|
ملاحظة إشرافية
مداخلة خارج الموضوع عبد محمد |
يا ابو الشباب شكلك متغوي + |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وعلى كل حال من يكفرها علمائك واما بخصوص الزنا أنقر هنا ما زنت امراة نبي قط ..... دفاعا عن شرف عائشة وردا على كل من اتهمها بالزنا والسلام عليكم |
هذا الكلام ابتعدوا عنه افضل لانها حلقة مفرغة وانتبهوا لعباداتكم والعمل الصالح
|
اقتباس:
دع عنك النياحة ووفر نصائحك ورد على أصل الموضوع لتثبت عقيدتك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
كثيرا من المواضيع نحن لا نحب ان نفتح الحوار فيها حفظا لعوامكم لا أكثر لاننا لا نريد منهم رده عن الاسلام لكن انتم تدفعونا الى ان نظهر ما تخفوه فانتم تتهمونا بامور كثيره لا نعتقد فيها ...... ونحن هنا اوضحنا ان من رمى عائش بالزنا المخالفين للشيعة ومن كفر عائشه كذلك هم ..... ويوم الي تتركون الاساليب الملتويه في النقاش وتريدون الحوار فعلا نحاوركم بحججكم فالحق لا يعلى عليه شي وانا سؤالي ما زال معلق الى الان ....... كيف تمجدون عائش وتاخذون منها الحديث وهي كافره في نظر علمائكم ؟!!!!!!!! والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكر الاداراة على قبوله لي في هذة المنتدى وعتبروني اخ لكم ون شالله افيد وستفيد ومشاركتي هي ان مشايخنا الافاضل اشوفهم يسبون عائشه ويطعنون فيها ويطعنون في الصحابة فياخي الفاضل انا شفت لهم فيديو صوت وصوره وبصراحة ماعرف ئيش اقول ارجو منك اخي الكريم ان توضح لي هذه الموضوع فصرت اخاف من مشايخنا وارجو منك ان تساعدني وفي بعد اشياء اخرا اريد اقولها لك بس ان شالله عن قريب وشكرا
|
اقتباس:
أي مشايخ تقصد؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اهل العراق ما يكولون نيش ولا أيش يقولون شنو ..... لهذا يا عزيزي فعلا علمائك من البخاري الى ابن تيمية يطعنون في عائش واما الشيعه فلا تطعن بل تبين الحقائق والسلام عليكم |
ياخي الكريم انا لست عراقي انا ماقلت اني عراقي وتتهمني بلكذب هذة ليس اسلوب العلماء انا سوري ياخي الكريم ونا ياخي قرأت انا البخاري ومسلم وكتب ابن تيميه ماوجدت شي من هذه القبيل من سب او شتم او طعن في عأيشه وبنسبه لعلماء الشيعه هم يلي يسبون واذكر بعض الاسماء: علي الكوراني __ حسين الفهيد __حازم العرجي الذي يبيح قتل اهل السنة__ ياسر الحبيب__حسن شحادة __ محمد التيجاني :هل تريدني ان اعد واكثير الكثير منهم انا مستعد اجيبلك صوت وصوره او مايلزم اذهب الى قوقل وادخل الاسماء واحد واحد وشوف بعينك __ انتهى
|
عندما تزوج الحبيب المصطفى السيدة عائشة رضوان الله عليها كانت صغيرة العمر وتربت في بيت النبوة واذا ما طعنتم بامنا فأنتم تطعنون بتربية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم افيقو من غفلتكم واعملو عقولكم واتبعو هدي نبيكم والا فستصلون سعيرا كما وعدكم الله في كتابه
