تقرير مصور يكذب الفلم الاباحي المفبرك الذي حاكه الوهابيون لوكيل المرجعية الدينية [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : تقرير مصور يكذب الفلم الاباحي المفبرك الذي حاكه الوهابيون لوكيل المرجعية الدينية

مهدي الحكيم

08-07-2010, 03:10 PM

ضربة قاصمة لأعداء الاسلام من جديد تكذبها جريدة البصرة الالكترونية

http://www.akhbaar.org/images/missan_skandal_1_02072010.jpg

الممثل الذي قام بالدورميسان (جريدة البصرة الإلكترونية) نشرت بعض المواقع الالكترونية مؤخرا شريطا مفبركا قامت به ايادي وسخة ارادة بث الفرقة والتهكم والتعدي بين اهالي مدينة ميسان الحبيبة لغرض الاساءة الى المرجعية الدينية وتشويه رجالاتها النجباء بعد ان عجزت الوهابية وجنودها المرتزقة من العرب الانتحاريين من وأد شموخ العراقيين الابطال الشرفاء الذين افشلوا مخططات التكفير وجنود الشيطان الضالين الذين غرتهم فتاوى شيوخ الوهابية في حل الدم العراقي وتفجير اجسادهم النتنة وسط المدنيين الابرياء من الشباب والنساء والاطفال والشيوخ العزل.
تارة تسعى الى جر الحرب الطائفية والمذهبية بين صفوف ابناءها الغيارى في المناطق السنية سعيا منها لجر العراقيين في حرب دموية وطائفية وعرقية وبالتالي انتصر العراقي بصموده ووعيه عليهم وهزم امراء القاعدة وافناهم عن بكرة ابيهم بفضل وعي الشعب العراقي اولا ومن ثم بجهود العشائر والصحوات الابطال..
فتارة يتوجهون لتصفية الشيوخ والسادة والوجهاء .. وتارة التوجه الى سرقة محال صاغة الذهب ورجال الاعمال .. وبعدها التوجه الى المصارف والبنوك .. واليوم نراها تشن حملة شعواء بلا هوادة عبر المواقع الالكترونية وبعض وسائل الاعلام المحلية التي طبلت لها للاسف الشديد دون معرفة حقائق الامور والتعدي على حرمة وشخصية رجل وفي ونظيف عرفه رجال الدين وشيوخ العشائر في مدينة العمارة وشهد له بالبنان والصدق والشرف والكرامة وحسن الخلق ومساعدة المستضعفين وتعليم الفقه والعلوم الاسلامية ، وشنت عصابات الوهابية بسمومها على شخصية هذا العالم الجليل والنبيل السيد "مناف الناجي الحسيني" وكيل المرجعية الدينية لسماحة السيد السيستناني وقيام اعداء شيعة اهل البيت بفبركة فيلم اباحي تقشعر منه الابدان والنفوس ويكون بطله احد جلاوزة الوهابية الذي تحمل شمائله بشكل مقارب لشكل سماحة السيد الحسيني.
ومن خلال هذه المقدمة التي افجعت احداثها القلوب لمحبي ومريدي وكيل المرجعية في ميسان لما اصابه من ظلم وتشهير وتهكم منافي للحقيقة وكما عودتكم السلطة الرابعة في العراق " الصحافة" بنشر الحقائق وعرض المعلومات والصور للمتلقين وكشف هذه الاكاذيب ،تنفرد جريدة البصرة الالكترونية بنشر الحقيقة من خلال عرض الصور الحقيقية لسماحة السيد الحسيني بخلاف الصور ومقاطع الفيديو المشبوهة والملفقة التي قام بها اعداء العراق من خلال قيام احد الوهابيين السعوديين بالقيام بهذا الدور الوسخ والاقتصاص والتشهير بشخصية رجل دين يشاد له بالبنان والعفة والنزاهة والاحترام.
ومن خلال هذه الصور التي نعرضها للسادة القراء نبين حقيقة ماجرى ونكذب هذه الفتنة بالادلة القطعية..
وشاهدوا معنا هذه الصور:

