أيــــــن كنتم يا اهل السنة ...؟؟؟؟

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

سلام من الله عليكم و رحمة منه و بركة ....http://www.yahosein.com/vb/images/smilies/smile.gif

أيـــن كان أهل السنة عن نصرة الحسين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif عندما شن عليه الحرب يزيد ؟؟؟

و المعلوم أن رسول الله http://www.yahosein.com/vb/images/smilies/p1.gif وصف الحسن و الحسين بسيدا شباب اهل الجنة ..

و صرح أيضا http://www.yahosein.com/vb/images/smilies/p1.gif .. أني سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم ...

فلماذا لم ينصر السنة الحسين ريحانة رسول الله http://www.yahosein.com/vb/images/smilies/p1.gif ..؟؟


أيـــن كان أهل السنة عن نصرة الحسين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif عندما شن عليه الحرب يزيد ؟؟؟

لماذا وقفوا موقف المتفرج و لم يقفوا بوجه يزيد لعين السموات و الأرض ..؟؟؟
لماذا لم يقلبوا عليه حكمه الجائر بعد ان قتل ريحانة رسول الله ( ص و آله ) ..؟؟
يجدر بي أن أذكر بأمر يرد على كل من يقول أن أهل الكوفة خذلوا الحسين ( ع ) مع أننا وضحنا آنفا بأكثر من موضع أن أهل الكوفة بذلك الوقت لم يكونوا جميعا شيعة و لكن ليحصص الحق ..نقول ..
الامام الحسين لم يعلن الثورة على يزيد لعين السموات و الأرض عندما وصلته كتب أهل الكوفة ..يخطأ من يظن هذا ...
الامام (ع) أعلن الثورة علنا للناس قبل ذلك تحديدا عندما واجه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان عندما دعاه لمبايعة يزيد القرود و الكلاب ..
فقال له الحسين ( ع ) :
أيها الأمير إنا بيت النبوة و معدن الرسالة و مختلف الملائكة و بنا فتح الله و بنا ختم الله و يزيد رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحرمة معلن بالفسق ليس له هذه المنزلة و مثلي لا يبايع مثله و لكن نصبح و تصبحون و ننتظر و تنتظرون أبنا أحق بالخلافة و البيعة ..
------------------- نكتفي
فإذا الحرب على يزيد معلنة منذ ذلك اليوم و ليس كما يصور البعض أن أهل الكوفة هم من استقدموا الحسين (ع) و بسببهم خرج ..
إنما الحسين (ع) ابن علي أمير المؤمنين و هو من حكم نصف الكرة الأرضية لسنوات و يعلم كيف يسير أمور السياسة و الاستراتيجية ...أراد سببا ليخرج لبلد آخر يقتل به ...
هو قد علم (ع) أنه مقتول و لكن لم يشأ أن يقتل في المدينة فينطوي الأمر و ينتهي و يعتم عليه أراد أن يخرج لكربلاء
لقتل هناك مع أنصاره و تسبى نساءه فتحمل السبايا و الامام زين العابدين ثورة الحسين لكل بقعة من الأرض و يعلم العالم بأسره بثورة الحسين ...
و هذا ما حصل ...
و لهذا جعل من كتب أهل الكوفة ذريعة لخرجوه إلى أرض أخرى ليقتل بها لتحقيق النصر الأبدي
بعدها خرج من المدينة إلى الكوفة ...

نقطة أخيرة :
من يقول أن أهل الكوفة هم فقط من خذلوا الحسين ...
عندما خرج http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif كان الحجاج يدخلون لعرفات و كان هو (ع) يخرج من عرفات فرآه آلاف المسلمين من جميع بقاع الأرض و سألوا لماذا يخرج ابن رسول الله مع نساءه من عرفات في هذا اليوم العظيم ..
فجمعهم http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif و خطب بهم و أخبرهم بسبب خروجه ...و أقيمت الحجة عليهم ..
هنا الخطبة كاملة :
http://www.rafed.net/books/tarikh/al-malhouf/09.html#52
مَنْ مِنْ هؤلاء المسلمين متعددي الجنسيات خرج مع الحسين ( ع ) ..؟؟
الجواب : لا أحد ...
لو أن هؤلاء الآلاف من المسلمين خرجوا مع الحسين ألن يكونوا جيشا يواجه جيش يزيد اللعين ..؟؟
فلا يطنطن أحد على موال أهل الكوفة بعد اليوم ..



و المعلوم أن رسول الله http://www.yahosein.com/vb/images/smilies/p1.gif وصف الحسن و الحسين بسيدا شباب اهل الجنة ..

و صرح أيضا http://www.yahosein.com/vb/images/smilies/p1.gif .. أني سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم ...

فلماذا لم ينصر السنة الحسين ريحانة رسول الله http://www.yahosein.com/vb/images/smilies/p1.gif ..؟؟ ننتظر جوابا ...

