سؤال اتحدى اي وهابي في العالم يجيب عنه؟؟؟؟

[الشيعي الصادق]

قد يكون السؤال صعب شوي على بني تلف وكذلك السنة
وربما يكون سهل لكن يخافون الاجابة عنه

المهم السؤال :

لماذا جميع الافلام العربية وخاصة المصرية منها
يكون الاشرار او يكون الارهابيون هم
من صاحبي الزي الوهابي او السني ؟؟؟


انتظر الجواب

[سميره]

لأنه مافي اشرار غيرهم

وه وه وه وه وه وهاااااااااااااااابي

[موالي قطيفي]

لانه اشكالهم مقرفه وقبيحه تنفع لدور شرير

[الشيخ الهاد]

أنت جاوبت أخي السائل ..

شرير = شيطان ..
اذن : شرير= وهابي
بالمناسبة الواهبي اذا لم يدرس الرياضيات ، ياكل تبن ، ولا يعلق على شيء ..

[مهذب]

الظاهر متابع افلام مصريه عدل ههههههههههههههههههههه
ادوار جمبازيه عليهم

[المكيّ]

كيف لبس الوهابي؟؟؟

..

يمكن قصدك اللحية؟؟؟

ما ادري...بس يمكن لانو الملتحي يعطي انطباع بالتشدد او شيء زي كذا...

...

بس ... اعطيني مثال زي اي فلم علشان نفهم عليك.

[trouble maker]

كيف لبس الوهابي؟؟؟

..

يمكن قصدك اللحية؟؟؟

ما ادري...بس يمكن لانو الملتحي يعطي انطباع بالتشدد او شيء زي كذا...

...

بس ... اعطيني مثال زي اي فلم علشان نفهم عليك.


زي فلم الارهابي لعادل امام

[ذوالفقار حيدر]

اخي الكريم

باعتقادی ان الوهابیین هم خوارج هذا الزمن

اخذوا یکفرون و یحللون دم کل من لا یوافقهم فی الرأی

کما کفر الخوارج خصومهم

و لهذا اصبحوا خیر نموذج للأشرار فی الأفلام

الوهابیین الکثیر منهم عقولهم مغلقه

و هم ایضاً یقولون ذلک و یفتخرون انهم یعطلون العقل

و یظنون انه الدین الحق

و المؤمن یجب ان یکون احمق !!!

ان تغلق عقلک و تقبل انک علی الحق و الآخر علی الباطل و خلاص

و الا ....... .


اللهم ارنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه

و ارنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه

[ذوالفقار حيدر]

بالله علیکم شوفوا نموذجاً

کیف یخطبون فی الناس !!!!!!!!!!!

هذا مسجد و لیس معسکر


http://www8.0zz0.com/2010/01/12/12/529302052.jpg

[المكيّ]

زي فلم الارهابي لعادل امام

هههههه

ماشي كلامك...

بس مو شرط الشكل مو شرط على كينونة الانسان وما يحمل من فكر او عقيدة...

الحاخامات اليهود يلبسو اشنع من كذا وشكلهم يخوف...

يعني...

الشكل بالنسبة لي مو دلالة على كل شي.


وجهة نظر.

[أبو جهل]

السؤال صعب للغاية
على من لا عقل له
ولذلك ودت الزانية إن الساء كلهن زواني

[عبد محمد]

السؤال صعب للغاية
على من لا عقل له
ولذلك ودت الزانية إن الساء كلهن زواني



لهذا كرهت الوهابية جميع فرق المسلمين بل جميع العالم وكل إنسان لم يكن وهابيا

بالنسبة للإجابة لسؤالك أخي الكريم

حول بالنسبة للإجابة لسؤالك أخي الكريم المشرف الشيعي الصادق

حول

لماذا يكون الممثلين بالأفلام المصرية منها
يكون الاشرار او يكون الارهابيون هم
من صاحبي الزي الوهابي او السني



لأنه لا يوجد أحدا من خط أهل البيت ع ينحط لهذا الإنحطاط من الخسة والوحشية والا إنسانية ممن ينتسبون لمذهب الإرهابية أو الوهابية بقتل وسفك الدماء المخرمة التي لم تفعلها

حتى اليهود

[أبو جهل]

هكذا يوصف من سار على منهاج النبوة وقدوتهم النبي صلى الله على وسلم عند كفار قريش فلقد وصفوه بالجنون والكذب والكهانة إلى غير ذلك .
وهو االصادق الأمين!!
واليوم أنظر لإعداء الرسول صلى الله عليه وسلم كيف يصفونه.
ولذلك كل من سار على هذا لطريف يوصف بتلك لأوصاف!!!!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولانا لان التيار الذي اسس سيد قطب المنحرف تيار همجي وقد نبعت القاعده منه ....
وهولاء هم صينعه اليهود بحيث شوه الاسلام وسمعة علمائه من هذه الشرذمه .....

[الشيعي الصادق]

هكذا يوصف من سار على منهاج النبوة وقدوتهم النبي صلى الله على وسلم عند كفار قريش فلقد وصفوه بالجنون والكذب والكهانة إلى غير ذلك .

وهو االصادق الأمين!!
واليوم أنظر لإعداء الرسول صلى الله عليه وسلم كيف يصفونه.

ولذلك كل من سار على هذا لطريف يوصف بتلك لأوصاف!!!!!


