ اصدق التحايا :)

............


يبدو أن الحوار وصل إلى نقطة اتفاق في النهايه ؟!

والاسبوع لم ينتهي :D

فهل مازلتم تودون النقاش إلى الاربعاء

أم

نطالب الفراشات بتنزيل الحلقه التاليه :D ؟!

خير البر عاجله :D:D:rolleyes:

[مريم محمد]

سوف نسارع بطرح حلقة أخرى إذ أحبب الأعضاء ذلك
أو اننا سوف نكون على الموعد

:)

[عاشق الأكرف]

على الموعد افضل :)

[مريم محمد]

إن شاء الله الحلقة المقبلة تكون أكثر جدلاً

تحياتي لجميع من كان معنا هنا

وأثرانا بما لديه ،, حقيقةً خرجنا بمعرفة ذات قيمة معكم أخوتي الكرام

من خلال رؤياكم الخاصه

تشكراتي للجميع :)

[غصون الحياة]

كالعادة وصلت متأخرهـ :p:D

...


مشاهد من الحياه ,,



(1)



في زحام السوق ..





في هذا الموقف أرى الأغلبية يرفع الرايته
فأنا هكذا هي صلاتي و هذه عقيدتي
فلا خجل و لا خوف






(2)



في لقاء أخوي ..






أفاطمة هنا



ملتزمه في نظر صديقاتها ؟!



أم



معقده ؟!!


التعقيد ليس بلبس عباة الرأس و أكتفي بهذا القول و الإلتزام أيضا ً
ليس بنوع اللبس







(3)



بحث عن وظيفه ..





!!!!




النغمة وضعت قبل أن يتجه إلى هذا المكان فلا خجل من اظهار هذه الراية
و ان كانت ضرته فلعها منفعه
ففي هذا الموقف لنرفع الراية



(4)



في احدى زوايا الفصول الدراسيه ..





كلمه في لساننا دوماً .. ^_^
ومجرد ان ننطقها في مكان عام
نرى تلك النظرات والاستفهامات ..




الا نقولها ..
لكي لا نُكره من قبلهم أكثر لكوننا مشركين في نظرهم ؟!
أم
نقولها ..
لانها قد تفتح في اذهانهم بحث :
لم ولماذا وكيف ؟!
وتبدأ سلسلة البحث ..


هذه الكلمة التي هي سبب لمطهرة اللسان باتت متعلقة
بقلوبنا قبل ألسنتنا
فلتلتف كل الأنظار نحوي عند نطق كلمة علي


كل منا له رأية فليس لنا أن نحصر أفعالنا و أفكارنا على رغبات الغير
أو على مصلحة مجهولة

الحالة التي اؤيد فيها اخفاء الراية
هي عندما نلتفس في ذلك ضرر واضح


هذا كل مالدي و شكرا ً لكم على موضوع النقاش
موفقين :)

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بنظري الصلاة في المسجد بتربة في بلدي البحرين مسموحة والحمدالله

ولكن عندما اذهب للسعودية احمل التربة في يدي بخفاء لكي لا نتعرض للخطر

فالعدو متأهب للتكفير والتفجير

أما عباءة الرأس فأنا ملزمة ومقتنعة بها والحمدالله

واستطعت بفضل المولى ان اقنع غيري بها صحيح انهم لم يرتدوها

ولكن احترموها ولم يعودوا لسخريتهم من جديد

بالنسبة للوظيفة أرى أنها أساس الحياة في هذا الزمن

لذلك التقية من وجهة نظري أفضل

وأما عن كلمة يا علي فهي من وجهة نظري تعتمد على الشخص الذي يسمعها

فمرة نطقت بها أمام معلمة ليست على مذهب أهل البيت فبدأت تسألني

وأنا اجيبها لم ترد علي بشكل سلبي وتفهمت الوضع فهذه كلمة تعودت السنتنا على نطقها

أتمنى أن يكون ردي وافيا شكرا لك اختي >> فراشات الزهراء <<

على هذه المساحة المفتوحة للحوار

تحياتي

شجن

[شيعية جزائرية]