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واما اسلوب علماء ومن قال لك أني انا عالم ؟!!!!! اني من عوام الشيعة وتقول لماذا رميتك بالكذب لانك فعلا كذاب أرجع الى المصادر التي وضعتها وسوف تجد كل كلمة في محلها ومشايخنا لا تسب بل تلعن فاذا كنت لا تفرق مابين لعن وسب فهذا مشكلتك يا عزيزي واما حازم الاعرجي لم يبيح قتل السنه بل اباح قتل كلاب القاعده التي تفجر في المسلمين من الشيعة والسنه فلا تكذب على الرجل فلو كان يبيح قتل الناس لكان القانون قد طاله فالعراق بلد القانون وليس غابه يحكمها ذوي اللحى القذره مثل الدوله التي تعدها مرجعا عندك ..... والشيخ حفظه الله شيخ حسن لم يسب عائش بل ذكر ما توصفه كتبك فلا تفتري على الرجل فك الله سجنه ..... واما صورك وأصواتك فدعوا هذه الاعيب تبترون اقوال مشايخنا ..... وانا سؤالي واضح ومحدد كيف تكفرون عائشه وتاخذون منها الدين ...... وسبحان الله لنا أشهر ننتظر من يفسر هذا التناقض وبدل ما تجلسون تنظرون الحقيقة وتقررون تكذبون وتلتفون على النصوص لكن هيهات هيهات ....... اقتباس:
واما تربيه رسول الله سبحان الله سبطا رسول الله وبنت رسول الله انتم تطعنون بهم ورسول الله ربى الامام علي عليه السلام ولا أحد سواه وانتي التي افيقي من غفلتك فهذا الموضوع فقط لو تجرتي وقراتيه تجدين ان علمائك من يكفرون عائشه ولسنا نحن ومازلنا ننتظر متى يتجرى احد زيناقشنا في موضوعنا بدون كذب او تدليس او نياحه مثلما تفعل حمساويه والسلام عليكم |
اتقي الله يا اخي نحن لا نكفر عائشه
|
اقتباس:
وما الضير في ذلك أولا إقرئي الموضوع جيدا لتعرفي من الذي يطعن في أمك نحن ام السنة؟ ثانيا الله سبحانه وتعالى يطعن في نبيه نوح حيث قال أن ابنه كافر فكيف بنبي الله لم يستطع تربية إبنه وإذا ما قورن بعائشة فعائشة دخلت على النبي صغيرة كما تقولين ولكن نوح إبنه ولد في فراشه فما هو ردك الآن؟ |
اقتباس:
دعوا العويل فهو لا يجديكم بفائدة |
لنرى البخاري وهو يطعن في امكم عائشة فهل البخاري من الشيعة؟ لماذا لا تحاسبوا أنفسكم اولا ثم تحاسبوا غيركم؟ قام النبي (ص) خطيباً ، فأشار نحو مسكن عائشة ، فقال : هاهنا الفتنة - ثلاثاًً - من حيث يطلع قرن الشيطان، راجع : ( فتح الباري ج6 ص259 ح3104 ). |
بسم الله الرحمن الرحيم مجلة المنبر تطعن فى أمنا عائشة و تقول عنها أنها أم المتسكعين تفضلو ياشيعة ماذا تقولون في الكلام http://quran.al-islam.com/GenGifImag...,11,17,23,.png http://www.wylsh.com/u1/scan.jpg http://www.wylsh.com/u1/-5F07.jpg http://www.wylsh.com/u1/scan0005.jpg http://www.wylsh.com/u1/scan0006.jpg . يتبع يتبع |
ياعمي تحتج علينا بجرايد هل هذه هي حجتك تفضل ورد على علمائك بدل الصراخ والعويل |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف سبحان الله تضايقك كلمه ام المتسعكين ولا يضايقك انها كانت تدخل الرجال ترضع منهم ؟! وان النبي شك بانها زانيه ؟!!!! مثلما يقول ابن تيمية ؟!!!!!! حبيبي لا ينفعك الكذب ولا الجرايد ...... شاهدوا عباد الله الحجج البالغه للوهابيه يناقشونا بجرايد ؟!!!!!! ولله في خلقة شؤون والسلام عليكم |
السلام عليكم
حتى السيدة عائشة كفروها .. ماهذا التناقض ؟؟ ويقولون ان الشيعة ينتقصون السيدة عائشة يا سبحان الله شكرا لك اخي لاظهارك للحق موفق |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حياكم الله ...... نعم هذه هي الحقيقة فعائش كافره عندهم بل كل من يخالف رايهم هو كافر وياليت يكون عندهم دليل على تكفيرهم مخالفيهم والسلام عليكم |
بسم الله اولا عائشة رضي الله عنها وعن ابيها هي امي وامك ان كنت مؤمنا بنص القرءان(وازواجه امهاتكم)