ههههههههههههههههههههه
وهل انتم تتبعون رسول الله

بابا صغير انت وغيرك كذب في كذب
والدليل انك حتى غير راضي عن اهل البيت عليهم السلام

[أبو جهل]

[quoteبابا صغير انت وغيرك كذب في كذب
والدليل انك حتى غير راضي عن اهل البيت عليهم السلام[/quote]


كيف عرفت بأنني غير راضي عن أهل البيت . وهل أنت تعلم الغيب حتى تقول عني ذلك ،
أما الكذب فالناس قد تعرفت اليوم عن قرب على حقيقة الدجل والكذب والسب والشتم ومن هم أهله.

[مستبصرة]

فليسمح لي الإخوة

يا ابا طالب ارتقيت مرتقا صعبا بهذا الاسم المستعار الذي تقلدته فكن له حافظا
إن المشركين حين وصفوا النبي صلى الله عليه وآله بشر الصفات انما وصفوه وهم يعلمون بأنه عكس ذلك
الم يكن يعرف بينهم بالصادق الامين؟ فهو بعيد عن النزوات والشبهات
ولكن جماعتك وصفوا بما صنعوا بأيديهم وما قالوا بألسنتهم وليس هذا تجنيا فقسمتك ضيزا ايها الاخ هداك الله

إن من طبيعة البشر ربط الحدث بفعل او زمان او مكان معين

مثلا اذا قمت للصلاة تذكرت بيت الله الحرام وانبياءه واولياءه هذا ان كنت مستحضرا وخاشعا

ولن تتذكر حينها شرب الخمر او الزنا

ان ارتباط صورة القتل والشر بفئة معينة هو اشارة لافاعيل تلك الفئة بهيأتها وممارساتها الخاصة

وحالة من الاعتراض والنفور ورفض للمسار المتشدد

ومسالة اللباس والشكل والملامح هذا امر تابع ويمكن للاشخاص التفريق بين المسلم الملتحي المعتدل وبين المتعصب والتكفيري بحسب مستوى الوعي الذي يملكه الإنسان

مع الاشارة الى امر مهم وهو ان الوهابية معروفون بعدم التهذب الشكلي واللفظي وصفة الفضاضة والاندفاع الذي لا ينكره حتى الوهابية انفسهم

ان طبيعة البشر السوي ان يتأنق ويترقى على جميع المستويات

واهمها هو ارتقاء العقل والترفع عن كل ماهو بذيء ومنفر واستبداله بما يقنع ويفحم الخصم بلا جلافة وبذاءة وتكلف
وهنا يكمن الفرق بين الانسان الذي غلب العقل وكان في مصاف الملائكة
وبين الانسان الذي غلب الغريزة على العقل فكان في مصاف البهائم

كن صادقا مع نفسك وانظر لتلك الوجوه مليا وستعرف انها تفقد طهارة النفس بعد ان ولغ في ملامحها الشيطان
واقصد طبعا الوجوه الحقيقية وليس شخصيات الافلام:)

[أبو جهل]

فليسمح لي الإخوة



يا ابا طالب ارتقيت مرتقا صعبا بهذا الاسم المستعار الذي تقلدته فكن له حافظا
إن المشركين حين وصفوا النبي صلى الله عليه وآله بشر الصفات انما وصفوه وهم يعلمون بأنه عكس ذلك
الم يكن يعرف بينهم بالصادق الامين؟ فهو بعيد عن النزوات والشبهات
ولكن جماعتك وصفوا بما صنعوا بأيديهم وما قالوا بألسنتهم وليس هذا تجنيا فقسمتك ضيزا ايها الاخ هداك الله

إن من طبيعة البشر ربط الحدث بفعل او زمان او مكان معين

مثلا اذا قمت للصلاة تذكرت بيت الله الحرام وانبياءه واولياءه هذا ان كنت مستحضرا وخاشعا

ولن تتذكر حينها شرب الخمر او الزنا

ان ارتباط صورة القتل والشر بفئة معينة هو اشارة لافاعيل تلك الفئة بهيأتها وممارساتها الخاصة

وحالة من الاعتراض والنفور ورفض للمسار المتشدد

ومسالة اللباس والشكل والملامح هذا امر تابع ويمكن للاشخاص التفريق بين المسلم الملتحي المعتدل وبين المتعصب والتكفيري بحسب مستوى الوعي الذي يملكه الإنسان

مع الاشارة الى امر مهم وهو ان الوهابية معروفون بعدم التهذب الشكلي واللفظي وصفة الفضاضة والاندفاع الذي لا ينكره حتى الوهابية انفسهم

ان طبيعة البشر السوي ان يتأنق ويترقى على جميع المستويات

واهمها هو ارتقاء العقل والترفع عن كل ماهو بذيء ومنفر واستبداله بما يقنع ويفحم الخصم بلا جلافة وبذاءة وتكلف
وهنا يكمن الفرق بين الانسان الذي غلب العقل وكان في مصاف الملائكة
وبين الانسان الذي غلب الغريزة على العقل فكان في مصاف البهائم

كن صادقا مع نفسك وانظر لتلك الوجوه مليا وستعرف انها تفقد طهارة النفس بعد ان ولغ في ملامحها الشيطان

واقصد طبعا الوجوه الحقيقية وليس شخصيات الافلام:)

نعم هكذا أنا دائماً ومثلي في ذاك بلال بن رباح لا أدعس سوى الرقاب .
لإنني قرأت قول الله تعالى(( وأعدوا لهم مستطعتم من قوة..لآية))
وأما نأنتم فجهادكم لا يصح إلا مع الحجة الغائب.
نعم لقد أستيقنتها أنفسهم وعرفوا إنه الصادق الأمين ولكن عندما جائهم بما يذهب عنهم ملكهم وشرفهم وخمسهم أقصد أموالهم الربوية أستنكرو ذلك ولم يطيعوا ابا لقاسم صلى لله عليه وسلم ووصفوه بما عرفت ليبعدوا الناس عن دعته . وهذا هو حال السائرون اليوم على منهاج النبوة يوصفون بما وصف بهي نبيهم صلة ربي وسلامه عليه.

