منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   سؤال صاروخي أرض جو للوهابية والسلف : هل ذكر أبا بكر بالقرآن (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=66113)

النجف الاشرف 20-06-2009 08:29 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

اتسي رفعه ليعرف الجميع كيف أنك خسرت التحدي ولم تجب علي السؤال ولا تنسي تخبرهم أيضا عن كل الشتائم والاتهامات

ماعندكم الا هذه الكلمة شتام من شتمك يا صغيري الموضوع موجود والكل تشاهد والتحدي وهروبك

ياهذا الأخ ارسطو وضع لكم الحديث لكنكم عميان البصيرة والبصر
والحديث من البخاري وموضوع رقم الصفحة فلماذا الجدال إلا إذا كان البخاري ليس صحيحاً هذا شيئ آخر
عائشة تقول أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42)


الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه (صحيح البخاري)
المؤلف :
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى : 256هـ)
مصدر الكتاب :
موقع الإسلام
ج15ص53

4453 -
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ
كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ لِكَيْ يُبَايَعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا فَقَالَ خُذُوهُ فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ
{ وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي }
فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي


والزميل ابو اسامه يخاف ان يبحث عنهم ونحن وضعناهم مع المصادر و من يريد ان يطلع يذهب الى موقع الاوقاف ويشاهد

مع هذه الهديه
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس ابن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبى حذيفة وكان أكثرهم قرآنا .))
صحيح البخاري ج 1 ص 170 كتاب الاذان / باب اهل العلم والفضل احق بالإمامة
حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني ابن جريج ان نافعا أخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما أخبره قال كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة .

الموالي واستعمالهم .

الكتاب : الجامع الصحيح المختصر

المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي

الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت

الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987

تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق

عدد الأجزاء : 6

مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا

أقول

وفي موقع وزارة الأوقف المصرية

الكتاب : صحيح البخارى

المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله

مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية

http://www.islamic-council.com
- قال العيني في عمدة القاري ج 24 ص 254

(( فإن قلت : عد أبي بكر ، رضي الله تعالى عنه في هؤلاء مشكل جدا لأنه إنما هاجر في صحبة النبي ؟

قلت : لا إشكال إلا على قول ابن عمر إنّ ذلك كان قبل مقدم النبي .))

- وقال البيهقي في السنن الكبرى ج3 ص89 باب امامة المولى / بعد أن ذكر الروايتين قال :

((قال الشيخ كذا قال في هذا وفيما قبله وفيهم أبو بكر وعمر ولعله في وقت آخر فإنه إنما قدم أبو بكر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم ويحتمل أن تكون إمامته إياهم قبل قدومه وبعده وقول الراوي وفيهم أبو بكر أراد بعد قدومه والله أعلم .))
أخوي النجف هل هذا ماتقصدة بارك الله فيكَ

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=66113&page=8


فكيف اصبح ابو بكر ثاني اثنين ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! والبخاري الصحيح ينسف هذا



بنت الغريب 20-06-2009 10:42 PM

فعلا شنو هالعقول
الحين تارك الموضوع كله ومتنح على جيبولي الحديث كامل
طيب هم عاطينك رقم الصفه والجزء ليش ماتبغى تتعب حالك يالمصري وتدور عليه
مع العلم ان النجف الاشرف وضع لك الحديث لكن
على قلوب اقفالها
المهم النتيجه
الحديثين نفس النتيجه حتى وان اختلفت بعض الالفاظ

يتيمة آل مُحمد 21-06-2009 03:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الغريب (المشاركة 822829)
الله يبارك فيكم ياموالييين
سلمت يمناك اختي يتيمه على هالموضوع
انا بخير اختي وموجوده معكم
اتابع جهل المخالفين
ننتظر الغايه التي في نفس يعقوب اختي الكريمه
لو يدققون هؤلاء الجهله لعرفوا ماهي الغايه
لكنهم وعلى قلوب اقفالها
ننتظرك اختي الغاليه
سلمت يمناك

الله يباركِ فيكِ أختي الفاضلة
نعم الأذكياء هم الموالين والمواليات هم فقط يعرفون إلى أين أريد أن أصل وماهي الغاية :o
نعم هم همج رعاع ينعقون مع كل ناعق
وللمرة المليار الموضوع لم يفتح لكي أستفسر أن عتيق كان مع الرسول أم لا
واقمنا الحجة على الجاحدين أن عتيق لم يكن مع الرسول بالغار
ونستطيع إثباتها من القرآن ولأنه السكينة لاتنزل على المنافق بكل بساطة نهدم معتقدهم التخريفي الضال
وسؤالي الآن
هل ذكر أبا بكر بالقرآن بدون تصريح بالإسم فضيلة له؟؟
ودعونا من الحديث الذي جاء به الأخ ارسطوا
واللي باط جبدي أكثر إن الحديث من البخاري وهو صحيح إلا إذا كان البخاري غير صحيح هذا شيئ آخر
فمن يواجه يانواصب
وأتحداكم جميعكم أنتم وعلمائكم فمن يجرأ على الجواب
ياأيها الأبله أبو أسامة المصري بإنتظاركم

