|
اقتباس:
أرجو ان لا تكون مطالبهم اعتراض على تأجيل محاكمة رموز المعارضة. الخوف من تخفيف عقوبة الإعدام على المحكومين به. هدم 90% من الحسينيات والمساجد التابعة للطائفة الشيعية وما تم هدمها يعادل 10%. |
على احد نقاط التفتيش
حوار في نقطة تفتيش .. تم توقيف احد الشباب في نقطة تفتيش ... رجل الامن:البطاقة السكانية ..؟؟ الشاب:تفضل .. رجل الامن: منوين ياي .؟ ...الشاب :من المنامة .. لرجل الامن :ليييش ..؟؟ الشاب :من العمل ..؟؟ رجل الامن:وين بتروح..؟؟ الشاب :البيت .. رجل الامن:وين بيتكم..؟؟ الشاب:حلة عبد الصالح.. رجل الامن: (وهو معصب)لا تجذب يالجذاب اعترف انت من وين ..؟؟ الشاب من حلة عبد الصالح والله.. رجل الامن :(وهويصارخ)مكتوب في البطاقة جدحفص..؟؟؟؟؟ الشاب :هذا مكان الولادة ... اترك لكم التعليق ...؟؟؟؟ / هؤلاء من أي كهف جهل قادمون ؟! |
Mona Alqahtani و هذة مواقعهم على الانترنت نقابة الاطباء الفلبينيه http://philippinemedicalassociation.org/ ... نقابة الممرضين الفلبينية http://www.pna-ph.org/ نقابة الاطباء الهنديه http://www.ima-india.org/ نقابة الممرضين الهندية http://www.tnaionline.org/ وأيضا مراسلة نقابات الاطباء في الدول الغربية و خاصة امريكا و بريطانيا و كندا و استراليا ارجوا المساهمه بقوة في نصرة الذين داوا جراحنا لانهم متضررين كثيرا و شكرا |
صرخة أنثـى يا شباب الثورة .. ذودوا عن الاعراض .. رسالة أليمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رسالة مفتوحة لشباب الثورة : أخواتكم في الزنازين اعتدي عليهن ، قسماً بالله أن من تم الافراج عنهن تحدثن عن تعرضهن لتحرشات جنسية لا يسمحون لأنفسهن الافصاح عنها وعن كل ما حدث ، قسماً بالله أن اعراضنا في مهبّ الريح ، الانجاس استباحوا الاعراض والشعب البحريني يتفرج ، آه قلبي يتفطر وينزف دما كيف لا وأنا أتذكر كيف أن دموع صديقتي كانت تنهمر وهي لا تقوى على الكلام وقد طلبت الطلاق من زوجها لأنها منهارة نفسيا ولا تريد ان يلمسها اي احد . يا للمسلمين يا شباب الثورة يا علماء يا غيارى السكوت جريمة ومشاركة في هتك الاعراض ، نسائكم تستصرخكم ، ذودوا عن الاعراض المستباحة في السجون ، نخجل من الحديث بما يحدث وبما صعقنا به ممن تم الافراج عنهن . لا أجد أمامي من خيار سوى البكاء على حالنا ، المرأة الزينبية العفيفة المصونة في السجون بين ايدي الظالمين يفعلون بها ما يشاؤون وانتم نائمون ، حرام حرام حرام |
تذكير الى الجميع من نحن؟!
