|
اقتباس:
|
الله المستعان |
اقتباس:
بل نحن بريئون من أمثال صحابتكم المجرمين أمثال الأول والثاني والثالث ومعاوية اللعين ونفتخر أننا نرفض أمثال هؤلاء وعقيدتنا فيهم هي عقيدة أهل البيت عليهم السلام وخليك محترم فلست في منتدياتكم المليئة بالسباب والشتائم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي لا تشرق ولا تغرب سؤالنا محدد كيف ياخذ الدين من كافره ؟!!!! طبعا مبانيكم تقول ان من ينكر الرؤيه كافر اقتباس:
اقتباس:
نعم يفضحها لان مثلما قلت اولا عائش كانت من دعائم قيام الدوله الامويه للحين ما قلب عليها معاويه وطردها من بلاطه حينما منع عنها حصتها من بيت مال المسلمين مثلما فعل عثمان من قبل ... والا تعلم ان عائش حينما منعها عثمان من بيت المال قلبت الامه عليه وأنتهى الامر برميه في مزابل اليهود ؟!!! اقتباس:
248 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم ، ثنا عبد الملك الماجشون ، قال : سمعت مالكا ، يقول : قتل عثمان فأقام مطروحا على كناسة بني فلان ثلاثا ، فأتاه اثنا عشر رجلا ، فيهم جدي مالك بن أبي عامر ، وحويطب بن عبد العزى ، وحكيم بن حزام ، وعبد الله بن الزبير ، وعائشة بنت عثمان ، معهم مصباح في حق ، فحملوه على باب وإن رأسه يقول على الباب : طق طق حتى أتوا به البقيع فاختلفوا في الصلاة عليه فصلى عليه حكيم بن حزام أو حويطب بن عبد العزى ، شك عبد الرحمن ، ثم أرادوا دفنه فقام رجل من بني مازن فقال : والله لئن دفنتموه مع المسلمين لأخبرن الناس ، فحملوه حتى أتوا به إلى حش كوكب ، ولما دلوه في قبره صاحت عائشة بنت عثمان ، فقال لها إبن الزبير : اسكتي فوالله لئن عدت لأضربن الذي فيه عيناك ، فلما دفنوه وسووا عليه التراب ، قال لها إبن الزبير : صيحي ما بدا لك أن تصيحي ، قال مالك : وكان عثمان بن عفان ( ر ) قبل ذلك يمر بحش كوكب ، فيقول : ليدفنن ها هنا رجل صالح . مشكلتم ان علمائكم يكذبون عليكم كثيرا فلا تعرفون شي عن الحقائق ... حش كوكب يا عزيزي روح اقرا عن مزابل اليهود او بمعنى أصح مبوله اليهود .... وعلى كل حال يا عزيزي الموضوع خارج عن سياق عائش وجرائمها ... الموضوع ببساطه كيف تاخذ الدين من كافره على مبانيك ؟!!! وكل هذه الامور ناقشتها مع من ناقشنا من بني جلدتك ولكن نحن نقول ان كنت انا مفتري عليكم فاتوا لنا حديث صحيح تقول فيه عائش ان الرؤيه ممكنه ... شد حيلك يا عزيزي وتشريق وتغريب ما أريد والسلام عليكم |
تحذير نحذرك بعدم التعدي على الأعضاء والعلماء فلسنا في مستنقعات الوهابية عبد محمد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا زميل فعلا أسف انك طردت بعد قلة أدبك لاني بصراحه كنت أضحك عليك وانته تشوف كل ما يقوله لكم علمائكم من تمجيد عائش ورفع شعار نصرتها الوهمي وهي كافره بنظرهم .... لكن هل تدخلون المواقع حتى تسبون وتشتمون ؟!!!! لا أعتب عليكم فانتم ناس بلا مبادئ .... ومازلنا ننتظر ليبب يجيبنا كيف ان من ينكر الرؤيه كافر وكيف ان عائش كافره وفي الوقت نفسه ياخذ منها الدين ؟!!!! والسلام عليكم |
السلام عليكم
عائشة رضي الله عنها امهات المؤمنين شئنا ام ابينا هذة هي الحقيقة اذا كانت عائشة كافرة فكيف بالرسول الله ان يقعد معها حاول تراجع الروايات يا اخي نجف ودعك من هذة الامور التي فيها سب والشتم دعنا نناقش الموضوع بحرية وبعقول واسعة يا اخي وشكرا ---- إقرأ الموضوع وبعدها أبدي برأيك عبد محمد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ومن ثم لماذا يا ورد لا تقرا الموضوع لم تكفرها الشيعة بل علماء السنه يقولون اذ كان هناك شخص ينكر رؤيه الله في الاخره فهو كافر وعائش كانت تنكر هذه الخرافه ..... ولم اشتم ولم اسب وعندك الموضوع من أوله الى اخره انا مجرد ناقل الى راي عائش ومقابلها اراء علمائكم في هذه المسئله ... والموضوع اذ تتصفحه تجده من اوله الى اخره كلام مدرسة أتباع الصحابه ومصادرهم وكلها مدونه والمصادر كلها موجوده على النت ابحثوا وسوفوا ترون اني لم اضف كلمة على اقوال علمائكم وانا يا عزيزي سئلت سؤال لم اجد اجابه عليه كيف تكون ام المؤمنين وفي الوقت نفسه كافره ؟! وكيف ياخذ منها الدين وهي كافره ؟! واذ كانت مسئله الرؤيه اجتهاديه لماذا تكفرون من ينكرها ؟!!!!! والسلام عليكم |