تحياتي الكربلائية ..http://www.yahosein.com/vb/images/smilies/cool.gif

[{ عاشقة 14 معصوم }]

ماراح نلقى منهم جواب شافي حبهم لأعداء أهل البيت تشّرب في نفوسهم وعقولهم


يعطيكِ العافيه عزيزتي كربلائيه ورزقنا الله واياكِ زياره الإمام الحسين في الدنيا وشفاعته في الآخره

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتتم اختي الفاضلة ......
وانا اضمن صوتي لصوتك واقول ان كانوا يعيبون على الشيعه وخصوصا منبع التشيع العراق لماذا لم نرى احد من الجزيرة او مصر او الشام ينصر الامام الحسين ؟!!!!!!
مع العلم ان من استشهد مع الامام ابا الاحرار الامام الحسين غالبيتهم من اهل العراق ......

وانتظر معكم اختي

والسلام عليكم

[خادم الأميرة]

بارك الله بك يا اختي العزيزة لكن لا تقولي السنة الأفضل ان تقولي ممن يريدون الاستهزاء بالشيعة والتمسخر عليهم واظهار الباطل عليهم وهم بعض أهل السنة وليس كلهم واشكرك شكر كثير اختي

هادي الخفاجي

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
حياكم الرحمن اخواني و أخواتي المكرمين و حفظكم الموالى ..
أشكر لكم هذا التواجد المبارك ..الحسين شفيعكم إن شاء الله ...
المخالفين إلى الآن لم نسمع لهم جواباً ..
نضع لهم خيارات علهم يتشجعون ..

- السنة لم يسمعوا نهائيا بخروج الحسين و ان يزيد أعد له الجيوش ...( ربما كانوا يصيفون بأوروبا )

2 - السنة علموا بخروج الحسين و تجيش الجيوش عليه و سمعوه (ع) و هو ينادي ألامن ناصر ينصرنا و وقفوا متفرجين ...ثم نقلوا الواقعة و لم ينصروه حينها ..

3 - السنة بايعوا الحسين (ع) كاتبوه ثم نقضوا بيعته و اعانوا يزيد على قتله ..

4 - السنة شاركوا بقتل الحسين (ع) و كانوا في جيش يزيد ...

يمكنكم حذف إجابتين ..:)

[الشيخ الهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اساتذتي الكرام ، أرى -ولعلّي مخطىء- أنّ خروج الإمام الحسين صلوات الله عليه إلى كربلاء على التعيين ، لم يكن سببه الشرعي كتب أهل العراق ، ولا الثورة ، ولا أيّ شيء ، ودعوى ذلك استغفال من النواصب لعنهم الله ؛ لتسفيه سماويّة كربلاء ، ولتسخيفها شرعيّاً ..

وإنّما السبب كل السبب ، إخبار النبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم الإمام الحسين بذلك إخباراً إمضائيّاً على وجه الوقوع المحتوم ؛ والدليل عليه ما تواتر عن نبيّ الرحمة ، من رواية 18 صحابياً ، أنّ الحسين سيقتل مظلوماً في كربلاء وأنّه بكى عليه بحرقة ، ولعن قاتليه ..
وأعني بالإخبار الإمضائي أنّ النبي لم ينه الحسين عن الخروج ولا في أيّ رواية ، سواء التي رواها السنّة أم الشيعة ، بل مضمونها الإجمالي أنّه لا بدّ للحسين من الخروج ، وهذا مقدّر من الله تعالى ، سواء وجد أنصار أم لم يوجدوا ، وسواء بعثت الكتب أم لا ..

ولو تأمّلنا قليلاً لوجدنا أنّ تاريخ صدور هذه الروايات قبل وقعة كربلاء بأكثر من خمسين سنة ؛ أي منذ كان الحسين صلوات الله عليه طفلاً يحبو ، وفي بعضها من يوم ولادته الشريفة ، فلم لم ينه النبي الحسين ولا في رواية واحدة ؟!. أتساءل بعقليّة المصادر السنيّة !!!.

على أنّ هذه الروايات المتواترة رواها أهل السنّة قبل الشيعة بأسانيد صحاح وجياد وقد اعترف الألبناني لأجلاها طرقاً وأعلاها سنداً في سلسلته الصحيحة ، ونتيجتها أنّ مقتل إمامنا الحسين من محتوم علم الله ، وليس للكتب أو غيرها دخل لا من قريب ولا من بعيد ، وإن زامنت الكتب خروجه الشريف ، ولو اعتبرنا الكتب سبباً ، فغايتها أنّه علامة لوقت الخروج لا أنّها سبب فلسفيّ ، بمعنى عدم تخلّف النتيجة عنه ، ولا هو بمعنى الدافع المحرّك للخروج ، وبين الثلاثة فرق لا يخفى ..

