|
لكن أليست عائشة رضي الله عنها أمكم أيضا |
اقتباس:
لكن لو جاءك شخص و قال لك ليس شرط أم المؤمن ان تكون مؤمنة أليس أنتم تقولون ام النبي ص كافرة ؟؟؟؟؟ فهي ام المؤمنين و ليست شرط ان تكون مؤمنة ;) |
أخي راجع نفسك وأرفق قولك بدليل ولا تقل نحن نقول عائشة رضي الله عنها أمكم أيضا بالقرآن الكريم |
اقتباس:
هل افلست و تريد تسود الصفحة من شخابيطك المكررة ؟؟ ألم اقل لك في ردي السابق : ليس شرط أم المؤمن ان تكون مؤمنة ليس شرط أم المؤمن ان تكون مؤمنة و اما تكفيركم لأم النبي صلى الله عليه و آله و كذلك تكفيركم لأبيه أشهر من نار على علم و يكفي شيوخ الوهابية مستذبحين في هذه النقطة إلا شيوخ الازهر تراجعوا عن هذه التهمة قبل اشهر قليلة و تابعوا الشيعة فيها و انكروا رواياتكم الصحيحة فنعم بشيوخ الازهر عندما نبذوا الباطل في اتهامهم بوالدي النبي ص بالكفر و اما رواية تكفيركم لام النبي صلى الله عليه و آله : روى في صحيح مسلم عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أَبِي ؟ قَالَ : فِي النَّارِ . فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّار و لا ننسى أنكم تقولون ان اب المؤمن و النبي ابراهيم عليه السلام كان كافر ( آزر ) |
صديقي كنت سأعيد نفس ردي السابق فخشيت أن تغضب دعنا الآن في مصيبتكم في تكذيبكم للقرآن الكريم عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين إذا نفيت أنها أمك فإنك تخرج نفسك من دائرة الإيمان هذا فضلا عن صدكم للقرآن الكريم |
اقتباس:
لكن سوف احسن الظن بك من قال لك نحن نكذب القرآن و العياذ بالله ؟؟!! نعم عائشة ام المؤمنين و هذا لا خلاف فيه لكن انا قلت لك ليس شرط ان تكون مؤمنة فهذا اب و ام النبي صلى الله عليه و آله ام اعظم مؤمن في الكون فهي ليست مؤمنة عندكم فأنا أحاججك بمنطقكم فهل فهمت مقصدي ؟؟ اقتباس:
ام المؤمنين و هي فقط عندنا من المسلمات و ليس من المؤمنات بسبب حربها للامام علي عليه السلام و عداوتها له لان قال النبي ص : لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق و قال ص : أنا حرب لمن حاربك و سلم لمن سالمك |
بسمه تعالى ام المؤمنين بتحريم نكاحهن لا اكثر و لا اقل بكلام علمائك ويقال : لأزواج النبي (ص) أمهات المؤمنين الرجال دون النساء بدليل ما روي عن مسروق أن إمرأة قالت لعائشة (ر) : يا أمة ، فقالت : لست لك بأم إنما أم رجالكم ، فبان بذلك أن معنى الآية أن الأمومة في الأمة المراد بها تحريم نكاحهن على التأبيد كالأمهات. الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 146 ) حياكم الله مولاي كتاب بلا عنوان مشتاقلك كثيرا |
فهمتك أخي كتاب إذن أقول لك أن عائشة رضي الله عنها مؤمنة و مصدر من مصادر السنة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ، وإن تظاهرا عليه فإن الله مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهيرا ( التحريم/ 4 ) وعمر بن الخطاب قد فسر ذلك صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث :( 4534 ) - حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت إبن عباس يقول : كنت أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله (ص) فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته بالإداوة فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا قال إبن عباس فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة . ونرجع الى القران مره اخرى ونسال ماهو جزاء من اذوا الرسول {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا} (57) سورة الأحزاب واما انها مصدر من مصادر التشريع ... فاول شي القران قد وضح ماهي عائشه وهذا واضح وثانيا هل في مذهبك من يؤذي الرسول يكون مصدر من مصادر التشريع ؟؟! !! ودع عنك كل الادله وضع لي نص واحد من الرسول بان عائش هي مصدر من مصادر التشريع والسلام عليكم |
أخي النجف أرجوك ألا تستغبيني أزواج النبي مؤمنات بالقرآن الكريم وهذا من الأسباب التي جعلتكم تقولون ما قلتم في القرآن |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:03 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025