اما بالنسبة لرؤية وجهه سبحانه وتعالى فيكون في الجنه ولاخلاف على ذلك اما قول عائشة رضي الله عنها فهي تكذب من يقول بأن رسول الله قد رئا الله حين اسري به ولم يخالفها ابن تيمية ولا احمد انم خالفو وكفروا من يقول بعدم رؤية الله في الجنة وانت قد اثبت هذا بما اوردت من اقوالهم. اما بالنسبة لاتهامكم لها بالزنا واكفر فهو بامهات كتبكم 1-يزعم الشيعة الرافضة أن عائشة رضي الله عنها كانت كافرة وأنها من أهل النار: فقد أسند العياشي وهو من كبار مفسّري الرافضة –إلى أبي عبدالله جعفر الصادق –زورا وبهتانا – أنه قال في تفسير قوله تعالى : (وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا ) النحل 92 ((التي نقضت غزلها من بعد قوّة أنكاثا : عائشة هي نكثت إيمانها)) تفسير العياشي 2\269 وأنظر البرهان للبحراني 2\ 383 وبحار الأنوار للمجلسي 7\454 2-فقد أسند العياشي أيضا إلى جعفر الصادق رحمه الله وحاشاه ممّا نسب إليه أنه قال في تفسير قوله تعالى حكاية عن النّار (لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ) الحجر 44 ((يُؤتى بجهنم لها سبعة أبواب والباب السادس لعسكر)) تفسير العياشي 2\243 وأنظر البرهان للبحراني 2\ 345 وبحار الأنوار للمجلسي 4\378 . وعسكر كناية عن عائشة رضي الله عنها كما زعم المجلسي ووجه الكناية عن اسمها بعسكر : كونها كانت تركب جملاً في موقعة الجمل يَقال له عسكر. بحار الأنوار للمجلسي 4\378 3-ادحل اليوتيوب واسمع مايقول علماؤكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
بل انكرت مطلق الرؤيه ومليت اكثر من القول اقروا الموضوع مو انا الي قلت انها انكرت كبار علمائك وعائشه يا عزيزي باعتراف ابن خزيمه وغيره من العلماء تنكر الرؤيه لا في الجنه ولا في النار ولا في المشمش حتى اقتباس:
ومازلت انتظر روايه صحيحه الاسناد تقول فيها عائشه ان رؤيه الله ممكنه في الجنه شهد حيلك يا حموده |
السلام عليكم انا مسلم سني من فلسطين وهذه اول مشاركة لي في منتداكم اعتبركم اخوة لي كونكم مسلمين تشهدون أن لا إله الا الله وان محمد رسول الله وفضلت المشاركة في هذا المنتدى نظرا للفتنة الحاصلة بين قطبي الإسلام السنة والشيعة على حد تعبيري (لا ادري ما تعتبرونه) ونظرا للفتنة الحاصلة داخل كل طائفة الإختلاف اصبح الشيء الأساس حياة المسلمين في عصرنا هذا (في الساسة والدين والإقتصاد )هذه مقدمة قصيرة جدا كأول مشاركة لي وارجوا ان تقبلوني كأخ لكم اعترض كثيرا على افكار السلفيين رغم انهم من اهل السنة واول اعتراض هو تكفيرهم للشيعة رغم ما استغربه من تصرفات وافكار الشيعة لكن لم اسمع قد ولم اقرأ قد وقد بحث ولم اجد اي تكفير او طعن في عائشة رضي الله عنها (حسب عقيدتي كسني) إلا عند الشيعة ، والإختلاف في مسألة الرؤية لا يبيح التكفير هذا رأيي وما أطلبه من كاتب الموضوع :هل لي بملخص من عقيدة الشيعة حول سبب التكفير و الطعن بعائشة مع الدليل وصلي اللهم على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم
|
اقتباس:
ليس الشيعة من تكفر عائشة ارجع اقرأ الموضوع من بدايته كاملا فهو مبني على آراء علمائكم وأقوالهم |
