لماذا؟؟؟

[ساران]

لماذا أغلق موضوع فضائل عائشة حبيبة الحبيب وإبنة الصديق رضي الله عنها وأرضاها؟؟؟

تقولون لا يوجد أسلوب علمي للحوار ؟؟؟

عجباً
============
عزيزتي معقوله تدخلون نقاش عقائدي وانتم لا تعرفون ابجد هوز النقاش العقائدي ؟!!!!!!
كتبكم الصحيحه عندكم وغير الصحيحه لا نشتريها بفلس لانها ليس حجه علينا وانتم جئتم بروايات من كتبكم في فضل هذه عائش
وهذه الروايات بيانها ضعيفه اولا وعندنا تضعيفها ومن ثم حتى لو صحت ليست بحجه لاننا نعتقد امام الله بانها موضوعه على لسان رسول الله
والمواضيع الحوارية فقط من تبقى اما تجميع من رواياتكم فهذه لا نريدها
سبحان الله كل هذه الحرية لكم وتلطمون باننا لا نسمح لكم بمشاركة ؟!!!!!!!!!!!!!!
وهل الحوار العلمي يا عاقلة هو الاحتجاج بالاكاذيب عند الطرف الاخر ؟!!!! فنحن حينما نحاوركم غالبا ما نحاور بروياتكم لانكم تعتقدون بان مروياتنا غير صحيحه ومروياتكم هي الصحيحه
العقل العقل يا اخيه .......
== النجف الاشرف==

[خادم_الأئمة]

هل الموضوع مهم للروافض دام من كتبج؟
باجر مانبي نشوف العضوة ساران فاتحة موضوع "الفضائل الفذة ليزيد الفلتة!"
ولا نشوف من كتبكم
والي عقبه نشوف "الحجاج البرئ من اكل الدجاج"
والي عقبه نشوف "هارون الرشيد ، سامع النشيد"

..................إلخ

فأنتي تعتقدين بفضائل بالسيدة عائشة ، فيه مليون منتدى عندكم يستقبلون هالروايات اما هنا نقاش علمي نتحاور من كتبنا وكتبكم وهكذا

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم إلى يوم الدين

اولاً يا صغيري المدعو ساران عليك ان تتعلم اهم شرط من شروط الحوار واابسطها كي تبرهن للناس انك اهل للحوار ولست كالهمج الرعاع

وهو انك تحتج على خصمك من كتبة هو وبما يعتقد هو بة لا أن تحاججة من كتبك وبما انت تعتقد بة وتجعلها حجة علية فهذه تسمى جهاله وحماقة


اما فضائل امك عائشة لعنت الله عليها وعلى من أتبعها حينما اوردتها من كتبك فكان الأوحط بك ان تكتبها هناك في مزابلكم فهناك مكانها فلسنا بحاجة إلا اكاذيب وخزعبلات الثريد الذي تأكلة الأبل كي تورد لنا الأكاذيب هنا وتشبها بأطعمة الابل مفوهم يا صغيرون

كبر عقلك شوي وأحفظ كرامتك بدل ما يستهزء بعقلك أكثر


والصلاة والسلام على سيدة نساء العالمين عليها وعلى ابوها وبعلها وبنوها أزكى الصلاة واطهر التسليم ولعن الله قاصبيها وجاحديها ومنكري فضلها وقاصبي حقها من أبيها عليهم وعلى أتباعهم وأشياعهم لعائن الله أبد الآبدين

[ساران]

أخي خادم الأئمة ما هكذا تورد الإبل ... أليس كذلك؟؟

أما الرد الثاني فلم أقرأه لأنه رأي لا يهمني

أنا لي في منتداكم فترة بسيطه ربما وأتابع ما تكتبون وأرد بتحفظ شديد
لم أتذكر أن بدر مني ما أساء الأدب لأحد رغم إختلاف مذهبنا
بالعكس أسأل الله الهداية للجميع