هل نحن من يخاطبهم الإمام في خطبته؟! أم نحن كالمقداد وسلمان المحمدي وأبا ذر وعمّار... هل نحن من الذين على منابر من نور مبيضة وجوهنا مع علي (ع) حول النبي محمد (ص) في الجنة؟؟! خطبة الجهاد الخطبة (27) من نهج البلاغة: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ، فَتَحَهُ اللهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ، وَهُوَ لِباسُ التَّقْوَى، وَدِرْعُ اللهِ الحَصِينَةُ، وَجُنَّتُهُ الوَثِيقَةُ، فَمَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ أَلبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ الذُّلِّ، وَشَمِلَهُ البَلاَءُ، وَدُيِّثَ بِالصَّغَارِ وَالقَمَاءَةِ ، وَضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالْأََسْهَابِ، وَأُدِيلَ الحَقُّ مِنْهُ بِتَضْيِيعِ الجِهَادِ، وَسِيمَ الخَسْفَ ، وَمُنِعَ النَّصَفَ . أَلاَ وَإِنِّي قَدْ دَعَوْتُكُمْ إِلَى قِتَالِ هؤُلاَءِ القَوْمِ لَيْلاً وَنَهَاراً، وَسِرّاً وَإِعْلاَناً، وَقُلْتُ لَكُمُ: اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ، فَوَاللهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ في عُقْرِ دَارِهِمْ إِلاَّ ذَلُّوا، فَتَوَاكَلْتُمْ وَتَخَاذَلتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الغَارَاتُ، وَمُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الْأُوْطَانُ. وَهذَا أَخُو غَامِد قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ الْأَنْبَارَ ، وَقَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ البَكْرِيَّ، وَأَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا . وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ، وَالْأُخْرَى المُعَاهَدَةِ ، فيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَقُلْبَهَا وَقَلاَئِدَهَا، وَرِعَاثَهَا ، ما تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلاَّ بِالْإِسْتِرْجَاعِ وَالْإِسْتِرْحَامِ ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ ، مَا نَالَ رَجُلاً مِنْهُمْ كَلْمٌ ، وَلاَ أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ، فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِن بَعْدِ هَذا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً، بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً. فَيَا عَجَباً! عَجَباًـ وَاللهِ ـ يُمِيتُ القَلْبَ وَيَجْلِبُ الهَمَّ مِن اجْتَِماعِ هؤُلاَءِ القَوْمِ عَلَى بَاطِلِهمْ، وَتَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ! فَقُبْحاً لَكُمْ وَتَرَحاً ، حِينَ صِرْتُمْ غَرَضاً يُرمَى: يُغَارُ عَلَيْكُمْ وَلاَ تُغِيرُونَ، وَتُغْزَوْنَ وَلاَ تَغْرُونَ، وَيُعْصَى اللهُ وَتَرْضَوْن! فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِم فِي أَيَّامِ الحَرِّ قُلْتُمْ: هذِهِ حَمَارَّةُ القَيْظِ أَمْهِلْنَا يُسَبَّخُ عَنَّا الحَرُّ ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي الشِّتَاءِ قُلْتُمْ: هذِهِ صَبَارَّةُ القُرِّ ، أَمْهِلْنَا يَنْسَلِخْ عَنَّا البَرْدُ، كُلُّ هذا فِرَاراً مِنَ الحَرِّ وَالقُرِّ; فَإِذَا كُنْتُمْ مِنَ الحَرِّ وَالقُرِّ تَفِرُّونَ فَأَنْتُمْ وَاللهِ مِنَ السَّيْفِ أَفَرُّ! يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَلاَ رِجَالَ! حُلُومُ الْأَطْفَالِ، وَعُقُولُ رَبّاتِ الحِجَالِ، لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَكُمْ وَلَمْ أَعْرِفْكمْ مَعْرِفَةً وَاللهِ جَرَّتْ نَدَماً، وَأَعقَبَتْ سَدَماً . قَاتَلَكُمُ اللهُ! لَقَدْ مَلاَْتُمْ قَلْبِي قَيْحاً ، وَشَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظاً، وَجَرَّعْتُمُونِي نُغَبَ التَّهْمَامِ أَنْفَاساً ، وَأَفْسَدْتُمْ عَلَيَّ رَأْيِي بِالعِصْيَانِ وَالخذْلاَن، حَتَّى قَالَتْ قُريْشٌ: إِنَّ ابْنَ أَبِي طَالِب رَجُلٌ شُجَاعٌ، وَلْكِنْ لاَ عِلْمَ لَهُ بِالحَرْبِ. للهِ أَبُوهُمْ! وَهَلْ أَحدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَهَا مِرَاساً، وَأَقْدَمُ فِيهَا مَقَاماً مِنِّي؟! لَقَدْ نَهَضْتُ فِيهَا وَمَا بَلَغْتُ العِشْرِينَ، وها أناذا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ! وَلكِنْ لا رَأْيَ لَمِنْ لاَ يُطَاعُ! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ معاني بعض الكلمات الواردة في الخطبة جُنّتهُ : وقايته رغبةًعنه : زُهدا ًًفيه. دُيّثَ من دَيّثَهُ: أي ذلَّهُ. القَماءة: الصّغار والذل الاسهاب:ذهاب العقل أو كثرة الكلام بلا فائدة. أُدِيل الحق ّمنه :أي صارت الدولة للحق بَدَلهُ. سيم الخسف أي: أُولي الخسف، والخسف: الذّل والمشقّة أيضاً. النَّصَف: العدل، أي حُرِمَ العدلَ: بأن يسلط الله عليه من يغلبه على أمره فيظلمه. عُقْر الدار: وسطها وأصلها. تواكلتم: وكَلَ كل منكم الامر إلى صاحبه شُنّت عليكم الغارات: مُزِّقَت عليكم من كل جانب كما يشن الماء متفرقاً دفعةً بعد دفعة. الانبار: بلدة على شاطىء الفرات الشرقي، ويقابلها على الجانب الاخر «هِيت». المسالِحُ: جمع مَسْلَحَة : وهي الثغر والمَرْقب حيث يُخشى طروقُ الاعداء. المعاهَدَة: الذميّة. الحِجْل : الخلخال. القُلُب : السوار المُصْمَت. الرعاث جمع رَعثة وهو: ضرب من الخرز. الاسترجاع: ترديد الصوت بالبكاء مع القول: إنّا لله وإنا اليه راجعون. والاسترحام: أن تناشده الرحمة. وافرين: تامين على كثرتهم لم ينقص عددهم. الكَلْم : الجرح. تَرَحاً : أي همّاً وحُزْناً. الغرض: ما ينصب ليرمى بالسهام ونحوها، فقد صاروا بمنزلة الهدف يرميهم الرامون. حَمَارّة القيظ : شدة الحر. التسبيخ: التخفيف والتسكين. صَبَارّة الشتاء : شدة برده، والقر: البرد. حِجال: جمع حَجَلة وهي القبة،وربات الحجال: النساء. السّدَم : الهم مع أسف أو غيظ. القيح: ما في القرحة من الصديد. شحنتم صدري: ملاتموه. النُغب: جمع نُغْبَة كجرعة وجُرَع لفظاً ومعنى. التّهْمَام : الهم. أنفاساً: أي جرعةً بعد جرعة، والمراد أن أنفاسه أمست هماً يتجرّعه. مِراساً: أي عالجه وزاوله وعاناه. ذَرّفْتُ على الستين : زدتُ عليها، وروى المبرد «نَيّفت»، وهو بمعناه. |
و شهــد شآهدٌ من اهلهآ ..
احد اعضآء المنتدى البلطجي يعترف بحرق الخيآم و سرقة الامواآل من الخياآم http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._3626283_n.jpg |
ندعوا جميع مناطق البحرين.. لقرع الطبول وإحداث الصوت بأي طريق ة ممكنة (صفارات طبول أجراس أهران السيارات وغيرها..) من أجل بث الرعب في قلوب المرتزقة وإعلان بدء المرحلة الجديدة (مرحلة الدفاع المقدس) في الثورة المجيدة.. وذلك يوم الخميس الموافق 12 مايو.. من الساعة 7:30 وحتى 8:00 مساءً سجل حضورك هنا http://www.facebook.com/event.php?eid=212566772101386 http://open.6r63h.com/index.php?q=aH...9mZmxpbmUuZ2lm |
عااااااااااااااااجل من قرية مقابه:
قوااااااااااااااااااات الأحتلالالالالالالالالالال تهدم وطيه الامااام المهدي ع وتساااااااااااااويها بالارض والقرآئين والترب ملقاه علما الوطية مبنية ومحاطه بالزجاج ومنقوش عالزجاج ايات قرآنية اليوم في الساعة 12:24 ظهراً نقلاً عن ملتقى شهداء البحرين تم اليوم تاجيل الحكم في قضية الناشط محمد حسن محمد جواد الي يوم الخميس 12 مايو نقلاً عن ملتقى البحرين شبكة 14 فبراير الإعلامية نبيل رجب : ادعوا المسئولين لفتح تحقيق عاجل في مزاعم الاعتداء الجنسي الذي تعرضت له الطالبة التي التقيتها صباح اليوم والتي قدم اهلها بلاغ للداخلية |
اسلام تايمز - الخنساء: محكمة لاهاي ذُهلت من جرائم الإبادة التي ارتكبها النظام البحريني
www.islamtimes.org البحرين (إسلام تايمز) ـ قدّمت رئيسة منظمة "التحالف الدولي لمكافحة الإفلات من العقاب"، المحامية مي الخنسا، شكوى في السادس من الشهر الجاري، الى المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي حول الجرائم التي يرتكبها النظام البحريني بالتعاون مع قوات درع الجزيرة المحتلة ضد المدنيين |
Waves News - موج الأخبار
آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي: اولئك الذين يضعون يدهم في يد هذا النظام، انتم تشتركون مع هذا النظام في جرائمه اذا بقيتم معه، انفصلوا عنه واتركوه، فمهما كابر وحاول، فانه بالتالي في مآله الى الانتهاء، فكما سقط شاه ايران وكما سقط صدام، بالامس القريب، وكما ذهب حاكم تونس وحاكم مصر اليوم، وكما سيذهب حاكم اليمن. ولذا لن تنفعهم الدبابات والعسكر التي جاءت الى البحرين من هنا وهناك لقمع الشعب وخنقه. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:03 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024