[مستبصرة]

من الذي يدعس على الرقاب ؟
انتم؟؟!!
بالله عليك لا تنفش ريشك كالطاووس المغرور رحم الله امريء عرف قدر نفسه ذكرتني بالفرارين من جماعتك

لكن يبدو انك ضعيف الفهم

الشمر بن ذي الجوشن ارتقى صدر سيد الشهداء عليه السلام لينحره ويهدي راسه لنديم القردة فهل له فخر في ذلك ايها الطالب المستجد؟

يبدو ان كلماتي هزت حميتك الوهابية ضد الحق والكلام الصريح
انت لا تدري ما تتقول يا اخي
اي خمس كان في زمن بدء الرسالة؟
واي ربا تتحدث عنه وانت ترمي كتاب الله وسنة رسوله ؟؟
الم يذكر آية الخمس في القرآن؟ هل تنفيها وتقول ليست من كتاب الله ؟
ام انكم غاضبون لحرمان ابي بكر وعمر واتباعهما من حق رسول الله وذريته وتندمتم انكم لم تسلبوه كما سُلبت او (سرقت فدك ) من مولاتي فاطمة وورثتها الشرعيين؟

اترك هذا المحل وارحل فانت لا تتمكن من صياغة جملة صحيحة حتى تتمكن من صياغة تاريخ جديد غير الذي لوثه المرتدين على الاعقاب واتركنا مع اممتنا نقتدي بهم كما تقتدي انت بصحابتك

ضعف الطالب والمطلوب

[أبو جهل]

بالله عليك لا تنفش ريشك كالطاووس المغرور رحم الله امريء عرف قدر نفسه ذكرتني بالفرارين من جماعتك


لكن يبدو انك ضعيف الفهم





نعم أنا ضعيف الفهم لأنني لم أذكرك بالقادسية وذات السلاسل ونهاوند!








اي خمس



أقصد الخمس الذي يطهر المال الحرام.





معقولة أنت لا تعطي الخمس من مالك لكي تطهره.



واي ربا تتحدث عنه وانت ترمي كتاب الله وسنة رسوله ؟؟


أتحدث عن ربا الجاهلية الذي من أجله تركت كفار قريش الإسلام!




الم يذكر آية الخمس في القرآن؟ هل تنفيها وتقول ليست من كتاب الله ؟



لا يكون أصحاب لعمائم هم رسل والخمس خصص لهم!







ام انكم غاضبون لحرمان ابي بكر وعمر واتباعهما من حق رسول الله وذريته وتندمتم انكم لم تسلبوه كما سُلبت او (سرقت فدك ) من مولاتي فاطمة وورثتها الشرعيين؟



لقد فزنا بالنصيب الأعظم من النبي صلى الله عليه وسلم فورثنا عنه العلم وأخذننا من بعده الخلافة !






اترك هذا المحل وارحل فانت لا تتمكن من صياغة جملة صحيحة حتى تتمكن من صياغة تاريخ جديد غير الذي لوثه المرتدين على الاعقاب واتركنا مع اممتنا نقتدي بهم كما تقتدي انت بصحابتك.


هذا منتدى مخصص للحوار وليس كما تزعم بأنه محل لبيع البقدونس.


ليس أنا من يصيغ التاريخ وإنما التاريخ يصيغ نفسه بنفسه وتتناقله الأجيال كابر عن كابر.

[مستبصرة]

نعم أنا ضعيف الفهم لأنني لم أذكرك بالقادسية وذات السلاسل ونهاوند!






لا حاجة لتذكيرنا ببطولات السلاطين وطلاب الملك مادام اننا نملك بدر وحنين وخيبر
ولكن لا الومك الظاهر انك لم تأخذ قسطا جيدا من النوم


أقصد الخمس الذي يطهر المال الحرام.



القرآن يقول ذلك وهذا ليس تطهير هو حق من مال المسلمين للنبي صلى الله عليه وآله ما يزيد عن المؤونة

((واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير))

معقولة أنت لا تعطي الخمس من مالك لكي تطهره.

كيف لا اعطي هل تريد ان اسرق حق النبي وآله انا ايضا كما سرقه غيرنا؟


أتحدث عن ربا الجاهلية الذي من أجله تركت كفار قريش الإسلام!

لم تقصد هذا المعنى وسأتغاضى عما عنيت


لا يكون أصحاب لعمائم هم رسل والخمس خصص لهم!


وهل كان علماؤكم رسلا للزكاة التي يذهب مالها للعبوات الناسفة ؟؟




لقد فزنا بالنصيب الأعظم من النبي صلى الله عليه وسلم فورثنا عنه العلم وأخذننا من بعده الخلافة !



سبقك ابو بكر بها ايها الغلام فلماذا ورث ابنته ولم ترث فاطمة ابوها ؟


وهل الخلافة عندكم بالأخذ؟ اليست جعلا واختيارا من الله تعالى؟
ومن انت ومن صحابتك حتى تأخذون او تعطون؟ّ!