وأتمنى أن يكون هذا ديدن من يهمني أمره في المنتدى
أما من يرضى لنفسه إساءة الأدب فهو حر وله رب رقيب

[خادم_الأئمة]

اختي الفاضلة ساران ، هل تقبلون ان اضع موضوع في منتدياتكم واقول انه ابو طالب مؤمن ؟
واستدل فيه بقول العلامة المجلسي رضوان الله ، وبقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام؟

أو اي مثال اخر؟

لا لن تقبلوا ، لانه سياسة المنتدى انه للنقاش والحوار وإلا لو اردتم وضع اي موضوع فيه نقاش عن نفسي احط الموضوع على الراس ونجاوب عليه ونتناقش

هذا الاساس المهم
لانه احنا قاعدين بالمنتدى حتى نعرف فكركم وتعرفون فكرنا ونوصل لنتيجة

حياكم الله

[موالي لـ أميري علي]

وأتمنى أن يكون هذا ديدن من يهمني أمره في المنتدى
أما من يرضى لنفسه إساءة الأدب فهو حر وله رب رقيب

وليش زعلانة من كلامي ؟؟

ما تدرين ان رسولكم لي قدوة في قلة الأدب ؟؟؟

وبعدين انا أدبي اعلى فرسولكم سباب ولعان وانا فقط أقول الحقيقة ولم اخطأ في كلمة

اظهري خطأ واحد في كلامي وانا مستعد أن اعتذر لك امام الجميع ,, أنتظر الخطأ


صحيح مسلم حديث رقم 4705

‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا

http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=1&Rec=6047



شفتي كيف انا أرفع في الخلق من رسولكم :confused:

[ام هاني]

الى ساران مع التحيه..
انا لااعرف انت بنت او ولد هذا الشي لايهمني ولكن الي يهمنا انت داخل على منتدى اصلا من اسمه هو مختلف معاك بكل شي اما في دخولك تريد ان تستفاد او تتنور او بدخولك اصلا انت ناوي تفتح موضوع فيه حساسيه على الطرفين وكما يقول الحديث الفتنه نائمه لعنة الله على من ايقظها انت محامي موكل عن عائشه وغير عائشه واذا لهل الدرجه انت تحبها روح افتح منتدى خاص بك لمدحها وفضائلها اما تكتب كتابات مانزل بيها الله من سلطان وتريد ان نستقبلها منك برحابة صدر فاانت غلطان لان انت لاتريد حتى ان تتفهم التاريخ الي انتم كتبتوا عن عائشه وغيرها وتقبل مني التحيه ...

[ساران]

الفاضل خادم الأئمة أشكر لك لطفك وردك

الموالي ردي على ما أتيت به هوأنه لا أحد كان يعلم ما دار بين الحبيب المصطفى والرجلين إلا الله سبحانه حتى نحكم لماذا غضب الرسول الكريم فهو بشر ويغضب ولكنه لا يغضب إلا لله وكان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه , وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون "
ولذلك قال صلى الله عليه وسلم
اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله زكاة و أجرا

الأخت أم هاني لا يهم إن كنت ذكر أو أنثى وليس مكتوب بنر على باب المنتدى أكتبوا ما يوافقنا فقط

تحياتي

[فهد الفهد]

اخت ساران بارك الله فيك على حبك للام المومنين الطهارة عائشة الصديقه بنت الصديق ولكن هذا المنتدى مخصص للحوار فان كان
لديك موضوع للحوار والا ستفسار فطرحيه وسكون جميل لان الاحبه فى هذا المنتدى لايحبون ذكر فضائل هولاء الذين نحبهم فى الله

واريد ان اهديكم يااحبتى سنة وشيعه قصيدة او جزء من قصيدة الصحابى حسان بن ثابت شاعر رسول الله فى الذب عن عرض رسوله الكريم