خذوا على سبيل المثالما روي صحيحاً عن أبي هريرة قال : أعوذ بالله من رأس الستّين وإمارة الصبيان . فقالوا له : وما رأس الستّين؟!. فقال : إمارة الصبيان وبيع الحكم ، وكثرة الشرط ، والشهادة بالمعرفة ، ويتخذون الأمانة غنيمة ، والصدقة مغرماً ، ويتخذون القرآن مزامير . قال حمّاد : وأظنه قال : والتهاون بالدم.
أنظروا (مصنف عبد الرزاق 11 : 373 ، المعجم الأوسط للطبراني 2 : 105)

فلاحظوا -اخواني الأساتذة- قضيّة التهاون بالدّم على رأس الستّين ؛ فلن تجدوا غير دم الحسين في كربلاء سلام الله عليه ، بل قد جزم أئمّة أهل السنّة الكبار كابن حجر وابن راهويه وغيرهما أنّ مقصود أبي هريرة بهذا الكلام : يزيد بن معاوية.

أقول : فأين الكتب ؟!
(أنظر مسند ابن راهويه 1 : 44 ، وفتح الباري لابن حجر 1 : 193) .

وقد أخرج المزّي (في تهذيب الكمال 6 : 418) قال جازماً : وكتبتْ إليه (=الحسين) عمرة بنت عبد الرحمان تعظّم عليه (=الحسين) ما يريد أن يصنع وتأمره بالطاعة ولزوم الجماعة وتخبره أنّه إنّما يساق إلى مصرعه وتقول : أشهد لحدثتني عائشة أنّها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : «يقتل حسين بأرض بابل» فلما قرأ الحسين كتابها قال : «فلا بدّ لي إذاً من مصرعي».
أقول : فأين الكتب ؟!!!.

والحاصل : فعلّة خروج الإمام الحسين صلوات الله عليه ، إرادة الله من فوق سبع سماوات ، والقول بأنّ الكتب هي كلّ السبب تسخيف كامل لكربلاء ولقدسيّة الحسين ، وهي ممّا حاكته أيدي النواصب لعنهم الله ، حتّى يسفّهوا رأي إمامنا الحسين وأنّه -وحاشاه- قد ضحك عليه جماعة من أهل الكوفة وتلعّبوا به ، لعنهم الله بما قالوا ، وكما تفظلت جناب الاستاذة كربلائيّة ؛ فإنّ خروج الإمام الحسين بدأ من المدينة ، أي قبل أن تكون هناك كتب أو صحف ، وهذا هو السديد ..


ومن الألة على ذلك ما رواه أهل السنّة بسند صحيح عن ابن عبّاس قال وهو يحاول منع الحسين من الخروج : لولا أن يُزْرَى بي وبك ، لنشبت يدي في رأسك . فقال الحسين : « لئن أقتل بمكان كذا وكذا أحب إليّ من أن أستحل حرمتها » يعني مكة . قال ابن عبّاس : وكان ذلك الذي سلى نفسي عنه . وقد علق عليه الإمام الهيثمي في كتابه ( مجمع الزوائد 9 : 192) بقوله : ورجاله رجال الصحيح . وهذا سبب شرعي آخر ، ولا بأس به ؛ لما صحّ على شرط الشيخين عن ابن عمر من أنّ رجلاً يلحد في الحرم ويستحلّه عليه نصف عذاب أهل الدنيا .انتهى ، وهو من تعرفون

وزبدة القول : فخروج الإمام الحسين لكربلاء أمر الله ورسوله ، لا كتب ولا أيّ شيء . على أنّ هناك شيئاً لا تنبغي الغفلة عنه ، وهو أنّنا لم نسمع أنّ الإمام الحسين ذمّ أو عاتب من أهل الكتب أحداً ، فالشيء الوحيد في التاريخ أنّ الإمام الحسين ذمّ جماعة منهم فقط ، وهم قيس بن الأشعث وشبث بن ربعي ومن كان على منوالهما ممّن قاتله ، وهؤلاء كانوا نواصب من أعوان معاوية في السابق ، فهل يثق بهم الحسين عليه السلام ، أمّا بقيّة أهل الكتب من الشيعة فقد كانوا يرزحون في سجون عبيد الله بن زياد
واعتذر عن الاطالة

[المكيّ]

لا اهل الكوفة خذلوه ولا أي شيء...

هذي تهمة ملصقة عمدا بالشيعة لإضعاف سمعتهم...

الحقيقة المنطقية هي أن الكل كان خائف ومرتعد من بطش بني أمية ..

الكل.. وليس اهل العراق او لكوفة فقط...ودوافع الامام الحسين في الانطلاق الى الكوفة هي دوافع وقضية مبدأ

على الرغم من المشاكل التي كان يتوقعها ويضعها الامام الحسين في الحسبان قبل انطلاقه الى هناك كما هو معروف لدى

الجميع..

