shiatali
12-07-2010, 03:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد و اله الطاهرين
<< معلومة: أحمد بن حنبل أخذ عن الشافعي و هو أخذ عن مالك و مالك عن ابي حنيفة و هو الاخر من جعفر الصادق = أهل البيت مصدر العلم.. الحمد لله اننا نذهب الى مصدر العلم >>
قال بن عباس: يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد المرض برسول الله وجعه ، فقال : هلم أكتب لكم كتاباَ لا تضلوا بعده أبدا ، فقال عمر : إن النبي قد غلبه الوجع و حسبنا كتاب الله ، فاختلف الصحابه فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم الني كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر ، فلما أكثروا الغط والأختلاف عند النبي قال لهم قوموا عني ، فكان ابن عباس يقول الرزيه كل الرزيه ما حال بين الرسول وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب .
** صحيح البخاري ج4 ص7 و ج1ص32 ، صحيح مسلم ج 11 ص95 ،مسند أحمد ج1 ص325 تاريخ الطبري ج3 ص193 **
----------------------
حدّثنا محمّد بن بشّار، حدّثنا غندر، حدّثنا شعبة، عن سعد قال: سمعت إبراهيم بن سعد عن أبيه [ أي سعد بن أبي وقّاص ] قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لعلي: «أما ترضى أنْ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى» **نصّ الحديث في صحيح البخاري 5/24 ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت**
--------------------
و قوله صلى الله عليه [و اله] وسلم لعلي : ( أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ )
**رواه البخاري (رقم/2699) و صحيح الترمذي ج5 ص635 -- سنن ابن ماجة ج1 ص44 **
---------------------
و قال: (حب علي أيمان و بغضه نفاق)
** صحيح مسلم ج2 ص64 -- سنن النسائي ج8 ص117 -- صحيح الترمذي ج5 ص643 **
-------------------
..بعض الايات المنزلة عليهم (ع)..
- سورة المائدة في علي<ع> : إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (٥٥) وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (٥٦)
- الأحزاب: 33(إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) < و كانت الايات السابقة تستهدف نساء النبي فاستعمل الله تعالى صيغة النساء و لكن غيرها عندما تحتدث عن أهل البيت و المعروف أن الرسول لم يكن له أولاد (توفاهم في سن صغير جدا) و حديث الكساء ايضا يبرئ نساء النبي من "أهل البيت" و ان كانوا زوجاته.. زوجة لوط(ع) و زوجة نوح (ع) كانوا كفار مثلا باجماع المسلمين..الخ>
- سورة التحريم:: وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (٣) إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (٤) عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (٥)
>>> الدليل على كذب حفصة و عائشة على النبي. و هذا دليل اخر أن نساء النبي لسن من أهل البيت (و ان كانت خديجة عليها السلام) -- و كانت عائشة ضد علي (ع) في معركة الجمل باجماع علماء المسلمين
اللهم صلّ على محمد و اله الطاهرين
<< معلومة: أحمد بن حنبل أخذ عن الشافعي و هو أخذ عن مالك و مالك عن ابي حنيفة و هو الاخر من جعفر الصادق = أهل البيت مصدر العلم.. الحمد لله اننا نذهب الى مصدر العلم >>
قال بن عباس: يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد المرض برسول الله وجعه ، فقال : هلم أكتب لكم كتاباَ لا تضلوا بعده أبدا ، فقال عمر : إن النبي قد غلبه الوجع و حسبنا كتاب الله ، فاختلف الصحابه فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم الني كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر ، فلما أكثروا الغط والأختلاف عند النبي قال لهم قوموا عني ، فكان ابن عباس يقول الرزيه كل الرزيه ما حال بين الرسول وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب .
** صحيح البخاري ج4 ص7 و ج1ص32 ، صحيح مسلم ج 11 ص95 ،مسند أحمد ج1 ص325 تاريخ الطبري ج3 ص193 **
----------------------
حدّثنا محمّد بن بشّار، حدّثنا غندر، حدّثنا شعبة، عن سعد قال: سمعت إبراهيم بن سعد عن أبيه [ أي سعد بن أبي وقّاص ] قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لعلي: «أما ترضى أنْ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى» **نصّ الحديث في صحيح البخاري 5/24 ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت**
--------------------
و قوله صلى الله عليه [و اله] وسلم لعلي : ( أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ )
**رواه البخاري (رقم/2699) و صحيح الترمذي ج5 ص635 -- سنن ابن ماجة ج1 ص44 **
---------------------
و قال: (حب علي أيمان و بغضه نفاق)
** صحيح مسلم ج2 ص64 -- سنن النسائي ج8 ص117 -- صحيح الترمذي ج5 ص643 **
-------------------
..بعض الايات المنزلة عليهم (ع)..
- سورة المائدة في علي<ع> : إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (٥٥) وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (٥٦)
- الأحزاب: 33(إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) < و كانت الايات السابقة تستهدف نساء النبي فاستعمل الله تعالى صيغة النساء و لكن غيرها عندما تحتدث عن أهل البيت و المعروف أن الرسول لم يكن له أولاد (توفاهم في سن صغير جدا) و حديث الكساء ايضا يبرئ نساء النبي من "أهل البيت" و ان كانوا زوجاته.. زوجة لوط(ع) و زوجة نوح (ع) كانوا كفار مثلا باجماع المسلمين..الخ>
- سورة التحريم:: وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (٣) إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (٤) عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (٥)
>>> الدليل على كذب حفصة و عائشة على النبي. و هذا دليل اخر أن نساء النبي لسن من أهل البيت (و ان كانت خديجة عليها السلام) -- و كانت عائشة ضد علي (ع) في معركة الجمل باجماع علماء المسلمين