حصـانٌ رزانٌ مـا تُزنُّ بريبةٍ
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
حليلةُ خير الناس دينـاً ومنصباً
نبيِّ الهدى والمكرمات الفواضـل
عقيلةُ حيٍّ من لؤيِّ بن غالبٍ
كرامِ المساعي مجدُها غير زائل
مهذبـةٌ قـد طيَّبَ الله خِيمهـا
وطهَّرها من كل سوءٍ وبـاطـل
فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتُه
فلا رفعت سوطي إليَّ أنامـلي
وإن الذي قد قيل ليس بلائطٍ
بها الدهرَ بل قولُ امرئٍ بأماحل
فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي
لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد
له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم
تقَاصرُ عنه َسْورةُ المتطاول
رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً
من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل

[ساران]

أخي فهد ذكر فضائلهم والدفاع عنهم هو من واجبنا
ألا تدافع عن عرضك ؟؟؟
والله كلما أتذكر السب واللعن بحق أمهات المؤمنين والصحابة الكرام ينفطر قلبي

لكن إن أنت استطعت السكون فأنت حر أما أنا فلا إلا إن أسكتني الله
وأعتقد أن صدورهم رحبة لنا

أليس كذلك ؟؟

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرهم
اولاً يا حبيبي فهد أطلب منك انك لا تنقل شيء حتى في المستقبل دون ان تتيقن منه طيب

فكلامك هذا


واريد ان اهديكم يااحبتى سنة وشيعه قصيدة او جزء من قصيدة الصحابى حسان بن ثابت شاعر رسول الله فى الذب عن عرض رسوله الكريم


اولاً يا حبيب قلبي ألا تعلم ان حسان ابن ثابت هو أول من طعن بعرض عائشة واتمهمها بالزنا ؟؟؟

ثانياً من قال لك ان عائشة مطهرة ؟؟؟

عائشة الاكثر عصيانا لله وللرسول من بعدها تأتي حفصة في زوجاتة حتى طلق حفصة

ومن اشهر معاصي عائشة خروجها من بيت رسول الله تقود الحرب ضد امير المؤمنين تطالب في دم عثمان

هذي اللي يقولك تقتل القتيل وتمشي بجنازتة ,, كانت تحرض على قتلة وبعدين تطالب بدمة


ومعارضتها ضد رسول الله في أكثر من المواضع حتى أنزل الله تعالى {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك}

وأيحث في كتابكم المقدس البخاري وأنظر إلى قول عمر ابن الخطاب في هذه الآية وغيرة وغيرة مما كانت تفعل ضد رسول الله

فبالله عليك إن كنت منصف ,,, كيف تكون ظاهرة وهي العاصية حتى مماتها مطهرة ؟؟؟

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم إلى يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اختنا ساران انا لمن استخدم هذا الاسلوب واقول ان الرسول سباب ولعان هذا من باب إفاضة الغيرة لديك

لكنك والله لا تغارين على رسول الله كما يفعل الكثير من اهل السنة حينما اذكر لهم هذا الحديث, على طول ينكرونة ويقولون حتى وإن كان في البخاري انا انزة الرسول على هذا القول الرسول المعصوم لا ينسى حتى لو كان من غفلة منة كيف يكون معصوم هو ينسى

والشي الثاني كيف يكون دينكم صحيح الذي تأخذونة وتدعون انة صحيح ورسولكم ينسى ويسب ويشتم ؟؟؟
وما ادراك ان صلاتكم هذه فيها زيادة ونقصان من تخاذلة عن العصمة ؟؟

لكنك الآن بدل من ان تدافعي سببتي اكثر فأكثر ولا استغرب هذا الفعل منك فصحابتكم وامكم عائشة عندكم اطهر من الرسول نفسة,, نجي لكلامك


الموالي ردي على ما أتيت به هوأنه لا أحد كان يعلم ما دار بين الحبيب المصطفى والرجلين إلا الله سبحانه حتى نحكم لماذا غضب الرسول الكريم فهو بشر ويغضب ولكنه لا يغضب إلا لله