[ذو الفقار@]

وانا اسأل اين الذين با يعوه وجعلوه يأتي لهم ثم تخلوا عنه حتى قتل رضي الله عنه

[عبد محمد]

وانا اسأل اين الذين با يعوه وجعلوه يأتي لهم ثم تخلوا عنه حتى قتل رضي الله عنه
الذين بايعوه كان هذا قبل مجيء عبيد الله ابن زياد لعنه الله عامل سيدك يزيد لعنه الله إلى العراق

ولكن لما جاء عبيد الله لعنه الله وقتل مسلم وهاني رضي الله عنهما

وسجن الخلص من الشيعة وزرع الرعب والإرهاب بين الناس

خاف الناس من جور بني امية

فمنهم من هرب ومنهم من سجن ومنهم تم شراءه بالأموال

هذا ما حدث

لكن أجبني أين السنة وقتها عن نصرة الإمام الحسين عليه السلام

أم أنه لا يوجد سنة وقتها؟

أنتظر الرد؟

[ذو الفقار@]

الذين بايعوه كان هذا قبل مجيء عبيد الله ابن زياد لعنه الله عامل سيدك يزيد لعنه الله إلى العراق

ولكن لما جاء عبيد الله لعنه الله وقتل مسلم وهاني رضي الله عنهما

وسجن الخلص من الشيعة وزرع الرعب والإرهاب بين الناس

خاف الناس من جور بني امية

فمنهم من هرب ومنهم من سجن ومنهم تم شراءه بالأموال

هذا ما حدث

لكن أجبني أين السنة وقتها عن نصرة الإمام الحسين عليه السلام

أم أنه لا يوجد سنة وقتها؟

أنتظر الرد؟





معليش اخينا المفيد يرد عليك

((فأمر عبيدالله بالجهاز من وقته والمسير والتهيؤ إلى الكوفة من الغد، ثم خرج من البصرة فاستخلف اخاه عثمان وأقبل إلى الكوفة ومعه مسلم بن عمر والباهلي وشريك بن الاعور الحارثى، وحشمه وأهل بيته حتى دخل الكوفة، وعليه عمامة سودآء وهو متلثم والناس قد بلغهم اقبال الحسين عليه السلام، فهم ينتظرون قدومه، فظنوا حين رأوا عبيد الله انه الحسين عليه السلام، فاخذ لايمر على جماعة من الناس إلا سلموا عليه وقالوا: مرحبا بك يا بن رسول الله قدمت خير مقدم، فرأى من تباشرهم بالحسين عليه السلام ماسائه فقال مسلم بن عمرو لما اكثروا: تأخروا هذا الاميرعبيد الله بن زياد وسار حتى وافي القصر بالليل ومعه جماعة قد إلتفوا به لا يشكون انه الحسين عليه السلام، فاغلق النعمان بن بشير عليه وعلى خاصته
الارشاد للمفيد ج2 ص43
مقتل الحسين ( ع ) - أبو مخنف الازدي ص 26 :




اذا كيف اخاف وقتل الشيعة وهو دخل متخفيا وليس معه جيش

[ذو الفقار@]

والسؤال من جديد لماذا شيعة الحسين خذلوه وكانوا السبب الرئيسي في مقتله بعد ان بايعوه ودعوه لينصروه

[عبد محمد]

معليش اخينا المفيد يرد عليك

((فأمر عبيدالله بالجهاز من وقته والمسير والتهيؤ إلى الكوفة من الغد، ثم خرج من البصرة فاستخلف اخاه عثمان وأقبل إلى الكوفة ومعه مسلم بن عمر والباهلي وشريك بن الاعور الحارثى، وحشمه وأهل بيته حتى دخل الكوفة، وعليه عمامة سودآء وهو متلثم والناس قد بلغهم اقبال الحسين عليه السلام، فهم ينتظرون قدومه، فظنوا حين رأوا عبيد الله انه الحسين عليه السلام، فاخذ لايمر على جماعة من الناس إلا سلموا عليه وقالوا: مرحبا بك يا بن رسول الله قدمت خير مقدم، فرأى من تباشرهم بالحسين عليه السلام ماسائه فقال مسلم بن عمرو لما اكثروا: تأخروا هذا الاميرعبيد الله بن زياد وسار حتى وافي القصر بالليل ومعه جماعة قد إلتفوا به لا يشكون انه الحسين عليه السلام، فاغلق النعمان بن بشير عليه وعلى خاصته
الارشاد للمفيد ج2 ص43
مقتل الحسين ( ع ) - أبو مخنف الازدي ص 26 :




اذا كيف اخاف وقتل الشيعة وهو دخل متخفيا وليس معه جيش
ما ادري ليش تستظرف ام تمهد للهروب

أخي هداك الله أخافهم بعدما دخل قصر الأمارة وثبتت قدماه ولم يخيفهم متخفي

لا تهرب

أجبني أين السنة عن نصرة الإمام الحسين؟

أم لا يوجد سنة وقتها؟

[الزلزال العلوي]

والسؤال من جديد لماذا شيعة الحسين خذلوه وكانوا السبب الرئيسي في مقتله بعد ان بايعوه ودعوه لينصروه


أين السنة وقتها عن نصرة الإمام الحسين عليه السلام

أم أنه لا يوجد سنة وقتها؟

[فهد الفهد]

ملاحظة إشرافية

أجب على السؤال ولا تكرر سؤالك لتهرب

أين السنة وقتها عن نصرة الإمام الحسين ع أم لم يكن موجود سنة وقتها

عبد محمد

[ذو الفقارك ياعلي]

