منتديات أنا شيعـي العالمية - أبا بكر وعمر رحمة الله عليهما‎‏................@@

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)

- المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)

- - أبا بكر وعمر رحمة الله عليهما‎‏................@@ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=52216)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع (المشاركة 665603)

اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف

يابو ترب ياصبي انت اشفيك مو صاحي فيك وشه

على شنو يرفع يالدلخ ..

على تخبطك من موضوع إلى موضوع ..

ولا على تفنيدك لأدلتنا ..

ياولد روح العب بعيد هذا منتدى حوار للكبار .. ولحد الأن لم نفتح به قسم للصغار ..

خلك رجل وقد الحوار ..والمناقشه مو تتخبط يمين ويسار

وتقول يرفع ..الخلى

قال تعالى: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا

ونهى الإمام علي عليه السلام أصحابه عن سب أهل الشام أيام صفين حيث قال: «إني أكره لكم أن تكونوا سبابين، ولكنكم لو وصفتم أعمالهم، وذكرتم حالهم؛ كان أصوب في القول، وأبلغ في العذر، وقلتم مكان سبكم إياهم: اللهم! أحقن دماءنا ودماءهم، وأصلح ذات بيننا وبينهم، واهدهم من ضلالتهم، حتى يَعرف الحق من جهله، ويرعوي عن الغيّ والعدوان من لهج به»نهج البلاغة: (2/469).

وقال الرسول الأكرم ليس المؤمن بالطعان أو اللعان أو الفاحش أو البذيء

اف الله يقلع هالخشه

موضوعك رائع شكرا لك

الصورة اليي حاطنها
هي اشرف منك و من امثالكـ

يالله ويه النواصب بينتظرونك

ماطالعت شكلك وجة ابن باز هخخخخخخخخخ

هههههههههههههههه

احين الحسين عنده ولد اسمه عمرررر ههههههههههههههه مادرينا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كالعاده يا وهوبي يا صغيروني تبترون

نكمل روايه الشافي

أنه سأل رجل من المخالفين عن مولانا جعفر الصادق عليه السلام وقال : يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله ما تقول في أبي بكر وعمر ؟ فقال عليه السلام : هما امامان عادلان قاسطان كانا على الحق وماتا عليه فرحمة الله عليهما يوم القيامة .

فلما انصرف الناس قال له رجل من الخواص : يا بن رسول الله لقد تعجبت مما قلت في حق ابى بكر وعمر فقال عليه
السلام نعم هما اماما أهل النار كما قال تعالى " وجعلناهم ائمة يدعون الى النار " واما القاسطان فقد قال تعالى " وأما

القاسطون فكانوا لجهنم حطبا " وأما العادلان فلعدولهما عن الحق كقوله تعالى : " والذين كفروا بربهم يعدلون " والمراد من الحق الذى كانا مستوليين عليه هو أمير المؤمنين عليه السلام حيث آذياه وغصبا حقه عنه والمراد من موتهما على الحق انهما

ماتا على عداوته (ع) من غير ندامة على ذلك والمراد من رحمة الله رسول الله صلى الله صلى الله عليه وآله فانه كان رحمة للعالمين وسيكون مغضبا عليهما خصما لهما منتقما منهما يوم الدين ....

عيب عليك يا صغيروني تبتر والان عرفنا راي الامام الصادق

اقتباس:

عن عروة بن عبد الله قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيوف فقال: «لا بأس به، قد حلى أبو بكر (الصديق) رضي الله عنه سيفه، قلت: فتقول: (الصديق)؟! قال: فوثب وثبة، واستقبل القبلة، وقال: نعم! (الصديق) نعم! (الصديق) نعم! (الصديق)، فمن لم يقل له: (الصديق) فلا صدق الله له قولاً في الدنيا ولا في الآخرة» كشف الغمة: (2/360

هههههههههههههههههههههههههههه شو رايك تطالع كشف الغمه وتشوف هذه الروايه ليست موجوده وبيني وبينك الكتاب شو رايك تتحداني ؟!

ولعن الله عتوق وعمور

وهات بعد الي عندك مع العلم احنا كثيرا ردينا على هذه الروايات لكن مازلتم انتم مثل اليهود تبترون وتبترون

والسلام عليكم

جزاك ربي الجنة

جزاك ربي الجنة وسدد بالحق خطاك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعـــــد (المشاركة 664174)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الذي أكرمنا بالعقل وهدانا النجدين وفضلنا على سائر خلقه وله الحمد على ما قسم ... اما بعد

غريباً أمركم يا شيعة فكتبكم تمدح الشيخين وانت تعرضونها لنرى كتبكم ماذا تقول ؟؟؟؟

مدح آل البيت الأطهار في الصحابة الكرام من كتب الروافض:

أولا: الشيخان أبا بكر وعمر:

- عن أبي عبد الله عليه السلام قال « لما كان رسول http://www.11emam.com/vb/images/smilies/5.gifنفي الغار قال لأبي بكر: أنت الصديق» تفسير القمي (1/289)، البرهان (3/417).