إيذاء عائشة للنبي (صلى الله عليه وآله) في حياته أما أخبار إيذاء عائشة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في حياته فلم تذكر في كتب الشيعة وحدهم، بل ذكرها بعض أعلامكم أيضا منهم: أبو حامد محمد الغزالي في كتابه إحياء العلوم:ج2/ الباب الثالث كتاب آداب النكاح / 135، والمتقي الهندي في كنز العمال ج7/116، وأخرجه الطبراني في الأوسط والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد من حديث عائشة قالوا: و جرى بينه (صلى الله عليه وآله) و بين عائشة كلام حتى أدخل النبي (صلى الله عليه وآله) أبا بكر حكما بينهما، و استشهده، فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وآله) تكلمين أو أتكلم؟ فقالت: بل تكلم أنت و لا تقل إلا حقا!فلطمها أبو بكر حتى دمي فوها وقال: يا عدوة نفسها! أو غير الحق يقول؟ فاستجارت برسول الله (صلى الله عليه وآله) وقعدت خلف ظهره، فقال له النبي (صلى الله عليه وآله): لن ندعك لهذا ولم نرد هذا منك. قال أبو حامد الغزالي في نفس الصفحة: وقالت له مرة في كلام غضبت عنده: أنت الذي تزعم أنك رسول الله؟! ـ قال وذلك حين صباها ـ فتبسم رسول الله (صلى الله عليه وآله) واحتمل ذلك حلما وكرما. الصفحة 823 وأخرجه أبو يعلى في مسنده وأبو الشيخ في كتاب الأمثال، من حديثهما معنعنا. قال الغزالي: وقال (صلى الله عليه وآله) لها: إني لأعرف رضاك من غضبك. قالت: وكيف تعرفه يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وآله): إذا رضيت قلت: لا وإله محمد، وإذا غضبت قلت: لا وإله إبراهيم. قالت: صدقت... إنما أهجر إسمك!(1). وتحدثها بهذه العبارات والتعابير التالية مع النبي (صلى الله عليه وآله): بل تكلم أنت و لا تقل إلا حقا! أنت الذي تزعم أنك رسول الله!! إنما أهجر إسمك! بالله عليكم! أنصفوا..! أما كان رسول الله يتأذى من هذه التعابير القارصة والكلمات اللاذعة حين يسمعها من زوجته؟! والمفروض أن تتصاغر الزوجة لزوجها وأن تحترمه وتخضع له ولا تتجاسر عليه بكلام يؤذيه، وكذلك المفروض على المؤمنين والمؤمنات أن يكرموا النبي (صلى الله عليه وآله) ويحترموه احتراما كبيرا ويعظموه كثيرا، حتى أنه لا يجوز لأحد أن يرفع صوته فوق صوت النبي (صلى الله عليه وآله) أو يدعوه باسمه من غير تشريف واحترام كما يدعو بعضهم بعضا، لقوله تعالى: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ____________ 1- أقول: أخرجه مسلم في صحيحه ج7/135 من حديثها ورواه البغوي في المصابيح ج2 / 35. ((المترجم)) الصفحة 824 وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ}(1). وقال سبحانه: {لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً}(2). فالمفروض على زوجات النبي (صلى الله عليه وآله) ـ عائشة وقريناتها ـ أن يكرمن النبي ويحترمنه ويخضعن له (صلى الله عليه وآله) أكثر من غيرهن، ولكن مع الأسف الشديد نرى في سلوكها تمردا على رسول الله كما وصفها المؤرخون وحتى من أعلامكم مثل أبو حامد الغزالي، والطبري، والمسعودي وابن الأعثم الكوفي وغيرهم، قالوا: إنها تمردت عن أمر الله ورسوله (صلى الله عليه وآله)! فهل هذا التمرد يدل على طيبها أم خبثها؟! وهل حياة المتمردين على الله ورسوله تكون ناصعة أم سوداء مظلمة؟! وإني أستغرب كلام الشيخ عبد السلام وقوله: بأن سبب بغضنا لعائشة، خروجها على الإمام علي كرم الله وجهه! وكأنه يحسب هذا