|
السلام على من اتبع الهدى .....
رح نبدا بالجد بدون تهزير ..... مع اني بستبعد تكون بهاد المستوى .... و بتمنى تكون ماكل شي .... لأنو ردي ما بيصير يكون على معدة فاضية ..... للأسف النت قاطع عندي حاليا لكن رح احاول جاهدة اتذكر ما جئت به .... في البداية ..... كنت ممن اتهموا الشيعة باظهار الحزن على الحسين عليه السلام كنوع من تأنيب الضمير لغدرهم به !!!!!!!!!! ان كان ما تقول صحيحا ..... فإنهم يعبرون ما استطاعوا عن أسفهم لهذا >>>> في المقابل ماذا فعل حبيب قلوبكم الذي بعث الجيوش لمحاربته و قتله ؟؟؟؟ و ما موقفكم من الذي جهز هذا الجيش الهمجي لقتاله..... تترضون عليه و تعطونه الفضائل !!!!!! أي أننا اذا سلّمنا برواية السنّة في هذا فلدينا طرفين : 1- طرف غدر بالحسين عليه السلام ..... و ندم على هذا و لم يكفّ عن الندم الى يومنا هذا ... 2- طرف قتل الحسين عليه السلام ....... و لم يظهر أي مشاعر الحزن او الندم على قتل ريحانة رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلّم ) ..... بل و يجعلون موته امرا عاديا لا يجب الوقوف عليه .... و يترضون عن قاتله و يرفعون شأنه ما استطاعوا ( و أقصد بقاتله الذي جهّز الجيوش و أعدّها و الذي أخذوا رأس الامام عليه السلام اليه ... الا لعنة الله عليه و على من يدافعون عنه ) . فمن هو الأفضل حالا بينهم .... من أخطأ فندم .... أم من أخطأ و يكابر و يعاند .... **** اما ان كان لديك ما يكفي من العقل فأسألك هل الشيعة فقط محصورة بالكوفة ؟؟؟؟ هل كل شيعة العراق كانوا ممن غدر بالحسين عليه السلام ؟؟؟؟ هل شيعة الكويت ممن غدروا بالحسين عليه السلام ؟؟؟؟ هل شيعة البحرين ممن غدروا بالحسين عليه السلام ؟؟؟؟ هل شيعة السعودية ممن غدروا بالحسين عليه السلام ؟؟؟؟ هل شيعة ايران ممن غدروا بالحسين عليه السلام ؟؟؟؟ هل و هل و هل ؟؟؟؟؟ قاتلكم الله كيف تعرفون الحقيقة الجليّة و تلوثونها و تخبّثونها .... انما هؤلاء ممن سمعوا قول رسول الله عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام يقول : " حسين مني و أنا من حسين أحب الله من أحب حسينا " و كانوا ممن علموا ببكائه عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام على سبطه كما جاء في الكثير من رواياتهم و في بعض رواياتكم قال الحاكم في المستدرك : 3 / 176 : ( أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد ، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا الأوزاعي ، عن أبي عمار شداد بن عبد الله ، عن أم الفضل بنت الحارث ، أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : يا رسول الله إني رأيت حلما منكرا الليلة ! قال : وما هو ؟ قالت : إنه شديد ، قال : وما هو ؟ قالت : رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري ! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : رأيت خيرا تلد فاطمة إن شاء الله غلاما فيكون في حجرك ، فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله فدخلت يوما إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فوضعته في حجره ، ثم حانت مني التفاتة فإذا عينا رسول الله صلى الله عليه وآله تهريقان من الدموع ! قالت فقلت : يا نبي الله بأبي أنت وأمي مالك ؟ قال : أتاني جبريل فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا ! فقلت : هذا ؟ ! فقال : نعم ، وأتاني بتربة من تربته حمراء ! هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ) فكان الشيعة هم من سمعوا فلبّوا و احبّوا سبط رسول الله تقربا لله و رسوله .... كانوا هم من أحيوا سنّة نبيهم عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام في البكاء على الحسين ... فأي اقتداء للشيعة بسنّة رسول الله عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام .... و أي بعد للسنّة عن هذه السنّة !!!!!!!!!!!!! ** و استطيع ان ابحث اكثر في هذا الموضوع و ان اكتب اكثر و اكثر .... لكن لا اظن بأنك تستحق ذلك و هذا فقط لأنك ظننت اني كتبت ما كتبت و ان غافلة عن هذه الأوهام التي تجرعناها من صغرنا من تشويه صورة مذهب آل البيت ..... فلتعلم انّ اغلب المواضيع التي كتبت فيها قد عرضتها على كلّ ( او اغلب ) الشبهات التي ملأونا بها ..... لكن احاول حصر مواضيعي حتى لا تصعب على أمثالك ...... |
