منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   القرآن يثبت الايمان الحقيقي للصحابة والأجر من الله <> (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=80982)

دعبل الخطي 29-11-2009 12:33 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد (المشاركة 988002)
سؤال :
الله يقول : السابقون الاولون من المهاجرين والانصار .
كم عدد السابقين من المهاجرين والانصار ؟
هل أقل من عشرة ؟
كذلك كم عدد الذين لم يرتدوا ؟

نستطيع أن نعد بعض المنافقين وبعض من ارتد وبعضاً من إنقلب على عقبيه !!!
فهل تريد أن تبدء بمن انقلب على عقبيه ؟؟؟

dust 29-11-2009 12:42 AM

السلام عليكم
حيا الله الجميع
أنا من أهل السنة والجماعة ولست وهابياً والله
ممكن أساعد أخي أحمد من بعد إذن المشرف ؟؟

المشرف العقائدي 29-11-2009 12:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dust (المشاركة 988009)
السلام عليكم
حيا الله الجميع
أنا من أهل السنة والجماعة ولست وهابياً والله
ممكن أساعد أخي أحمد من بعد إذن المشرف ؟؟




---------------------------------
لابأس بعد موافقة صاحب الموضوع
----------------------------------

dust 29-11-2009 12:58 AM

ننتظر رأي الأخ أحمد
يرجى الإسراع , أنا طالب جامعي ولدي إمتحانات

محق 29-11-2009 01:08 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد (المشاركة 987999)
لم يقل الله ضعف إيمانهم بل ضعف كلمة عامة وإذا رجعنا الى التفسير قد نجد إجتهادات كثيرة وفي كلتا الحالتين لم يذكر أنهم منافقين أو مرتدين بل أثبت انهم مؤمنين ويغلبوا الكفار وهذا دليل على صحة إيمانهم
كلمة ضعف

هل ممكن تذكر لنا من أجتهادات التفاسير التي تقول بها ... هل قرأت الاية وتأملت فيها .. الضعف ما معناه ... والايمان درجات فلا نقيس مجموعة عددها عشرون نفر يهزموا مائتين لوحدهم بمجموعة أخرى عددها مائة يهزموا مائتين ...فمن المؤكد ان الاولى أفضل وأكثر أيمان وصبر ..
وأريدك ان تقول ما معنى هذه الاية : "
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً (136)
يطلب من الذين امنوا ان يؤمنوا ...كيف تفسر ذلك ... أي يا أيها الذين قلتم أنكم مؤمنون ألتزموا بالافعال الدالة على الايمان وكونوا مؤمنين فعلا ... مثلها يا أيها المسلمون ...ولكن الله يريد ان يوصلهم الى الايمان الحقيقي ..يشجعهم ويحمسهم ...
اقتباس:


أنظر الى الله ماذا قال : يا ايها الذين آمنوا ولم يقل يا مرتدين أو منافقين أو حتى يا مسلمين وهذا دليل آخر على إيمانهم ولو كان عملهم عمل الكفار لما ذكر إيمانهم .


و هل مخالفة القول للعمل من سمات المؤمنين الذين يكونون مع النبي صل الله عليه واله ...لم تقولون ما لا تفعلون .. هل هذه صفات والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم .. هل صفاتهم يقولون شئ ويخالفونه ... يقولون اشياء و لاينفذونها .. يعني مجرد كلام من غير فعل ..هل هذه صفاتهم ... يقولون ما لا يفعلون..كبر مقتا عند الله ..الله يمقت ويبغض هذا الفعل مقتا وبغضا شديدا ..فهل هذه صفات الذين معه في الاية ...

اقتباس:

لو كان عملهم يوصل الكفر لوضح الله ذلك بل هم بشر تفاجأوا بعدوهم فهربوا ثم عادوا ونصرهم الله على الكافرين إذ يقول عذب الذين كفروا وهو النصر على الكفار ولم نسمع عن عذاب اصاب المؤمنين في حنين .