- سئل الإمام علي عليه السلام: لم اختار المسلمون أبا بكر خليفة للنبي http://www.11emam.com/vb/images/smilies/5.gif وإماماً لهم؟ فأجاب عليه السلام بقوله: «إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها، وإنه لصاحب الغار وثاني اثنين، وإنا لنعرف له سنّه، ولقد أمره رسول الله بالصلاة وهو حي» شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد (1/332)

-قال يحيى بن أكثم: وقد روي أن السكينة تنطق على لسان عمر. فقال عليه السلام ( لست بمنكر فضل عمر، ولكن أبا بكر أفضل من عمر) الاحتجاج للطبرسي (2/479)

- أبو عبد الله جعفر الصادق أمه أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق؛ ولذلك قال جعفر عليه السلام (ولقد ولدني أبو بكر مرتين) كشف الغمة (2/374).

- عن عروة بن عبد الله قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام عن حلية السيوف؟ فقال (لا بأس به، قد حلى أبو بكر الصديق http://www.11emam.com/vb/images/smilies/anho.gif سيفه، قلت: فتقول: الصديق؟ قال: فوثب وثبة واستقبل الكعبة وقال: نعم الصديق. نعم الصديق، فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا ولا في الآخرة) كشف الغمة للإربلي (2/360).

- وعندما نزل الإمام علي عليه السلام الكوفة، قيل له (يا أمير المؤمنين! أتنزل القصر؟ قال: لا حاجة لي في نزوله؛ لأن عمر بن الخطاب http://www.11emam.com/vb/images/smilies/anho.gif كان يبغضه، ولكني نازل الرحبة) الذريعة إلى تصانيف الشيعة لأغابزرك الطهراني

- عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام :أن رجلاً من قريش جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام، فقال: سمعتك تقول في الخطبة آنفاً: اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين، فمن هما؟ قال: حبيباي وعماك: أبو بكر وعمر. إماما الهدى وشيخا الإسلام ورجلا قريش، والمقتدى بهما بعد رسول الله http://www.11emam.com/vb/images/smilies/5.gif من اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم) / تلخيص الشافي (2/428)

- وأما الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليهما السلام، فقد روي عنه: أنه جاء إليه نفر من العراق، فقالوا في أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهما، فلما فرغوا من كلامهم قال لهم (ألا تخبروني: أنتم المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناً أولئك هم الصادقون؟ قالوا: لا، قال: فأنتم الذين تبوء الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم، ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة؟ قالوا: لا، قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين، وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم: (( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا ))[الحشر:10] أخرجوا عني فعل الله بكم) كشف الغمة: (2/291).

-عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، أنه كان يتولاهما – أي أبا بكر وعمر رضي الله عنهما – ويأتي القبر فيسلم عليهما مع تسليمه على رسول http://www.11emam.com/vb/images/smilies/5.gif كتاب الشافي (ص238)

-عن أبي بصير قال (كنت جالساً عند أبي عبد الله عليه السلام، إذ دخلت علينا أم خالد تستأذن عليه، فقال أبو عبد الله: أيسرك أن تسمع كلامها؟ قال: فقلت: نعم، قال: فأذن لها، قال: وأجلسني معه على الطنفسة، قال: ثم دخلت فتكلمت، فإذا امرأة بليغة، فسألته عنهما – أي عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما – فقال لها: توليهما، قالت: فأقول لربي إذا لقيته: إنك أمرتني بولايتهما، قال: نعم روضة الكافي للكليني (ص:88).

هذا غيض من فيض ولكن فيما ذكر الكفاية للإقامة الحجة على القوم

يا أعــــــــــــــــــزائي جميعا ،،

لا يصح أولا شتم أي أحد من الخلفاء الثلاثة مع ايماني العميق بحق الإمام علي عليه السلام بالخلافة أولا ولكونه وصـــــــــــــي رسول رب العالمين .
السبب : إن أخلاق اتباع أهل البيت بعيدة عن الشتم وهي صفة اتبعها أعداء آل البيت في شتم الإمام علي على المنابر ... ثم إن الإمام علي قد صرح بأنه سيسالمهم ماسلمت أمور المسلمين وقد كان عليه السلام مراقب قوي لجميع تجاوزات الخلفاء الثلاثة .
إننا أيها الأعزاء في محيط إسلامي عائم في التخلف و الظلم ولا يمكن لتبادل الشتم أن يجد حلا للخلافات الموروثة عبر التاريخ ،، نحن نعتقد بقوة بصحة مواقفنا و مظلومية آل البيت واتباعهم عبر جهلاء التاريخ ولكن في الوقت نفسه حتى اتباع المذاهب الأخرى ترى صوابها وهي معذورة لأنها ورثت موروثات طبعت في مطابع الأمويين والعباسيين و الحاقدين على آل بيت الرسول واتاباعهم ..
الصحيح : أن نكون دعــــــــاة لمذهبنا وهو مذهب آل البيت الذي ما دخله أحد من المعاندين الا كان أشد ولآءا وأشد تمذهبا وذلك لأستبصاره بالحق وتعرفه على أخلاق أل البيت وتراثهم الثري الذي مع الأسف محروم منه المخالفين ،،

أسأل الله للجميع نصرة الحق وأهله