http://www.akhbaar.org/images/missan_skandal_1_02072010.jpg

http://www.akhbaar.org/images/missan_skandal_2_02072010.jpg

http://www.akhbaar.org/images/missan_skandal_3_02072010.jpg
</B>

النجاة في الصدق

08-07-2010, 07:16 PM

لعن الله المتطاولين على المرجعية العليا

لعن الله اتباع ال سعود والوهابية ومن لف لفهم

وبارك وسار على منهجهم

كل الشكر لكم اخي لبيان الامر وكشف الحقيقة

انهار

08-07-2010, 07:56 PM

اخي العزيز
ان السيد مناف الناجي كان السبب في تشويه سمعة المرجعية في العراق ولا اعرف لماذا صور مثل هذا الفلم لان هذا التصوير صحيح لفتاة من ميسان تزوجها السيد زواج دائم وانا اوكد لك انه غير موجود في ميسان فقد هرب بعد انتشار الفلم
مع الاسف على هذا الرجل الذي اعطى للوهابية الفرصة ليتكلموا على الشيعة

بحب الله نحيا

09-07-2010, 01:44 AM

الهم صلِ عل محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياالله

تعودنا أن نكذب سمعنا وبصرنا في مثل هذه الحالآت

ولآحول ولآ قوة الآ بالله العلي العظيم

اللهم العـن الوهابيّة لعناً وبيلا

اللهم أفشل مخططاتهم ودمرهم تدميراً ياالله ياالله ياالله

شكراً جزيلاً أخي لهذا الموضوع
الله بارك فيك ويوفقك لما يحب ويرضى
..

مهدي الحكيم

09-07-2010, 07:57 PM

النجف الاشرف

10-07-2010, 05:40 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولانا العزيز ....
وحتى ولو صحت هذه القصه ماذا يعني ؟!!! وكيل مرجعيه اساء فمن قال اننا ندعي العصمه لمراجع حتى ندعيها لوكلائهم ؟!
وان قالوا كيف يوكل الى السيد المرجع السيستاني مثل هذا الوكيل نقول ان السيد عليه بالظاهر مثلما رسول الله حينما ارسل خالد بن الوليد الى قبيله فذبح ابنائه وقال الهم اني ابرا لك مما فعل خالد (أبن كثير الجزء الخامس ص619)
فهل يعد ذلك طعنا في الرسول ان اساء وكيلة ؟!!!!!
ويا مولانا لا تنجرفوا الى هذه التراهات فالوهابيه قوم مفلسين يريدون ان ينبحوا من اجل الدفاع عن سيدتهم اسرائيل بعدما مرغ انفها ابطال حزب الله في لبنان وما تفعله الجمهورية الاسلامية اليوم بهم ......

والسلام مسك الختام

سلامه999

10-07-2010, 08:41 AM

يمكرون والله خير الماكرين

عبود مزهر الكرخي

10-07-2010, 11:58 AM

أخي الكريم إن هذه السهام الخائبة التي يرموننا بها الوهابيين والنواصب هي في سبيل خلق حالة بلبلة في صفوف الموالين وهو تفكير خائب وسطحي لأنه يتم الكشف عنه وبسهوله من قبل الأقلام الحرة والنزيهة وإن الشيعة متحدون وملتفون حول مرجعيتهم الرشيدة (دام الله ظلها الشريف) ولن تنال منهم كل هذه الأراجيف الأباطيل التي يصنعها المعادون.
بارك الله فيك أخي الكريم على التوضيح ولنكن دائماً في توضيح الحقية نشر الحقيقة كاملاً وفضح كل الأقلام المأجورة والرخيصة التي تنال من مذهبنا.
وتقبل مروري.

najaf_star

10-07-2010, 12:21 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولانا العزيز ....
فمن قال اننا ندعي العصمه لمراجع حتى ندعيها لوكلائهم ؟!