معليش اخينا المفيد يرد عليك

((فأمر عبيدالله بالجهاز من وقته والمسير والتهيؤ إلى الكوفة من الغد، ثم خرج من البصرة فاستخلف اخاه عثمان وأقبل إلى الكوفة ومعه مسلم بن عمر والباهلي وشريك بن الاعور الحارثى، وحشمه وأهل بيته حتى دخل الكوفة، وعليه عمامة سودآء وهو متلثم والناس قد بلغهم اقبال الحسين عليه السلام، فهم ينتظرون قدومه، فظنوا حين رأوا عبيد الله انه الحسين عليه السلام، فاخذ لايمر على جماعة من الناس إلا سلموا عليه وقالوا: مرحبا بك يا بن رسول الله قدمت خير مقدم، فرأى من تباشرهم بالحسين عليه السلام ماسائه فقال مسلم بن عمرو لما اكثروا: تأخروا هذا الاميرعبيد الله بن زياد وسار حتى وافي القصر بالليل ومعه جماعة قد إلتفوا به لا يشكون انه الحسين عليه السلام، فاغلق النعمان بن بشير عليه وعلى خاصته
الارشاد للمفيد ج2 ص43
مقتل الحسين ( ع ) - أبو مخنف الازدي ص 26 :




اذا كيف اخاف وقتل الشيعة وهو دخل متخفيا وليس معه جيش


هنا تجد الرد على هذا الكلام الذي نسخته

بحث شامل حول قضية مقتل الامام الحسين عليه السلام و كشف أكاذيب وهابية حول مقتله (http://www.asdali.com/vb/showthread.php?t=80228) ‏

أجب على السؤال

أين السنة وقتها عن نصرة الإمام الحسين عليه السلام

أم أنه لا يوجد سنة وقتها؟

[عبد محمد]

يبقى السؤال


أيـــن كان أهل السنة عن نصرة الحسين عندما شن عليه الحرب يزيد ؟

وأي مداخلة خارج هذا السؤال لا يلتفت لها وتعتبر خروج عن الموضوع

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
حيا الله الموالين المكرمين و يعطيكم ألف عافية جميعا ...
لا أدري لماذا المخالفين كلما وضعت لهم سؤال تملص منه ..!!!
فسأقول قولي هذا مرة واحدة و لن ألتلفت بعدها لمحاولات التشتيت
إلى كل من يريد الإحتجاج بمسألة العراق و الكوفة و من كاتبه ... الخ
إقرأ التالي قبل أن تشارك ..

أهل العراق ... أهل العراق .. أهل العراق ... أو الكوفة الكوفة الكوفة و ليس شيعة العراق .. ليس شيعة العراق .. ليس شيعة العراق ... ليس شيعة العراق ... ليس شيعة العراق ...و ليس شيعة الكوفة ليس شيعة الكوفة .. ليس شيعة الكوفة ..

لا نستطيع أن نقول إن الذين بايعوا الحسين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif و كاتبوه ثم خرجوا لقتاله كانوا من الشيعة ..
وأما بيعتهم للإمام الحسين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif فهي لا تدل على أنهم كانوا من شيعته لأنه من الواضح أن مبايعة رجل لا تعني التشيع له وإلا لزم أن يقال إن كل الصحابة والتابعين الذين بايعوا أمير المؤمنين علي عليه السلام قد تشيعوا له .. كأبو بكر و عمر .. و هذا الأمر واضح جدا ...

نذكر كلمات للحسين عليه السلام :



ويلكم يا شيعة آل أبي سفيانإن لم يكن لكم دين , وكنتم لا تخافون يوم المعاد , فكونوا احراراً في دنياكم هذه , وارجعوا إلى احسابكم , إن كنتم عرباً كما تزعمون ... أعيان الشيعة للسيد الأمين 1 / 609

يا ترى كيف بقدرة قادر تحولت شيعة بني سفيان إلى شيعة الحسين ..؟؟


خاطبهم يوم عاشوراء و قال يا شيعة بني سفيان .. فهل برأيكم الحسين سبط رسول الله الذي تربى عند أبلغ الخلق رسول الله و علي بن أبي طالب و فاطمة عليهم السلام .. يخطأ في التعبير فيخاطب ( شيعته ) بشيعة بني سفيان .؟


الحسيــــــن (ع) يخاطبهم بصريح العبارة و يقول يا شيعة بني سفيان ...

و الأفاضل يسمعونه يقول ( بني سفيان ) و لكن آذانهم لا تلتقط إلا كلمة شيعة ...