هذا أول طعن لك ويخالف قول الله تعالى ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ)
فحتى إن كان الجدال حول الله فقد خالف امر الله تعالى كما تزعمون



وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون "


شفتي كيف التعارض في دينكم


ولذلك قال صلى الله عليه وسلم
اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله زكاة و أجرا


كيف تدعون انة معصوم وتقولون انه بشر ؟؟؟

بالله عليك كيف تتوافق العصمة مع المعصية ؟؟؟ ولا أنتي مثل جماعتكم معصوم في التبليغ ؟؟؟

والله لو نقول هالمقولة لمجنون لضحك منها فكيف بكم وانتم تصفون بانفسكم بالعقلاء

شفتي كيف تناقض وطعن في رسول الله ؟؟؟ وتقولون انكم تنزهمونة على فكرة هذه الاكذوبة املوجودة في بخاريكم وسنتكم هي طعن في رسول الله وتنفي عنة العصمة التي تدعونها

مقولة إنما انا بشر هذا دليل عقلي على انة ليس معصوم كما تزعمون ومخالف لقول الله تعالى



{ سنقرؤك فلا تنسى ( ) إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى}

شفتي كيف تطعنون في رسول الله صلوات الله علية وعلى آله وكيف صحاحكم تخالف نص القرآن ؟؟؟


خليكم كذا نزهوا قسيسكم البخاري من اجل الطعن في رسول الله والانصياع لـ أقوال شيوخكم كـ الرعااع
--------------------------------------

اللهم أني أشهد ربي عليكم اني بريء منكم ومن كتبكم ومن سلفكم الفاسد

[حسن البحراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخت ساران يبدو أن مناحتك ستطول وإن كان كلا ولابد فإني أنصحك بأن تدافعي عن عائشة بالعقل والدليل لا بالدمعة والعاطفة فذلك لا يجدي نفعاً كما أنه ليس مكانه...


والله كلما أتذكر السب واللعن بحق أمهات المؤمنين والصحابة الكرام ينفطر قلبي


لا تتهمينا بالسب فنحن أرقى وأعقل من أن نسب أحداً...

أما اللعن فالقرآن يلعن الظالمين ويلعن غيرهم... فما عيب ذلك..

نعم عائشة خرجت على إمام زمانها... وعصت رسول الله وآذته في حياته أيضا.. و اسألوا عمر بن الخطاب يجبكم...


وأعتقد أن صدورهم رحبة لنا


أليس كذلك ؟؟



نعم على أن تكون مشاركتك ضمن قوانين المنتدى و قائمة على الدليل والحجة...


الحمد لله رب العالمين

[ساران]

أخي موالي

يقول الله سبحانه وتعالى مخاطباً نبيه محمداً صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
(قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي)ويقول: (قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا)
هذا ما نقوله وهذا ما نعتقده فرسول الله صلى الله عليه وسلم بشر وهو عبد الله ورسوله
فقد قال صلى الله عليه وسلم((لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله)) صحيح البخاري.


سلمت م وأشكركم لرحابة صدوركم

[ابو فاضل888]

لماذا أغلق موضوع فضائل عائشة حبيبة الحبيب وإبنة الصديق رضي الله عنها وأرضاها؟؟؟



تقولون لا يوجد أسلوب علمي للحوار ؟؟؟

عجباً




هائولاء ليس عندهم غير رذائل
دافعي عن بكركي
وثبتي انه صديق بقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم
وبعدها لكل حادث حديث

[ملاعلي]

هل الموضوع مهم للروافض دام من كتبج؟
باجر مانبي نشوف العضوة ساران فاتحة موضوع "الفضائل الفذة ليزيد الفلتة!"
ولا نشوف من كتبكم
والي عقبه نشوف "الحجاج البرئ من اكل الدجاج"
والي عقبه نشوف "هارون الرشيد ، سامع النشيد"