والسلام مسك الختام

أمتأكد انت مما قلته أخي الكريم ؟
هل ان المرجع غير معصوم ؟
أرجو أن تتأكد من ذلك رعاك الله

عبد محمد

10-07-2010, 12:34 PM

أمتأكد انت مما قلته أخي الكريم ؟
هل ان المرجع غير معصوم ؟
أرجو أن تتأكد من ذلك رعاك الله
لا أدري مكاذا تقصد من كلامك؟

فلا يوجد شيعي إلا ويعتقد بأن المعصومون 14 لا غير

وهم النبي محمد ص وفاطمة والأئمة الإثنى عشر ع

najaf_star

10-07-2010, 01:01 PM

لا أدري مكاذا تقصد من كلامك؟

فلا يوجد شيعي إلا ويعتقد بأن المعصومون 14 لا غير

وهم النبي محمد ص وفاطمة والأئمة الإثنى عشر ع

اخي الكريم
رغم ان الموضوع لايشير الى ما نتكلم به و لكن ارجو من الاخ صاحب الموضوع ان يسمح لنا بمناقشة هذا الامر على صفحاته متفضلا .
اعتقد ان عبارة ( لايوجد ) شيء و ( لانعلم ) شيء اخر .
اما قولك بأن المعصومين و ليس ( المعصومون ) هم 14 فقط فلا اعتقد ذلك لان المعصومين في مذهبنا هم اكثر من ذلك بكثير .
ألا تعتقد بعصمة الانبياء بأجمعهم اخي الفاضل ؟؟؟
ثم ان العصمة لاتختص بهؤلاء فقط بالمعنى العام للعصمة .
أرجو التأكد أخي العزيز عسى ان تنفعنا بما لم نحط به علما .
بورك بكم و بما تبذلونه من جهد للذب عن مذهب آل البيت الاطهار .

احمد14

10-07-2010, 03:12 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولانا العزيز ....
نقول ان السيد عليه بالظاهر مثلما رسول الله حينما ارسل خالد بن الوليد الى قبيله فذبح ابنائه وقال الهم اني ابرا لك مما فعل خالد (أبن كثير الجزء الخامس ص619)
فهل يعد ذلك طعنا في الرسول ان اساء وكيلة ؟!!!!!
ويا مولانا لا تنجرفوا الى هذه التراهات فالوهابيه قوم مفلسين يريدون ان ينبحوا من اجل الدفاع عن سيدتهم اسرائيل بعدما مرغ انفها ابطال حزب الله في لبنان وما تفعله الجمهورية الاسلامية اليوم بهم ......

والسلام مسك الختام

احسنتم وبارك الله فيكم اخي الكريم

مهدي الحكيم

10-07-2010, 04:13 PM

السلام عليكم

اخواني اخواتي ممكن مداخلة خارج الموضوع اقول العمصومين فقط 14فقط فقط واذا المرجع معصوم فلا داعي الامام المهدي (عج)
اما الوهابية الطفل المدلل لسرائيل لا ولا يمحو حبنا ل___ اهل البيت(ع)والمراجعنا مهما فعووووو واقول يا اخواني هذا الموضوع والله لنصرة محمد وال ومحمد والمراجع العظام ونصرة المذهب ويشهد الله انة الموضوع هو نصرة الحق
خادمكم مهدي الحكيم

عبد محمد

10-07-2010, 04:38 PM

اخي الكريم
رغم ان الموضوع لايشير الى ما نتكلم به و لكن ارجو من الاخ صاحب الموضوع ان يسمح لنا بمناقشة هذا الامر على صفحاته متفضلا .
اعتقد ان عبارة ( لايوجد ) شيء و ( لانعلم ) شيء اخر .
اما قولك بأن المعصومين و ليس ( المعصومون ) هم 14 فقط فلا اعتقد ذلك لان المعصومين في مذهبنا هم اكثر من ذلك بكثير .
ألا تعتقد بعصمة الانبياء بأجمعهم اخي الفاضل ؟؟؟
ثم ان العصمة لاتختص بهؤلاء فقط بالمعنى العام للعصمة .
أرجو التأكد أخي العزيز عسى ان تنفعنا بما لم نحط به علما .
بورك بكم و بما تبذلونه من جهد للذب عن مذهب آل البيت الاطهار .

