|
يرفع بالصلاه على محمد وال محمد بعد عجـز الوهابيه بالاثبـات والهروب عن صلب الموضوع
|
اقتباس:
ثم انتم لم تستطيعوا اثبات روايه واحده فقط عن الرسول انه كان يسبل يديه بالصلاه .. |
تقريب التهذيب لابن حجر
4684- علقمة ابن وائل ابن حجر بضم المهملة وسكون الجيم الحضرمي الكوفي صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه [من الثالثة] ي م 4 3744- عبد الجبار ابن وائل ابن حجر بضم المهملة وسكون الجيم ثقة لكنه أرسل عن أبيه من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة م 4 لا علقمة ولا عبدالجبار سمعوا من ابيهم |
[quote=حيدر القرشي;910401]
اقتباس:
|
اقتباس:
للرفع |
اقتباس:
كتاب تهذيب التهذيب 488 - ي م 4 البخاري في جزء رفع اليدين ومسلم والأربعة علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي الكندي الكوفي روى عن أبيه والمغيرة بن شعبة وطارق بن سويد على خلاف فيه وعنه أخوه عبد الجبار وابن أخيه سعيد بن عبد الجبار وعبد الملك بن عمير وعمرو بن مرة وسماك بن حرب وإسماعيل بن سالم وجامع بن مطر وسلمة بن كهيل وموسى بن عمير العنبري وقيس بن سليم العنبري وأبو عمر العائذي ذكره بن حبان الثقات قلت ذكره بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة وقال كان ثقة قليل الحديث وحكى العسكري عن بن معين أنه قال علقمة بن وائل عن أبيه مرسل http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1852&id=2657 كتاب تهذيب الكمال الجزء 16 صفحة 393 3697 - م 4 عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي الكوفي أخو علقمة بن وائل قال أبو حاتم بن حبان كنيته أبو محمد روى عن أخيه علقمة بن وائل م وأبيه وائل بن حجر 4 وقيل لم يسمع منه وعن مولى لهم م وعن أهل بيته د وعن أمه أم يحيى وقيل لم يسمع منها روى عنه الحارث بن عيينة الكوفي وحجاج بن أرطاة ت ق والحسن بن عبيد الله النخعي د وزيد بن أبي أنيسة وابنه سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي د وفطر بن خليفة د س ومحمد بن جحادة م د ومسعر بن كدام ق وأبو إسحاق السبيعي س ق قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين ثبت ولم يسمع من أبيه شيئا وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود سمع من أبيه قال سمعت يحيى بن معين يقول مات وهو حمل وقال غيره ولد بعد موت أبيه بستة أشهر وهذا القول ضعيف جدا فإنه قد صح عنه أنه قال كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي ولو مات أبوه وهو حمل لم يقل هذا القول وقال خالد بن نزار عن سفيان بن عيينة عن رقبة بن مصقلة أنه قال لسليمان انطلق بنا إلى محمد بن سوقة فإني سمعت طلحة بن مصرف يقول ما بالكوفة رجلان يزيدان على محمد بن سوقة وعبد الجبار بن وائل بن حجر وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال مات سنة اثنتي عشرة ومئة روى له الجماعة سوي البخاري http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1851&id=8164 اقتباس:
:rolleyes: |
[QUOTE=كتاب بلا عنوان;911301]
كتاب تهذيب التهذيب 488 - ي م 4 البخاري في جزء رفع اليدين ومسلم والأربعة علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي الكندي الكوفي روى عن أبيه والمغيرة بن شعبة وطارق بن سويد على خلاف فيه وعنه أخوه عبد الجبار وابن أخيه سعيد بن عبد الجبار وعبد الملك بن عمير وعمرو بن مرة وسماك بن حرب وإسماعيل بن سالم وجامع بن مطر وسلمة بن كهيل وموسى بن عمير العنبري وقيس بن سليم العنبري وأبو عمر العائذي ذكره بن حبان الثقات قلت ذكره بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة وقال كان ثقة قليل الحديث وحكى العسكري عن بن معين أنه قال علقمة بن وائل عن أبيه مرسل http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1852&id=2657 اقتباس:
انظروا كيف يصفع الزميل نفسه بنفسه ويجيب على الاشكال بنفسه فشكرا عزيزي :) اقرأ ما لونه بالاحمر وقد كبرت الخط ودام انت تنقل وتنسخ دون فهم فاشك انك ستفهم ما لونته بالاحمر وهو حجتنا يا فهيم لان عبدالجبار يروي بقوله كنت غلاما لا اعقل صلاه..الخ عن علقمه والروايه التى اتيت بها تثبت ان علقمه ادرك اباه ...:) ما الومك يا زميل انا الوم اختي نصيره الصحابه فضرباتها اتت بثمارها:) |
[quote=المنيعي;]
اقتباس:
وهذامرض الوهابیة واهل السنه عموما ابتلوا به التقليد الاعمى فكر عندما تنقل الاقوال ويكن يتبين انا اكلم الحجر الان انقل لك اقوال علمائك الذين قالوا ان علقمة لم يدرك اباه[/center] عبدالجبار لم يدرك اباه كما كذبت ودلست الكتاب : التاريخ الكبير ج6ص106 باب عبد الجبار 1855 - / عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي عن اخيه 3 عن ابيه، قال محمد بن حجر: ولد بعد ابيه لستة [ الثقات - ابن حبان ] الكتاب : الثقات المؤلف : محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي الناشر : دار الفكر الطبعة الأولى ، 1395 - 1975 تحقيق : السيد شرف الدين أحمد عدد الأجزاء : 9 ج5ص209 وعبد الجبار لم يره مات أبوه وأمه حامل به يروى عن أبيه روى عنه حصين وسماك وأهل الكوفة [ الطبقات الكبرى - ابن سعد ] الكتاب : الطبقات الكبرى المؤلف : محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري الناشر : دار صادر - بيروت عدد الأجزاء : 8 ج6ص312 عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي وكان ثقة إن شاء الله قليل الحديث ويتكلمون في روايته عن أبيه ويقولون لم يلقه الان نفس الاقوال ان علقمة لم يسمع من اباه المغني في الضعفاء الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي سنة الولادة 673هـ/ سنة الوفاة 748هـ تحقيق الدكتور نور الدين عتر ج2ص442 4202 - م عه / علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه قال ابن معين مرسل قلت هو في نفسه ثقة تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين أبي زرعة العراقي سنة الولادة / سنة الوفاة 826هـ تحقيق عبد الله نوارة الناشر مكتبة الرشد سنة النشر 1999م مكان النشر الرياض عدد الأجزاء 1 ج1ص233 ع علقمة بن وائل بن حجر قال ابن معين لم يسمع من أبيه شئيا الكتاب : تقريب التهذيب المؤلف : أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المحقق : أبو الأشبال صغير أحمد شاغف الباكستاني الناشر : دار العاصمة عدد الأجزاء : 1 ج1ص689 4684 - علقمة بن وائل بن حجر بضم المهملة وسكون الجيم الحضرمي الكوفي صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه ي م 4 الان الاقوال في ان كليهما لم يسمعا من ابوهما تهذيب الأسماء واللغات للعلامة أبى زكريا محيي الدين بن شرف النووي المتوفى سنة 676 هـ تحقيق مصطفى عبد القادر عطا ج1ص481 426 - علقمة بن وائل(1): مذكور فى المهذب فى أوائل باب الإقطاع من كتاب إحياء الموات. هو علقمة بن وائل بن حجر الحضرمى الكوفى، أبوه صحابى، وهو تابعى. روى عن أبيه، والمغيرة بن شعبة، وطارق بن سويد. روى عنه سماك بن حرب، وعبد الملك بن عمير، وغيرهما، وهو ثقة بالاتفاق. قال يحيى بن معين: وروايته ورواية أخيه عبد الجبار عن أبيهما مرسلة، لم يدركاه. الاقوال على ان كلاهما قائل كنت لا اعقل صلاة ابي الكتاب : تهذيب التهذيب المؤلف : ابن حجر العسقلاني ج6ص95 قال المؤلف وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة أبي ولو مات أبوه وهو حمل لم يقل هذا القول. نص أبو بكر البزار على أن القائل كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي هو علقمة بن وائل لا اخوه عبد الجبار وقال الترمذي سمعت محمد يقول عبد الجبار لم يسمع من ابيه ولا ادركه. الان تاتي وتقول لي لا يصح ان علقمة لم يسمع من ابيه لان له رواية في صحيح مسلم اقول انت شارب شي ام لا؟؟؟؟؟؟ الا ترى اقوال العلماء من يقول انه لم يسمع من اباه فتكون رواية مسلم ضعيفة ثم كيف تصح الرواية في الصلاة الذي لا يعقل الصلاة انت كل ما تقدر تثبته هو ان علقمة سمع اباه ولكن لو ثبت هذا لازمه ان يثبت انه هو القائل ما كنت اعقل صلاة ابي لان الذي عاش بعد ابيه هو قائل هذه المقولة والذي ولد بعد ابيه لم يقل هذا النتيجة اختلاط عجيب في ان ايهما ولد وابوهما حي ويزداد التناقض هناك اقوال ان كليهما ولدوا بعد ابيهما ويزاد ضعف الرواية ان الذي ولد بعد ابيه يقول ما كنت اعقل صلاة ابي فالذي يريد اثبات ان احدهما ولد بعد ابيه يثبته بهذه المقولة ولكن نفس هذه المقولة تطعن في صحة روايته |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف المنبعي لا علقمة ولا عبد الجبار يصح نقلهم عن ابيهم ..... ولا اعرف يا عزيزي الغباء الي عندك شو انته تتفق معنا اقتباس:
والمحصله ان الاخوان لم يكونوا صالحين لنقل السنه فاحدهما لم يولد بعد والاخر كان طفلااا فكيف تاخذون منهم الدين ..... |
اقتباس:
احمق و الله و غبي و الله ما عمري شفت شخص غبي مثلك نقلت قول علمائك المتخبطين و ايضا لم يفيدك تخبطهم فكل الحالات لن تسعفك قالوا لم يولد قبل وفاة ابيه و الثاني قال ولد ولكنه لم يدرك ابيه و الاخر قال لم يعقل صلاة ابيه يعني يا متخبط اشكرك وضحت للعالم انه لم يعقل صلاة ابيه لو صح هذا القول هههههه في كل الحالات الثلاث هو لم يدرك و لم يعقل صلاة ابيه فكيف يروي عن ابيه ؟؟؟؟ يا جاهل و قلت لك انت غبي و اختك نصيرة المدلسة و الكذوبة اغبى منك لن الومكم يا بني ضبان عقول ما في و عقولكم في راحة و الحمد لله انك كبرت الخط يا جاهل و الله العظيم لم ارى شخص غبي مثلك يعني فضحت نفسك بنفسك قلت لأبي داود سمع من أبيه قال سمعت يحيى بن معين يقول مات وهو حمل >>> مات و هو حمل هههههههههه وقال غيره ولد بعد موت أبيه بستة أشهر >>> كيف يروي عن ابيه يا ساذج فإنه قد صح عنه أنه قال كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي ..<<< وهنا سذاجتك ازدادت لان لم يعقل صلاة ابيه يا متخبط هههههه وهنا نوضح لك يا متخبط فكيف طفل صغير لم يعقل يروي عن ابيه : 4684- علقمة ابن وائل ابن حجر بضم المهملة وسكون الجيم الحضرمي الكوفي صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه [من الثالثة] ي م 4 3744- عبد الجبار ابن وائل ابن حجر بضم المهملة وسكون الجيم ثقة لكنه أرسل عن أبيه من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة م 4 و اختك نصيرة المدلسة هي التي تخبطت و هربت مني ولا تعمل مسرحية لها (( اعرف ان الهزيمة اتتكم شينة يا متخبط )) فيكفي تم كشف تدلييسها و ضعفها و جهلها حتى بعلم رجالكم اقول فارج يا متخبط انت مع اختك الكذوب انظروا الى الموضوع الذي تم قفصفها و تم كشف اكاذيبها و تدليسها و قلب الطاولة عليهم ههههههه : سؤالــــــ للزملاء الشيعة , فهل من محاور ؟؟ (http://www.imshiaa.com/vb/anaramdadn/misc/multipage.gif 123 ... الصفحة الأخيرة) هههههههههههههه الغبي كبر الخط يعني وضح للقراء انه لم يسمع من ابيه و انه لم يعقل صلاته ههههههههههه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:57 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024