---- إقرأ الموضوع وبعدها أبدي برأيك عبد محمد [/quote]بسم الله الرحمن الرحيم النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ(6) الأحزاب ان القرآن الكريم يغنينا عن مليون حديث فدليل قرآني واضح كوضوح الشمس وفي هذا الدليل أكد الله سبحانه وتعالى بأن زوجات النبي (ص) خير نساء العالمين. هذا اذا كنت تؤمن بالله وباليوم الآخرة وبملائكته وكتبه وبرسله وبقضاء خيره وشره. من هنا يتضح لنا نحن المسلمين علينا إطاعة الله وإنقياده سبحانه وتعالى على ما يقوله وما ينزل على نبيه الكريم هذا اذا كنت تؤمن بما ذكرته آنفا يعني الشتم لزوجات النبي ممنوع منعا باتا وإذا كنتم تعتقدون بأن عائشة رضي الله عنها لا تؤمن برؤية الله سبحانه وتعالى فأقول لك يا سيدي كيف برسول الله (ص) يقعد مع عائشة بهذا وهي بهذا المعتقد أليس من واجب عائشة رضي الله عنها ان تسأل زوجها النبي (ص) عن ماذا رأى النبي في رحلته عندما عرج بالنبي (ص) بالسماء طبعا هي سألت النبي فمن هنا اتضح لدينا بأن عائشة تؤمن بعدم رؤية الله سبحانه وتعالى في الدنيا كما جاء في الأحاديث احمد بن حنبل وأكد عليها ابن تيميه ولكن المشكلة انتم تتقلبون يهذه الاحاديث وتزعمون بأنها العكس وقد كررت كثير من احاديث في هذا الموضوع وهنا سؤالي واضح والبرهان من كتاب الله الذي ذكرته آنفا مفاده بأن عائشة رضي الله عنها هي أمنا نحن المسلمين جميعا فأنظر الى حكمة القرآن لم يقل الله سبحانه وتعالى (وأزواجه شقيقاتهم بل أمهاتهم ) اتدري لماذا يا أخي لأنه بأمكانك أن تتكلم على أختك عندما هي تخطأ ولكن لا تستطيع أن تتكلم على أمك ولا تتجرأ ان تقل أدبك على أمك ولو بلحظة أنظر هنا حكمة وأدب القرآن الكريم في غاية الروعة مع زوجات النبي (ص) فتعدي على عائشة رضي الله عنها وعلى عقيدتها يعتبر طعنا صريحا منكم إلى رسول الله بان رسول الله لا يعرف بأمور زوجته والعياذ بالله مع وجود الوحي والقرآن هذا اذا أنت تؤمن بهذا القرآن واذا كان الأمر غير ذلك فأنت بين أمرين لا ثالثة لهما :- اولا:- بأنك ليس بمسلم بهذا الاعتقاد وطعن بعائشة وغيرها من امهات المسلمين لايهمك. ثانيا:- ان كنت مسلم فحكمك حكم المرتد. لست بحاجه إلى أجابتك اللهم اني قد بلغت دفــــــــــاعا عن عائشة رضي الله عنها |
---- إقرأ الموضوع وبعدها أبدي برأيك عبد محمد [/quote]بسم الله الرحمن الرحيم النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ(6) الأحزاب ان القرآن الكريم يغنينا عن مليون حديث فدليل قرآني واضح كوضوح الشمس وفي هذا الدليل أكد الله سبحانه وتعالى بأن زوجات النبي (ص) خير نساء العالمين. هذا اذا كنت تؤمن بالله وباليوم الآخرة وبملائكته وكتبه وبرسله وبقضاء خيره وشره. من هنا يتضح لنا نحن المسلمين علينا إطاعة الله وإنقياده سبحانه وتعالى على ما يقوله وما ينزل على نبيه الكريم هذا اذا كنت تؤمن بما ذكرته آنفا يعني الشتم لزوجات النبي ممنوع منعا باتا وإذا كنتم تعتقدون بأن عائشة رضي الله عنها لا تؤمن برؤية الله سبحانه وتعالى فأقول لك يا سيدي كيف برسول الله (ص) يقعد مع عائشة وهي بهذا المعتقد أليس من واجب عائشة رضي الله عنها ان تسأل زوجها النبي (ص) عن ماذا رأى النبي في رحلته عندما عرج بالنبي (ص) بالسماء طبعا هي سألت النبي فمن هنا اتضح لدينا بأن عائشة تؤمن بعدم رؤية الله سبحانه وتعالى في الدنيا وتؤمن بالرؤية في الدار الآخرة كما جاء في الأحاديث احمد بن حنبل وأكد عليها ابن تيميه ولكن المشكلة انتم تتقلبون يهذه الاحاديث وتزعمون بأنها العكس وقد كررت كثير ا من احاديث في هذا السياق وهنا سؤالي واضح والبرهان من كتاب الله الذي ذكرته آنفا مفاده بأن عائشة رضي الله عنها هي أمنا نحن المسلمين جميعا فأنظر الى حكمة القرآن لم يقل الله سبحانه وتعالى (وأزواجه شقيقاتهم بل أمهاتهم ) اتدري لماذا يا أخي لأنه بأمكانك أن تتكلم على أختك عندما هي تخطأ ولكن لا تستطيع أن تتكلم على أمك ولا تتجرأ ان تقل أدبك على أمك ولو بلحظة أنظر هنا حكمة وأدب القرآن