المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رضاعة الكبير عند الشيعة ....


سنيــــــــــة
05-06-2007, 01:14 PM
السلام عليكم ........ كيف حالكم

هذي أحاديث من كتبكم تبين رضاعة الكبير عندكم ....:)

[ 25941 ] 3 ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته . وسائل الشيعة / باب انه لا يحل للمرتضع اولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا .

[ 25944 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن ابن سنان ـ يعني عبدالله ـ ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : سئل وأنا حاضر ، عن امرأة أرضعت غلاما مملوكا لها من لبنها حتى فطمته هل لها أن تبيعه ؟ فقال : لا ، هو ابنها من الرضاعة حرم عليها بيعه واكل ثمنه ، ثمّ قال : أليس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب .
وسائل الشيعة

25947 ] 4 ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : سألته عن امرأة أرضعت مملوكها ، ما حاله ؟ قال : إذا أرضعته عتق . وسائل الشيعة


.................................................. ...........................................

أما رضاعة الكبير عندنا فرسول الله لم يحله الا لمرأة واحدة ... وقد ذكرتم الحديث أنتم

أما الأن عندنا .. فهذا الحديث يوضح لكم ..

أن أبا موسى رضي الله عنه قال في رضاعة الكبير : ما أراها إلا تحرم ، فقال ابن مسعود رضي الله عنه : أبصر ما تفتي به الرجل ، فقال أبو موسى : فما تقول أنت ؟ فقال ابن مسعود رضي الله عنه : لا رضاعة إلا ما كان في الحولين ، فقال أبو موسى : لا تسألوني عن شيء ما كان هذا الحبر بين أظهركم


والسلام مسك الختام smilies/013.gif

رافضي وأفتخر
05-06-2007, 01:26 PM
هذا الحديث غير صحيح حتى لو كان مذكور في كتبنا احنا ما نأخذ من كتبنا الا الاحاديث الصحيحة يا اختي

نجف الخير
05-06-2007, 01:46 PM
السلام عليكم ....

ممكن المصدر الذي اخذتي منه الحديث

دمتم بود

basheer1957
05-06-2007, 02:07 PM
اختي سنيه ليش اللف والدوران ولي عنق الحقيقه ؟

في الحديث الاول الذي اوردتيه المقصود بكلمة رجل اي عندما اصبح في سن الزواج ولكنه رضع من امراه وهو طفل

وفي الحديث الثاني
عن امرأة أرضعت غلاما مملوكا لها من لبنها حتى فطمته هل لها أن تبيعه ؟ فقال : لا
اين الاشكال فيه ؟
واما الثالث

علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : سألته عن امرأة أرضعت مملوكها ، ما حاله ؟ قال : إذا أرضعته عتق . وسائل الشيعة


ملوكها هو ايضا ابن مملوكها يعني لو كان عندها مملوك وتزوج وانجب فابنه ايضا ملوك

والله تعالى اعلم

سنيــــــــــة
05-06-2007, 02:36 PM
بشير الحديث واضح

هل ذكر في الحدث انه رضع يوم كان طفلا

من الطبيعي ارضاعة يوم كان طفلا

وأما الحديث الثاني ففيمه غلام مملوك وليس طفلا مملوك

والحديث الثالث لو كان مثلما تقول لما ذكره الحديث

هذه أحاديث من كتبكم يعني مصدرها كتبكم ... من هول الصدمة منتوا مصدقين

وترى فيه أشياء كثيرة ثانية

وأنا لما دخلت المنتدى كان بودي الحوار العقلي بعيدا عن الهجوم والتعدي

ولكن قررت أن أفعل معكم كما تفعلون معنا .. ووالله ما كان هذا ودي

والسلام

النجف الاشرف
05-06-2007, 02:42 PM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
هذه أحاديث من كتبكم يعني مصدرها كتبكم ... من هول الصدمة منتوا مصدقين


اي صدمة هذه ؟؟!!! تريدون ان تببررون فتاوى شيخ الازهر في خصوص الرضاع الكبير او اللباني اعمى الله دربه اكثر واكثر ؟

ومره ثانيه افهمي ما تكتبين جيدا مملوكها هنا لايوجد اي دليل او على ان الملوك كبير قد يكون طفلاا
هذا طبعا ان صح الحديث
ونطالبكم بمسند الحديث لاننا نعرف جيدا انكم مبنيون على الباطل

ونتظر السند والمصدر كي نراجعه

سنيــــــــــة
05-06-2007, 02:48 PM
السلام عليكم


قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة


وهذا أيضا يدل على أنه طفل

سنيــــــــــة
05-06-2007, 02:55 PM
تببررون فتاوى شيخ الازهر في خصوص الرضاع الكبير او اللباني اعمى الله دربه اكثر واكثر ؟



فتواه مردودة عليه .. نحن لا نقلد .. نحن اذا وافقت فتواه كلام الله أخذنا بها وإن لم توافق ضربنا بها عرض الحائط

أسألك بالله هل سمعت من مشائخ أهل السنة في السعودية تأييد لهذه الفتوى وعمل بها

أما عن نفسي فأنا ضربت بفتواه عرض الحائط والكثير من الفتاوى التي تخالف كتاب الله ضربت بها عرض الحائط .. لأني سأحاسب وحدي

فهل تضربون فتاوى علمائكم التي تخالف كتاب الله عرض الحائط ؟؟؟؟؟

ناصر الصحابة
06-06-2007, 01:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد



عجيب غريب يا أخت سنيّة !!

يعني أستطيع كتابة حديث وأنسبه للبخاري أوكتاب الموطأ أو أي كتاب من دون ذكر التوثيق ثم ألزمك بهذا الحديث المُفترى !!

يا جماعة الخير شفيكم تسرّعتوا بالجواب على الموضوع فالمفروض أن تأتينا صاحبة الموضوع بجزء المجلّد وسنة الطبع ورقم الصفحة وغيرها من التوثيقات وإن كان المصدر مأخوذ من الإنترنت فيجب عليها وضع الرابط ..

أليس هذا هو الطريق السليم للمناقشة يا أختي الفاضلة ؟!!

على العموم هذه روابط لمجلّدات كتاب الوسائل ففي أي جزء ورقم أي صفحة ورد هذا الحديث المزعوم ؟!!

http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=2997&e=3007 (http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=2997&e=3007)
http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3007 (http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3007)
http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3017 (http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3017)
http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3027 (http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3027)
http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3037 (http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3037)
http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3047 (http://yasoob.org/ar/lists/alpha.php?start=3047)

بالإنتظار لتتم المناقشة والحوار على أساس متين ولتكون حجّتك أقوى وألزم لنا يا أختي العزيزة صح ؟!!

basheer1957
06-06-2007, 01:37 PM
صلا لو كان حديثها هذا صحيح لاحتج به علينا علماء الوهابيه الانجاس

][السيد ايمن][
07-06-2007, 04:27 AM
والله ماكو فيدا معه هلعالم النقاش معاهم عقيم
smilies/0121.gif تلقيها شيفه الموضوع من منتدا وهبابي ناصبي
افتراء من مجموعة الافتراات على الشيعه ونسخ ولصق هنا

][السيد ايمن][
07-06-2007, 04:32 AM
فهل تضربون فتاوى علمائكم التي تخالف كتاب الله عرض الحائط ؟؟؟؟؟

علماتنا مايصدر منهم ما يخالف كتاب الله
نقطه تانيه
واي فتوه تخالف كتاب الله ايدا كنتي <<<عرض الحائط
اهنا نضرب بيها الارض