|
اقتباس:
يكفي ان ابن حجر صحح اسناد الرواية قال في فتح الباري ج 7 ص 307 وصَلَهُ اِبْن سَعْد فِي " الطَّبَقَاتِ " بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ طَرِيق الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ قَالَ : " لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْر أَقَامَتْ عَائِشَة عَلَيْهِ النَّوْح ، فَبَلَغَ عُمَرَ فَنَهَاهُنَّ فَأَبَيْنَ فَقَالَ لِهِشَام بْن الْوَلِيد : اُخْرُجْ إِلَى بَيْتِ أَبِي قُحَافَة - يَعْنِي أُمَّ فَرْوَة - فَعَلَاهَا بِالدِّرَّةِ ضَرَبَات فَتَفَرَّقَ النَّوَائِح حِينَ سَمِعْنَ بِذَلِكَ " وَوَصَلَهُ إِسْحَاق بْن رَاهْوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَفِيهِ " فَجَعَلَ يُخْرِجُهُنَّ اِمْرَأَة اِمْرَأَة وَهُوَ يَضْرِبُهُنَّ بِالدِّرَّةِ " . ،،،،،،،،،،، وكذلك اعتدى على ام المؤمنين ميمونة ولم يكتفي عمر بذلك ووصل به التطرف الى درجة انه يسقط حجاب احدى النساء المسلمات ولما ينتفض المسلمون الغيارى ويحتجون يقول لهم عمر (( لا حرمة لها)) مصنف عبد الرزاق ج 3 ص 557 حديث رقم 6681 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال لما مات خالد بن الوليد اجتمع في بيت ميمونة نساء يبكين فجاء عمر ومعه بن عباس ومعه الدرة فقال يا أبا عبد الله ادخل على أم المؤمنين فأمرها فلتحتجب واخرجهن علي قال فجعل يخرجهن عليه وهو يضربهن بالدرة فسقط خمار امرأة منهن فقالوا يا امير المؤمنين خمارها فقال دعوها ولا حرمة لها كان معمر يعجب من قوله لا حرمة لها )) رجال الاسناد سفيان بن عيينة قال ابن حجر في تقريب التهذيب ج 1 ص 245 سفيان ابن عيينة ابن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو ابن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع)) 2- عمرو بن دينار قال ابن حجر في تقريب التهذيب ج 2 ص 421 عمرو ابن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة ع)) وبهذا المعنى باختصار وزيادة روى عبد الرزاق في مصنفه ج 3 ص 557 حديث رقم 6682 عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن عبد الكريم قال حدثني نصر بن عاصم أن عمر بن الخطاب سمع نواحة بالمدينة ليلا فأتى عليها فدخل ففرق النساء فأدرك النائحة فجعل يضربها بالدرة فوقع خمارها فقالوا شعرها يا امير المؤمنين فقال اجل فلا حرمة لها )) |
اقتباس:
|
اقتباس:
هو انا شو قاعد بعمل مهو انا برد وبالأحاديث مش من عندي يعني والا بدك ارد زي ما بدك وعلى مزاجك عندك كلمه حلوه او معلومه قولها واذا ما عند ..... خليك ظلك سب للصبح |
اقتباس:
لماذا زعلت اخي السني مني من المفترض ترد على المووضع الاصلي لا تاتي برواية وتحرف الموضوع ;) لازم ترد على اصل الموضوع ثم انت بينت لنا معتقدك ان عمر مؤمن وانا بينت اعتقادي ان عمر ابن زنا لماذا الزعل ام انت يحق لك التعبير وانا لا؟؟؟ انا اعتقد ان عمر ابن صهاك - وأسم صهاك يدل على امور كثيره - خالد مخلد في النار :rolleyes::rolleyes: :rolleyes: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والله يا صوت الهدايه ههههههههه اعتراضك في محله ... أخي عثمان الموضوع يتكلم عن ضرب عمر لبنات ابو بكر فهل ترضى بذلك ام لا ؟!!!! ونريدك ان تفكر بان عمر له سابقه بضرب النساء .... هذا هو الموضوع وانا من يفتح باب الجنه ومن يغلقها فليس هذا محلها واليس كذلك والسلام عليكم |
خسئت يا هذا
عمر رضي الله عنه في الجنة وهومن المبشرين في الجنة وعلى لسان رسول الله فما قولك يا مسامح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اللهم ألعن كل من لعن الصحابة وأم المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين |
اقتباس:
|
ههههههههههههههههههههههههههه حبيبي روح اللعب بعيد انت اعتقادك وانا اعتقادي فعمر ابن صهاك عندي خالد مخلد في النار يعني على اساس الوهابية ما يعرفون ان الشيعة تقول ان عمر ابن صهاك ابن... وانه في النار الظاهر شيئ جديد عليهم *__^ |
اقتباس:
عليـــــــــــــــــــــــــــــــــك نور عمر مبشر بالجنة وعمر ضرب المبشرة الثانية عائشة اذن اذا كان يجوز ضرب ام المؤمنين ان اخطأت فلماذا تعترضون على الشيعة عندما ينتقدون عائشة |
اقتباس:
تعلم الحوار ثم ناقش |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:48 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025