الكريم في غاية الروعة مع زوجات النبي (ص) فتعدي على عائشة رضي الله عنها وعلى عقيدتها يعتبر طعنا صريحا منكم إلى رسول الله بان رسول الله لا يعرف بأمور زوجته والعياذ بالله مع وجود الوحي والقرآن هذا اذا أنت تؤمن بهذا القرآن واذا كان الأمر غير ذلك فأنت بين أمرين لا ثالثة لهما :- اولا:- بأنك ليس بمسلم بهذا الاعتقاد وطعن بعائشة وغيرها من امهات المسلمين لايهمك. ثانيا:- ان كنت مسلم فحكمك حكم المرتد. لست بحاجه إلى أجابتك اللهم اني قد بلغت دفــــــــــاعا عن امنا عائشة رضي الله عنها. |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ(6) الأحزاب |
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم للأسف ... حال بعض المخالفين هو قمّة في التناقض ... فهم يأخذون ما يشتهون من القرآن الكريم ... و يفسرونه على هواهم ... و يتجاهلون تفسير الأوّلين له !!! قال تعالى : النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ أين قال خير نساء العالمين !!! و المعروف أنّ خير نساء العالمين هنّ أربع : فاطمة بنت محمد عليهما السلام خديجة زوجة محمد عليهما السلام مريم بنت عمران عليها السلام آسيا زوجة فرعون عليها السلام فمن أين أنّ أزواج النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) هنّ خير نساء العالمين ؟؟؟!!! هل لقوله تعالى و أزواجه أمهاتهم ؟؟؟!!! لنرَ رأي المفسرين في هذا و رأي عائشة نفسها في هذا .. السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 ) - وأخرج إبن أبى حاتم ، عن قتادة (ر) في قوله : وأزواجه أمهاتهم يقول : أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن أن ينكح إمرأة من نساء النبي (ص) في حياته أن طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه. - وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه ، عن عائشة : أن إمرأة قالت لها : يا أمه فقالت : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=414&SW=رجالكم#SR1 البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - باب تسمية أزواج النبي (ص) وبناته وتزويجه بناته وفي ذلك دلالة على أن قوله : أمهاتهم يعني في معنى دون معنى وذلك أنهم لا يحل لهم نكاحهن بحال ، ولا يحرم عليهم نكاح بناتهن لو كان لهن بنات كما يحرم عليهم نكاح بنات أمهاتهم اللاتي ولدنهم أو أرضعنهم. الرابط: http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=594629 الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 146 ) - ويقال : لأزواج النبي (ص) أمهات المؤمنين الرجال دون النساء بدليل ما روي عن مسروق أن إمرأة قالت لعائشة (ر) : يا أمة ، فقالت : لست لك بأم إنما أم رجالكم ، فبان بذلك أن معنى الآية أن الأمومة في الأمة المراد بها تحريم نكاحهن على التأبيد كالأمهات. الآن فليترك المخالف عنه العواطف ... و ليجب على صلب الموضوع ... حول انكار عائشة للرؤية ... و تكفير ابن حنبل و ابن تيمية من ينكر الرؤية ... |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ(6) الأحزاب |
اقتباس:
{وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُم} لا أدري ماذا تقصد من تمسكك بهذه الآية؟ هل أحدا ينكر أمومة أزواج النبي ص ثم لا أدري مادخل الأمومة في الإيمان كما أن الأمومة يقصد بها عدم الزواج منهن وإلا لما قال في آية أخرى {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ}. فكيف تسأل الأم من وراء حجاب؟ |
ثم ماذا ؟ وما ذا بعد هذا البحث كله وكل هذه التعليقات التي تبارك فيه هل أمرنا الله بأنه يجب أن نقرر نحن البشر بمصير تلك المرأة التي ماتت قبل أكثر من ألف عام ؟؟ يا للأسف على ما يشغلنا بدأت أصدق بتخلف المسلمين فكريا عن باقي الأمم إسأل نفسك يا صاحب البحث هل هذا الكلام يقوي تقواي هل ينفعني في حياتي أو بعد مماتي وتذكر أن الله يغفر لمن يشاء تذكر ذلك فما يدريك أن الله لم يغفر لتلك المرأة ستقول : مستحيل والله يقول : يغفر لمن يشاء فمن أصدق ؟ . |
