منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   -( بدعة التراويح .. نثبتها بالتصاريح )- (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=73758)

ابصرت الحقيقة 19-09-2009 08:58 PM

اعتقد ان الرد واضح لمن له بصيرة ووفقه الله للطريق الحق

والسلام عليكم

المسامح 19-09-2009 09:21 PM

انت اصلا لو قرأت الموضوع لعرفت تناقضكم
فقرأ الموضوع من اول

خادم_الأئمة 19-09-2009 10:29 PM

روح الله يسهل عليك
لانه تذكروني بالطفل الي لمن ندرسه يعاند ويحط الشي الي يبيه براسه :)


algeria 20-09-2009 04:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 930123)
جيد بدأ اول شخص يفكر من السنة في الموضوع

أولا : لو ثبت انه النبي صل الله عليه وآله صلى 5 لصلينا معه لانه النبي المرسل صل الله عليه وآله ولكن هذا الكلام لم يثبت عن النبي صل الله عليه وآله حيث ثبت في السنة المطهره انه صلى 4 فقط

ثانيا : عندما نقول انه النبي صل الله عليه وآله فعله وقوله حجة سيكون من الطبيعي اتباعه وعدم اتباع ما سواه هل صحيح او لا ؟؟

حيث عمر بن الخطاب كان :
( أول من سن قيام شهر رمضان)

بقول علمائكم ، وانصحك بمتابعة الموضوع لانه الظاهر انك بس قريت تعليقي هذا ! وتركت لب موضوعي

-- هل من مشمر يا ابناء التراويح --

الرسول صلي الله عليه وسلم صلها بالمسلمين ثم خاف أن تفرض عليهم فترك ذلك وأرشدهم إلى الصلاة في البيوت ثم لما توفي صلى الله عليه وسلم وأفضت الخلافة إلى عمر بعد أبي بكر رضي الله عنهما و رأى الناس في المسجد يصلونها أوزاعاً هذا يصلي لنفسه وهذا يصلي لرجلين وهذا لأكثر قال: لو جمعناهم على إمامٍ واحد فجمعهم على أبي بن كعب وصاروا يصلون جميعاً وأحتج على ذلك بقوله عليه الصلاة والسلام (من صام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه) وأحتج أيضاً بفعل النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليالي وقال: إن الوحي قد أنقطع وزال الخوف من فرضيتها فصلاها المسلمون جماعة في عهده صلى الله عليه وسلم ثم صلوها في عهد عمر واستمروا على ذلك والأحاديث ترشد إلى ذلك ولهذا جاء في الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليله ) خرجه الإمام أحمد وأهل السنن بأسانيد صحيحة فدل ذلك على شرعية القيام جماعة في رمضان
وفي الاخير نقول لذالك الجمع الذى كان يصلي الترويح بعد الصلاة
تقبل الله صيامك وقيامك
لا صيامك وقهوتك اللى كنت تشرب
+++++
++++
+++
ايهم افضل تقربا الى الله ؟
===============================
لا تسئ يا صغيري شنو رايك نتقرب بزواج المسيار ؟!
واذ كان الامر فيه تقرب الى الله لماذا رسول الله ورسوله لم يشرعوا لنا التراويح
وجاوب على الادله أحسن لك