أخي الفاضل

بالنسبة للغة العربية فأنا لست ضالعا بها

بالنسبة لقولي 14 معصوم لم أقصد الأنبياء السابقين معهم

فالانبياء مسلم بعصمتهم

والآن من هو المعصوم في نظرك غير ما تعتقد بهم الشيعة

najaf_star

10-07-2010, 06:01 PM

أخي الفاضل

بالنسبة للغة العربية فأنا لست ضالعا بها

بالنسبة لقولي 14 معصوم لم أقصد الأنبياء السابقين معهم

فالانبياء مسلم بعصمتهم

والآن من هو المعصوم في نظرك غير ما تعتقد بهم الشيعة

عفوا اخي
لم اكن اناقش الموضوع من وجهة نظري انا او وجهة نظرك انت
بل سألت سؤالا محددا و واضحا عن المعصوم وفق ما تعتقد به الشيعة حسب تعبيرك
و لما كنتم من الضالعين بالأمور العقائدية و لكم قصب السبق في منتدياتها فقد كنت اعتقد اني سأجد الاجابة لديكم
لا ان تسألوني عن وجهة نظري كما تفضلتم
وفق الله الجميع لما فيه خير ابناء المذهب

كيفي شيعيه

10-07-2010, 06:07 PM

الله يلعنهم
مافيه شبه من السيد هذه نظرتي
شكراً جزيلاً

عبد محمد

10-07-2010, 07:07 PM

عفوا اخي

لم اكن اناقش الموضوع من وجهة نظري انا او وجهة نظرك انت
بل سألت سؤالا محددا و واضحا عن المعصوم وفق ما تعتقد به الشيعة حسب تعبيرك
و لما كنتم من الضالعين بالأمور العقائدية و لكم قصب السبق في منتدياتها فقد كنت اعتقد اني سأجد الاجابة لديكم
لا ان تسألوني عن وجهة نظري كما تفضلتم
وفق الله الجميع لما فيه خير ابناء المذهب

عفوا سيدي ربما فهمتك خطأ

سدد الله خطانا وخطاكم

najaf_star

10-07-2010, 08:05 PM

عفوا سيدي ربما فهمتك خطأ

سدد الله خطانا وخطاكم

شكرا لك اخي الكريم و لا مبرر للاعتذار ان كان قد حصل اي لبس في الموضوع
و ان كنا نتمنى ان تذكروا لنا تعريفا لمفهوم العصمة وفق ما يراه علماء الشيعة قدست اسرارهم
لنتمكن من ان نعرف من هو المعصوم وفق ذلك التعريف
أيدكم الله بتأييده

عبد محمد

11-07-2010, 08:54 AM

غاردينيا

11-07-2010, 11:04 AM

وين التقرير المصور؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

najaf_star

11-07-2010, 02:46 PM

جزاك الله خيرا

فانا ليس من العلعلماء والطلاب لابدي برأيي ولكن أنقل ما يقوله علماءنا حفظهم الله

وهذا موضوع منقول تجده في هذا الرابط ربما يفيدك بعض الشيء

ثبتنا الله وإياكم

http://www.asdali.com/vb/showthread.php?p=1169163#post1169163

جزيت خيرا اخي الكريم
الا ان الموضوع المنقول اعلاه يتحدث عن اثبات عصمة آل البيت الاطهار عليهم السلام
و لا يتطرق لمفهوم العصمة المطلق موضوع بحثنا الان
فهو يثبت ان الأئمة و الرسول و الزهراء عليهم صلوات الله و سلامه معصومون حسب الادلة العقلية و النقلية .
و لا يتحدث عمن يمكن ان يكون معصوما غيرهم .
و حسب التعريف الوارد في موضوعك المشار اليه و الذي يقول بأن :

العصمة : هي التنزه عن الذنوب والمعاصي صغائرها وكبائرها ,

فهل بأمكاننا ان ندعي مثلا ان العباس بن علي عليه السلام مثلا كان قد ارتكب معصية او ذنبا في حياته ؟؟؟
و كذا الامر بالنسبة لسيدتنا زينب عليها السلام , هل شهد عليها احد ارتكاب معصية واحدة خلال حياتها ؟؟؟
ان كان الجواب ب لا فستشملها العصمة بالمفهوم الاوسع لها رغم انك قد قلت ان المعصومين هم ال 14 فقط ولا معصوم سواهم .
و نسأل الله لنا و لكم السداد اخي الفاضل

