|
اقتباس:
|
[quote]هل تحب التكرار؟؟؟
ماعندي وقت لذلك فرد على هذه النقاط بدليل وليس بكلام مكرر /quote] اكرر الكلام وسوف اكرره لانك تهرب من الاجابة على الاسئلة ،،،،،،،،،،،،،، اقتباس:
قرر علماء الفقة ان ((العلة تتبع المعلول))وجودا وعدما ويزول المعلول بزوال العلة ولايزول بدونها وعلة تفضيل خديجة على عائشة هو :: 1- امنت به عندما كفر به الناس 2- واسته بمالها 3- رزقه الله منها بولد وهذه علل مستمرة البقاء لم يثبت انها تحققت لعائشة وكل ما يمكن ان تكسبه عائشة باستثناء هذه الصفات لا يؤهلها لان تكون خيرا من خديجة لان العلة تبقى قائمة ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، اقتباس:
لو انها اجتهدت في حكم شرعي لقبلنا كلامك ولكنها نسبت الى النبي قول فاما ان تكون عائشة كذبت على رسول الله وتبؤوت مقعدها في نار جهنم واما ان تكون عائشة صادقة وهذا يثبت كذب حديث البخاري 2- بالنسبة لليمين لا تهرب واجيبني - قولك ان يمينها لغو ما الدليل على ان عائشة كانت لاغية هل شقتت عن قلبها وعلمت انها لم تكن تقصد انعقاد اليمين ؟؟ |
اقتباس:
يعني كأنك تقول هي افضل من عائشة بهذه الصفات فقط ولايوجد دليل يمنع ان تتجاوزها بصفات اخرى وقد اطلق فضل عائشة في حديث اخر (وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ) وعليه بهذه الصفات المخصصة خديجة افضل ولكن بشكل عام عائشة افضل لانه لامتنع ذلك من نص الرواية التي في فضل خديجة لانك تقيده في فضائل مخصصة فانت الان ترد على نفسك
فعلى ذلك ليس هنا موضوعه, لان هذا الموضوع في مسألة الافضل والذي حكم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ولاينظر الى الاقوال اذا خالفتها مهما كانت. |
اذا نفرض جدلا عائشة توازي فضائل خديجة عليها السلام
لماذا تغار منها ؟؟ صحيح البخاري - المناقب - تزويج النبي (ص) خديجة وفضلها رضي - رقم الحديث :( 3532 ) - حدثنا : سعيد بن عفير ، حدثنا : الليث قال : كتب إلي هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : ما غرت على إمرأة للنبي (ص) ما غرت على خديجة هلكت قبل أن يتزوجني لما كنت أسمعه يذكرها ، وأمره الله أن يبشرها ببيت من قصب ، وإن كان ليذبح الشاة فيهدي في خلائلها منها ما يسعهن. اليس هذه دليل على ان رسول الله صلى الله عليه واله كان يفضلها كثيرا ودائما يذكرها وصل الامر جنون عائشة وغيرتها الكبيرة؟ |
واما الرد على البخاري واكذوبته
ادع عالمكم يرد على هذه الاكذوبة |
نقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول قال فلان وعلان فماهذا الكلام حول القطبية؟؟؟؟ |
اقتباس:
هذه كلام فلان لو علان تقصد؟؟؟ |
اقتباس:
وإذا أردت دليل ماهو ملون بالأحمر فسنضعه لك فلا تتمسك برواية البخاري كثيرا خصوصا أن راويها من أعداء الإمام علي سلام الله عليه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مولانا صوت أحسنتم ..... واما الزميل المخالف اقتباس:
سنن الترمذي - المناقب - ما جاء في فضل فاطمة ( ع ) - رقم الحديث : ( 3803 ) - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا الأسود بن عامر عن جعفر الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن إبن بريدة عن أبيه قال كان أحب النساء إلى رسول الله (ص) فاطمة ومن الرجال علي قال إبراهيم بن سعيد يعني من أهل بيته ، قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3803&doc=2 اقتباس:
علي الحلبي - السيرة الحلبية - في سيرة الأمين المأمون - وعن عائشة ( ر ) : ما غرت على أحد ما غرت على خديجة ( ر ) ولقد هلكت قبل أن يتزوجني رسول الله (ص) وقالت له (ص) وقد مدح خديجة ( ر ) ما تذكر من عجوز حمراء الشدقين قد بدلك الله خيرا منها فغضب رسول الله (ص) وقال والله ما أبدلني الله خيرا منها آمنت بن حين كذبني الناس وواستني بمالها حين حرمني الناس ورزقت منها الولد وحرمته من غيرها واتفق له (ص) أنه أرسل لحما لامرأة تناوله (ص) ودفعه لآخر يدفعه لها فقالت له عائشة ( ر ) لم تحرز يدك فقال إن خديجة أوصتني بها فقالت عائشة لكأنما ليس في الأرض امرأة إلا خديجة فقام رسول الله (ص) مغضبا فلبث ما شاء الله ثم رجع فإذا أم رومان أم عائشة ( ر ) فقالت يا رسول الله مالك ولعائشة إنها حديثة السن وأنت أحق من يتجاوز عنها فأخذ بشدق عائشة ( ر ) وقال أليست القائلة كأنما ليس علي وجه الأرض امرأة إلا خديجة والله لقد آمنت بي إذ كفر بي قومك ورزقت منها الولد وحرمتموه . الرابط: http://arabic.islamicweb.com/Books/s...book=3&id=1707 ولا نعلم لماذا دائما الوهابيه يغالون في مرضاعة الكبار ويكذبون رسول الله عمدا |
اقتباس:
وهذه اسباب ذكرها رسول الله لتفضيل خديجة ،،،،،،،،،،،،، اقتباس:
فمقياس المفاضلة بين عائشة وخديجة هو ماذكره رسول الله من اسباب والاسباب التي ذكرها كانت كافية لتفضيل خديجة عليها وليس بعد قول رسول الله قول ،،،،،،،،،،،،،،،، اقتباس:
لا تهرب بحجة انه ليس هذا موضوعنا بل هو في صلب الموضوع فالحديث الذي نتحدث عنه يقول ان ابي بكر افضل من الامام علي بينما عائشة تعترف ان الامام علي افضل من ابوها وتحلف بالله اما تكرارك لكلمة وهم عائشة يدل على افلاسك فالمسئلة ليس اجتهاد وهمت فيه عائشة انما هي تنسب الى رسول الله قول -- اما ان تكون كاذبة فيه فتذهب الى جهنم وبئس المصير -- واما ان تكون صادقة فيسقط الحديث برمته |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:09 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025