و الذين ارسلوا إلى الإمام الحسين(ع )برسائل تدعوه للمجيء إلى الكوفة لا يدل على أنهم شيعة الحسين(ع)

لأنهم كانوا يتعاملون معه (ع) باعتباره صحابي وسبط الرسول(ص وآله ) وله اهلية

الخلافة والقيادة لا باعتبار أنه (ع ) إمام من الائمة الأثني عشر وأن امامته الهية وأنه معصوم وأنه هو

أحق بالخلافة من غيره ( و هو معتقد الشيعة الإثني عشرية )

مضافا إلى هذا مواقفهم من الإمام الحسين (ع) ومن معه يوم عاشوراء تدل على أنهم ليسوا بشيعة له

من قبيل منعهم الماء عليه ...
من الأن لم نرد على أي مشاركة خارج ما تم طرحه في الموضوع ..

[موالي قطيفي]

اهل السنه هم الي بايعوا الظالم كا عبدالله ابن عمر وغيره



موفقين اختي ضربه موجعه في رؤوس التنك

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
حياك الرحمن أخي المكرم ..
كل الشكر و التقدير لكم ...

[خادم الأميرة]

رد على ذو الفقار اخي الامام الحسين سلام الله عليه لم يأتي من الحجاز إلى كربلاء اصغاء لكلامهم وتلبية لرغبات اهل الكوفة لكن أتى لأنه يعرف بأنه إذا بقي بالحجاز سوف يقتل هناك ويضيع دمه فأراد الإمام ان يبين للعالم بأكمله مظلوميته ومظلومية أهل البيت عليهم السلام وشكرا لك

[الزلزال العلوي]

يرفع لاتباع يزيد عليهم لعنات ربي الدائمة

[عابر سبيل سني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرى أن موضوع السنة والسيعة والأسألة مثل أين كان السنة أو أين كان الشيعة شتان ما بينها في الوقت الحاضر والماضي لأن الأفكار والولاءات تبلورت تدريجيا
مثال على ذلك أن معاوية لم يستطع أن يوطد حكمه الا بعد أن اضطهد معارضيه من المسلمين بغض النظر حن كونهم موالين لآل البيت وراجعوا ما فعله عماله في اليمن والمناطق المعزولة في الجزيرة العربية البعيدة عن نفوذ الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
كذلك قبل موقعة الجمل فعل جيش طلحة والزبير في المناطق التي زحفوا اليها القتل والتنكيل فقط لأنهم ارادوا أن يوالوا الحاكم الشرعي علي بن ابي طالب ولم يتبت أنهم شيعة.
واذا أتينا الى بيت القصيد في من وقف مع الامام الحسين عليه السلام من السنة ( لاحظوا ما قلته عن أن مفهوم السنة والشيعة لم يتبلور وقتها مقارنة بما هو حاصل في وقتنا المعاصر ) فما الذي الحق الحر الرياحي في جيش يزيد اللعين الا اذا سلمنا أنه محسوب على أهل السنة في هذا المقام ولكنه رأى الحق مع الامام الحسين فتغير رأيه.
وخلاصة القول أنه اذا كان هناك نواصب عبر التاريخ تيعى أن تشق صف المسلمين السنة والشيعة فينبغي جميعا أن نفهم هذا ونتبرأ منهم جميعا عليهم لعنة الله.
ولا يجب أن يقتدى بما يفعلونه بصورة معاكسة وتسحب وجهة النظر المعاكسة على الاستنتاج أنه اذا كان الناصبي سني فأن مذهب أهل السنة يمثل النواصب عليهم لعنة الله.

[أبن المعلم]

بارك الله فيكم أستاذتي الكريمه وهناك موضوع جميل لأختنا المسبتصره ثبتها الله على الحق وأهلهِ في قسم رد الشبهات أحببتُ أن أنقلهُ هنا لتعمَ الفائده على الجميع :)

دعاة الفرقة يتسابقون على قلب الحقائق ويتعنتون في قول الحقيقة و الواقع الذي وجدوا انفسهم فيه
وبعد ان ضاقت بهم السبل عمدوا الى توجيه سهامهم الجاهلية وزرع الشقاق بين المسلمين الآمنين وذلك باتهام التشيع انه مد صفوي
فارسي يهدد العرب الاقحاح!!
وكأن شيوخ صحاحكم عربا اقحاحا من بني ربيعة او مضر!!

وان العراق بذرة الشر التي تهدد كيان الاسلام والمسلمين
دفاعا عن سنة معاوية وابنه يزيد نديم القردة والفهود
فكلما خرج الينا ناعق بدأ بأول كلمة وهي ان العراق هي ارض النفاق والشقاق
وان قتلة سيد الشهداء الإمام الحسين هم اهل العراق ولا سواهم بل هم شيعة العراق!!
ولكن لي وقفة سريعة وهي كثيرة على اهل الفتنة الذين يتسابقون لحصد رؤوس الابرياء الذين نسبوا للتشيع
اليس فيهم السني العراقي؟
اليس فيهم المسيحي العراقي ؟
اليس هناك دين ومذهب غير مذهب الإمامية
الى من توجهون تهمتكم؟
هل تنكرون ان ابن عبد الوهاب النجدي قاطع طريق
(رئيس عصابة)و