سميره

11-07-2010, 02:51 PM

حتي و إن أخطأ أحد المراجع فهو ليس معصوما و بالتالي لا يسقط الدين بسبب خطأ إنسان

فالسلوك شيء و الدين شيء ىخر

ولكنهم يسقطون كالذباب على النفايات و الأكاذيب

ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره

عبد محمد

11-07-2010, 03:04 PM

جزيت خيرا اخي الكريم

الا ان الموضوع المنقول اعلاه يتحدث عن اثبات عصمة آل البيت الاطهار عليهم السلام
و لا يتطرق لمفهوم العصمة المطلق موضوع بحثنا الان
فهو يثبت ان الأئمة و الرسول و الزهراء عليهم صلوات الله و سلامه معصومون حسب الادلة العقلية و النقلية .
و لا يتحدث عمن يمكن ان يكون معصوما غيرهم .
و حسب التعريف الوارد في موضوعك المشار اليه و الذي يقول بأن :

العصمة : هي التنزه عن الذنوب والمعاصي صغائرها وكبائرها ,

فهل بأمكاننا ان ندعي مثلا ان العباس بن علي عليه السلام مثلا كان قد ارتكب معصية او ذنبا في حياته ؟؟؟
و كذا الامر بالنسبة لسيدتنا زينب عليها السلام , هل شهد عليها احد ارتكاب معصية واحدة خلال حياتها ؟؟؟
ان كان الجواب ب لا فستشملها العصمة بالمفهوم الاوسع لها رغم انك قد قلت ان المعصومين هم ال 14 فقط ولا معصوم سواهم .
و نسأل الله لنا و لكم السداد اخي الفاضل

وانت من أهل الخير

لقد طرح سؤالك هذا مرارا ونوقش على ارض الواقع

وقد تمت الإجابة عليه بأن عصمة الأئمة والأنبياء ع تختلف عن عصمة المؤمنين والأولياء

كـ العباس وزينب ع

حيث توجد عصمة صغرى وعصمة كبرى

وهذه إحدى الإجابات على سؤالك

العصمة خاصّـة بالأنبياء والأئمّـة ومريم بنت عمران والصديقة الطاهـرة (صلوات الله عليهم أجمعين) .. فهـؤلاء حصراً هم المعصومون المنـزّهون عن كلّ نقص ، وليس عن الذنب وحسب .

يبقى هناك أشخـاص هم دون هـذه العصمة كالعبّاس بن علي (عليه السلام) وعلـي الأكبر ابن الإمـام الحسين (عليه السلام) وزينب العقيلة (عليها السّلام) ، فهـؤلاء ليسوا معصومـين عصمة الأنبياء والأئمّة لكنّهم يمتلكون بعـض خواصّ المعصومـين ، وهـذه ما أسماها البعض منّا بالعصمة الصغرى .

والفرق أنّ من له العصمة الكبرى يستحيل عليه العصيان استحالة وقوعية ، وأمّا مـن له العصمة الصغرى لا يعصي الله سبحانه وتعالى طرفة عين وإن لم يكن العصيان عليه مستحيلاً . وذلك لرِفعة الأنفس وقوّتها في الأوّلين وإن اختلفوا ، كما قـال سبحانه وتعالى : ( تِلكَ الرُسُلُ فَضّلنَا بَعضَهُم على بَعضٍ …).

والمشهور عند العلماء أنّ الأنبياء قـد يصدر منهم «ترك الأوْلى» كما ذُكر في قصص عديدة من القـرآن الكريم ، إلاّ أنّ المعصومين الأربعة عشر لا يصدر منهم ذلك.