السلام عليكم
*****
سؤال في محله ,لأنه حالنا إن صّح القول..
هل أخفي رايتي أم أظهرها؟؟
***
لم أقرأ كافة الردود ,و أرى انه التوافق على التعامل حسب الموقف,كما قد قيل "من الصعب تحديد الإجابه",أو كما يقال لكل حدث حديث.
فمن المستحسن التعامل حسب الموقف و بكل حكمة,أي تجنب الدخول في مناوشات تافهة إن صح القول و التي تنتهي غالبا أو "دوما" بالسّب و التمرد الوقح على أهل البيت سلام الله عليهم.
* فأنا شخصيا هناك مواقف اين اتعمد إظهارها ,ولكن سرعان ما اكتشف انني اخاطب جذوعا خاوية ,لا تحترم اصول النقاش ...
و احيانا المرء يظهر رايته في اللاشعور مما يسبب له المتاعب و كما قد تكرمتي "بالعالم العجيب"..
* فأرى من الحكمة إخفاءها عند الضرورة "المحتمة" (لا للصالح الشخصي فقط ),"تساؤل "هل هناك ضرورة غير محتمة؟
قصدا ,لنوع السلبيات ,فهناك من يتحمل السلبيات المترتبة عليه فقط ,ولاءا لآل البيت عليهم السلام,و إن ترتبت سلبيات تمسه بجوانب عده إن كان له او لعائلته,فمن المستحسن إخفاءها,على سبيل المثال كما حدث لخال لي انه اصبح فريسة المنطقه بأكملها هو و عائلته ,لأنه صلى بتربة في مسجد ,أين الناس انشغلوا به و تركوا صلاتهم .
*****
فكما ذكرت,السلبيات تختلف من شخص لآخر ,فهناك من يواجه و يتحمل ,وهناك من لا يتحمل تلك الضغوطات,لهذا نعود للتعامل على حسب الموقف ,فكل ادرى بحاله و بحال مجتمعه.
*****
شـــــــــــــكـــــــــــــــــــــــراااا على الطرح و في انتظار الحلقه القادمه ,بإذنه تعالى
بالتوفيق
***
تحياتي

[عاشقة أهل البيت]

اهلا غصوون

كالعاده :d:d

بالنسبة للوظيفه

ليست خجل هي خيتوو
ولكن حذرا من هذا العالم العجيب ..



اهلا اختي لحن الشجن

واختي شيعية جزائريه وشكرا لابدآء رأيكم


:)

[فراشات الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم ورحمة الله ..

انتهى وقت هذه الحلقة ..

ووصلنا إلى نتيجة الحوار ..

وهي بإختصار ..


إيجابي أن نظهر رايتنا وهذا من حقنا .. ولكن

يجب موازنة الأمور أولاً

و مرعاة عدم الضرر ..

فإن كان هنالك ضرر من إظهار الرايه ..

فخبئها أفضل لك .. ولمذهبك ..

وتسعدنا في النهايه إضافة مقتبس من رد الأخ عاشق الأكرف


((وهي في احد ازمة الحكام الظلام على اهل البيت عليهم السلام كان هناك حاكم ظالم لشيعة والتشيع وكان عنده وزيره وهو موالي ولكن الحاكم لا يعلم عن امره شئ لانه لو علم لقتلة وفي احد الايام علم الحاكم من اشخاص ان الوزير موالي لأهل البيت عليهم السلام فلم يصدق لثقتة بالوزير !!
فقال افضل طريقة لتأكد هي اراقبة اثناء وضوءه لصلاه وقبلها بيوم علم الأمام عليه السلام وارسل للوزير ان يغير وضوءه لصلاه في ذلك اليوم الى وضوء اهل السنة وتعجب الوزير من امر الامام له ولكنة طبقة ولما جاء وقت الصلاه راكب الحاكم وزيرة ورآه في وضوءه انه غير موالي وهذا الشي طمأن الحاكم وعرف ان الكلام المنقول الية غير صحيح وعرف بعذ ذلك الوزير من الامام عليه السلام قصة تغير وضوءه لمده يوم ))

_______________________

ونتقدم بالشكر الجزيل

مع باقة ورود معطرة بالاخوة والمحبة ..

لكل من شارك معنا هذا النقاش من الأخوه والأخوات ..

شيعية جزائرية
لحن الشجن
غصون الحياة
عاشق الأكرف
أنوار أحسائية
ألأنتظار
دلوعه
سلامه999


وإلى الفراشات العزيزات اللاتي شاركن أيضاً :)

وشكرا لمتابعينا .. :)


شكرا لك اختي >> فراشات الزهراء <<

اختي العزيزة / نحن لجنة عضوات , ولسنا عضوه واحده :)

__________________________



وسننتقل إلى موضوع آخر بإذن الله ..

سيتم إضافته في القسم بعد قليل ..


بالتوفيق ..

[عاشق الأكرف]

اشكر لكم اخواتي فراشات الزهراء هذه المواضيع الاثرائية الجميلة الغير مكرره

واشكر لكم كلامكم الطيب في حق المتحاورين واقتباس القصة وهذا من طيب اصلكم :)

واشكر الاخت العزيزة عاشقة اهل البيت على الثقة واقتباس بعض من كلامي في الموضوع

والله يوفقنا ويوفقكم لكل خير

وننتظر الحلقة القادمة من ايجابيات وسلبيات مواقف الحياه