هل تنكرون هجومة وقتله للمؤمنين حين اعتدى على كربلاء المقدسة وسرق ضريح سيد الشهداء؟
وحين تسور اتباعة البيوت واعتدوا على الحرمات وشق بطون الحوامل؟ وباسم التوحيد
عيال عمي..
قلبوا صفحات التاريخ
انا من اصول عربية اختلطت بالاعراق النجدية الحجازية
واعلم ان في صدور البعض نعرة وحسكة جاهلية تريد ان تقطع كل عرق شريف وخنق كل قلب ينبض بدم الولاء والحب لآل البيت سلام الله عليهم
وليس في حسابتها (لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى )
فهو كلام يقولونه ويعملون بعكسه تماما
دعوني آخذكم لمحطة سريعة لتعرفوا انساب قتلة الحسين عليه السلام وهم كثر ولكن خير الكلام ماقل ودل

لقد قتل الإمام الحسين (عليه السلام) بالعراق على يد اشخاص كانوا موجودين بالعراق
ومع ملاحظة اصولهم ومنابعهم لوجدناهم ممن نزح من الجزيرة العربية أو من أبنائهم واستقر بهم الحال في الكوفة
فعمر بن سعد قائد الجيش هو ابن سعد بن أبي وقاص
وعبيد الله بن زياد هو ابن زياد بن أبيه
وأما الشمر فهو ابن الصحابي ذو الجوشن الضبابي
وشبث بن ربعي من تميم وهو أول من أعان على قتل عثمان (انظر معرفة الثقات للعجلي ج1 ص448)
وحجار بن ابجر كان ابوه نصرانياً وكان حجار سيد بكر بن وائل
, وقيس بن الأشعث هو ابن الأشعث بن قيس من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) الذي ارتد بعد وفاته فحاربه أبو بكر واسره وزوّجه أخته,
ولو أردنا البحث عن قتلة الإمام الحسين لطال بنا المقام ولوجدنا قادتهم أبناء الصحابة
العدول
ولو كنتم اهل عقول واعية وتدبرتم لكفاكم ان تعرفوا ان قاتل سيد الشهداء هو
التابعي- يزيد
ابن معاوية الصحابي!!!!


فأي صلة لاهل العراق بقتله بعد تعداد هذه القائمة الاجرامية؟؟

ولكن انوه الى امر مهم لم يدركه السنة وهو ان الشيعة برغم كل الظلم والاستبداد الذي يتعرضون له لم ينسبوا قتل الحسين عليه السلام لعرق معين او بلد معين
انما كان دأبهم توجيه البنان الى نفس القاتل وبشهادة التاريخ دون ان يعمموا ذنب قتله على ارض او فئة بعينها
فهم يحاكون التاريخ كما هو ويخاطبون الضمير الحي
كما خاطب سيد الشهداء اعداءه وذكرهم بيوم المقام العظيم
ولكن هل من مدكر؟!!

الشمس لا يغطيها الغربال
والقوم عندهم ماهم مقتنعون به
فكفوا زبد افواهكم المسموم عن هؤلاء المظلومين الذين نهشتهم انياب الاستعمار والتكفير والاطماع
وتذكروا انهم اخوتكم في الله

تداخلت انسابكم وولدت نساؤهم ونساؤكم
بعد هذا كله رضيتم بوصم اعراضهم بالزنا واتهامهم بالكفر وعبادة البشر؟
وشهالغيرة الطافحة على الاسلام يا اهل السلوم والعوايد؟
هل فقدتم عقولكم وطاش بكم الكأس؟

لماذا ولأجل من؟
يا اخوتي ونحن بهذه الحال لا ينفع الا.. -انا ويا اخوي على ولد عمي.. وانا وولد عمي على الغريب
خففوا من الضغط وكونوا ثقالا ولا تكونوا خفافا هداكم الله

وفي امان الله

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
الله يحفظكم أيها المكرمون و بارككم المولى شكرا للفاضل الكريم الزلزال العلوي رفع الموضوع رفع الله مقامكم في الدارين ..
كما أن الشكر الجزيل موصول لكل من : السيد أبو الحسن و ابن المعلم و لاضافتك القيمة .. كثير الشكر أخي ...
أخي الكريم عابر سبيل سني ...حياك الله ..
ربما معلومات حول هذا الأمر خاطئة فقد كان هناك سنة و شيعة و نواصب و خوارج و منافقين في آن واحد ..و ذلك من قبل حتى خروج الحسين على يزيد ..
و هذا ليس موضوعنا على أي حال ...
فالثابت أن هناك مجموعة من الأفراد و هم من شيعة أهل البيت نصوا الحسين و من بينهم من أسلم عندما لقي الحسين بطريقه ..
و مثالك الذي ضربته بالحر الرياحي لهو أكبر دليل على وجود فرقة معادية للحسين و شيعته ..
و لطالما اتهموا الشيعة بمقتل الحسين و نسأل هنا
حسنا إن انت الشيعة هم من قتلوا الحسين فأين كانوا السنة عن نصرته ..؟؟؟

[كربلائية حسينية]

ابن تيمية يقر أن الكوفة كان بها نواصب ...