هذا منتدى مخصص للحوار وليس كما تزعم بأنه محل لبيع البقدونس.
بقدونس؟!!وجائع ايضا ؟
انا فتاة مؤمنة ولست رجلا ولم انطق بهذه الجملة الهجينة ايها الأخ


ليس أنا من يصيغ التاريخ وإنما التاريخ يصيغ نفسه بنفسه وتتناقله الأجيال كابر عن كابر.

نعم ونحن الكابر -ولم ولن تصنعوه مهما فعلتم
وانما تريدون تبديل كلام الله وكلام رسوله بأحاديثكم الغثة وشبهاتكم التي تدفنون بها الحقائق بلا ورع ولا خوف




لا تجهد نفسك فأنا لا اتحداك وانما ارشد كعادتي وانتقادي يطالك ويطال حتى ابناء ملتي إذا تجرأوا على حق محمد وآل محمد صلوات الله عليهم
من اول انكار كسر الضلع والى آخر التولي لأعداء الله والترضي عليهم


الآن اذهب وكل طعامك واسمح لنفسك بغفوة لعل الله يرحمك

في امان الله

[احمد الدفاعي]

يا ابا طالب
سؤال :- لماذا تسمي نفسك بهذا الاسم ؟؟؟ الا تعتقدون ان ابا طالب مات كافرا : ونزلت ايات في القران تمنع النبي ص من الترضي والتشفع لابي طالب كما يزعم اسيادك ؟؟؟ فهل انته تحب ابي طالب رض ام ماذا ؟

انته وامثالك لقد مللنا من كثرة الرد على ما تطرحوه من شبهات ولكن عقولكم من الحجر الفولاذ الاصم الذ لا يسمع الا ما يفيده

والكلام معكم لا يجدي نتيجة

ولكن انصحك ان تذهب الى موظوع مثبت في الحوار العقائدي اسمه ( الملفات السرية ) وتقرا في تفسير الطبري لسورة البينة اية رقم 7 ( اولئلك هم خير البرية ) الطبري ينقل عن النبي ص ان خير البرية هم ( انته يا علي وشيعتك )
امامك الطبري يتعرف رغما عن انفه ان الشيعة هم خير البرية

[ام هاني]

لان هي هاي الحقيقه الي مايكدرون يتهربون منها والحق يظهر مهما كان حتى لو من دون قصد هم يظهر الحق لان الحق يعلى ولا يعلى علي

[ahmed2010]

الإمام الحسين عليه السلام نهر متدفق من العطاء ترتوي منه كل الأجيال. وعاشوراء مدرسة للإباء والصمود يرتادها عشاق الحرية والعدل في كل زمان. إن الاحتفاء بذكرى استشهاد الإمام الحسين عليه السلام يوفر للأمة أعظم الفرص لتجديد العهد بقيم رسالتها المجيدة، ولتأكيد هويتها الأصلية في نفوس أبنائها الناشئين.



خطاب عاشوراء :

من هنا يتحمل خطاب عاشوراء مسؤولية كبيرة في تفعيل رسالة هذه المناسبة. أن ذكرى سيرة الإمام الحسين عليه السلام ووقائع أحداث كربلاء، يجب أن يكون إطاراً لمضمون الأهداف الحسينية، والتي هي إصلاح الأمة، والأمر بكل معروف يخدم رقيها، والنهي عن كل منكر يعرقل مسيرتها. كما قال عليه السلام : " إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ".

وحينما نقرأ التاريخ نجد أن بني أمية كانوا يريدون التعتيم على هذه الحادثة، لينسى الناس ما حصل لأهل البيت عليهم السلام في كربلاء، ومن أجل ذلك كانوا يعلنون ذلك اليوم عيداً ويوح فرح وسرور، وهذا ما نجد الإشارة إليه في إحدى فقرات الزيارة الواردة عن الإمام الباقر عليه السلام، حيث يقول فيها : ".. اللهم أن هذا يوم تبركت به بنو أمية وابن آكلة الأكباد ".



ماذا تمثل عاشوراء في ضمير المسلمين ؟!!

عاشوراء كواقعة من أهم الأحداث التي وقعت في تاريخ الأمة الإسلامية تمثل لنا أمرين مهمين، هما :

1 ) عظمة الموقف المبدئي الذي وقفه سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه عليهم السلام، إذ كانوا قلة قليلة، ولكنهم ضربوا أروع الأمثلة في الصمود والثبات، والالتزام بالقيم، والدفاع عن المبادئ، والاعتراض على الظلم والفساد والانحراف. ونحن حينما نتذكر عاشوراء إنما نتذكر هذه المواقف العظيمة السامية الرائعة.

2 ) بشاعة الظلم الذي وقع على أهل البيت عليهم السلام وانتهاك حرمات الله في ذلك اليوم.

فالإمام الحسين عليه السلام لم يكن رجلا عادياً، وإنما له شخصيته ومكانته وموقعيته التي لا يجهلها احد من المسلمين. كما أنه لم يمضِ وقت طويل على وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله سلم، الذي كان المسلمون يسمعون منه ويرون مواقفه التي يعبر فيها عن حبه للحسين عليه السلام وانشداده له.

لقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم على مرأى من الصحابة ومسمع منهم : " إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا "، وفي صحيح البخاري في باب مناقب المهاجرين وفضلهم عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله سلم يقول : " هما ريحانتاي من الدنيا ".

