![]() |
اقتباس:
العصمة هبة من الله أم انك تعترض على حكم الله تعالى ؟؟ ثانياً : الحمد لله اننا متفقين على وجوب اتباع الإمام علي والسيدة الزهراء والإمام الحسن والإمام الحسين عليهم السلام لذلك لو قالوا لنا ان نتبع شخص وأنه من أهل البيت الواجب أتباعهم فهم بلا شك صادقون. ولكنك لا تتبعهم فكيف تتبع بقية الأئمة ؟؟ ولكن لو كنت منصفاً وباحث عن الحق والسراط المستقيم ففكر قليلاً بحيادية وإليك بعض الأحاديث : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ( لا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً... كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ). [صحيح مسلم] وقال صلى الله عليه وآله وسلم: ( يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا... كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.) [ صحيح البخاري] ذكر الترمذي في صحيحه بسنده إلى جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : " يكون بعدي اثنا عشر أميرا كلهم من قريش " . و كذلك ذكر القندوزي الحنفي في الينابيع : عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : " أنا سيد النبيين و علي سيد الوصيين ، و إن أوصيائي بعدي أثنا عشر أولهم علي و آخرهم القائم المهدي " . ثم نقرأ ما روي عنه ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ أنه قال: ( فعليكم بما عرفتم من سنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ). [أخرجه غير واحد، وصححه الألباني] ثم نقرأ قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ( إنِّي تارك فيكم خليفتين: كتابَ الله عزَّ وجلَّ؛ حبلٌ ممدود ما بين السماء والأرض ، أو ما بين السماء إلى الأرض ، وعترتي أهلَ بيتي، وإنَّهما لَن يتفرقا حتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الحَوض. [أخرجَهُ أحمد بن حنبل في "المسند" ] وصححه الألباني . فبالجمع بين حديث الاثني عشر خليفة وحديث الخلفاء الراشدين وحديث العترة يثبت لدينا أن الخلفاء الاثني عشر راشدون مهديون، وأن سنتهم واجبة الاتباع كما أن سنة النبي وجابة الاتباع وأن النبي وصف أهل بيته بالخلافة ، أي أنَّ الخلفاء الاثني عشر الراشدين المهديين، هم من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم. والآن أسأل نفسك سؤال بسيط ولكن يحتاج منك الصدق في الجواب والإنصاف وهذا لو كنت حقاً تريد اتباع الحق وعدم الضلال لأنه في النهاية هذا راجع إليك وحدك وانت المحاسب على أعمالك . السؤال هو : من هم الأئمة الإثني عشر الذين قصدهم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟ |
سلام الله عليك يا إبن المملكة
أهنّيك على حسن خلقك , إن كنّا سنتشيّع فلهذا السبب لا غير ---> حسن الخلق اقتباس:
اقتباس:
هل عصم ربّ العزّة أحداً من الخلق من لدن آدم إلى يوم القيامة أحداً غير الأنبياء والرسل ؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
خلينا نشوف الأحاديث اقتباس:
اقتباس:
فهل فعلت ما نصحتني به ؟؟ هل بحثت بحياديّة وتجرّدت من الموروث ؟؟ أليس صلى الله عليه وآله وسلّم لا ينطقى عن الهوى؟؟ النبي صلى الله عليه وسلّم أشار إلى أنّ الخلفاء سيستلمون الحكم والخلافة لا مجال من أئمتك ( من زين العابدين رحمه الله إلى الحسن العسكري رحمه الله إستلم الخلافة وتولّى أمر المسلمين وكان الإسلام عزيزاً في عهده ؟؟ أم هي الجعحعة على أحاديث مرويات لدى أهل السنّة تمّ تأوليها بما لا يقبله العقل ؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هل تعوّل على هذا : اقتباس:
طلب زغير كتير إذا ممكن : ممكن سند الرواية مع ذكر رقم الصفحة والمجلّد ؟ وهنا قد أفحمنا الزميل : اقتباس:
إذا سألت نفسك من هي الفرقة الناجية من بين ال 73 فرقة الناجية التي أخبر عنها الحبيب صلّى الله عليه وسلّم ووجدت الجواب , راجعنا أيّها المكرّم |
وماذا تريد الان يا اخ
|
اقتباس:
بدنا سلامتك يا طيّب |
خلاص روح تغطى ونام يا الطيب
السهر مو زين لك واذا تريد اقراء لك قصة قول وانا بالخدمة |
اقتباس:
ممكن تقرأ لنا قصّة ؟؟ |
اقتباس:
من اقبح ما خلق الله ومن اسوا ما خلق الله سبحانه وتزوجت خير الناس هل تريد ان اكمل لك القصة تراها ممتعة ولما تسمع القصة اقل شيئ راح تلعنها |
xxx هي الفرقة الناجية من بين ال 73 فرقة الناجية xxx أخي الكريم أي مذهب من مذاهب أهل السنه هو المذهب الناجي من هذه الفرق ؟؟؟
|
اقتباس:
هي من اتّبعت تعاليمه صلى الله عليه و آله ... و تمسّكت بمن قال أنّا لن نضلّ بالتمسك بهم .. و انتم ابقوا بتمسككم بيزيدكم ... و السلام على من اتبع الهدى |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أولا لو تلاحظين كلامك من البداية ستعرفين أن نعت المسلمين بالأراذل لا يمت إلى حسن الخلق بصلة ثم إن الذهبي رحمه الله منهجه معروف ولا داعي لالتقاط فات النساخ وقد صرح في غير موضوع كمقدمة الميزان أن العصمة لا تكون إلا للأنبياء ثم لماذا لا تحاولون هضم الحقيقة ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم (الخلفاء إثنا عشر ....) من من أئمتكم يصلح إطلاق لفظ خليفة عليه ؟؟؟ من تقلد الخلافة عدا علي رضي الله عنه والحسن لفترة وجيزة إذن المقصود بالخلفاء غير الذين تعتقدون وبيننا وبينكم لغة الضاد فهي الحكم إذا كان المتحاورين عرب أما بقية كلامك فهو هذيان نسأل الله العافية عندما يدخل العقل في النقل وتختلط الأوراق والسؤال الجوهري الذي لا مهرب منه ولو غلى يوم الدين هو هل ثبتت إمامة أئمتكم ؟؟؟ أين ؟؟؟ وهذا القرآن بيننا أما قولك يزيد ومايزيد فقبل ذلك أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ستقولين من علي وكيف؟؟؟ أقول لك علي رضي الله عنه الذي نعرفه وليس الذي تعرفونه والسلام على من اهتدى |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:06 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025