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم لمن يسأل عمّا يفيد هذا البحث ... يفيد أنّ ابن حنبل و ابن تيمية يكفرون من ينكر الرؤية ... فبذلك هم يكفرون الشيعة لأنّ أئمة أهل البيت عليهم السلام ينكرون رؤية الله تعالى ( لا تدركه الأبصار ) ... فهل هذا ينطبق على عائشة ... أم عليكم إعادة تقييم الموقف بالنسبة لتكفيركم للشيعة المتعلق بإنكار الرؤية ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أعزائي الموالين لا فائده فهم ينسخون كلام لا يعرفون معناه ... يا بنتي يا ورده علمائك تكفرها فلماذا لا تقولين لهم لماذا تكفروها ؟!!! وهذه الخرافات الي كاتبها ما اشتريها بدرهم وتعالي هنا اقتباس:
ومن ثم تقولين ان هناك روايات صحيحه الاسناد تقول ان عائش تؤمن بالرؤيه يلله يا عمي هاتي لي هذه الروايات وانا اعتذر امام الجميع لكم .......... ومن ثم كل الروايات التي عندكم بخصوص الرؤيه يهوديه وسبحان الله رسول الله ليش جالس مع عائش ؟! وكيف جلس نبي الله نوح مع زوجته السؤال هو كيف عائش كافره وكيف ياخذ منها الدين فاجيبونا ... اقتباس:
ويا عزيزي لو غفر الله لفرعون ذلك الوقت يغفر لعائش وفرعون أئمن بلله قبل موته ورغم هذا لم يقبل الله توبه فمن ضحك على عقلك وقالك ان المغفره بدون عمل يضحك عليك وهذا حال علمائكم ولنرى متى يجيبنا أتباع عائش عن هذا التناقض .... وصدقيني الجرايد ما ينفعك يا ورد هنا نقاش علمي فلست سني حتى اكون ساذج أصدق تفاهات ولا افكر بعقلي نريد عقولكم تفكر تدبروا القران يا مخالفين ...... وننتظر ورده ان تاتي لي بروايه صحيحه تقول ان عائش كانت تؤمن بالرؤيه في الاخره |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أعزائي الموالين لا فائده فهم ينسخون كلام لا يعرفون معناه ... يا بنتي يا ورده علمائك تكفرها فلماذا لا تقولين لهم لماذا تكفروها ؟!!! وهذه الخرافات الي كاتبها ما اشتريها بدرهم وتعالي هنا اقتباس:
ومن ثم تقولين ان هناك روايات صحيحه الاسناد تقول ان عائش تؤمن بالرؤيه يلله يا عمي هاتي لي هذه الروايات وانا اعتذر امام الجميع لكم .......... ومن ثم كل الروايات التي عندكم بخصوص الرؤيه يهوديه وسبحان الله رسول الله ليش جالس مع عائش ؟! وكيف جلس نبي الله نوح مع زوجته السؤال هو كيف عائش كافره وكيف ياخذ منها الدين فاجيبونا ... اقتباس:
ويا عزيزي لو غفر الله لفرعون ذلك الوقت يغفر لعائش وفرعون أئمن بلله قبل موته ورغم هذا لم يقبل الله توبه فمن ضحك على عقلك وقالك ان المغفره بدون عمل يضحك عليك وهذا حال علمائكم ولنرى متى يجيبنا أتباع عائش عن هذا التناقض .... وصدقيني الجرايد ما ينفعك يا ورد هنا نقاش علمي فلست سني حتى اكون ساذج أصدق تفاهات ولا افكر بعقلي نريد عقولكم تفكر تدبروا القران يا مخالفين ...... وننتظر ورده ان تاتي لي بروايه صحيحه تقول ان عائش كانت تؤمن بالرؤيه في الاخره |
.. ويا عزيزي لماذا خلق الله النار اذن ؟! الله كبير المغفره يغفر لمن يشاء لماذا الصلاه ولماذا الصوم ولماذا السنه ؟! لنرمي كل هذا وراء ظهورنا ونقول ان الله يغفر لنا ... ويا عزيزي لو غفر الله لفرعون ذلك الوقت يغفر لعائش وفرعون أئمن بلله قبل موته ورغم هذا لم يقبل الله توبه فمن ضحك على عقلك وقالك ان المغفره بدون عمل يضحك عليك وهذا حال علمائكم ولنرى متى يجيبنا أتباع عائش عن هذا التناقض .... لا حول ولا قوة إلا بالله وهل قلت أنا أن المغفرة بدون عمل هل قلت لاتصم ولا تصلي لا تفترض كلام لتزيد في قوتك والله أني أحس أنه من السذاجة أن أتناقش في موضوع إمرأة ماتت قبل أكثر من ألف سنه هل ستدخل النار أم لا ؟ هل هذا هو العقل الذي تتحدث عنه ؟ وبالمناسبة من أين أتيت بكلمة أتباع عائشة !! !!!!! هذه حركة جديدة في زيادة الفرق بين المسلمين منتدى يعطي جزء كبير من مساحته لسب بشر ماتوا قبل أكثر من ألف سنه ولاحظ أنه لا أحد يقول أنا من أتباع عائشة ! فأهل السنة يرون أن الدين قد اكتمل قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وعلى آله التفت إلى إظهار أعداء المسلمين الحاليين من صهاينة ومسيحيين متشددين أو القاعدة مثلا هذا هو العقل إن كنت تدعي العقل فاعلم أن العقل يقود للأدب وليس السب حتى وإن كان هناك مايبرره بالنسبة لك لأنه لا فائدة منه بل مضيعة للوقت كما أفعل أنا الآن ! . هدى الله المسلمين لما يصلح حالهم ولكن أين لهم ذلك وكثير من شبابهم لديهم هم مثل الهم الذي عندك ودعاك لتكتب ما كتبت . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