..................إلخ

فأنتي تعتقدين بفضائل بالسيدة عائشة ، فيه مليون منتدى عندكم يستقبلون هالروايات اما هنا نقاش علمي نتحاور من كتبنا وكتبكم وهكذا




حلو هذي الحجاج البرئ من اكل الدجاج

شنو دجاج مندي او مفطح مطبوخ مع سلطة

ماكو فايدة سلطة اموية مولانا يبون يجبرونك بكل شئ

عبالهم قاعدين بحفر الباطن او ام الجماجم جزاك الله خير

[عبد محمد]

اخت ساران بارك الله فيك على حبك للام المومنين الطهارة عائشة الصديقه بنت الصديق ولكن هذا المنتدى مخصص للحوار فان كان
لديك موضوع للحوار والا ستفسار فطرحيه وسكون جميل لان الاحبه فى هذا المنتدى لايحبون ذكر فضائل هولاء الذين نحبهم فى الله

واريد ان اهديكم يااحبتى سنة وشيعه قصيدة او جزء من قصيدة الصحابى حسان بن ثابت شاعر رسول الله فى الذب عن عرض رسوله الكريم



حصـانٌ رزانٌ مـا تُزنُّ بريبةٍ
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
حليلةُ خير الناس دينـاً ومنصباً
نبيِّ الهدى والمكرمات الفواضـل
عقيلةُ حيٍّ من لؤيِّ بن غالبٍ
كرامِ المساعي مجدُها غير زائل
مهذبـةٌ قـد طيَّبَ الله خِيمهـا
وطهَّرها من كل سوءٍ وبـاطـل
فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتُه
فلا رفعت سوطي إليَّ أنامـلي
وإن الذي قد قيل ليس بلائطٍ
بها الدهرَ بل قولُ امرئٍ بأماحل
فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي
لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد
له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم
تقَاصرُ عنه َسْورةُ المتطاول
رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً
من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل
وإليك هذه لحسان هدية أخرى


حسان في الغدير:
وجاء حسّان بن ثابت الى رسول الله صلى الله عليه واله فقال: يا رسول الله أتأذن لي أن أقول في هذا المقام ما يرضاه الله؟ فقال له: قل يا حسان على اسم الله, فوقف على نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فأنشأ يقول:
يناديهم يوم الغدير نبيهم****بخمٍ واسمع بالرسول مناديا

وقد جاءه جبريل عن امر ربه *** بانك معصوم فلا تك وانيا

وبلّغهم ماانزل الله ربهم *** اليك ولاتخشى هناك الاعاديا

فقام به اذ ذاك رافع كفه *** بكف علي معلن الصوت عاليا

فقال: فمن مولاكم ونبيكم****فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا

إلهك مولانا وأنت نبينا****ولم تلق منا في الولاية عاصيا

فقال له : قم يا علي فإنني****رضيتك من بعدي إماماً وهادياً

فمن كنت مولاه فهذا وليه****فكونوا له اتباع صدق موالياً

هناك دعا اللهم وال وليه****وكن للذي عادا علياً معاديا

فيا رب انصر ناصريه لنصرهم****إمام هدىً كالبدر يجلو الدياجيا

[ملاعلي]

اخت ساران بارك الله فيك على حبك للام المومنين الطهارة عائشة الصديقه بنت الصديق ولكن هذا المنتدى مخصص للحوار فان كان
لديك موضوع للحوار والا ستفسار فطرحيه وسكون جميل لان الاحبه فى هذا المنتدى لايحبون ذكر فضائل هولاء الذين نحبهم فى الله