الاية فيها توبيخ ..الاية تقول لهم لم تغنكم يا صحابة كثرتكم و فررتم منهزمين ..وتركتم الرسول صل الله عليه واله وحده مع القلة المؤمنة التي ثبتها الله وأنزل السكينة عليها وأنزل ملائكة تقاتل .. أي رغم فراركم يا أيها الاكثرية الله سبحانه حقق النصر بالقلة .. حقق بالقلة ما لم تحققه كثرتكم ...
وأي مفاجئة تتحدث عنها ... أعداد المسلمين الصحابة في غزوة حنين كثيرة يصل عددهم الى اثناعشر ألف مقاتل .. بكامل الاستعداد وأنت تقول تفاجئوا ...قل فروا وولوا مدبرين ولا تقل تفاجئوا كلام من عندك ..
وان الله نصر المسلمين بالقلة المؤمنة كما واضح في الاية ... وطبعا لا قياس بين القلة الثابتة وبين الكثرة الفارة ...هذا القياس ظالم

محق 29-11-2009 01:13 AM

اقتباس:

لم يقل الله ضعف إيمانهم بل ضعف كلمة عامة
ما معنى عامة !!! ...كلمة الضعف جاءت في مورد التحريض على الجهاد وقتال العدو فكيف تكون عامة ؟؟!!!!!

محق 29-11-2009 01:48 AM

أيات قرآنية تثبت الايمان والجهاد و الهجرة والصبر و تحمل عناء الهجرة والبعد عن الوطن لصحابة نبي الله موسى كليم الله عليه السلام وهم الذين فيما بعد عبدوا العجل ... أي بعد هذا الايمان وهذا الجهاد وهذا الصبر وبعد مدح الله لهم ..يعبدوا العجل
"قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (123) لأقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لأصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (124) قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ (125) وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ (126) وَقَالَ الْمَلأ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِ نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ (127) قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (128) قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (129) وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنْ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (130) فَإِذَا جَاءَتْهُمْ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (131) وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (132) فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ (133) وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمْ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (134) فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمْ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ (135) فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (136) وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ "(137

شبل الامام السيستاني 29-11-2009 10:10 AM


سؤال الى اخمد اخير ان لم تجبه
فسوف نطلب غلق الموضوع لتهربك من
جميع الاسئلة وكانك ليس محاورا

اذكر لنا حديث من عند رسول الله يذكر
ابو بكر او عمر او عثمان

ولاتقم بتفسير القران على هواك


اما بعد

عندما شاعت اشاعة ان رسول الله مات
فمن هم الذين ارتدوا لكي يعرف رسول الله
من يحب الله ويحبة .........؟

الاية مذكروة سنذكرها لك



ارجوا من جميع الموالين ترك الموضوع لنا مع اخمد




والسلام على من اتبع الهدى




النجف الاشرف 29-11-2009 11:35 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الم نقل ان مدرسة اتباع الصحابه مدرسه هزيلة الاركان والحجه .......
18 صفحة ولم يجيب على سؤال ويفسر على مزاجه ......
السابقون الاولون يا عمي قل لنا من هم منذ اول صفحة ونحن نطالبك بمن هولاء الصحابه اذكر لنا اسماء وانت مئه واربعين الف مئه واربعين الف ومن ضمنهم شارب الخمر والسارق والزاني والخنيث كل هولاء في جنه ؟!!

تقول من هم السابقون الاولون هذه كتبك تجيبك
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 154 )



- وأخرج إبن أبى حاتم وإبن مردويه عن إبن عباس في قوله والسابقون السابقون قال يوشع بن نون سبق إلى موسى ومؤمن آل يس سبق إلى عيسى وعلي بن أبى طالب سبق إلى رسول الله (ص) .



- وأخرج إبن مردويه عن إبن عباس في قوله والسابقون السابقون قال نزلت في حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب النجار الذى ذكرني يس وعلي إبن أبى طالب وكل رجل منهم سابق أمته وعلي أفضلهم سبقا .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...490&SW=سبق#SR1

فلا تاخذ بظاهر القران يا غلام

اخمد نجاد 29-11-2009 01:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dust (المشاركة 988011)
ننتظر رأي الأخ أحمد
يرجى الإسراع , أنا طالب جامعي ولدي إمتحانات

تفضل يا اخي وشارك حيث لا مانع لدي وأهلا وسهلا بك وبكل السنة والشيعة


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:14 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025