الأمر هينا! وهو عند الله عظيم عظيم.. لأنها شقت عصا المسلمين، وسببت سفك دماء كثير من المؤمنين والصالحين، فرملت نساء، وأيتمت أطفالا!! وهي بخروجها على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)، وإثارة فتنة البصرة، وأمرها للناس، وتحريضهم لمقاتلة الإمام علي (عليه السلام)، فمهدت الطريق وفتحت باب الحرب والقتال لمعاوية وحزبه الظالمين وكذلك للخوارج الملحدين الفاسقين!! فأي ذنب أعظم من هذا يا شيخ! وهي بخروجها من بيتها إلى ____________ 1- سورة الحجرات، الآية 2. 2- سورة النور، الآية 63. الصفحة 825 البصرة خالفت نص كلام الله الحكيم إذ قال سبحانه: {وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الأُْولى}(1). نعم جميع زوجات رسول الله غير عائشة امتثلن أمر الله تعالى وأطعنه وحفظن حرمة رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعد وفاته وما خرجن من بيوتهن إلا للضرورة، وقد روى الأعمش كما ورد في صحاحكم ومسانيدكم: قالوا لأم المؤمنين سودة زوجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم لا تخرجين إلى الحج والعمرة؟ فثوابهما عظيم؟ قالت: لقد أديت الحج الواجب وأما بعد ذلك فواجبي أن أجلس في بيتي ، لقوله تعالى: (وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...) فامتثالا لأمره عز وجل، لا أخرج من بيتي بل أحب أن أقر في الدار التي خصها لي رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولا أخرج إلا لضرورة، حتى يدركني الموت ـ وهكذا كانت حتى التحقت بالنبي الكريم (صلى الله عليه وآله) ـ. فنحن لا نفرق بين زوجات رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فكلهن أمهات المؤمنين، فمن هذه الجهة كلهن عندنا على حد سواء. وأما في المنزلة والمقام فشأنهن شأن المؤمنات الأخريات فيكتسبن المقام والجاه عند الله سبحانه بالأعمال الصالحة وبالتقوى، فمن عملت منهن الصالحات واتقت فنحبها، ومن لم تتق وما عملت صالحا فلا نحبها، ومن خالفت وعصت ربها فنبغضها. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واما ما تسمعه فانه مغلوط يا عزيزي وعندك مثال هذا الموضوع مثالا وملخص عقيدتنا في عائشه ولو ان هذا الموضوع لا يتناول ما طلبت لكن لا باس كرامه لبلادنا المحتله فلسطين والاطايب من أهلها .... أنها زوجه من زوجات الرسول قد أذت الرسول مثلما يقول القران وعمر بن الخطاب في صحيح البخاري ومن ثم شاركت في سرقة ملك بنت الرسول ومن ثم تسببت في مقتل عثمان ومن ثم حاربت خليفتها وختامها انها لم ترضى ان يدفن الامام الحسن عليه السلام عند جده رسول الله ..... والسلام عليكم |
السلام عليكم
انا لا اوافقكم في ما قلتم تماماً لان قول عائشة صحيح والنبي لم يرى ربه وانما راى نور ربه فقط لذالك كان اجابة عائشة عن السؤل كان في محله دون انكار الروية يوم القيامة الذى لم تذكره في الحديث مطلقا فلا تعارض في ذلك مع ما قاله احمد بن حنبل وكذلك ابن تيمية |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وانا قلت لكم هاتوا لي حديث صحيح الاسناد تقول فيه عائش ان الرؤيه ممكنه ورجاءا ناقشت كثيرا في هذا الموضوع اقرا الموضوع كله وبعدها ناقشنا والسلام عليكم |
اخواني اخواتي مشكورون
|
:mad:اخواني اخواتي مشكورون
|