اما بخصوص الآية الكريمة التي جئت بها و اصبحتَ كمن يحمل الابرة و يظنّها لجهالة عقله تحجب ضوء الشمس ..... فجئت بتفسير لها .... جميل جدا .... أقوال و اين الأفعال ؟؟؟؟ قد ذكر لك الإخوة ما يكفي لبيان اتبّاع قدوتك لهذه الآية .... فانفي افعالهم ان استطعت .... و لا يضيرنا ان لم تكن انت او ممن يدّعون انّهم يتبعونهم لا تحيون سنّة سلفكم .... و لن اطيل في الأدلة فارجع و اقرأ في الأدلّة القوية التي طرحها الإخوة .... و سأكتفي برواية واحدة
الطبراني - المعجم الأوسط - بابالألف 195 - حدثنا : أحمد بن حماد بن زغبة قال : ، نا : روح بن صلاح قال : ، نا : سفيان الثوري، عن عاصم الأحول ، عن أنس بن مالك قال : لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي ،دخل عليها رسول الله (ص) ، فجلس عند رأسها ، فقال : رحمك الله : يا أمي ، كنت أميبعد أمي ، تجوعين وتشبعيني ، وتعرين وتكسونني ، وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميني ،تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة ، ثم أمر أن تغسل ثلاثاً وثلاثاً ، فلما بلغالماء الذي فيه الكافور ، سكبه عليها رسول الله (ص) بيده ، ثم خلع رسول الله (ص) قميصه فألبسها إياه ، وكفنت فوقه ، ثم دعا رسول الله (ص) أسامة بن زيد ، وأبا أيوبالأنصاري ، وعمر بن الخطاب ، وغلاماً أسود يحفروا ، فحفروا قبرها ، فلما بلغوااللحد حفره رسول الله (ص) بيده ، وأخرج ترابه بيده ، فلما فرغ ، دخل رسول الله (ص) ، فإضطجع فيه ، وقال : الله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت ،إغفر لأمي فاطمة بنت أسد ، ولقنها حجتها ، ووسع عليها مدخلها ، بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي ، فإنك أرحم الراحمين ،ثم كبر عليها أربعاً ،ثم أدخلوها القبر ، هو والعباس ، وأبو بكر الصديق (ر) لم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول إلاّ سفيان الثوري ، تفرد به : روح بن صلاح. *** هنا يعلمنا رسولنا الكريم عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام بان نتقرّب بالوسيلة في دعائنا لله جلّ و علا ...... *** فليس ذنبنا اننا نتّبع سنّة نبينا (عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) و أنكم تحيدون عن هذه السنّة و تتبعون سنّة السلف ..... نحن نأخذ من الأصل .... و انتم تأخذون من أدنى الفرع ..... ما ذنبنا ان رضيتم بالقليل من نهج نبيّنا ( هذا ان اتبعتم القليل ) !!!!!!! **** ستأتي بأجهل ردّ لك و تقول لا اريد احاديث انا جئتكم بآية من القرآن .... أقول اذا انت تنسف أساس اسمكم المزيّف ... فأنتم لا تتبعون سنّة محمد ..... *************************************** اما من الكتاب يا اعداء السنّة و الكتاب ... فتأمّل .... قال تعالى : " ولا تحسبن الذين قُتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يُرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون " و قال تعالى : " ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً" و قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " و قال تعالى : " أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً " و قال تعالى : " وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا " فيا جاهل زمانك لسنا كغيرنا نأخذ بعض الكتاب و نكفر ببعضه الآخر ..... فعندما نفسّر الآية الكريمة في قوله تنزّهت اسماؤه : " اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله " فنحن نفسّرها قولا و فعلا بالعبودية المطلقة لله تعالى وحده لا شريك له رغم انف كل ناصبي يكره الاعتراف بذلك .... و هذا لا يتعارض ابدا مع تطبيقنا للآية التي سبقتها في ان نأخذ من رسولنا الكريم ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) الذي ذكر مرارا و مرارا عن مكانة و شأن آله الأطهار و هل هنك من رُبِط بكتاب الله غيرهم .... فأي شأن لهم ..... تفسيرنا للآية لا يتعارض مع اتخاذهم وسيلة نتقرّب بها الى ربنا زلفى .... تفسيرنا