فصل وكانت الكوفة بها قوم من الشيعة المنتصرين للحسين وكان رأسهم المختار بن أبي عبيد الكذاب وقوم من الناصبة المبغضين لعلي رضي الله عنه وأولاده ومهم الحجاج بن يوسف الثقفي كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 554.
والسؤال لمن ينسب قتل الحسين عليه السلام بدعوى ان الكوفة شيعة ما دليلك على إخراج النواصب من تهمة قتل الحسين ؟
بل وحتى الشيعة لم يكونوا روافض -مثلنا- كما يقوله ابن تيمية:

(ولم ينقل أحد عنه إنه طعن في أبي بكر وعمر فضلا عن أن يشك في إمامتهما واتهم طائفة من الشيعة الأولى بتفضيل على على عثمان ولم يتهم أحد من الشيعة الأولى بتفضيل على علي أبي بكر وعمر بل كانت عامة الشيعة الأولى الذين يحبون عليا يفضلون عليه أبا بكر وعمر لكن كان فيهم كائفة ترجحه على عثمان وكان الناس في الفتنة صاروا شيعتين شيعة عثمانية وشيعة علوة وليس كل من قاتل مع على كان يفضله على عثمان بل كان كثير منهم يفضل عثمان عليه كما هو قول سائر أهل السنة

كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 132.
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ume=4&page=132 (http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&volume=4&page=132)

(وأما الشيعة فهم دائما مغلوبون مقهورون منهزمون وحبهم للدنيا وحرصهم عليها ظاهر ولهذا كاتبوا الحسين رضي الله عنه فلما أرسل إليهم ابن عمه ثم قدم بنفسه غدروا به وباعوا الآخرة بالدنيا وأسلموه إلى عدوه وقاتلوه مع عدوه فأي زهد عند هؤلاء وأي جهاد عندهم
وقد ذاق منهم على بن أبي طالب رضي الله عنه من الكاسات المرة ما لا يعلمه إلا الله حتى دعا عليهم فقال اللهم قد سئمتهم وسئموني فأبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي شرا مني وقد كانوا يغشونه ويكاتبون من يحاربه ويخونونه في الولايات والأموال
هذا ولم يكونوا بعد صاروا رافضة إنما سموا شيعة علي لما افترق الناس فرقتين فرقة شايعت أولياء عثمان وفرقة شايعت عليا رضي الله عنهما
فأولئك خيار الشيعة وهم من شر الناس معاملة لعلي بن أبي طالب)


كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 2، صفحة90- 91.
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...lume=2&page=90 (http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&volume=2&page=90)

اذن، فالذين ذمهم الامام علي، والذين نكثوا بيعة الحسين عليه السلام حسب كلام ابن تيمية هم من اهل السنة وليسوا الروافض لانهم يرفعون الشيخين على الامام علي ...http://www.saifoali.org/vb/images/smilies/1aa00.gif

اما نحن الروافض فلا نرى فوق الامام علي أحدا إلا رسول الله ( ص و آله ) ...

</I></I>

</B>

[عابر سبيل سني]

بسم الله الرحمن الرحيم
أختنا الكريمة كربلائية حسينية أعز الله مقامكم الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولكم كل تحية واحترام ردا على تحياتكم
أنت كاتبة جيدة وبليغة التعبير من قراءة الموضوع والردود هذا يشهد عليه من يقرأه من المتابعين ولا يحتاج مني تعليق عليه

فالثابت أن هناك مجموعة من الأفراد و هم من شيعة أهل البيت نصوا الحسين و من بينهم من أسلم عندما لقي الحسين بطريقه .. لا أعلم بهذا
الفرزدق الشاعر المسيحي كان محبا للحسين عليه السلام ولم يسلم
لم أفهم مغزى هذا الرد مع المعذرة

ربما معلومات حول هذا الأمر خاطئة فقد كان هناك سنة و شيعة و نواصب و خوارج و منافقين في آن واحد ..و ذلك من قبل حتى خروج الحسين على يزيد .. و مثالك الذي ضربته بالحر الرياحي لهو أكبر دليل على وجود فرقة معادية للحسين و شيعته .. مثالي قوي ومقتنع به
والحق حق والباطل باطل ولا أحد يحتكر الحق ويرمي غيره بنقيضه


و لطالما اتهموا الشيعة بمقتل الحسين و نسأل هنا أختي الكريمة صاحبة الكلمات القوية والمعبرة بشهادة الكل قبل شهادتي
لو تترفعين عن مثل هذه الاتهامات والاستنتاجات التي تجرح لكان أفضل
ولا ترمين الكل بما توارثوه وتجعلوا الايمان والدين موروث
أنا هنا في منتداكم الكريم أحترم الجميع من مأيدين ومخالفين في حدود احترام الرأي

ربما لم استطع ايصال ما أعنيه في المشاركة السابقة
ولكن هذا لا يستوجب الرد عليه بهذه الطريقة المليئة باتهامات نبرأ منها