|
التوحيد في عقيدة اهل السنة والجماعه يا سيدي الفاضل هو كما يلي :
توحيد الألوهية : يمعنى إفراد الله تعالى بإفعال العبادة بالتوجه إليه والخضوع والذل له والافتقار البه في كل عبادة يتقرب بها العبد توحيد الربوبية : يعني إفراد الله تعالى بإفعاله من الخلف والاحياء والايجاد والاماته والإرزاق توحيد الأسماء والصفات : وهو اعتقاد افراد الله بما سمى ووصف بهنفسه في كتابه وما سماه و وصفه به رسوله صلى الله عليه وآله وسلم في سنته الصحيحة {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف180أن أعظم آية في القرآن هي آية الكرسي ، وإنما كانت أعظم آية لاشتمالها على هذا النوع من أنواع التوحيد . و سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن ؛ لأنها أخلصت في وصف الله - عز وجل ....... أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاته فيختم بـ [ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ]( الإِخلاص ) ، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( سلوه لأي شيء يصنع ذلك ؟ ) فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أخبروه أن الله يحبّه )... رواه البخاري |
اقتباس:
وضّح لنا أيّها الأخ الكريم أنواع العبادة اقتباس:
وقال لك أنّ عيسى ابن مريم كان يحي الأموات وقد ذكر ذلك في القرآن فماذا تقول له اقتباس:
فهل تم توحيد إسم المصوّر ألست تقول للمصوّر التلفزيوني المصوّر الفلاني وغيرها الكثير هذا المثال فقط للتوضيح فهل من شرح لذلك اقتباس:
هذا صحيح اقتباس:
هذا يأتي بعد تثبيت التوحيد نحن نريد مناقشة التوحيد |
اقتباس:
طبعا لا..... اذا الله جل جلاله اعطاه قدرة احياء الموتى وحجب قدرة اماتت الأحياء ..... ليعلم الناس بعد ذلك ان الله وحده على كل شيء قدير ... ولا ينازعه في هذه الصفة احد هذا جوابي المتواضع ..... ولو ان السؤال خارج عن الموضوع اقتباس:
بالأضافة الى عبادات اخرى كالدعاء والتسبيح .......الخ .... عبادة لفظيه وعبادات في المعاملات ...... هذا بإختصار اقتباس:
{هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }آل عمران6 وكل صفة من صفات الله تختلف عن الصفه الموجوده في البشر ولو اخذت نفس الأسم كأن اقول انا رب الأسره فهناك الفاظ ايضا وردت بالقرآن تحتمل اكثر من معنى مثال : ( وهذا المثال ليس بحثنا الآن ): فمثلا وردت كلمة مولى بأكثر من معنى ...( فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ }التحريم4) مولى هنا تعني نصير ..... {يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئاً وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ }الدخان41 مولى هنا تعني قرابه {وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }النحل76 هنا جاءت بمعنى ولي الأمر والله اعلم ......... |
وعلى فكره انا مش مصري ...... انا اردني من اصل فلسطيني ..... فقط للتوضيح
|
اقتباس:
لماذا خارج الموضوع نحن كلانا نريد أن نطلع العالم على توحيدنا وعقيدتنا ومن حقِّ الآخرين أن يسألوا ونحن نجيبهم بما يرضي الله فأنا أسألك عن صفة من صفات الله إعطيت لعبدٍ من عباده المكرمون فماذا لو قال لك أنا لا أصدّق أن من أعطاها إيّاه هو الله فما تردُّ عليه فهو لا يؤمن بالله والقرآن أريد أن توصل توحيدك لغير الموحّدين اقتباس:
اقتباس:
أنا أعلم بأن بعض أسماء الله وصفاته توجد منها أمثلة في عباده ولكن أليس هذا إشراك لله في أسمائه وصفاته اقتباس:
الجنسيّة لا تهمّني في شئ وما أسرّني هو أنّك فلسطيني ويوم الحساب ليس فيه جنسيّات ولن تسأل عنها بل ستسئل فيه ثلاثة أسئلة رئيسيّة وأساسيّة من هو ربّك؟ من هو نبيّك؟ من هو إمامك؟ فمن هو إمامك؟ فالحديث يقول من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتّةً جاهليّة |
اقتباس:
لقد اجبت عن السؤال بما اعلم وانا اناقش انسان مسلم لذلك دعنا من الملحدين اقتباس:
ولكن ليس بنفس المعنى المقصود لأسماء وصفات الله فحلم الله اوسع واشمل ورحمة الله اوسع ايضا ( رحمتي وسعت كل شيء ) فهل رحمة الأنسان كذلك ؟؟؟؟ ولا نريد ان نناقش كل اسم على حده فهذا بحث طويل وسنعود الى نفس النقطه التي بدأنا بها فلنترك موضوع الصفات والأسماء لأن هذا مختلف فيه بين اهل العلم |
اقتباس:
أخي الكريم سأنهي معك موضوع التوحيد ولكن بهذه الكلمة نحن عندما نقول أنّ الأئمة أعطاهم الله تلك الكرمات لا نقصد بذلك إشراكهم مع الله والعياذ بالله بل نقصد من ذلك هو إظهار قدرة الله فالله على كلِّ شئ قدير فقد أثبت لنا ذلك في كتابه وبأنبياءه وبخلقه فهو القادر على كل شئ ولا أحد غيره يقدر على فعل شئ بدونه وهذا هو توحيدنا الحقيقي |
ولكن لم تخبرني من هو إمام زمانك؟ |
اقتباس:
وثالثا رأي جمهور العلماء .... ونؤمن بالمذاهب الأربعه الحنبلي والحنفي والشافعي والمالكي ولكن ..... حسب نظام كل دوله ... يعني نحن هنا في الأردن على مذهب الأمام الشافعي في امور الدنيا كالزواج والطلاق والمعاملات ولا ننكر المذاهب الأخرى فكلهم اتفقوا في الأصول واختلفوا في الفروع .. اي في الأجتهاد ... فلست وهابيا ولا صوفيا ولا قاعديا.... وان شئت فخير من يمثلنا في زماننا هذا ويمثل الوسطية او الدين الوسطي الذي نتبعه هو سماحة العلامة الشيخ يوسف القرضاوي |
اقتباس:
ولكن بعضكم يشرك في تطبيق هذا المعنى وازيد على ذلك ان الكرامات لا يعطيها الله فقط للأئمه وانما ايضا لعباده المخلصين المتقين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:18 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025