== النجف الاشرف==

خادم_الأئمة 20-09-2009 04:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeria (المشاركة 931330)
الرسول صلي الله عليه وسلم صلها بالمسلمين ثم خاف أن تفرض عليهم فترك ذلك وأرشدهم إلى الصلاة في البيوت ثم لما توفي صلى الله عليه وسلم وأفضت الخلافة إلى عمر بعد أبي بكر رضي الله عنهما و رأى الناس في المسجد يصلونها أوزاعاً هذا يصلي لنفسه وهذا يصلي لرجلين وهذا لأكثر قال: لو جمعناهم على إمامٍ واحد فجمعهم على أبي بن كعب وصاروا يصلون جميعاً وأحتج على ذلك بقوله عليه الصلاة والسلام (من صام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه) وأحتج أيضاً بفعل النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليالي وقال: إن الوحي قد أنقطع وزال الخوف من فرضيتها فصلاها المسلمون جماعة في عهده صلى الله عليه وسلم ثم صلوها في عهد عمر واستمروا على ذلك والأحاديث ترشد إلى ذلك ولهذا جاء في الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليله ) خرجه الإمام أحمد وأهل السنن بأسانيد صحيحة فدل ذلك على شرعية القيام جماعة في رمضان
وفي الاخير نقول لذالك الجمع الذى كان يصلي الترويح بعد الصلاة
تقبل الله صيامك وقيامك
لا صيامك وقهوتك اللى كنت تشرب
+++++
++++
+++
ايهم افضل تقربا الى الله ؟
===============================
لا تسئ يا صغيري شنو رايك نتقرب بزواج المسيار ؟!
واذ كان الامر فيه تقرب الى الله لماذا رسول الله ورسوله لم يشرعوا لنا التراويح
وجاوب على الادله أحسن لك

== النجف الاشرف==




حجي النجف ارشدني هل موضوعي بلغة البنغالية ؟

اوليس الذي استشهد بها الزميل قد ذكرتهم وفندتهم؟؟

اقتباس:

الباب الثالث : روايات يحتج بها السلفية من كتبهم وهي لا تعني مايرمون إليه


الرواية الاولى :
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال الزهري فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك ثم كان الامر في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر


الجواب :

اتى النووي بشرح الرواية جيدا وقال :
( أن قيام رمضان ليس بواجب بل هو مندوب قوله فتوفي رسول الله ص والأمر على ذلك ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر معناه استمر الأمر هذه المدة على أن كل واحد يقوم رمضان في بيته منفردا حتى انقضى صدرا من خلافة عمر ثم جمعهم عمر على أبي بن كعب فصلى بهم جماعة واستمر العمل على فعلها جماعة)



ها ابو مسفر وتقول قاري الشروح ها :p


الرواية الثانية :
قال أبو حاتم الاحتساب قصد العبيد إلى بارئهم بالطاعة رجاء القبول ذكر تفضل الله جل وعلا بكتبه قيام الليل كله لمن صلى مع الإمام التراويح حتى ينصرف أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد حدثنا بن فضيل عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن أبي ذر قال صمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا في السادسة وقام بنا في الخامسة حتى ذهب ينتظر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يصل بنا حتى بقي ثلاثة من الشهر فقام بنا في الثالثة وجمع أهله ونساءه فقام بنا حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور



الجواب :

لنأتي لشرح هذه الرواية !
( (وقام بنا في الخامسة) وهي الليلة الخامسة والعشرون (حتى ذهب شطر الليل) أي نصفه (لو نفلتنا) من التنفيل (بقية ليلتنا هذه) أي لو جعلت بقية الليل زيادة لنا على قيام الشطر وفي النهاية لو زدتنا من الصلاة النافلة سميت بها النوافل لأنها زائدة على
[ 438 ]
الفرائض قال المظهر تقديره لو زدت قيام الليل على نصفه لكان خيرا لنا ولو للتمني (إنه) ضمير الشأن (من قام مع الامام) أي من صلى الفرض معه (حتى ينصرف) أي الامام كتب له قيام ليلة أي حصل له قيام ليلة تامة يعني أن الأجر حاصل بالفرض وزيادة النوافل مبنية على قدر النشاط لأن الله تعالى لا يمل حتى تملوا والظاهر أن المراد بالفرض العشاء والصبح لحديث ورد بذلك (حتى بقي ثلاث من الشهر) أي الليلة السابعة والعشرون والثامنة والعشرون والتاسعة والعشرون)



واعيد سؤالي لابو مسفر ها متأكد ليلحين انك قاري الشروح :p



والي عنده رواية خليضعها هذا الي لقيته :)