[عاشق14معصوم]

الو هابي
هو ار هابي

[أبو جهل]

لا حاجة لتذكيرناببطولات السلاطين وطلاب الملك مادام اننا نملك بدر وحنين وخيبر

ولكن لا الومك الظاهر انك لم تأخذ قسطا جيدا من النوم






وهذه لنا نحن أهل السنة فيوم بدر وحنين وخيبر لم يكن هناك شيعة وإنما مهاجرين وأنصار . وهم آبائنا وأجدادنا.


لقد سئل علي رضي الله عنه أحد شيعته فقال له لماذا يقاتل أبو بكر وعمر وعثمان


وينتصرون وأنت تقاتل ولا تنتصر فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه (( لأنهم كانوا يقاتلون بي وبأمثالي ، وأنا أقاتل بك وبأمثالك))



القرآنيقول ذلك وهذا ليس تطهير هو حق من مال المسلمين للنبي صلى الله عليه وآله ما يزيدعن المؤونة.






بل تطهير وهذا القول يقول بهي الفقيه.











وإذا كانت الآية أوجبت الخمس لنبي صلى لله عليه وسلم .


فمن الذي أوجبه للإمام ومن الذي أوجبه للفقيه لكي تدفع له خمس مالك.



كيف لا اعطي هل تريدان اسرق حق النبي وآله انا ايضا كما سرقه غيرنا؟






هل يعني ذلك بأن الفقيه عندما يأخذ الخمس بوصله لنبي صلى الله عليه وسلم في قبره.











الآية لم تذكر الإمام وذكرت النبي وذي القربى واليتامى والمساكين وأبن السبيل.


فبموت النبي وقرابته يبقى الخمس لليتامى والمساكين وأبن السبيل.


فلماذا تعطيه الشيعة للفقيه.


أما نحن فنخرج الزكاة لأصنافها الثمانية التي ذكرت في القرآن ولا نخرجها للعالم.


والخمس يعطى من الغنائم ومالك أيه الشيعي ليس غنيمة بل هو حق خالصاً لك ، لم يفرض الله فيه سوى الزكاة وما طابت بهي نفسك من الصدقة.


سبقك ابو بكر بها ايها الغلام فلماذا ورث ابنته ولم ترث فاطمة ابوها؟وهل الخلافة عندكم بالأخذ؟ اليست جعلا واختيارا من اللهتعالى؟ومن انت ومن صحابتك حتى تأخذون اوتعطون؟ّ!


هناك فرق بين الأنبياء والصحابة. فالأنبياء لا يورثون!!


الخلافة لمن اجتمعت عليه الأمة.


وإن كان على وصي ولديه الولاية التكوينية .فلماذا يرضخ ويبايع من سبقوه؟


بقدونس؟!!وجائع ايضا؟


انا فتاة مؤمنة ولست رجلا ولم انطق بهذه الجملة الهجينة ايها الأخ


نعم أنا جائع لصدق و للحق و لعدم الكذب !!


راجعي ما كتبتي؟



لا تجهد نفسك فأنا لا اتحداك وانما ارشد كعادتي وانتقادي يطالك ويطال حتى ابناء ملتي إذا تجرأوا على حق محمد وآل محمد صلوات الله عليهم

من اول انكار كسر الضلع والى آخر التولي لأعداء الله والترضي عليهم

الآن اذهب وكل طعامك واسمح لنفسك بغفوة لعل الله يرحمك

في امان الله









وأنا كذلك لا أوريد للإنسان سوى الهداية والسير على الصراط المستقيم لينال بذلك رضا الله ودخول جنة عرضها عرض السماوات ولأرض.


أما كسر الضلع


فأقول إن الرجل العادي الذي لا يحمل الوصاية والولاية التكوينية ويكسر أمامه ضلع امرأته ويسقط جنينها لا يستحق بأن يكون رجل !!


فكيف برجل معصوم ويحمل الوصاية والولاية التكوينية .


وأخيراً


اللهم أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ومن سار سيرهم إلى يوم الدين . وخص منهم مستبصرة فأرها الحق حقا ورزقها أتباعه وأرها الباطل باطلا ورزقها اجتنابه.

[أبو جهل]

يا ابا طالب


سؤال :- لماذا تسمي نفسك بهذا الاسم ؟؟؟ الا تعتقدون ان ابا طالب مات كافرا : ونزلت ايات في القران تمنع النبي ص من الترضي والتشفع لابي طالب كما يزعم اسيادك ؟؟؟ فهل انته تحب ابي طالب رض ام ماذا ؟

انته وامثالك لقد مللنا من كثرة الرد على ما تطرحوه من شبهات ولكن عقولكم من الحجر الفولاذ الاصم الذ لا يسمع الا ما يفيده

والكلام معكم لا يجدي نتيجة

ولكن انصحك ان تذهب الى موظوع مثبت في الحوار العقائدي اسمه ( الملفات السرية ) وتقرا في تفسير الطبري لسورة البينة اية رقم 7 ( اولئلك هم خير البرية ) الطبري ينقل عن النبي ص ان خير البرية هم ( انته يا علي وشيعتك )
امامك الطبري يتعرف رغما عن انفه ان الشيعة هم خير البرية





تبي الصدق أحرجتني بهذا السؤال !!!


ولكني سوف أبين لك بعض المعلومات لعلها تفي بالغرض وتنفعك.


أنا أسم ولدي طالب واوكنا بأبي طالب


وليس لدي ما يمنعني من التسمية بأسماء عربية كانت لأوناس مشركين !


فهناك أشخاص يحملون أسماء أنبياء غير مسلمين وأيضا هناك من يحمل أسماء للآل البيت وهم غير مسلمين .


