|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((3)) التعقل في تدبير الأمر شأنه شأن الكلمة الطيبة، فكما أن الأخيرة صدقه تنعم بها النفوس وتنبذ التشاحن فان التعقل في مواجهة الأمور والتعامل معها بتدبر وحكمه يحد من الاختلاف والتباعد، ولذا يجب أن ينسحب التعقل على أمور حياتنا العامة والخاصة لأنه في النهاية يجنبنا الكثير من المتاعب. وأخيرا نستطيع أن ننتهي إلى: أن التصرف بحكمة هو قاعده عقليه تتداخل فيها المواهب الإلهية والمعلومات والخبرات الحياتية المكتسبه تعطي رؤية واضحه وشفافه قادرة على التعامل مع الأحداث بحنكة، وتبرز من خلالها الشخصية الحكيمة التي تتحكم في انفعالاتها وتصرفاتها وتضع نصب أعينها كل ما يمكن أن يترتب على مواقفها . ((أنتهى)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد كل شيء في الكون وضع له الله سبحانه وتعالى قوانين او سنن إلاهيه يعلل وجودها ((والسماء رفعها ووضع الميزان )) و ((إنا كل شيء خلقناه بقدر)) ولم يترك ذلك للعشوائيه أو للصدفه أن تلعب دورا في حدوثه أو وضع القانون له وحتى القوانين التي عُرفت بالصدفه هي بالأصل خلفيات علميه كامنه لدى أصحابها نتيجة التراكمات البحثيه والدراسيه دعت لهذا الأكتشاف فلا يوجد شيء في الكون أسمه ((صدفه)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد النشأه الصحيحه في وسط إجتماعي يعطي الذات إعتبارها وخاصة في المراحل العمريه المبكره يزرع في داخل النفس صفات حميده عديده ومن ضمنها التسامح تلك الصفه التي تصب في خلجاتها كل المعاني الساميه من الحلم والعفو وضبط النفس والرفق .. والتي تعطي القوه من التفاعل في اوساط المحيط الأجتماعي بعيدا عن الغطرسه والأساليب الملتويه في التعامل... وتكمن جذور التسامح في قرار طبيعتنا الانسانية لانه حين نرتد على قيمنا مهما شسعت بنا الآفاق فأننا نتحسس تلك البذره التي غرست فينا |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((الظن لا يغني من الحق شيئاً)) لأن البحث عن الحقيقه وفق قواعد العقل السليم الحر يقود دائما الى الأعتقاد السليم والأيمان المطلق لأننا بالعقل أثبتنا وجود الله سبحانه وتعالى وبه أيقنا بنزول الوحي وبالرسل والأنبياء وبه فسرنا تأويل كلام الله فعليه يجب أحترام العقلاء |
عن امير المؤمنين عليه السلام في حديث الأعرابي قال: يامولاي وما العقل ؟ قال عليه السلام : جوهر دراك محيط بالأشياء من جميع جهاتها عارفٌ بالأشياء قبل كونه , فهو علة الموجودات ونهاية المطالب.. |
القلوب التي تغسلها الدموع لا يتراكم عليها الصدأ .................. فوائد الدموع مثبته علمياً مع أني كُنت على معرفه سابقة بفوائدها من خلال تجربتي مع البكاء فهي عقار ومهديء رباني يغنينا عن الحبوب المهدئه المصنعه من قبل البشر ولكن ماأدهشني ان لدموع مسميات وقد قرأته في مقال منذُ دقائق وهذه مادفعني لرجوع والكتابه في ملاذ المعرفة اليكم ماقيل نصاً.... - الدموع المطرية، وهى تحافظ على رطوبة العين وصحتها، فهى تساعد العين على التحرك بسهولة فى التجويف، ككمنا أنها تحتوى على أملاح وأنزيمات تقتل الكائنات الدقيقة. - الدموع التحسسية: تحتوى على مواد الدموع المطرية ذاتها، وهنا تزيد الغدد الدمعية من إفراز الدموع لحماية العينين من الأوساخ والملوثات وأشياء مثل أبخرة البصل. - جموع العواطف: وهى تنهمر مرد فعل على أحداث عاطفية، وتحتوى هذه الدموع على هرمونات وبروتينات والأندروفين وهى عبارة عن مسكن ألم طبيعي، وتساعد هذه المواد على طرد المواد السامة من الجسم لتخفيف حدة الضغط النفسي. هناك امر يحيرني بالنسبة لدموع .... أو بالأحرى الغذه الدمعية لا اعلم اذا صادف وتذوقتم دموعكم ولكن هذه العبده الحائره امام قدرة الله تذوقتها منها المالح ومنها مالاطعم له كالماء السؤال المحيركيف تتغير ماهية الدمع المنتج من الغدة ؟؟؟!!! طبعاً سأواصل البحث لأجد الجواب... |
|
سيدي الفاضل الهادي@ كلمة شكراً قليله في حقكم اكره المقالات الطويلة ولكن هذا المقال مكتوب بأسلوب رائع وشيق يجعل القاريء يقرأ لنهايه في الحقيقة الدكتور لم يفسر سبب تغير مذاق الدمع ولكن ذكر بالتفصيل ممايتكون وذكر انه مالح ولم يذكر ان له طعم آخر !!! ربما انا مخطئه في ظني وربما توهمت تغير طعم الدموع ؟؟!! ولكن يقال ان دموع الفرح اكثر ملوحه من دموع الحزن والله اعلم... سيدي الفاضل اكرر شكري وامتناني تحيه طيبه والى الملتقى ان شاء الله |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد إنّ للانسان طريقان : الأول إلى الأعلى بإرادته وهو صعب عسير ويحتاج الى عنايه ألاهيه متمثله بأرسال ألأنبياء والأوصياء الكرام والعلماء الأعلام بالشرائع المستقيمه والنواميس الألهيه كي يمدوهم بالمعارف لسلوك هذا الطريق ويعاونوهم بالتقويم والسداد والتعليم لعلاج النفس وأرشادها الى جادة الصواب . والثاني إلى الادنى بطبيعته وهو اسهل الطرق ويكفي فيه السكون وترك زمام الأمر بيد طبيعته الحيوانيه لتنحدر به الى أدنى مرتبه في عالم الأكوان |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الإنسان بمقتضى ما أوجده البارئ سبحانه وتعالى.. وكانت حكمته عز وجل ... كائن مبدع.. وأن جعل من حركته واجتهاده جزء أصيلا من النجاح.. وعلى ضوء ذلك استوحيت المقولة المشهورة (من جدّ وجد ومن استراح راح). لذا يستوجب على الأنسان : -أن يعرف ذاته وما يكمن فيها من قوى ومواهب ولطائف وقدرات.. - أن يعمل على توضيف كل تلك الجوانب للأستفاده منها في تكامله الذاتي. ويساعده على ذلك كل الأطراف الأجتماعيه لتنمية تلك القابليات الأبدعيه وفسح لها كل المجالات ... |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:20 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024