كل هذه الامور ويغفر لها يا عمي على شنو الصلاه والصوم بعد ... بل السذاجه انت التي تتفوه بها واما قولك ماتت قبل الف سنه زوجه لوط ونوح ماتوا قبل مئات الالف لماذا ذمهم القران ؟!!!!! يا عمي شنو تصورون القران مجرد مجله ؟! وليس الامر هو دخولها الجنه او النار الامر انكم تتبعوها ولكن اتمنى من كل قلبي انك تعرف انكم بينتم دينكم على الالف من احاديثها .... وهنا هو صلب الموضوع اقتباس:
وهكذا هو الحال حينما نقول نريد منكم الدليل تصبح مضيعه للوقت فهذا حالكم مرزي مع كل الاسف اقتباس:
ومازلنا ننتظر من يناقش في صلب الموضوع ويوضح لنا هذا التناقض كافره يجب أحترامها مثلما يزعمون بيجب احترامها وياخذ منها الدين وخذها مني راس مال الامه لا يصلح حالها بل تبقى مثلما هي امه جامده لا يقام لها مقام مالم ترجع الى الشريعه الحقة التي رسمها رسولها محمد صلى الله عليه واله وسلم والسلام عليكم |
اقتباس:
(( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ )) سورة الاحزاب الاية رقم 33 قَدْ عَلِمَ اللَّه تَعَالَى شَفَقَة رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمَّته وَنُصْحه لَهُمْ فَجَعَلَهُ أَوْلَى بِهِمْ مِنْ أَنْفُسهمْ وَحُكْمه فِيهِمْ كَانَ مُقَدَّمًا عَلَى اِخْتِيَارهمْ لِأَنْفُسِهِمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى : " فَلَا وَرَبّك لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوك فِيمَا شَجَرَ بَيْنهمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسهمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْت وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا " وَفِي الصَّحِيح " وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِن أَحَدكُمْ حَتَّى أَكُون أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسه وَمَاله وَوَلَده وَالنَّاس أَجْمَعِينَ " وَفِي الصَّحِيح أَيْضًا أَنَّ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : يَا رَسُول اللَّه وَاَللَّه لَأَنْتَ أَحَبّ إِلَيَّ مِنْ كُلّ شَيْء إِلَّا مِنْ نَفْسِي فَقَالَ" لَا يَا عُمَر حَتَّى أَكُون أَحَبّ إِلَيْك مِنْ نَفْسك " فَقَالَ يَا رَسُول اللَّه وَاَللَّه لَأَنْتَ أَحَبّ إِلَيَّ مِنْ كُلّ شَيْء حَتَّى مِنْ نَفْسِي فَقَالَ " الْآن يَا عُمَر " وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَة " النَّبِيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسهمْ" وَقَالَ الْبُخَارِيّ عِنْد هَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذِر حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فُلَيْح حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ هِلَال بْن عَلِيّ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عَمْرَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " مَا مِنْ مُؤْمِن إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى النَّاس بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة اِقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ " النَّبِيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسهمْ " فَأَيّمَا مُؤْمِن تَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَته مَنْ كَانُوا وَإِنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا مَوْلَاهُ " تَفَرَّدَ بِهِ الْبُخَارِيّ وَرَوَاهُ أَيْضًا فِي الِاسْتِقْرَاض وَابْن جَرِير وَابْن أَبِي حَاتِم مِنْ طُرُق عَنْ فُلَيْح بِهِ مِثْله وَرَوَاهُ أَحْمَد مِنْ حَدِيث أَبِي حُصَيْن عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيّ فِي قَوْله : " النَّبِيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسهمْ " عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُول " أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِن مِنْ نَفْسه فَأَيّمَا رَجُل مَاتَ وَتَرَكَ دَيْنًا فَإِلَيَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل بِهِ نَحْوه وَقَوْله تَعَالَى : " وَأَزْوَاجه أُمَّهَاتهمْ " أَيْ فِي الْحُرْمَة وَالِاحْتِرَام وَالتَّوْقِير وَالْإِكْرَام وَالْإِعْظَام الخلاصة فتعدي او طعن لزوجات النبي يعتبر من طعن حرمات النبي صلى الله عليه وسلم السب والشتم ممنووووووووووووووووع وهذا الكلام في جريدة تفسير سورة الاحزاب في مقال ابن الكثير وحرر بواسطة احمد بن حنبل لا تتبجح بالنسبة لقضية الرؤيه هناك عشرلت الاحاديث ولكن اولا تعلم حب عائشة رضي الله عنها وبعدين سآتيك بالقناعات والمنطق بخصوص رؤية الله في الآخرة او بجيك احاديث من شيخكم الكليني مارأيك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا عزيزتي يا ورد هنا حوار عقائدي بالادله وليس بالعواطف يجب ان تنتبهي الى هذه النقطه جيدا .... اقتباس:
اقتباس:
وأنا الذي أنصحك بان عائش ليست رسول الله حتى يجب ان تحب وهذا اولا وثانيا يا عمي انا ما اريد من عشرات الاحاديث الا حديث واحد صحيح من كتبك يقول بان عائش تؤمن بالرؤيه الله في الاخره وبالتالي تخرج عن دائره التكفير ...... ويا عزيزتي ركزي هداج الله انا عند موقف عائش فقط وهنا في المناقشات مع باقي بني جلدتك ابطلت وبالدليل العقلي والنقلي الرؤيه وانا أتحداك انتٍ وكل مشايخ الوهابيه بل ومشايخ السنه أيضا ان تاتوا لي بحديث واحد صحيح على شروطكم - شوفي كيف انا متساهل احاججكم بشروطكم- بان عائش تؤمن بالرؤيه في الاخره مع العلم انك لم تقري الموضوعي وتجدي ان كبيركم أبن خزيمه أمام التوحيد العظيم عندكم هو من أهان عائش وانا مجرد ناقل الى الاراء ومستظهر لحكم تكفيرها عندكم ومازلننا نتظر مشاركة واحده منك في صلب الموضوع ..... وصدقيني الضيف السني على درجه من الوعي ليرى كيف انتي تهربين من الموضوع واما اولى بالؤمنين من أنفسكم لنا وقفه فيها حتى نثبت انكم حتى هذه لم تعلموا بها والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على خير خلق الله محمدا وعلى آله واصحابه الميامين نحمده ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن ضال فلا هادية له وأشهد أن لا اله إلا الله وان حبيبنا ونبينا محمدا رسول الله دعى إلى الله حتى أتاه اليقين وأما بعد :- إلى أخواني الشيعة في هذا المنتدى دون تميز وكالعادة دائما تتهربون من الإجابة....!! سؤالي لماذا تتبجحون وتتهربون عندما نجادلكم في الأمور الدين وهذه ليست أول مرة تتهربون من الجدال وكنت أعلم هذا الذي سيحدث ألا وهو الهروب من السؤال هذا ليس بغريب وكان ردي واضحا كوضـوح الشمس ولكن للأسف !! دعوني أوضح إليكم قاعدة وهي عندما شخص يفتقر الإجابة فيحاول الهروب منها ويحاول أن يبحث إجابة بديلة لكي يحرك ذيله يمينا ويسارا ولكن اعلموا فنحن متعودين أن نسمع منكم هذه الترهات اسمحولي بهذا الأسلوب الذي أخاطبكم ولكن هذا الذي ما حصل فعلا وقد تقلبتم وقد أولتم الأحاديث على أهوائكم وثم تتبجحون بالكلام وكان سؤالي واضحا من مسألة عقيدة سيدتنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وجميع علماء السنة دون تميز وكلهم أكدوا وأبدو برأيهم في مسألة رؤية الله في الآخرة وعلى رئسهم أصحاب المذاهب الأربعة وهم :- · الإمام نعمان بن ثابت (أبو حنيفة) · الإمام أحمد بن حنبل (الحنبلي) · الإمام محمد بن إدريس (الشافعي) · الإمام مالك بن انس (المالكي) رحمة الله عليهم جميعا أعطوني رواية واحدة فقط من هؤلاء العلماء الذين صرحوا وقالوا بأن عائشة رضي الله عنها والعياذ بالله كافرة وخارجة عن الملة وتزعمون بأنها ليست مؤمنة برؤية الله في الآخرة؟؟ والآيات القرآنية واضحة جدا في هذا السياق ومن هنا نحن أهل السنة والجماعة جميعا قد بنينا عقيدتنا فيما يختص برؤية الله في الآخرةبأنها ممكنة وإنها من اعظم النعم التي يتشرف المؤمن الحصول عليها ألا وهي رؤية خالقه العظيم دون تشبيه ودون تميز ودون تكيف ودون تعطيل. وأن مشكلتكم الأساسية ليست برؤية عائشة إلى ربها وعدمه بل القضية أكبر من هذا حيث أنكم تحملون على أمهات المؤمنين غل وحقد ولا سيما عائشة رضي الله عنها في وجه الخصوص ولهذا تتبجحون يمينا ويسارا لكي تطعنونها بكلامكم الرديء وناسين تماما بأن الطعن في أم المؤمنين هو طعن في شرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وبزعمكم بتكفير عائشة رضي الله عنها كأنكم تزعمون بأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف عن دينه شيء بشكل غير مباشر وحاشاه وهذا اتهام صريح منكم إلى خير خلق الله أفلا تتدبرون أليس فيكم رجل رشيد لكي يفكر قليلا يا قوم فلماذا تتبجحون وتقولون بأن هذه الروايات يهودية. وجئتم انتم وعلمائكم تعلمون الناس الدين الصحيح وزعمتم بأن لديكم قرآن فاطمي وجعلتم في كل آيه فيها ولاية لعلى رضي الله عنه بعد رسول الله وإذا كانت ولاية على رضي الله عنه أحق فلماذا بعد وفاة الرسول لم يأتي على رضي الله عنه بالخلافة حيث انه يوجد مئات من الآيات القرآنية تتحدث عن ولاية على رضي الله عنه أليس هذا اتهاما منكم إلى رسول الله بأنه لا يعلم عن دينه شيء حاشاه لله ؟؟؟؟؟؟ وقد تتباكون في حسينياتكم وتزعمون بأن رسول الله قد أخطأ خطأ كبيرا عندما لم يوصي أليست هذه حقيقة يا ناس . ((إنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)) ما معنى هذه الآية ؟؟؟؟؟؟؟ ام هذه الاية الكريمة زيادة من عندنا كما تزعمون.(انا لله وان له لراجعون)!!نحن بحبنا لعائشة رضي الله عنها نتقرب إلى الله سبحانه وتعالى حتى لا اخرج من الموضوع وقد أشرت سابقا بأن المؤمن تكمن أيمانه إذا آمن بأركانه الأساسية وهي :- · الأيمان بالله وباليوم الآخرة · الأيمان بملائكته · الأيمان برسله · الأيمان بكتبه · الأيمان بقدر خيره وشره وإذا وجد أي نقص في هذه الأركان فيعتبر الشخص ناقص إيمانيا فهو يكون امام أمرين همــا :- · أما انه ملحد لايريد أن يتعلم وكأنه أخذ الإسلام لسخرية الناس. · أما انه مرتد وحكمه حكم مرتد وكأنه لا يؤمن بالكتاب الله والآية صريحة جدا وكأنه لا يؤمن بهذا الرسول الذي أنزل الله عليه القرآن. أما بخصوص زوجات النبي لا أريد أن أعيد صيغة الإجابة مرة ثانية ......تابعوا مشاركات اخوان السنة في هذا الموضوع. ختاما ستبقى(( سيدتنا عائشة أمهات المؤمنين )) رغم أنفكم إلى قيام الساعة اللهم احشرني مع أمهات المؤمنين يوم الحساب اللهم أني قد بلغت اللهم فاشهد دفـاعـــا في شرف عائشة رضي الله عنها كما قلت اول حاول ان تتعلم حب عائشة وبعدين باعطيك الادلة والبراهين قطعية بخصوص رؤية الله في الآخرة --- دعي النياحة وجاوبي على الروايات التي بصدر الموضوع عبد محمد |
اقتباس:
أسف يا سنية غلطة مطبعية وانشاءالله في المرة القادمة احاول ان اراجع كتابي قبل مشاركتي على كل شكرا على مرورك |
اقتباس:
اعطوني رد واحد فقط واحد واضح بأن احمد بن حنبل قال بأن عائشة رضي الله عنها كافرة |
اقتباس:
دعك من التبجح وعطني رواية واحدة صريحة من احمد بن حنبل يقول وينطق بأن عائشة كافــــــــــــــــرة والعياذ بالله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا ورده يا عزيزتي ركزي الله يهديج اقتباس:
اقتباس:
يا عزيزتي هذا أكبر دليل على عجزكم ليس هناك شي اسمه رغم انف احد ان يفرض عليه .... اقتباس:
ولا كرامة لمن خالفت القران والسنه ...... نعم روايات اسرائيله لان رب اليهود وربكم الامرد واحد تجسموه وتروه اقتباس:
يبدوا انكم تحبون عائش أكثر مما تحبون رسول الله لاا يا عزيزتي لم يامرني الله ورسوله ان أقدس مجرمه 30 الف مسلم دمائهم في رقبتها ويا عزيزتي ليش تخافون تقرون اقري الموضوع وسوف تجديني نسفت كل ادلتكم على الرؤيه خلال ناقشاتي مع بني جلدتك وهذه الحجه التي تتسترين بها لا تنفعك صدقيني اقتباس:
ومثلما يرى الجميع الى الان الوهابيه تخاف ان تقرا الموضوع ويهربون منا كيف ياخذ الدين من كافره ؟!!!!!! فاذا قلت عائش تؤمن بالرؤيه اعطوني روايه واحده صحيحه على شروطم <== شوفوا كيف انا مستاهل معاكم تقول بالرؤيه ويا عزيزتي ما ينفعك ابدا هذا الاسلوب تنوحين وتنثرين هنا حوار عقائدي وليس موقع من مواقعكم هابطه مشايخكم تنصب عليكم والسلام عليكم |