نعم أنا أقر وأعترف بأن أل البيت هم خير البرية ولكنهم ليسوا أوصيا ولا معصومين . ولا يملكون الولاية لتكوينية.


هل تقصد الطبري ابتاعي أنا أم الطبري بتاعك أنت!!!!!!

[أبو جهل]

الإمام الحسين عليه السلام نهر متدفق من العطاء ترتوي منه كل الأجيال. وعاشوراء مدرسة للإباء والصمود



وماذا لدور الذي قام بهي الحسن رضي الله عنه في جمع كلمة الأمة

وهو الذي تحدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله ((يصلح الله على يد أبني هذا بين طائفتين من المسلمين))

[الزلزال العلوي]

وهذه لنا نحن أهل السنة فيوم بدر وحنين وخيبر لم يكن هناك شيعة وإنما مهاجرين وأنصار . وهم آبائنا وأجدادنا.




كذبت واثمت فبطلها علي بن ابي طالب عليه السلام ونحن شيعته وابنائه واما انتم اتباع الذين كانوا يجبنون ويجبنون والان هي لمن ؟؟؟؟؟

لقد سئل علي رضي الله عنه أحد شيعته فقال له لماذا يقاتل أبو بكر وعمر وعثمان


وينتصرون وأنت تقاتل ولا تنتصر فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه (( لأنهم كانوا يقاتلون بي وبأمثالي ، وأنا أقاتل بك وبأمثالك))


لا مصدر لا سند لا دليل هل هكذا يكون الحوار؟؟؟؟؟؟؟؟

بل تطهير وهذا القول يقول بهي الفقيه.












وإذا كانت الآية أوجبت الخمس لنبي صلى لله عليه وسلم .


فمن الذي أوجبه للإمام ومن الذي أوجبه للفقيه لكي تدفع له خمس مالك.


هل يعني ذلك بأن الفقيه عندما يأخذ الخمس بوصله لنبي صلى الله عليه وسلم في قبره.


مشكلتكم صدقني الجهل فالنبي اوصى للامام وهو ولي الامر المنصوص عليه ولو كلفت نفسك بقراءة مواضيع المنتدى لجنبت نفسك مثل هذا الكلام









الآية لم تذكر الإمام وذكرت النبي وذي القربى واليتامى والمساكين وأبن السبيل.


قل لي من هم ذو القربى في الاية؟؟؟؟؟؟؟

فبموت النبي وقرابته يبقى الخمس لليتامى والمساكين وأبن السبيل.

نعم مات النبي ومات ذو القربى ومات المسلمون والمشهدون جميعا

فلماذا تعطيه الشيعة للفقيه.


أما نحن فنخرج الزكاة لأصنافها الثمانية التي ذكرت في القرآن ولا نخرجها للعالم.


والخمس يعطى من الغنائم ومالك أيه الشيعي ليس غنيمة بل هو حق خالصاً لك ، لم يفرض الله فيه سوى الزكاة وما طابت بهي نفسك من الصدقة.

هذا رأيك ورأي الله ورسوله وائمة اهل البيت خلاف ذلك فاحتفظ برأيك لك

!


هناك فرق بين الأنبياء والصحابة. فالأنبياء لا يورثون!!

الدليل الوحيد هو ما قاله عتيق في قضية هو طرف فيها فيا سبحان الله ان يكون المرء شاهد نفسه
ولم يوردها غيره فالعقل العقل وهو خلاف ما جاء به القران الكريم فمن نصدق عتيقك ام القران

الخلافة لمن اجتمعت عليه الأمة.

اين الدليييييييييييييييييل
وهل خلافة عمر باطلة لان عتيق عينه؟؟؟

وإن كان على وصي ولديه الولاية التكوينية .فلماذا يرضخ ويبايع من سبقوه؟


لا يستحق الاجابة فالمنتدى ملييييييييييييئ بالادلة لمن كان له بصر وبصيرة








وأنا كذلك لا أوريد للإنسان سوى الهداية والسير على الصراط المستقيم لينال بذلك رضا الله ودخول جنة عرضها عرض السماوات ولأرض.


أما كسر الضلع


فأقول إن الرجل العادي الذي لا يحمل الوصاية والولاية التكوينية ويكسر أمامه ضلع امرأته ويسقط جنينها لا يستحق بأن يكون رجل !!

اولا عليك ان تتأدب فانت تتكلم عن بطل المشارق والمغارب اسد الله الغالب علي بن ابي طالب
وليس عن الجبناء امثال عمر وعتيق وذو الاستاه وابو العورة ابن العاص
وهل نسيت قول الرسول الاعظم (ص) ليس الشديد بالصرعة انما الشديد من تملك نفسه ساعة الغضب!!!!!!
واعرف انها صعبة عليك ان يلتزم المرء بقول الرسول الى هذه الدرجة فجماعتك لم يلتزموا واحد بالمليار من هذا
وسؤال خفيف ما تقول فيمن لعبوا بعجيزة زوجته امامه هل هو رجل؟؟؟؟؟

فكيف برجل معصوم ويحمل الوصاية والولاية التكوينية .

الرسول الاكرم ( ص) ضربه اهل القطيف حتى ادميت قدماه فما رأيك

وأخيراً



اللهم أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ومن سار سيرهم إلى يوم الدين . وخص منهم مستبصرة فأرها الحق حقا ورزقها أتباعه وأرها الباطل باطلا ورزقها اجتنابه.

