|
اقتباس:
|
اقتباس:
تأكدى اختى ان الحوار لن يتعدى ابدا حدود الادب والاخلاق والود وردا على كلامك اولا فيما يتعلق بزوجه لوط مثلا او نوح...فقد كانت متزوجها قبل ان يصبح نبى..وحين اصبح نبى نرى ان الله قد امره بتركها لتغرق مع اهل الكفر ونجا نوح بسفينته وتركها لانها لم تؤمن..ولكن الامر يختلف تماما مع محمد صلى الله عليه وسلم...لانه تزوج عائشه بعد النبوه بما يزيد عن عشر سنوات..فاالامر مختلف تمام الاختلاف... وفيما يتعلق بالحكمه التى تذكرينها...ما الحكمه التى تتوقعينا من ان يتزوج نبى الله وقائد المسلمين والذى يتبعه مليار ونصف من البشر فى هذه اللحظه غير الازمان التى مضت...ما الحكمه من ان يجعله الله يتزوج بزوجه تعصاه وتعصى الله ولا تخاف امر ربها وغير ذلك من السباب الذى يقال عنها عند اهل الشيعه؟؟؟؟؟؟ فهل يعقل ان نقول ان هناك حكمه من ان تكون زوجه الرسول بهذه الصفات؟؟؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
على ايه حال....الى الان لم تأتوا لى بدليل يقول ان احاديث البخارى عند اهل السنه كلها صحيحه..ما دليلكم على ذلك؟؟؟؟ ثانيا لم تجيبونى من المخطىء فى اختيار عائشه زوجه للرسول؟؟؟؟ ووفقا لرؤيتكم انت هل ترون ان عائشه زوجه الرسول الذى نتبعه جميعا..هل ترونها صالحه ام غير صالحه؟؟؟ ولا تنسوا اين الدليل فيما يتعلق برؤيتنا لاحاديث البخارى |
تعالى للموضوع الخاص ياام الدنيا رجاء
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لماذا يا اخوتي الموالين تريد انتزاع الاجوبة من اختكم الكريمة ام الدنيا انتزاعا ؟ وها هي قد صرحت بكل جرأة ( ليس كل ما في البخاري صحيح ) ماذا تريدون منها اكثر من ذلك وقد طلبت منكم الاخت الكريمة ان تعطوها اسم واحد من علماء السنة يقول بصحة جميع احاديث البخاري .. اقول للاخت الكريمة .. لا يا اختاه ، لقد ذهبتي الى مالا يحمد عقباه وبامكاننا ان نزودك باكثر من اسم ، بل قد ذهب علمائكم الى القول بان لو حلف رجل بطلاق زوجته على صحة كل ما في البخاري لصح منه ذلك .. ولو رغبت بالمزيد فهو لديّ . ولكني اقول لكمن باب اخر ، وبناءا على ما جاء بكل ردودك الموقرة في هذا الموضوع : اذا كانت جميع مصادركم التي تاخذون منها عقائدكم فيها الخطأ كما فيها الصحيح الا يعني هذا ان عباداتكم ناقصة ؟ والا فعلى ماذا تعتمدون بتصحيح الخطأ ؟ وبعبارة اخرى : الى من تحتكمون في حالة الاختلاف ؟ ولا تقولي لي الى القران .. لانني ساقول لك بالتالي ستذهبون للبشر بتاويل القران والبشر خطّاء وعليه ستبقون بدوامة البحث عائمون ارجو الايضاح بالاجابة |
حبيبي القناص تعال للموضوع الخاص
|
وننتظر
اي حديث في صحيح البخاري ورد في ذم عائشة ولا تقبلينه ولك من هنا الى الف سنة اذا جئت بحديث واحد في البخاري يذم عائشة حميد الغانم |
اقتباس:
مشكور على اسلوبك المحترم اختلف معك..لاننا بالفعل نعتمد على القرأن كاعتماد اساسى فى العقيده....وحينما نقول القرأن فلا مجال ان نقول ان هناك اختلافات لانه كلام الله ليس فيه ادنى احتمال للخطا ولكن عندما نقل ان هناك احتمال للخطا فى البخارى او غيره فنحن نقول ذلك لانه كتاب قد كتبه انسان ...راوى قد يصيب او يخطىء وفيما يتعلق انه بامكانك ان تزودنى بالكثير من الاراء التى تؤكد صحه احاديث البخارى..فارجو ان تفيدنى وتوضح لى ذلك... ولكن لا ننسى فى النهايه انها سوف تكون مجرد اراء تعبر عن قائلها فمثلا مع اختلاف التشبيه...عندما يعتقد الشخص (س)بعبقرية المدرب الفلانى فى لعبه كره القدم...فهذا لا يعبر الا عن رأيه فقط..وممكن ان نتفق او نختلف معه...اى ااننا من الممكن ان نرى غيره من المدربين(ص) و(ع) وغيرهم اعظم من (س) فى مجال التدريب.... الا تتفق معى فى ذلك؟ |
اقتباس:
الله عز وجل يعلم بكل الغيبيات .. ويجعلنا نحن البشر في محل إختبار وإمتحان وإبتلاء ... لنكون عبرة لمن أعتبر .. ! سؤال .. مادخل علم الغيب بـ عائشة وزواجها من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. :rolleyes: |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:01 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025