فهد الفهد جزاك الله خير

انا بسميك طاش ما طاش

لان الكاذب لا يدافع الا عن الكذاب ابن الكذاب

او هل تعلم لماذا ضرب عمر ابوهريرة لانه كان يكذب على رسول الله

ومن احاديثة المكذوبة من اكل بصل عكة فكأنما زار مكة

لذلك نحن نعتبر عائشة بنفس مقام ابوهريرة لان الاحاديث التي رواتها

اكثر من الروايات التي روها الصحابة وفي كثير من الانحيازات والتضليل

انا لا ادري الرجال الذين مع الرسول الاكرم اكثر جلوس مع النبي ام زوجته التي بالبيت

لذلك هي كاذبة

وابوها بنفس الدرجة حيث ان عائشة هي التي فضحت ابوها عندما جاءت لعثمان لتاخذ المخصصات التي كان يعطيها ابوها وعمر على خلافتهم ولكن عثمان قطعها لانه قال كلمه صدق حيث حجها بان ابوها ابوبكر يقول ان الرسول لايورث فكيف ابنته لاتورث وانتي زوجته تورثين اليس هذا تناقض فقامت عائشة وقالت اقتلوا نعثلا فقد كفر ومن هنا كذبت ابوها بان الرسول الاكرم يورث وتريد حقها لذلك النتيجة ان ابوبكر كذاب بحق السيدة فاطمة وحرمانها من ارضه فدك

لذلك انت كذاب

وعائشة وابوها كذابين*

[mhn]

جيبي شي نحاور من كتينا فنحن غير ملزومين بكتبكم

[mhn]

هذا ليس منتدى شعر بدك تثبت فضيل اثبتها

[ساران]

أخي الفاضل عبد

كيف لي أن أتاكد بأن هذه القصيدة لحسان بن ثابت رضي الله عنه فعلاً ؟؟

تحياتي لك وللأخ فهد

[ازهار الرحمة]

أخي الفاضل عبد

كيف لي أن أتاكد بأن هذه القصيدة لحسان بن ثابت رضي الله عنه فعلاً ؟؟

تحياتي لك وللأخ فهد

سهله ابحثى

موجوده في المصادر :)

[عبد محمد]

أخي الفاضل عبد

كيف لي أن أتاكد بأن هذه القصيدة لحسان بن ثابت رضي الله عنه فعلاً ؟؟

تحياتي لك وللأخ فهد
وكيف لي أن أعرف أن الشعر السابق لحسان

وهذا مصدر القصيدة من عندكم

المصدر
1 - الحافظ أبو عبد الله المرزباني محمد بن عمران الخراساني المتوفى 378 (2) أخرج في (مرقاة الشعر) عن محمد بن الحسين عن حفص عن محمد بن هارون عن قاسم بن الحسن

من علماء السنة

[موالي قطيفي]

والله شي مضحك جايبا احاديثها من كتبها ومبسطه فيهم في القسم

اهم شي الداجن موجود بينهم دا الشيرازي حق السيده عائشه


اقول ساران شوفي لك موضوع والزمينا فيه احسن لك ولنا

[موالي لـ أميري علي]

أخي موالي

يقول الله سبحانه وتعالى مخاطباً نبيه محمداً صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
(قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي)ويقول: (قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا)
هذا ما نقوله وهذا ما نعتقده فرسول الله صلى الله عليه وسلم بشر وهو عبد الله ورسوله
فقد قال صلى الله عليه وسلم((لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله)) صحيح البخاري.


سلمت م وأشكركم لرحابة صدوركم

طيب طيب جميل جداً قلتي انة بشر أذا ً هذا البشر الذي تسمينة الرسول ليس معصوم حسب اعتقادك والدليل انة غير معصوم لأنة اولها سباب وشتام والشيء الثاني انة يصيب ويخطأ وبكذا تنفي عنة العصمة فسبحان الله عما تصفون رسول يصيب ويخطأ وتقولون انكم اصحاب حق على كذا حتى أركان دينكم مشكوك فيها ولا أصل لها لأنها قد تكون خطأ ... مو شي طبيعي ترى هالشتيمة لرسولكم فانتي منتي اول شخص تشتم الرسول واعوذ بالله من هذا الرسول الذي تؤمنون به :(