هل صفة الغباء وراثة ؟ مع احترامي وتقديري للزميل لانه الذكاء وعدمه من الله فاللهم لا اعتراض

اللهم لا تبلينا


عبد محمد 20-09-2009 04:50 AM

لماذا لا تصلوا صلاة جعفر المعروفة بصلاة التسبيح؟

أليس لها فضل عظيم؟

هانحن نصليها

« صَلاةُ التَّسْبِيحِ »

عَنْ عكرمة عَنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ للعبَّاسِ ابنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ : « يَا عبَّاسُ يَا عَمَّاهُ ! أَلا أُعْطيكَ ، أَلا أَمْنَحُكَ ، أَلا أَحْبُوكَ ، أَلا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خِصَالٍ ؟ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ ذَنْبَكَ : أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، قَدِيمَهُ وَ حَديِثَهُ خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ ، صَغِيرَهُ وَكَبِيَرهُ ، سِرَّهُ وَعَلانِيَتَهُ ، عَشْرَ خِصَالٍ : أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ في كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ في أَوَّلِ رَكْعَةٍ فَقُلْ وَأَنْتَ قَائِمٌ : سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا إِلهً إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشَرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشَراً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ، ثُّمَ تَهْوِي سَاجِدَاً فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْراً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ، ثُمَّ تَسْجُدُ وَتُقُولُهَا عَشْراً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْراً ، فَذلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ في كُلِّ رَكْعَةٍ ، تَفْعَلُ ذلِكَ في أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا في كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً (1) » .

أخرجه أبو داوود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه

عبد محمد 20-09-2009 06:02 AM

شوف يا أخ خادم تخبط الوهابية

كل شيء ما يعجبهم يلصقوه بالشيعة

امام رافضي حطم الرقم القياسي بسرعة أداء صلاه التراويح

http://www.*******.com/watch?v=SNm6E...layer_embedded

ضع كلمة يوتوب بالإنجليزي عوض النجوم

يعسوب. 20-09-2009 07:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد (المشاركة 931414)
شوف يا أخ خادم تخبط الوهابية

كل شيء ما يعجبهم يلصقوه بالشيعة

امام رافضي حطم الرقم القياسي بسرعة أداء صلاه التراويح

http://www.*******.com/watch?v=snm6e...layer_embedded

ضع كلمة يوتوب بالإنجليزي عوض النجوم

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اجل عندنا تراويح ........ههههههههههههههه
الله ياخدهم هم و تراويحهم

والله كلامك صحيح اي شي ما يعجبهم يحطوه في الشيعة ولا
إذا ثبت عليهم قالوا هذا كده مو منا ... بس تصريف الله يلعنهم
حشى مركب تيربو الي يصلي ابهم

خادم_الأئمة 20-09-2009 07:56 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد (المشاركة 931414)
شوف يا أخ خادم تخبط الوهابية

كل شيء ما يعجبهم يلصقوه بالشيعة

امام رافضي حطم الرقم القياسي بسرعة أداء صلاه التراويح

http://www.*******.com/watch?v=snm6e...layer_embedded

ضع كلمة يوتوب بالإنجليزي عوض النجوم



اضحك الله سنك مولاي :d
انا لم اضحك فقط من اجل التسمية لكن بسرعة الاداء من اولئك الرعاع
ولكن الامر انه هذا امام رافضي !!!!

اشك باسلام هذا الجاهل:d

*علي الأكبر* 20-09-2009 03:50 PM

ههههههههههههههههههه يا علي شنو هالشيخ هذا :http://www.alhak.org/vb/images/smilies/w00t.gif مسوي ورك اوت -رياضة- بس ع السريييع

و الحين شلون يصير رافضي -شيعي- و يسجدون على الفرش !؟http://www.alhak.org/vb/images/smilies/fear(1).gif

هههههههههه بس ما شاء الله سريع
الله لا يبلانا بالاستخفاف اللي عنده


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:14 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025