|
اقتباس:
انا اجبتك على احاديث البخارى الغير صحيحه..باختصار اى حديث يذم فى عائشه غير صحيح ثانيا اين دليلك على ان اهل السنه جميعا يرون ان احاديث البخارى كلها صحيحه 100%؟؟؟اين دلييييييلك؟؟؟ ثالثا ورابعا وعاشرا....من المخطىء فى اختيار عائشه زوجه للرسول اذا ماكانت غير صالحه....؟الرسول ام رب الرسول؟؟؟ وهل عائشه وفقا لرؤيتكم زوجه صالحه ام غير صالحه؟؟؟؟ |
تعالى للموضوع الخاص رجاء
|
انا اجبتك على احاديث البخارى الغير صحيحه..باختصار اى حديث يذم فى عائشه غير صحيح
,,,,,,,,,,,,,,,,, يا بنت الحلال دلينا على حديث واحد واحد فقط من الاحاديث التي ذمت عائشة وانتظرك ولا تطولين حميد الغانم |
اختي ام الدنيا بكل ود اسمحيلي ان اجيبك وان كانت الاجابه غير مكتملة الفكره فعذرني فلست صاحبة تخصص انما نتحاور بكل محبه والامر الى الله وهو المطلع والعالم بما تخفي الصدور
عزيزتي ان الانبياء خلقوا محل ابتلائات واذا تصفحتي قصصهم بعين القلب فلن تجدي هناااك نبي عاااش حياة الترف والملكيه الا لحكمه من الله عزوجل البلاء ياتي حسب ما تقتضي الحاجه والزمان بحكمه من الله عزوجل وكون الرسول الاعظم صلواة الله عليه وعلى اله تزوج من عااائشه وهي لا تقاااس بشيئ عندما تنظرين لزوجته خديجه عليها السلام التي جاهدت مع رسول الله في سبيل الله بمالها ونفسها وحتى عداء الناس لها بذالك الزمان لانها تزوجت محمد الذي كان يبغضه ويكيده له كل اهل مكه كما شاهدتيه في الافلام كمثال بسيط جدا هل بعتقادك ان النبي لا يحسن الاختيار !!! فختار هذه الطفله التي ليس لها لا علم ولا معرفه ولا عقل يؤهلها ان تكون بمرتبة زوجة نبي ام هل تعترضين على حكم الله وحكمته ان يضع المسلمين تحت هذا الامتحان الصعب فيمن اتبع الرسول صلواة الله عليه وعل اله وفيمن اتبع من خالف سنته وعادى اهل بيته جهارا نهارا بحجة انها زوجة الرسول اختي هي حكمة الله وليس لرسول الله الا التسليم لأمر الله والصبر والقران الكريم الذي تؤمنين وتسلمين على خلوه من الخطأ ذكر الله به ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فهل بضنك انه سوء اختيار الانبياء !!؟ ام حكمة الله الذي جعلت الناس في امتحان جدي ومحدد المعالم اما مع قول النبي اما مع قول زوجه خائنه خارجه عن طاعة الله ومتبعه هوى نفسهاا اخيتي عااائشه ليست نبي وليست مرجع ديني يستدل على مقالاته في الشريعه انما استفاد من جهلها وغيرتها من الزهراء والامام علي عليهم السلام حتى اصبحت مفترق طرق بين السنه والشيعه ولهذا تجدينا نتمسك بقول النبي الذي اوصى من بعده بالاقتداء بالامام علي عليه السلام واتباع اهل البيت في نهجهم وسيرتهم زنحن على هذا الاتباااع كلنا ثقه وغير مرتابين في اي حديث نأخذه عنهم فهم منهاهل العلم الصحيحه والدقيقه للأحكام السماويه وليييييييييييييييييييييييييس هناااك مجال ان نقول الامام يخطئ لانه هذا امر خطير جدا على الاسلام فلو كثرة الاخطاااء سيندثر الاسلام ولا يبقى لنا منه الا الاحتفالات واكل الشكولا بالمولد النبوي الشريف كحال النصارى ارجوا ان اكون افدتك بشيئ يا ام الدنيا وان المسأله تحتاج الى وعي اكثر من العاطفه لانه هناك لن ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم والقلب السليم هو من امن بالله وبرسوله صلواة الله عليه وعلى اله |
اقتباس:
يابن الحلال دلنا على قول واحد يدل ان احاديث البخارى عند اهل السنه كلها صحيحه بنسبه 100%...وان لم تجد اعترف مافيها مشكله..فالاعتراف بالحق فضيله والى الان لم يجبنى احد..من المخطىء عن اختيار عائشه زوجه للرسول اذا ماكانت غير صالحه؟؟؟ ووفقا لرؤيتك هل عائشه زوجه صالحه ام غير صالحه؟؟؟؟؟ اموت ويجيبنى احد على ده التساؤل |
اطلب من للاشراف غلق الموضوع والحوار في موضوع خاص
|
اقتباس:
استاذ حميد على كيفك ويا اختنا ترى هي محبه لأاهل البيت عليهم السلام ومشتركه معانا في المنتدى ومتواصله بكل محبه واحترام انما ما نقش في الصغر لا يجدي ان يكون الحوار معه سهل الا بالتفاهم والقتناع استاذنا الكريم واذكرك ان حدّث الناس على قدر عقولهم فهي ليست متخصصه ولا مسجله تحت مسمى محاور عقائدي انما هي تعيش حالة الصدمه الله يعينا ويعينها ويحسن خاتمتنا بحق محمد وال محمد صلواة الله عليهم وسلامه |
تعالوا للموضوع الخاص
|
حبيبي عادل
حتى تجيب على سؤالي هي قالت كل حديث ورد في ذم عائشة في البخاري ليس صحيح فهي اما مخادعة تريد ان تخرج من مازقها بقولها ان كل حديث في ذم عائشة ليس صحيح وحقيقه لا يوجد حديث في ذم عائشة بل كله مدح واما ان تكون صادقة لتثبت صدقها وتاتي بحديث واحد عن عائشة تقول لا اقبل هذا الحديث وهذا كذب حميد الغانم ينتظر |
لك ذالك اخي الرماحي وعذرا على التطفل فلست طرفا بالموضوع فهو خاص بينكم انتم الثلاثه على ما يبدول لي
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:02 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025