الحمد لله على نعمة الولاية والتوحيد


جوابك بالازرق داخل الاقتباس

ملاحظة لا تتجرأ على سيدك ومولاك علي بن ابي طالب وانت بيننا فانت لست في مسجد معاوية القذر لتسب علي او تنال منه هيهات هيهات فاحذر

ملاحظة 2 انا اعتقد انك كافر !!! فانت تسمي نفسك ابوطالب وانتم تعتقدون كفره فانت كافر على مبانيكم ويفضل ان تسمي نفسك ابو جهل او ابو لهب فابو طالب اسم عظيم لرجل دافع عن الاسلام الى ان لقى ربه

[أبو جهل]

كذبت واثمت فبطلها علي بن ابيطالب عليه السلام ونحن شيعته وابنائه واما انتم اتباع الذين كانوا يجبنون ويجبنونوالان هي لمن ؟؟؟؟؟





أنا لم أكذب وإنما هي لحقيقة التي يجب عليك الاعتراف بها وهذا لاعتراف لا ينفي عنك تشيعك المستحدث.









بطلها علي بن علي وعلي ليس شيعي وإنما من المهاجرين؟



لا مصدر لا سند لا دليل هل هكذا يكونالحوار؟؟؟؟؟؟؟؟





أتركها فغيرها كثير فلست ملزم بها ولتبحث عن السند والدليل في الكافي .










مشكلتكم صدقني الجهل فالنبي اوصىللامام وهو ولي الامر المنصوص عليه ولو كلفت نفسك بقراءة مواضيع المنتدى لجنبت نفسكمثل هذا الكلام





نحن نجهل البدع والخرافات التي لا يصدقها العقل ونعقل الحقيقة التي أوصلتنا إلى الصراط المستقيم.









الولاية لديكم ركن من أركان الإسلام ومنكرها كافر . فما هو دليلكم من القرآن .



نعم مات النبي ومات ذو القربى ومات المسلمونوالمشهدون جميعا





كيف هل يعني هذا إنه لا يوجد اليوم مسلم على وجه ألأرض !!











اين الدليييييييييييييييييل


وهل خلافة عمر باطلة لان عتيقعينه؟؟؟



عتيق جعل الخلافة في سته





والوصي لم يبين لناس ما يحمل من وصاية!





اولا عليك ان تتأدب فانت تتكلم عن بطل المشارقوالمغارب ليث الله الغالب علي بن ابي طالب


وليس عن الجبناء امثال عمر وعتيق وذو الاستاه وابو العورة ابنالعاص




هذا ليس قولي وإنما هو قولكم فالجبناء تغلبوا على بطل المشارق والمغارب فاخذوا الخلافة وكسروا ضلع زوجته وأسقطوا جنينها ووضعوا الحبل في عنق الوصي وقتادوه .










وسؤال خفيف ما تقول فيمنلعبوا بعجيزة زوجته امامه هل هو رجل؟؟؟؟؟





هذه مثل سابقتها لا سند لا دليل










الرسول الاكرم ( ص) ضربه اهل القطيف حتى ادميت قدماهفما رأيك.


القطيف مرة وحدة


النبي صلى الله عليه وسلم لم يسكت كما سكت علي بل بلغ دعودته
وقال والله لو وضعتم القمر في يميني والشمس في شمالي على أن أترك هذه الدعوة ما تركتها .ولقد جاءه ملك الجبال يريد أن يطبق عليهم الأخشبين وذلك لأنه مؤيد من الله.



ملاحظة لا تتجرأ على سيدك ومولاك علي بن ابي طالب وانت بيننا فانت لست في مسجد معاوية القذر لتسب علي او تنال منه هيهات هيهات فاحذر






أقول إن أردت علي بن أبي طالب على حقيقته فعليك بعلي بن أبي طالب عند أهل السنة ، أما علي بن أبي طالب عند الشيعة فهو ذلك الذي يجر ويوضع الحبل برقبته ويكسر ضلع زوجته ويسقط جنينها وهو لم يحرك ساكنا.










ملاحظة 2 انا اعتقد انك كافر !!! فانت تسمي نفسك ابوطالب وانتم تعتقدون كفره فانت كافر على مبانيكم ويفضل ان تسمي نفسك ابو جهل او ابو لهب فابو طالب اسم عظيم لرجل دافع عن الاسلام الى ان لقى ربه



سؤال


هل إذا حمل المعصوم أسم شخص كافر كان قبله أو بعده يكون كافر؟

[الزلزال العلوي]

لا اله الا الله
الشيعة مستحدثة!!
اقرء بتمعن وتعلم معنى قوله تعالى ( اؤلئك هم خير البرية)
فقال الرسول (ص) انت يا علي وشيعتك

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98&nAya=7 (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98&nAya=7)

هنا اتحداك ان تثبت لي ان السنة والجماعة شئ موجود في زمان النبي ( ص)
اصلا نبيكم عمر قال حسبنا كتاب الله ورفض السنة النبوية
لما أراد الرسول الأعظم أن يكتب وصيته وتوجيهاته النهائية وهو على فراش الموت ، تدخل عمر بن الخطاب ، فقال للحاضرين : ( إن المرض قد اشتد برسول الله ، أو أن الرسول يهجر - أي لا يعي ما يقول - وعندكم القرآن ( حسبنا كتاب الله )

صحيح البخاري ج 7 ص 9 وج 4 ص 31 ، وصحيح مسلم ج 5 ص 75 وج 11 ص 95 بشرح النووي



ولم تكتب احاديث الرسول الا بعد اكثر من مائة سنة من الهجرة
والذي كان قبلها ينقل عن الرسول الاكرم ( ص) او يكتب احاديثه كان يعاقب

ومسألة عثمان يبدو انك اعمى او تتعامى
عموما كحل ناظريك بهذه المصادر

تقدم سودان بن حمران بالسيف فمانعته نائلة فقطع أصابعها فولت فضرب عجيزتها بيده و قال : إنها لكبيرة العجيزة .
ابن كثير في البداية والنهاية دار احياء التراث العربي 1988, ج 7/ ص 210
الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 2/ص 676
ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 3/ص 68.

وانظر ما فعل عثمان- لا شئ

واما علي بن ابي طالب عليه السلام
فهو بطل الاسلام الاعظم
وعند الشيعة هو الصابر المحتسب على الذين انقلبوا على اعقابهم
كعتيق وعموري وغيرهم
والتزم بوصية رسول الله ( ص)
وعلى فكرة لا تعتقد ان الامام علي سكت هيهات

متع ناظريك بما فعله علي بن ابي طالب بالحثالة عمر
http://imshiaa.com/vb/showthread.php?t=97787 (http://imshiaa.com/vb/showthread.php?t=97787)
وعندكم علي بن ابي طالب لا شئ اكثر من كرهكم له وترحمكم على اعدائه
كذي الاستاه اللعين وعصابته المجرمة

[أبو جهل]

لا اله الا الله


الشيعة مستحدثة!!

اقرء بتمعن وتعلم معنى قوله تعالى ( اؤلئك هم خير البرية)




قرأت الآية ولم أجد الشيعة . فأين وجدتها . أم إنه يكشف لك ما لم يكشف لي وترى وتقرأ غير الذي أراه وأقرأه .


هنا اتحداك ان تثبت لي ان السنة والجماعةشئ موجود في زمان النبي ( ص)

اصلا نبيكم عمر قال حسبنا كتاب الله ورفض السنة النبوية






في زمن لنبي صلى لله عليه وسلم كانوا هناك مهاجرين وأنصار . وبعد خروج الفرق ، فمن بقي على نهج الرسول أطلق عليهم أهل السنة والجماعة لأنهم هم الذين بقوا متمسكين بالقرآن والسنة ولم يكفروا الصحابة واعترفوا بخلافة الشيخين وعثمان وعلي رضي الله عنهم . وهناك فرقة حادة عن الطريق فمنهم من كفر الصحابة كلهم ما عدا ثلاثة وهي فرقة الشيعة الأمامية.وتركوا سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم . وجاءوا بعقيدة البدء والإمامة وجعلوها ركن من أركان الإسلام... إلى غير ذلك.





متع ناظريك بما فعله علي بن ابي طالب بالحثالة عمر
هل كان هذا قبل حصول علي رضي الله عنه على الولاية التكوينية وكسر الضلع وإسقاط الجنين ومبايعة علي رضي الله عنه لعمر بالخلافة أم بعد ذلك .






وعندكم علي بن ابي طالب لا شئ اكثر من كرهكم له وترحمكم على اعدائه

كذي الاستاه اللعين وعصابته المجرمة





هذا يدل على إنك لم تقرأ ما كتب عند أهل السنة عن علي بن إبي طالب رضي الله عنه وأرضاه.

[عبد محمد]

قرأت الآية ولم أجد الشيعة . فأين وجدتها . أم إنه يكشف لك ما لم يكشف لي وترى وتقرأ غير الذي أراه وأقرأه .
لأنك كصاحبك الذي رفض السنة وقول النبي ص وقال حسبنا كتاب الله

[أبو جهل]

لأنك كصاحبك الذي رفض السنة وقول النبي ص وقال حسبنا كتاب الله




يا عبدالله أين الشيعة في هذه الآية

قال تعالى ( اؤلئك هم خير البرية)
أم إنك ترى ما يرى صاحبك

[عبد محمد]

يا عبدالله أين الشيعة في هذه الآية

قال تعالى ( اؤلئك هم خير البرية)
أم إنك ترى ما يرى صاحبك

لا زلت تراوغ لضعف حجتك وإثلاجك

راجع المشاركة السابقة للزلزال الذي زلزل حجتك

وأجب عليها كاملة

ولا تأخذ ما يخرجك من الحوار وتغمض عن الباقي

[الزلزال العلوي]

يا من يسمي نفسه ابو طالب وابو طالب منه برئ ارفع لك الرابط من جديد وانظر ببصرك الى تفسير الاية السطر الاخير
والكتاب هو من كتبكم ومرفوع على موقع تابع لكم
انظر وتفحص


الرابط (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98&nAya=7)


ولن نجيب على شئ الا ان تثبت لنا ( مثلما اثبتنا لك ومن كتبك ) ان في زمن النبي ( ص ) كان هناك ما يسمى بفرقة السنة والجماعة
ملاحظة : في هذا المجال اقبل بالاحاديث المكذوبة والمردودة والضعيفة ايضا فقط اجلب اي شئ اي شئ يثبت انه على زمن النبي ( ص) مثلما كان هناك شيعة كان هناك ايضا السنة والجماعة
واكثر من هذا الكرم غير موجود

[مستبصرة]

اخوتي في الله

الاخ الموقوف يتصف باللكاعة وهذا مرض عضال
ومهما حاولت ان تبين له الحق فهمّه التفنن في تحريف الكلام عن موضعه وليس همه نجاة نفسه حتى!
هذه صفة وراثية ورثوها من جماعة السقيفة

تمنيت ان يقفل الموضوع من ساعته لوضوح نيته

كفانا الله شر المداهنة والمعاندة