وهابيه اباً عن جد 21-06-2009 04:03 AM

اقتباس:


طيب
قلتم لم يُذكر بالإسم
إذن هل ذكره بالقرآن غير مصّرح به فضيلة له
بإنتظاركِ ولا تتأخري




اقتباس:


لانك قلت ذكر الاسم صريح في القرآن ليس فضيله

وعليه اذا انت ترا ان الله كرم علي على خلقه وفضلهم ولم يذكر اسمه في القرآن وهذا لم ينقص من منزلة علي رضي الله عنه شي فإنه ايضا فضل ابو بكر الصديق على سائر الخلق واذا اردت ان اذكر لك بعض مناقب ابو بكر فسيطول الشرح لان مناقبه رضي الله عنه لاتعد ولاتحصى وعدم ذكر اسمه مصرحا في القرآن لم ينقص من منزلته شي ..


انتهى



لو انك تقرأين المشاركات لوجدتِ الاجابه ...... عجبي :confused:

وهابيه اباً عن جد 21-06-2009 04:08 AM

اقتباس:


انته لا رحت ولا شفت وتقول ماكو ؟!!!!!!!


بحثت في جميع المواقع ولم اجد سند للحديث الذي اورده ارسطو :(.... هيا يانجف باشا شمر عن ساعديك وهات سند الحديث اذا كنت على حق كما تدعي ;)

bandr_33 21-06-2009 04:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهابيه اباً عن جد (المشاركة 823377)
بحثت في جميع المواقع ولم اجد سند للحديث الذي اورده ارسطو :(.... هيا يانجف باشا شمر عن ساعديك وهات سند الحديث اذا كنت على حق كما تدعي ;)

متابع لك اختي وهابيه ابا عن جد وبالتوفيق

خادم_الأئمة 21-06-2009 04:39 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم،،،،
هوني على نفسج زميلتنا وهابية

شنو الحديث الي ذكره الاخ ارسطوا ؟

وهابيه اباً عن جد 21-06-2009 04:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bandr_33 (المشاركة 823385)
متابع لك اختي وهابيه ابا عن جد وبالتوفيق


جُزيت خيرا استاذي

يتيمة آل مُحمد 21-06-2009 04:57 AM

اقتباس:

المشاركة بواسطة وهابيه اباً عن جد

اقتباس:




لانك قلت ذكر الاسم صريح في القرآن ليس فضيله



وعليه اذا انت ترا ان الله كرم علي على خلقه وفضلهم ولم يذكر اسمه في القرآن وهذا لم ينقص من منزلة علي رضي الله عنه شي فإنه ايضا فضل ابو بكر الصديق على سائر الخلق واذا اردت ان اذكر لك بعض مناقب ابو بكر فسيطول الشرح لان مناقبه رضي الله عنه لاتعد ولاتحصى وعدم ذكر اسمه مصرحا في القرآن لم ينقص من منزلته شي ..





انتهى


لاتقولني ما لم اقلهـ ياهذه
أنا لم أقل أن عدم ذكره بالإسم الغير صريح ولا الصريح فضيلة ياوهابية المدلسة الغبية
سألت
هل ذكر عتيق بالإسم الغير صريح فضيلة له نعم أم لا؟
السؤال مو صعب ولا يراد له كل هذا العناء كلمة ورد غطاها
بعدين ياناصبية عتيق يذكر بالقرآن بالإسم الغير صريح و أمير البشر لايذكر في عقيدتكم الناصبية حتى بالإسم الغير صريح قاتلكم الله
ماتقولون إلا كذبا
علي مع القرآن والقرآن مع علي



يتيمة آل مُحمد 21-06-2009 05:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 823386)
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم،،،،
هوني على نفسج زميلتنا وهابية

شنو الحديث الي ذكره الاخ ارسطوا ؟

الأخ خادم وفقك الله هذا هو الحديث
ياهذا الأخ ارسطو وضع لكم الحديث لكنكم عميان البصيرة والبصر
والحديث من البخاري وموضوع رقم الصفحة فلماذا الجدال إلا إذا كان البخاري ليس صحيحاً هذا شيئ آخر
عائشة تقول أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42)

هولاء لايتعبون أنفسهم ووضع الأخ ارسطو رقم الصفحة لكنهم يعنادون ويجحدون بالباطل


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:26 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025