عموما .. وممّا يستند إليه فـي عصمة العبّاس الصغرى أقـوال صدرت عن المعصومين (عليهم السلام) منها :

1 ـ قول الإمام الصادق (عليه السلام) في زيارته للعبّاس (عليه السلام) حيث ورد في هـذه الزيارة : (ولَعَنَ اللهُ أُمّةً استَحَلَّت مِنكَ المحَارِم وانتهكت في قتلك حُرمة الإسلام)

ولو تمعنّا هـذه العبارة (وانتهكت في قتلك حرمة الإسلام) لرأينا أنّ الذي ينتهك الإسلام بقتله لابد أن يكون شخصاً عظيماً منـزّهاً معصوماً إمّـا عصمةً كبرى كالإمام الحسين (عليه السلام) أو عصمةً صغرى كالعبّاس (عليه السلام).

2 ـ قول الإمام زين العابدين (عليه السلام) حيث ورد عنه : (وإن للعبّاس عند الله تبارك وتعالـى منـزلةً يغبطُهُ عليها جميع الشهداء يوم القيامة)، فمن هذا الذي يغبطه كـلّ الشهداء بما فيهم المعصومين أيضاً كالشهداء من الأنبياء ، فهذا الشخص لابـدّ وأن يكون مقامه مقام العصمة الكبرى أو أدنى منه قليلاً حتّى يغبطه المعصوم .

فهاتـان العبارتـان وغيرهما تدلان على أنّ للعبّاس (عليه السلام) عصمةً صغرى ؛ وقد رفعه بعض العلماء إلـى درجة العصمة الكبرى التي هـي للأنبياء والأئمّة (عليهم السلام) . أمّا دون ذلك أي عدم العصمة الصغرى فلم يقل به أحد من العلماء فيما نعلم.

إذن الآراء في عصمة العبّاس (عليه السلام) بين من طابقها مع عصمة الأنبياء والأئمّة وبين مـن اعتبرها أقل من تلك العصمة.

من هنا يمكننا أن نقرر أنّ العبّاس (عليه السلام) على عظمته وعلوّ منـزلته الـتي لا تنالها أفهامنا لضيق ظرفنا وما ورد فيـه مـن نصوص من المعصومين ، ليست لـه العصمة الكبرى كالمعصومين الأربعة عشر (عليهما السلام)، وإنما له العصمة الصغرى بلا شكّ .

najaf_star

11-07-2010, 03:33 PM

عبد محمد

11-07-2010, 03:52 PM

بوركت اخي الفاضل عبد محمد

هذا ما كنت اريد منك قوله و لكنك كنت تأبى و تتمنع
اذا فهناك عصمة
قل عنها ما شئت و سمها بما رغبت
صغرى ام غيرها من المسميات فبالتالي هي عصمة نالها غير ال 14 معصوما الذين ذكرتهم فما الذي يمنع من ان ينالها مراجعنا العظام قدست اسرارهم ؟؟؟
او قد تنالها انت مادمت لم تذنب و لم تخطأ
ما الذي يجعل البعض ينفيها عن مراجعنا ؟؟؟

و عذرا اخي العزيز فقد اتعبتك كثيرا و كلفتك اعباءا اضافة الى مشاغلك الكثيرة

أحسنت مولاي

نعم فلا مانع من أن بعض المراجع يصل إلى هذه العصمة المذكورة

ولكن لا يجري عليه أنه معصوم من الزلل

فهناك من المراجع ربانيون

ولولا وجود الصفات الخاصة بالمرجعية ومنها التقى والورع والزلل بالإضافة للعلم

والشروط الأخرى التي يجب أن تتوفر في المرجعية لما تم الإجماع على مرجعيتهم من قبل الحوزات الدينية

najaf_star

11-07-2010, 04:22 PM

أحسنت مولاي
نعم فلا مانع من أن بعض المراجع يصل إلى هذه العصمة المذكورة

احسن الله اليك اخي ووفقك للحقيقة دائما
و هذا ما كنا نقوله منذ الامس رغم عدم قبوله منا من قبل مشرفي المنتدى العقائدي -هداهم الله- و اصرارهم على ان العصمة حسب المذهب الشيعي تنحصر في 14 شخصا فقط
حتى ظننت انهم سيخرجونني من المذهب كما فهمت من احد ردودهم