لكن خليني أعطيك نبذة عن رسولنا وفرقي بين رسولكم وبين رسولنا عشان تشوفين مين يعضم الرسول ومين يسيء لرسول صلوات الله علية وعلى آله :rolleyes:

عشا تعرفين دينكم الذين تصرخون بغتباعة حتى اليهود تخجل من أتباعة

رسولنا صلوات الله علية وعلى آله معصوم عصمة مطلقة لا ينتج منة الخطأ ولو كان بزلة لسان مثملا تنسبون الفحش إلى رسولكم قليل التربية مهمى كانت منة

فنقول انة لا ينطق اي حرف إلا بوحي من السماء كما قال عنة تبارك وتعالى {وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى}

وأنة مرفوع عنة السب والخطا في القول وليس كنبيكم تصفونة بأنة قليل الأدب السباب والشتام وتصفونة بأنة يخطأ وفي اكثر من موضع و كانة أي فرد من البشر كما تزعمون وتبررون لقسيسكم في كتبكم, ونبيناً كريم حسن الخلق لين الكلام وليس عبوس مثل نبيكم فننبينا كما قال تبارك وتعالى عنة يصف خلقة {وإنك لعلى خلق عظيم, وكذالك ينفي عنة سوء الخلق في قولة {ولو كنت فظًّا غليظ القلب لانفضوا من حولك}

لكن انظروا إلى نبيكم العبوس الذي يعبس في وجه الاعمى كما تصفونة


فهل الذي على خلق عظيم يسب ويشتم ويعبس ولو كان ناسياً ؟؟ سبحان الله عما تصفون


هذي نبذة بسيطة عن نبينا والفرق بينة وبين نبيكم قليل الادب والتربية ,, استغرب والله كيف تأخذون الدين من نبي هو كسائر البشر يصيب ويخطأ وتبون الناس بعد تتبع دينكم الذي هو من فتاويكم الضالة التي لا نعلم هل أخطأ فيها أم أصاب رسولكم السباب الشتام فيها ؟؟؟


سبحانك يا رب على هذه العقول الصماء ,,, والله الذي لا إله إلا هو لو تقولت ولو مزحة بسيطة وقلت ان الأصنام الثلاثة لعنت الله عليهم واحد اخطأ بمزحة منة أو امكم عائش المرتدة على أعقابها لـ أقمت الدنيا وما جلست دفاعاً عنهم لكن الرسول شي طبيعي فهو بشر يصيب ويخطأ

قبح الله هذا الدين المتخاذل ومتبعية الرعااع ,,, صدق فيكم خالكم معاوية حينما يهدد امير الممنين سلام الله علية ,, لـ احاربنك بجيش لا يفرق بين الناقة والجمل وهذا هو حالكم فقط حمج رعااااااااااااع

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


عزيزتي معقوله تدخلون نقاش عقائدي وانتم لا تعرفون ابجد هوز النقاش العقائدي ؟!!!!!!
كتبكم الصحيحه عندكم وغير الصحيحه لا نشتريها بفلس لانها ليس حجه علينا وانتم جئتم بروايات من كتبكم في فضل هذه عائش
وهذه الروايات بيانها ضعيفه اولا وعندنا تضعيفها ومن ثم حتى لو صحت ليست بحجه لاننا نعتقد امام الله بانها موضوعه على لسان رسول الله
والمواضيع الحوارية فقط من تبقى اما تجميع من رواياتكم فهذه لا نريدها
سبحان الله كل هذه الحرية لكم وتلطمون باننا لا نسمح لكم بمشاركة ؟!!!!!!!!!!!!!!
وهل الحوار العلمي يا عاقلة هو الاحتجاج بالاكاذيب عند الطرف الاخر ؟!!!! فنحن حينما نحاوركم غالبا ما نحاور بروياتكم لانكم تعتقدون بان مروياتنا غير صحيحه ومروياتكم هي الصحيحه
العقل العقل يا اخيه .......
ويا عزيزتي القران نعلم ان الرسول بشر لكن هل كل البشر متساوينن ؟! يعني مثلا هل من العقل ان اقول انتي مثل انشتاين ؟!!!!! قطعا لا فالقران الكريم يضع الكلمة في محلها وان القصد محمد بشر اي انه بشر لكن خير البشر
واذ كان الرسول غير معصوم فهذا يعني ان لا دليل على ان ما يقوله هو عن الله وهو اجتهاده والمفروض تعرفين ان المجتهد الخطا وارد في اقواله وافعاله فاي سنه بقت ؟!!!!!!!
ولكن الاغرب من هذا كله تمنحون العصمه للصحابه وتعتبروهم ثقات وصادقين فيما ينقولن عن الرسول
فنسالك أهكذا تورد الابل ؟!!!!!!
والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا فهد الفهد اهذا الشعر الى حسان ؟!!!!!!