[QUOTE=النجف الاشرف;1118108]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا ورده يا عزيزتي ركزي الله يهديج يا عزيزتي وهذا اكبر دليل على أنك ما قرتي الموضوع ..... أقري الموضوع وسوف تجدين أعترافات علماء السنه بانها تنكر الرؤيه التبجح والهرووب من صفات النجف ياحبيبي انا مستعد اناظرك في اي وقت وزمان فقط ائتوني قول صريح من احمد بن حنبل وابن خزيمة يقولان فيها بأن عائشة انكرت الرؤيا شخصيا اما احمد بن حنبل قال من انكر الرؤيا اكرر من انكر الرؤيا فهو كــــافر هل عائشة انكرت الرؤيا في الآخرة ؟ اثبتلي هذا هو مربط الفرس هل عائشة شخصيا انكرت ؟ الجواب :--- عائشـــــــة انكرت الرؤيا في الدنيا وليس في الآخرة يا متبجح حاول تراجع بحثك من جديــــــد ولا تحاول ان تقلب الحديث فتأويــل هنا ممنوع يا حبيبي لأن المسألة تتعلق في العقيدة فاهم يا صغير !!!!! :mad: لا تتأول على كيفك المسألة واضحة يا مولانا النجف يا محامي المنتدى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
يا عمي أقرا الموضوع والظاهر انك شيخ بزي حرمه لا باس تعودنا عليكم وفي الموضوع اذ تقرا تجد ما تريد بالصريح ليش تخاف تقرا يا عزيزي اترك البرقع قليلا اقتباس:
شاهدوا عباد الله شيوخهم تخاف ان تقرا ويا عزيزي صدقني قبلك جاء اكثر من شيخ أعلى منك منزله بالعلم وهربوا من الموضوع يلله شد حيلك وجوابك صحيح في حاله واحده ان تعطي لي روايه صحيحه على شروطكم بان عائش تؤمن بالرؤيه يلله شد حيلك وطلع النجف الاشرف أفتري عليكم شاهدوا عباد الله حينما نطلب منهم دليل نقض لكلامنا يهربون ويهربون لهذا يا عزيزي كل الاحتمالات ناقشناها اقرا الموضوع وسوف تجد كيف ان النجف مسح بعلمائك الارض والسلام عليكم |
اقتباس:
|
اقتباس:
بلمبارك يود عليها |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف شاهدوا عباد الله نطلب منهم دليل على ان عائش سيدتهم تؤمن بالرؤيه يقولون لك الكليني ...... صدقني حالتك ماسوية وسبحان الله قرتي الموضوع في الابتدائيه ولم يكن له وجود الا من شهرين ؟!!!!! وهذا حال الوهابيه حينما يسحقهم النجف الاشرف .... ومازال السؤال مطروح كيف كافره وكيف ياخذ منها الدين ؟!!!! واذ كانت المسئله اجتهاديه كيف يكفرون من ينكر الرؤيه ؟!!!! ويا صغيري هذا الموضوع نسف كل اكاذيبكم وكل شبهاتك القديمه تم الرد عليها راجع المنتدى العقائدي ومازلنا ننتظر هل من شيخ يجيد النقاش ولا يهرب .... شاهدوا يا عوام الوهابيه كل هذا لان نقول لهم اقروا لكن يبدوا انكم أجبن من ان تقرون وسلملي على المليون مسلم الي ماتوا من العباسين ههههههههههههه والسلام عليكم |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
يا الله يا قطه الى القفص ... ومازال السؤال مستمرا والشيوخ الوهابيه تفر مني فرار النعاج -شاهدوا حال مشايخكم يا عوام السلفين فانا لكم ناصح-... فهل نرى منهم رجل او شبه رجل ؟!!!! ويا عزيزي الشيخ الي داخل بنك حرمتك انا لم اكذب موضوعي فيه ادله وانا اقولك يمعود اقرا لا تخاف ترا شيوخك ابن جبرين وبن عثمين والطرطور ينصبوكم عليكم ويستخفون فيكم ويقولون لكم لا تقروا اقرا وسوف ترى بدل الدليل خمسه والكذاب انت او انتي فلم نرى منك الا الكذب وعلى كل حال هنا حوار عقائدي واما تخاف تقرا وتريد اعيد لك من جديد سوري هذا اسلوب شيوخك الي تدرسك وتعلمك الجهل بدل العلم والسلام عليكم |
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين وعلى خطى أهل البيت عليهم السلام ظهر حقنا وزهق باطلهم ان باطلهم كان زهوقا |
اها ظهر من كتبهم اها كافره لك فى سؤال محيرنى هل هى زنت ام لا
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لكن كتب مخالفينا تقول انها كانت تدخل الرجال على أخواتها للرضاعه والسلام عليكم |
فعلا عائشه كافره لكن نفسى اعرف هل هى زنت ام لا
|
عند الشيعة زوجات الانبياء ع لم يزنون |
عند الشيعة زوجات الانبياء ع لم يزنون |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:26 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024