أسأل الله ان يوفق الجميع

http://www.qtl.co.il/img/copy.pnghttp://www.google.com/favicon.icohttp://www.qtl.co.il/img/trans.png

عبد محمد

11-07-2010, 04:36 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وحتى لا أفهم غلط فأنا لم أقل بعصمة أحدا كعصمة الأنبياء والأئمة ع

وإنما أقول بالعصمة التي ربما يمتلكها كل إنسان

فحتى العوام قد يعصمهم الله عن ارتكاب الكبائر وعدم الإصرار على الصغائر

كل على قدر إيمانه

فانا وأنت وذاك قد يكون معصوما عن السرقة أو شرب الخمر أو شهادة الزور وهكذا

خلافا عن عصمة الأنبياء والأئمة ع آنفت الذكر

دمتم

najaf_star

11-07-2010, 04:49 PM

و عليك السلام ورحمة الله و بركاته اخي العزيز عبد محمد
ان كان الامر كذلك فما الذي دعاك الى انكارها عليّ حينما قلتها اخي الكريم
انا سالت سؤالا فقط بالامس و قامت الدنيا و لم تقعد و لم احدد اي نوع من العصمة تلك التي تكون للمراجع
كما انكم انكرتموها جملة و تفصيلا بغض النظر عن نوعها
على اية حال نرجو ان يدقق مشرفينا اجوبتهم قبل القائها على عواهنها هكذا

بوركتم

تشرين ربيعة

11-07-2010, 05:04 PM

غرام حسيني

11-07-2010, 05:50 PM

ديدن الوهابية المعتاد في الافتراء على الشيعة الأبرار وعلمائهم الكرام

وقد قرأنا ما قرأنا من قصة الشيخ الوهابي البحريني (عبد الرحمن عمر) الذي استعمله ثعبان الخسيس - لعنة الله عليه - وجعله يقلد صوت ولكنة مشايخ شيعة البحرين ليستعملها في قناة المستغلة

والمؤسف أن يخرج البعض تماما عن الموضوع ويضيع وقته في الحديث ويظن نفسه عالما ويناقش حول مفهوم العصمة ولا يفرق بين العصمة والاجتهاد ، فالعصمة فقط للمعصومين الأربعة عشر عليهم السلام ، والاجتهاد لمن أراد بلوغ أعلى المراتب من الأتباع الخيرين ، وهو يعلم تمام العلم أن من قال بعدم عصمة مراجعنا الأفاضل هو احد مشايخنا الكرام المشهود لهم