واريد ان اهديكم يااحبتى سنة وشيعه قصيدة او جزء من قصيدة الصحابى حسان بن ثابت شاعر رسول الله فى الذب عن عرض رسوله الكريم



حصـانٌ رزانٌ مـا تُزنُّ بريبةٍ
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
حليلةُ خير الناس دينـاً ومنصباً
نبيِّ الهدى والمكرمات الفواضـل
عقيلةُ حيٍّ من لؤيِّ بن غالبٍ
كرامِ المساعي مجدُها غير زائل
مهذبـةٌ قـد طيَّبَ الله خِيمهـا
وطهَّرها من كل سوءٍ وبـاطـل
فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتُه
فلا رفعت سوطي إليَّ أنامـلي
وإن الذي قد قيل ليس بلائطٍ
بها الدهرَ بل قولُ امرئٍ بأماحل
فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي
لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد
له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم
تقَاصرُ عنه َسْورةُ المتطاول
رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً
من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل
سبحانك ربي عن الكذب ....... طيب كيف تقول كتبكم انه هو من رمى عائش بالزنـــا ؟!!!!!!!!
صحيح البخاري - الحدود - حد القذف - رقم الصفحة : ( 3826 )


‏- ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏وسعيد بن المسيب ‏ ‏وعلقمة بن وقاص ‏ ‏وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ......... وقال ‏ ‏عروة ‏ ‏أيضا لم يسم من أهل ‏ ‏الإفك ‏ ‏أيضا إلا ‏ ‏حسان بن ثابت ‏ ‏ومسطح بن أثاثة ‏ ‏وحمنة بنت جحش ‏ ‏في ناس آخرين لا علم لي بهم غير أنهم ‏ ‏عصبة ‏ ‏كما قال الله تعالى وإن كبر ذلك يقال له ‏ ‏عبد الله بن أبي إبن سلول.



http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3826&doc=0

فكيف يا عاقل يمدحها ثم يتهمها في شرفها ؟!!!!! العقل العقل العقل

واما انها طاهره ومن هذه الخرابيط التي لم ينزل الله بها من سلطان تفضل متع ناظريك بنفي كل هذا الكذب من الالباني الذي يقول لا نص على ان عائش طاهره او مطهره او لا دليل على عدم وقعوها بالزنا الا بعد ما نزلت الايه -- طبعا على فرض انها هي صاحبه الافك ولكن الحقيقة ليست هي بل هي من رمت السيده مارية بالافك ولكن ماذا نفعل لمن يهوى التحريف --

تفضل اقرا الالباني ماذا يقول ولا تكثر من الاكاذيب هنا
بالوثائق الالباني لا دليل على عدم زنــا نساء النبي ؟!!! ‏ (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=98296)
ولمن حجب عنه الرابط
http://www.asdali.com/vb/showthread.php?t=98296
فالى متى يا مخالفين تبقون في دوامه التناقض ؟!!!!!!!

والسلام عليكم