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد من باب الامانة العلمية ان السيدة عائشة رضي الله عنها نغت ان يكون احد قد راى ربه في الدنيا ولم تنفي ذلك في الآخرة وعلماء السنة فسروا الرؤية التي تقول إلى ربها ناضرة بأنه يوم القيامة يرى اهل الجنة ربهم وبهذا لا يوجد اي اختلاف بينهم وبين السيدة عائشة رضي الله عنها فهي لم تنفي رؤية الله في الآخرة بل نفت ذلك في الدنيا والاحاديث اللتي سقتها خير دليل على ذلك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الصبر يا الله الى متى تبقون تخافون ان تقروا الموضوع وتكتفون بقراءة عنوان الموضوع فقط ؟!!!!!! اقتباس:
مع العلم ان علماء السنه انفسهم وابن خزيمه بالذات قد فضح الحقيقة وقال ان قولها يدل على عدم الرؤيه لا في الدنيا ولا في الاخره والمصادر موجوده ارجع لها اقتباس:
ومازلت بعد اكثر من 5 أشهر وانا اطلب روايه واحده صحيحه من كتبكم بان عائشه تقول ان الله يرى في الاخره ومـــــازال الهروب ابناء عائش الى الان |
سبحانك اللهم
نفس الكاتب الذي يلعن عائشة ويخرجها عن الملة وموضوعه مثبت في موضوع آخر له ومثبت أيضا يبرأها ودفاعا عن شرفها وعرضها http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=56316 قبحكم الله من أمة افترت على ساداتها !! |
اقتباس:
لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها لو كان لك عقل مستقل ليس مملوك لأحد لعرفت أن الكاتب ينقل ما في المصادر ولا يكفر الحمد لله على سلامة عقولنا واتباعنا لمذهب الحق |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
يا رجل لا تخاف اقرا وانظر الموضوع وانا دعوتكم منذ كم شهر الى الدفاع عن عائش امام احمد بن حنبل وابن تيمية ومازلننا ننتظر من يضع لنا حديث صحيح عن عائش بانها تؤمن برؤيه الله في الاخره ولكن امثال هذا الغلام عدنان لا اعرف اي عقل اميبي عقله يا صغيري انا دافعت عنها ليس لاجل عيونها فوالله هي وابوها لا اشتريهما بقشطه ولكن من اجل رسول الله فليس لنسائه بالزنا .... ولا يعني دفاعي عن شرفها اني من مؤيدها او محبيها فاني أبغضها فتعلم يا عزيزي منا كيف هي اصول البحث العلمي بدون ضغوط المواريث الفاسده والسلام عليكم |
أولا وعليكم السلام والرحمة
ثانيا أنا جديد ولا أعرف عن الدعوة التي زعمت ثالثا إن شاء الله أتابع الموضوع من أوله لآخره فأنا لم أتابعه حقيقة ولكني توقفت عن حكمك بكفرها في العنزان ورأيت أعلاه موضوعا يبرأها مع أنكم أيضا تتموها بالزنيا فلا أدري هل تبراتها تقية أم ماذا ولكن إن شاء الله لي عودات على المواضيع هداكم الله إن كانت نيتكم صادقة |
اقتباس:
تقية تقية تتكرر هذه الكلمة على أفواه المواصب والوهابية ليل نهار يا ترى ما الذي يلجأنا للتقية ونحن في عالم الأنترنت هل ستمد سيوف الغذر والطغسان علينا عن طريق الشبكة؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
في حين ان صاحبكم الالباني له راي خطير ومن كفرها احمد وابن تيمية وباقي علمائك فكن جرئ وناقشهم وهذا الموضوع عملت حصر استقرائي لاراء علمائك في مسئله النظر مع الادله على انها تنكر نظر الله في الاخرة - رؤيه- والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:25 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025