والمؤسف أن يخرج البعض تماما عن الموضوع
لاتقفز يا أخ تشرين قفزات عالية .....
فالخروج كان لموجب مهم جداً خاصة والتعبير الغامض عن العصمة صدر هنا من مدير الشبكة .
فأنت تعلم جيداً والأخ (النجف الأشرف) أن العقول المتلقية لا تتماثل في الفهم والأدراك .
فكان لزاماً على الفاضل المتفضل (الأخ نجف ستار) أن ينوه عن مفهوم العصمة الصغرى فنحن بالأصل ندافع عن المرجعية الدينية في موضوع تشوية سمعة أحد وكلائها الشرفاء في ميسان والصورة المفبركه والقريبة الشبه من السيد مناف كان لها أصداء واسعة في أصابة المذهب ومرجعه الأعلى .فكيف يكون أيضاح مفهوم العصمة الصغرى خروج تام عن الموضوع ؟؟؟.
وهذا المفهوم يتوجب على من عَلمهُ أن يبينه لأن فيه رفعة وشأن كبير للمرجعية .
ويضيع وقته في الحديث
كان نقاشاً رائعاً مفيداً بين الأخوين الطيبين عبد محمد والنجف ستار أستفدنا منه كثيراً ولهما الأجر أن شاء الله ولم يكن نقاشهم مضيعة للوقت .
أل تعلم يا أخ تشرين أن ذكر محمد وآل محمد فيه الخير الكثير للكاتب والمتلقي فكيف يكون مضيعة للوقت ؟؟؟
ويظن نفسه عالما
لم يصرح الأخ الفاضل نجف ستار بأنه عالم بل قال بأنه يريد الأستفادة من مشرف المنتدى العقائدي .
وحتى الأخ الفاضل الأستاذ عبد محمد رأيناه يتكلم بأرفع مستوى من الأخلاق العالية حيث أنه قال (أنه ليس بطالب علم وليس بعالم ).
ولا أعرف لماذا هذا التجني الكبير على المتحاورين ؟؟؟؟.
ويناقش حول مفهوم العصمة ولا يفرق بين العصمة والاجتهاد
بارك الله فيك من خلال حديث الأخوين أعلاه توضحت للقاريء مفاهيم مهمه للعصمة حتى وأن لم تكن جديدة فهي تذكير رائع لهذه المفاهيم .
أما أن تأتي أنت أخ تشرين وتقول الناس ما لم يقولوا فهذا هو الظلم بعينه.
لم أقرأ رد للأخ نجف ستار أو الأخ عبد محمد يضعان فيه الأجتهاد مقابل العصمة بل كان نقاشهما حول العصمة حيث كان الرد في البداية غامضاً يدل على المفهوم الخاص بعصمة ال 14 معصوم سلام الله عليهم .
ولكن بعد النقاش تبين أن العصمة الكبرى تختلف عن العصمة الصغرى وهذه الأخيره شملت العباس وزينب سلام الله عليهما .
ومراجعنا هم (نواب للأمام المعصوم) عجل الله فرجه وأجتهادهم مع شهادة العلماء الأعلام توصلهم لهذه العصمة وبالتالي فلم يكن النقاش للتفريق بين مفهوم العصمة والأجتهاد فلا تلقي الكلام بلا معرفة وأدراك .
فالعصمة فقط للمعصومين الأربعة عشر عليهم السلام ، والاجتهاد لمن أراد بلوغ أعلى المراتب من الأتباع الخيرين ، وهو يعلم تمام العلم أن من قال بعدم عصمة مراجعنا الأفاضل هو احد مشايخنا الكرام المشهود لهم
أتمنى أن تقرأ الموضوع من جديد ففيه فائدة كبيرة أن شاء الله .
فقد تم توضيح أشكالك أعلاه لو أنك قرأت الموضوع لما قلت هذا الكلام أصلاً.
الأخ الفاضل نجف ستار كانت ألتفاتتكم رائعه وموفقة وفقكم المولى لكل خير .
الأخ الفاضل عبد محمد أستفدنا من معلوماتكم القيمة موفقين بحق الزهراء عليها السلام .

najaf_star

11-07-2010, 10:07 PM

جزيل الشكر لك اخي غرام حسيني لما تفضلت به من توضيح و ما رعف به قلمك من طيب الكلم الذي دل على طيب الخلق .
اسمح لي فقط اخي العزيز ان أبدي لك رغبتي في لا ترد على كل من هب و دب .
اذ ان هناك الكثير ممن لا يستحق ان يرد عليه من هو مثلك في الفضل و الخلق .
فهناك فرق شاسع بين من تربى على يد المرجعية و من تربى على يد بشار الأسد
و هناك فرق شاسع بين من نشأ في كنف عائلة ارضعته خلق ال محمد الاطهار و من نشأ على ارصفة شوارع سوريا البعث الارهابي الكافر .
فجزيل الشكر لك اخي الفاضل و جزاك الله خير الجزاء و حشرك مع آل محمد الاطياب .
و كذا الشكر لجميع الاخوة الذين تابعوا الموضوع و استفادوا منه .
و الشكر موصول الى جناب الاخ عبد محمد الذي افادنا كثيرا بما اتحفنا به من سطور بينت لنا مفهوم العصمة حسبما يعتقد به علماء المذهب الحق .
وفق الله الجميع لكل خير .

مهدي الحكيم

12-07-2010, 04:26 PM

السلام عليكم
اخواني اترجاكم لا تخرجو خارج الموضوع الموضوع هو نصرة الحق والمذهب وعليكم نشر وليش موضوع العصمة
خادمك
مهدي الحكيم