للآية لا يتعارض مع مخاطبتهم كأنهم أحياء تصديقا لقوله تعالى : " ولا تحسبن الذين قُتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يُرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون " ..... يعني يا جاهل احنا ما بنتقرب بالدعوة باتخاذ ابي بكر او البخاري وسيلة >>>> و من هم هؤلاء لتضربهم مثلا .... انما من نتخذهم وسيلة هم آل البيت عليهم السلام الشهداء الذين لن تنفذ الأوراق في سرد فضائلهم و مكانتهم و منزلتهم الرفيعة .... و هذا لا يتنافى مع عبوديتنا المطلقة لله و حده لا شريك له .... فالدين لا يؤخذ من آية و ترك آية اخرى لا توافق اهواءنا .... و الدين لا يؤخذ من الكتاب مع ترك وصايا الرسول عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ..... انمّا الدين جُملة نأخذه كاملا من القرآن و وصايا الرسول عليه و على آله اشرف الصلاة والسلام ..... بعرف ردّي كتير طويل ..... لكن هذا لأنه سيكون الرد الأخير عليك في هذا الموضوع إلا ان اجبت على سؤالي التالي بأحد الخيارين المطروحين : 1- قلت انّك تريد الكلام بالآيات دون الأحاديث .... فهل أنت ممن يقول حسبنا كتاب الله .... فلا تأخذ من الأحاديث الشريفة .... و بذلك تنسف كلّ مذهبك ..... 2- جئناك بآيات من القرآن تقول بأنّهم أحياء عند ربّهم يرزقزن و هذا لا يمنعهم من سماعنا و سماع ندائنا .... و آيات تحثّنا على اتخاذ الوسيلة .... فهل انت ممن يأخذون بعض الكتاب و يكفرون ببعضه .... و لن اردّ على أي سؤال منك إلا ان صنّفت نفسك ضمن أحد المجموعتين ..... يمكن ما تستوعب الرد من أول مرّة .... معلش بتصير ..... بس حاول اقرأ الرد 3 مرّات باليوم بعد الأكل يمكن تستوعب اللي بتقرأو ..... هيك بكون عملت اللي علي .... و علشان ما حد يلومني ازا ما حاورته ..... فهو ليس بمحاور و انّما هو معاند متحجر الفكر و القلب .... و ها قد رأيتم حواره ..... و السلام على من اتبع الهدى ..... |
كلامك هذا أخت أم محمد يحتاج إلى أن يكون عقل أحدهم فيلسوف وحر حتى يفهمه مثل هؤلاء الحمد لله الذي جعل الشيعة لديهم الحجج على أعدائهم من الناصبة أعداء آل البيت عباد أعداء آل محمد ص وأذناب السلاطين ووعاضهم |
اقتباس:
لاتشتت الموضوع يالنجف الاشرف الموضوع يتحدث عن غلوكم ..عندك شيء ضدنا مع ادلتك التي اوردتها ولا اسهل من الرد عليها افتح لها موضوع مستغل وستجد مايسرك |
حدك داش عرض يالعقيد
|
اقتباس:
لانا اوردنا ادله وماوجدنا اجابه عليها غير كلام انشائي : موضوع السجود لفاطمه وطلب الغوث منها مباشرة ..ااتوني بدليل على صحة هذا الفعل وجوازه تفسير قوله تعالى(({ إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين } [الأعراف 194 ] في ذمتكم هذه الايه الصريحه لاتحتاج لف ودوران ..طيب فسروها لنا اذا كان تفسيرنا لها خطاء وهذه الاية ((والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم )) اية صريحه واضحه بأن دعاء هؤلاء وطلب الغوث منهم لايفيد بل انه يوم القيامه سيكفرون بماقلتوه في حقهم .. الان من كان له عقل يطبق الايات السابقه مع هذه الاقوال والافعال ..فأما يوافق على مطابقتها واما يفندها بالقول الحق الراجح بعيد عن الانشاء (ياعلي اغثني ) (يافاطمه ارزقيني ) (ياحسين اعني) |
اقتباس:
يااخ عقيد عجيب امرك ؟؟ ولا احد من اصحاب المذاهب الاربع ياخي حرم التوسل ؟ ع اي اساس تحرمونه ( عشان ابن تيميه وابن عبد الوهاب ) ؟ |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث عثمان.... - رقم الحديث : ( 16604 ) - حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا شعبة عن أبي جعفر قال سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي (ص) فقال ادع الله أن يعافيني قال إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذاك فهو خير فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه فيصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضي لي اللهم شفعه في . وجاوبني هل النبي يدعوا الى الشرك ؟!!!!!! |
إحنا مانسجد إلا لله تعالى
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:08 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025