![]() |
اقتباس:
حتى في اللغة العربية ضعيفة ! عموماً باللون الاحمر جنيتي على نفسك !!! لكن ننتقل الى صلب الموضوع دققي على الاية : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً ) إنما الله يريد ليذهب عنكم <<< هذه الجملة بصيغة المستقبل تفيدنا بأن الأمر لم يقع الى الان يطهركم تطهيراً << وكذلك هنا غير متحققة لان الامر لم يقع لكنها تدل على خلوهم من الذنوب فإذا وقع فعليك ان تذكري إثبات واضح البرهان و الدلالة على وقوعه ولا تنسي قوله تعالى عن دعاء ابراهيم له عليه السلام (واجنبني وبني أن نعبد الأصنام) سورة إبراهيم35 وقوله سبحانه و تعالى في النبي صلى الله عليه و آله : ( وتقلبك في الساجدين ) |
ارجو من الاخوة عدم الانجرار الى تحريف الموضوع لان ام مصطفى البصرية تسعى لتغيير مسار الموضوع كما هو واضح فما علاقة هذا الموضوع بولادة المهدي (عج) ؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزتي انتي امراة فاحترمي نفسك ومن ضحك على عقلك وقال لك انتي ذكيه روحي عاتيه اقتباس:
اقتباس:
عجيب والله وهل تعلمين يا مسكينة بان اليهود الى الان لا يعترفون بان عيسى نبي وان محمد نبي ؟!!! ومن ثم والبشرية العقلاء يعرفون كذلك بان لكل نبي له اوصياء فعرفت اليهود الاسباط وعرفت النصارى الحوارين ... فعلا ساعد الله زوجك على ذكائك الخارق اقتباس:
ولمن حجب عنه الرابط الاول http://www.alshia.info/vb/showthread.php?t=98122 أرجعي لهنا ولكن فعلا مساكين ابناء السنة يخافون مواجهه الحقيقة .... ومثلما نرى المساكين الوهابيه والمتاثرين بهم يكذبون القران والسنة من اجل اكاذيب نجس من امثال ابن تيمية ويا احبائي الموالين دعوا هذه المراة مسكينة تخاف تواجهه الحقيقة والسلام عليكم |
اقتباس:
وما قبل ذلك ماذا كان ؟؟؟ اما يطهركم تطهيرا فاين الدلالة على انها ( غير متحققه لان الامر لم يقع ) ومن اين استنتجت انها تدل على خلوهم من الذنوب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وان كان عندك ذنوب لاهل الكساء ( محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ) صلوات الله عليهما ضعيها امام الجميع ولا اعلم لا تفقهون في اللغه شي ولا في القران ولا في السنة بماذا تفقهون لا نعلم والله ...... مع ملاحظه لمن يفكر بهذه الطريقة الخارقة الى درجه الغباء اذ كان التطهير لا يعني العصمه ماذا يعني ؟ تطهير من ماذا ؟ ان قلت الشرك قلنا وهل يعقل بان رسول الله وابنته وصهره وسبطاه لهم فيه ؟ فلا يبقى الا العصمة من كل كبيره وصغيره مثلما وضحنا في تفصيلنا الى ام عمر والتي كالعاده لم تقراه خوفا على ما تبقى عندها من مواريثها والسلام عليكم |
ويا عزيزتي احزان الشيعة لم يكن من الضروري كتابة كل هذا ما طلبته امر بسيط جداً وهو
انا اطلب ردود شخصيه دون روابط ولا ادله ويمكنكم ان تضعو الدليل عندما يطلب واعيد السؤال في اي سنة ولد الامام محمد بن الحسن العسكري واين عاش واتمنى الاختصار واتوقع ان الاجابة لن تتجاوز بضع كلمات ولابسط لكم لو سؤلت متى ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم واين عاش لاجبت ولد في عام الفيل وعاش في مكة والمدينة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
الى الله المشتكى من شيوخ الضلال الذين جعلوكم مساكين تخافون من نقر رابط هههههه |
اقتباس:
وهذا شيء جيد اقتباس:
ولا تنسي قوله تعالى عن دعاء ابراهيم له عليه السلام (واجنبني وبني أن نعبد الأصنام) سورة إبراهيم35 وقوله سبحانه و تعالى في النبي صلى الله عليه و آله : ( وتقلبك في الساجدين ) اي انهم لم يذنبوا ولم يعبدوا الاصنام منذ ولادتهم لكن تحتاجين توضيح أكثر في النقطة التالية اقتباس:
و ترمي السؤال علي و سبق و انا قد قلت لك : فإذا وقع فعليك ان تذكري إثبات واضح البرهان و الدلالة على وقوعه لكن سأجيبك و اقول لك : الاستنتاج من الأحاديث لان الله سبحانه و تعالى قال : ( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ) ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ ) ولا يمكن ان تتبعي القرآن من دون السنة النبوية وقد قال رسول الله صلى الله عليه و آله : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي و العترة هي مأخذ السنة الصحيحة و ليس من غيرهم منها ما جاء في المعجم الكبير للطبراني ج 5 - ص 169 : 4847 حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن أبي الضحى ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض قلت انا كتاب بلا عنوان : صحيح الاسناد بما أن القرآن و العترة هم الثقلين : فالعترة مصعومة مثل عصمة القرآن لأن النبي ص أمرنا بالتمسك بهما و خاصة في قوله : لن يتفرقا و القرآن من اول صفحة الى آخره معصوم من الخطأ كذلك العترة و قد جاءت روايات كثيرة عندنا بأنهم معصومين لكن هذه الروايات ليست حجة عليك لأنك من المدرسة السنية لكن الحجة بما جاءت في كتبكم مثل حديث الثقلين و علي مع الحق و الحق مع علي و حديث لن يضل من أتباعه فإذا هو غير معصوم فيقع الضلال و هذا مخالف قوله صلى الله عليه و آله |
اقتباس:
و هذا بسبب عجزكم لأنه ليس العيب في الروابط التي لا تأتي برغبتك بل العيب فيكم لأنه نحن نأتيكم بالكلام الإنشائي و نأتيكم بالمصادر و في كل الحالات لا فائدة من الحوار معكم و تبقى ردودكم فقط مراوغة و هروب لأن الرد الشخصي و الإنشائي لن يختلف عن المصدر و لكن المصدر يتفوق أكثر في المصداقية ولكن ماذا نقول في الذي اعتاد المرواغة و لم يجد عيبا في الورد فقال له : يا أحمر الخدين !!!!!!!!! العيب فيكم يا سيدتي و ليس في روابط المصادر لأن المبدأ في الحوار هو الدليل من المصدر و انت لا ينفع معك لا دليل انشائي ولا غيره أنا لا أدري لماذا الرد الإنشائي بما ان المصدر موجود هل نخترع لك كلام من خيالنا مثلا لكي يكون مقنعا لك ؟!!!!!!!!!!! |
اقتباس:
صدقتم اخي أخي الفاضل فهذا نهجهم في الحوار فكلما حوصروا انحرفوا عنه أنا بعد آخر رد ساحاول أن لا أجيب إلا بما يتعلق بالموضوع لأنه حتى لو سايرنا المنحرفون لن يأتي جوابنا بنتيجة مرضية لهم !!!!!! |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:06 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025